學(xué)生讀弟子規(guī)心得體會

第第頁學(xué)生讀弟子規(guī)心得體會學(xué)生讀弟子規(guī)心得體會精選篇1

《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)當(dāng)怎樣待人處世。

對弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方應(yīng)對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對教師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。

泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自我。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補自我的缺點，從各個方面來約束自我，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

學(xué)生讀弟子規(guī)心得體會精選篇2

時代沒有停止前進(jìn)的腳步，社會正在經(jīng)歷著月新日異的變化，科學(xué)技術(shù)的變革與創(chuàng)新已然成為了新常態(tài)，這一切的變化歸根到底緣于人自身的變化。人可以改變自己，也可以為環(huán)境等客觀事物所改變。人的力量不言而喻是偉大的，但這偉大之中往往會少了一些純粹的東西，那就是人之所以為人的一些最初始的東西，這恰恰是我們不能丟掉的東西。

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，書是圣賢的教育?！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”這是《弟子規(guī)》的總敘，大意是首先在日常生活中，要做到孝順父母，關(guān)愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他人學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。這本書講授了做人及學(xué)習(xí)方面所應(yīng)該恪守的規(guī)范，尤其是為家庭教育與社會教育提供了很好的參考。讀了這本書之后，我開始反思自己的所作所為：為人是否做到“凡是人，皆須愛”；處事是否做到“己所能，勿自私”；學(xué)習(xí)是否做到“心眼口，皆新要。結(jié)果是顯而易見的，可是為什么我做不到呢？

我曾在網(wǎng)上看過一段視頻，內(nèi)容是關(guān)于《弟子規(guī)》改變了一個22歲的男孩一生的故事。他被十三所學(xué)校開除過，打架斗毆、貪圖享樂、揮霍無度、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，可以說是惡貫滿盈。在外浪蕩的六年間未曾給父母打過電話，也從沒關(guān)心過家里的一切，如今22歲的年齡卻有著猶如60歲的老態(tài)龍鐘的身體。一次偶然的機會他接觸了《弟子規(guī)》，這成為了他一生的轉(zhuǎn)折點。他開始遠(yuǎn)離過去的浪蕩生活，決定洗心革面重新開始。特別是當(dāng)他得知母親一直都沒有放棄他，堅信他一定能變好之后，他百感交集。母親的默默付出沒有白費，她終于能在有生之年看到了兒子的轉(zhuǎn)變。他曾問過母親：“事以至此，像我這樣爛人一個，命運早已有定數(shù)，為什么還那么在意我呢？”母親當(dāng)時只說了一句話：“不管你怎么變，都是我的孩子，而且事在人為，不要相信什么命，如果真的有命運，那也只能掌握在自己手中。”于是他耐著性子看完了母親為他準(zhǔn)備的一套著名企業(yè)家胡曉林講授的關(guān)于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后對身心和企業(yè)的影響與轉(zhuǎn)變的光盤。至此他才知道人要具備的最基本的道德素養(yǎng)是孝道，他終于理解父母的辛苦和內(nèi)心所遭受煎熬，于是他遵照母親的建議，在養(yǎng)老院做了四個月的義工，一邊學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，一邊做著最臟最累的活，并且沒有任何報酬，但正是這短短的四個月讓他收獲了從未有過的快樂。他感慨地說：“是《弟子規(guī)》讓他重新?lián)碛辛艘粋€完整的家，讓他找尋到了人生的方向，懂得了人生的價值在于在有限的時光里為別人、為社會乃至國家做力所能及的事情，這樣就此生無憾了?！?/p>

我被他的經(jīng)歷所感動，不僅是我，還有千千萬萬個聽過他演講的人都被感動了。這就是《弟子規(guī)》的力量，足以改變一個人一生的命運，也可以說，這就是中華傳統(tǒng)文化的魅力，中國是一個有著幾千年文化傳統(tǒng)的文明之邦，我們的傳統(tǒng)文化是有生命力和凝聚力的，她熏陶和培育了一代又一代的中華兒女。

我也正需要這樣的改變?。∥易顚Σ黄鸬娜耸歉改?，最應(yīng)感謝的人也是父母。是他們起早摸黑地掙錢供我上學(xué)，是他們孜孜不倦地教我做人的道理，然而我只是理所當(dāng)然地向他們索取，卻不曾做到過“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”。我虧欠了父母十四年！他們那曾經(jīng)年輕俊麗的面容早在這十四年間換了一副模樣，記憶中的笑容也越來越多地為憔悴所替代。時光如箭一去不復(fù)返，我要從現(xiàn)在開始改變，雖然我買不了什么貴重的禮物，但是心意比禮物更重要。我平時很少給在外工作的父親打電話，一是因為父親工作太忙了，二是因為我忽略了。這次，我一定要打一個電話給父親，因為這天是父親的生日。電話接通了，我聽到父親那勞累的聲音，內(nèi)心禁不住抽搐了一下：“爸，生日快樂！您辛苦了。”父親聽到之后愣了一下，過了幾秒鐘后才樂呵呵地答應(yīng)著，我聽得出來，父親的話語里隱藏著幾分激動，幾分驚喜，我想那一刻他一定很開心吧！而我也體會到了從未有過的快意。

人不能忘本！這“本”既是指中華民族上下五千年所保留下來的燦爛文化，也是我們祖先世代相傳的傳統(tǒng)美德，我們不能把老祖宗留給我們的寶貴財富荒廢掉，而是要讓她發(fā)揚光大，世代相傳！

學(xué)生讀弟子規(guī)心得體會精選篇3

經(jīng)過了一個學(xué)期的學(xué)習(xí)生活，我們迎來了升入中學(xué)的第一個長假——寒假。

為了不浪費寒假的時間，我想在寒假里學(xué)習(xí)不一樣的知識，便在姥爺?shù)耐扑]下找來了《弟子規(guī)》來閱讀。閱讀才知道，這本書果然是“名不虛傳”，不禁可以陶冶情操，更是教了我們后人做人的道理，我想，要真能讀透這本書，肯定是受益匪淺??！

《弟子規(guī)》中一再強調(diào)“孝是信根，信是命根”，雖然只有八個字，但卻蘊含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”所說，父母就好比樹根，我們好比樹枝。長出什么樣的樹枝，不是有樹枝決定，而是由樹根決定。我們是樹，父母是根，根樹相連，樹由根生。父母叫我們，不能慢悠悠的。不孝順，不僅傷父母的心，到最后，最受傷害的還是自己，我們想：沒有父母愛的孩子，肯定不能茁壯成長。

俗話說“百善孝為先”遇事能先想到父母，從一件小事中使父母開心，久而久之，這一件件小事情積累起來，這便是孝了吧！

《弟子規(guī)》教給了我做人的基本原則和禮儀，使我懂得了怎樣愛別人、尊敬別人，使我成為了一個懂禮貌的人！

學(xué)生讀弟子規(guī)心得體會精選篇4

從事教師工作幾年，常為學(xué)生的思想教育工作的方法不斷探索，但始終苦于無門，不得要領(lǐng)，直至學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，才覺得學(xué)生的思想教育工作有典可依?，F(xiàn)就我粗淺的認(rèn)識言談于下。

《弟子規(guī)》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語》“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文。后經(jīng)晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規(guī)》。與《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎(chǔ)教材，是教育學(xué)生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。

全文分“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，余力學(xué)文”五部分，對“弟子”為人處事、待人接物的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則用通俗易懂的文字、言簡意駭?shù)恼Z言做了詳細(xì)全面的闡述，具有很強的可操作性。對現(xiàn)在中小學(xué)生的道德觀、人生觀、價值觀的形成有著非常重要的意義。

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！笨梢?，孝是道德的根本所在。所以，《弟子規(guī)》說：“首孝悌”。子曰：“君子之教以孝也，非家至而日見之也。教之以孝，所以敬天下之為人父者也。教之以悌，所以敬天之為人兄者也。教之以臣，所以敬天下之為人君者也?！惫首釉唬骸胺蛐?，始于事親，終于立身?！?/p>

子曰：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮?！比绻茏龅揭浴吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也”，以“立身行道，揚名后世，以顯父母，孝之終也”，那么“謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”就不難做到。

“古之學(xué)者必有師，師者所以傳道授業(yè)解惑也。”作為教師，首先是“傳道”后才是“授業(yè)”和“解惑”。什么是“道”？老子認(rèn)為：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可見，所謂“道”就是天、地、人的自然法則，是天地之間的自然規(guī)律和人類社會的行為準(zhǔn)則。

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。每個人開始都是本性善良的，但由于所處的環(huán)境不同，生活習(xí)慣相去甚遠(yuǎn)，如不及時教導(dǎo)，善良的本性可能會發(fā)生偏離。

學(xué)生的成長受到家庭、學(xué)校和社會的三方面影響。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實《弟子規(guī)》，不僅可以使學(xué)生不斷的提高境界，同時還可以提高學(xué)生的對各種壞習(xí)慣的識別能力和免疫能力。所以為了我們學(xué)生的健康發(fā)展，為了構(gòu)建我們的和諧校園、和諧社會，《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)勢在必行。

學(xué)生讀弟子規(guī)心得體會精選篇5

最近，我們的鄭樂校長從海口帶回了《弟子規(guī)》，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書使我受益匪淺，體會很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;這是孝道的基本要求。兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我的認(rèn)識提