高校教師資格證考試-倫理學(xué)-試題庫

試卷二十

一、單選題（每題1分，40題，共計(jì)40分）

1、關(guān)于教書和育人的辯證統(tǒng)一關(guān)系，應(yīng)當(dāng)處理好的關(guān)系是（）。

A.寓思想教育于傳授知識中；

B.寓思想教育于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中；

C.寓思想教育于師生的交往中；

D.以上都是

2、特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是（1B

A.康有為；

B.梁啟超；

C.蔡元培;

D.楊昌濟(jì)

3、社會主義市場經(jīng)濟(jì)文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在（1D

A.從價(jià)值角度說，要有人文社會價(jià)值取向；

B.從功能角度講，要以廣義的科技文化作為動力；

C.從社會角度講，要落實(shí)到塑造文明主體上；

D.以上都是

4、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素中，居于核心地位的是（\D

A.道德認(rèn)識；

B.道德情感；

C.道德意志;

D.道德認(rèn)識和道德情感

5、認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的"善良的感情"、"善良的判斷"、

"善良的意志”的思想家是（XB

A.洛克;

B盧梭；

C.第斯多惠；

D.烏申斯基

6、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律與自律相統(tǒng)一的教師個(gè)體道德

核心范疇是（）。C

A.道德義務(wù);

B.道德權(quán)利；

C.道德價(jià)值目標(biāo);

D.道德良心

7、”人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù)，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的

控制能力，技術(shù)成了一種無政府狀態(tài)，成了一種破壞力量。"以上

觀點(diǎn)屬于（）oD

A.技術(shù)決定論者;

B.技術(shù)價(jià)值中性論者；

C.技術(shù)樂觀主義；

D.技術(shù)悲觀主義

8、下列對價(jià)值的認(rèn)識錯(cuò)誤的是（1D

A.價(jià)值的哲學(xué)意義是一個(gè)關(guān)系性的范疇；

B.價(jià)值總是包含著客體與主體需要的某種肯定意義；

C.客體的屬性和主體的需要是形成價(jià)值關(guān)系的前提；

D.價(jià)值不能考察人生價(jià)值

9、教師道德最主要、最基本的功能是（XA

A.調(diào)節(jié)功能;

B.教育功能；

C.認(rèn)識功能；

D.激勵功能

10、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是（）。C

A.道德認(rèn)識、道德情感、道德動機(jī)；

B.道德認(rèn)識、道德情感、道德行為；

C.道德認(rèn)識、道德情感、道德意志；

D.道德認(rèn)識、道德情感、道德信念

11、教育職業(yè)與其他職業(yè)相比較，最根本的特點(diǎn)在于它是以（）

為對象的。D

A.知識;

B.文化、

C社會、

D.人

12、對教師正直道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是（1C

A.正直品德是教師在履行義務(wù)時(shí)的人格特征的表現(xiàn)；

B.教師必須以自己的言行做示范，教育青年學(xué)生本分做人；

C.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人

和事的斗爭；

D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生

13、亨利?紐曼認(rèn)為，大學(xué)是傳授普遍知識的地方，大學(xué)的真正

使命是培養(yǎng)良好的社會公民并隨之帶來社會的和諧發(fā)展，這主要體

現(xiàn)了大學(xué)哪種核心理念？（）B

A.追求自治與學(xué)術(shù)自由；

B.倡導(dǎo)通識教育、人文教育；

C.發(fā)揮學(xué)術(shù)群體在學(xué)校經(jīng)營中的作用；

D.承擔(dān)社會職責(zé)，引領(lǐng)社會風(fēng)尚

14、師德教育首先應(yīng)從公民道德談起，其原因的表述錯(cuò)誤的是

（XD

A.公民道德符合當(dāng)前師德的實(shí)際情況；

B.公民道德契合一般教師的道德心理；

C.公民道德是學(xué)校對學(xué)生實(shí)施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提；

D.公民道德是教師道德的決定性因素

15、被稱為"新科技時(shí)代的倫理”或一種超越了傳統(tǒng)倫理學(xué)的

"新倫理"的是（IB

A.制度倫理學(xué);

B.責(zé)任倫理學(xué)；

C.美德倫理學(xué);

D.個(gè)體倫理學(xué)

16、教師道德的哪種構(gòu)成要素既調(diào)整了教育領(lǐng)域中的諸多倫理

關(guān)系和道德矛盾，又是客觀要求與主觀認(rèn)識的結(jié)合？（C）

A.教師道德意識;

B.教師道德關(guān)系；

C.教師道德規(guī)范；

D.教師道德活動

7、在教師職業(yè)道德發(fā)展史上，第一次根據(jù)教師的特點(diǎn)，系統(tǒng)的

提出各級教師具體的道德要求的是（IA

A.康有為；

B.梁啟超；

C.蔡元培；

D.楊昌濟(jì)

18、"科學(xué)知識要經(jīng)受檢測與批判，絕不輕信盲從。”以上描

述屬于下列哪一種科學(xué)規(guī)范（ID

A.普遍主義；

B.公有主義；

C.無偏見性；

D.有條理的懷疑精神

19、面對物質(zhì)利益的誘惑，高校教師應(yīng)該有怎樣的倫理向度

（工D

A.增強(qiáng)理性能力；

B.改變情感傾向；

C.端正價(jià)值導(dǎo)向；

D以上都是

20、對科研成果進(jìn)行鑒定是應(yīng)該杜絕以什么作為參照標(biāo)準(zhǔn)（入

A.科學(xué)事實(shí)和客觀標(biāo)準(zhǔn)；

B.學(xué)術(shù)創(chuàng)新的程度；

C.各項(xiàng)人際關(guān)系；

D.學(xué)術(shù)研究的難易程度

21、學(xué)術(shù)人員在科學(xué)研究中應(yīng)遵循的首要原則是（）A

A.求真務(wù)實(shí)

B.符合規(guī)范

C.有創(chuàng)新性

D.具有可行性

22、關(guān)于虛榮下列說法正確的是（）。C

A.虛榮是榮譽(yù)向恥辱轉(zhuǎn)化的中介；

B.虛榮是以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的；

C.虛榮是個(gè)人榮譽(yù)感在內(nèi)心的正常反映之一；

D.虛榮往往伴隨著嫉妒

23、下列對教師道德范疇與教師道德原則和規(guī)范之間關(guān)系描述

正確的是（）。B

A.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提；

B.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提；

C.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇發(fā)揮作用的必要條件；

D.教師道德原則和規(guī)范從屬或者依附于教師道德范疇

24、某高校教師非常注重教育教學(xué)方法，善于發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)生身

上的特長，做到因勢利導(dǎo)。這說明該教師在公正原則上做到（XC

A.賞罰分明;

B.堅(jiān)持真理；

C.因材施教;

D.秉公辦事

25、在高等教育中，因?qū)哟?、形式、辦學(xué)主體、服務(wù)面向的不

同而產(chǎn)生的多樣化是（1A

A.機(jī)構(gòu)多樣化;

B.主體多樣化;

C.管理多樣化；

D.客體多樣化

26、以下教育家中，提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益

的教師職業(yè)道德規(guī)范的是（XD

A.梁啟超;

B.蔡元培；

C.楊昌濟(jì)；

D.陶行知

27、教師道德建設(shè)的保障是（1C

A.建構(gòu)教師道德教育機(jī)制；

B.健全教師道德運(yùn)行機(jī)制；

C.加強(qiáng)教師道德約束機(jī)制；

D.形成教師道德激勵機(jī)制

28、社會思潮是一種（XC

A.社會文化現(xiàn)象；

B.社會道德現(xiàn)象；

C.社會意識現(xiàn)象;

D.社會精神現(xiàn)象

29、現(xiàn)代教育的基本特征是（IC

A.教育與愛國主義相結(jié)合；

B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合；

C.教育與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合；

D.教育與價(jià)值體系建設(shè)相結(jié)合

30、關(guān)于教師職業(yè)道德的說法錯(cuò)誤的是（XB

A.它是教師在從事教育勞動過程中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備

的品德；

B.它調(diào)整教師與學(xué)生、其它教師、集體、社會之間的各種關(guān)系；

C.它從道義上規(guī)定了教師在教育過程中以何種思想、情感、態(tài)

度和行為教書育人；

D.它是教師追求自身人格完善的主觀需要

31、以下關(guān)于教師道德關(guān)系現(xiàn)象的說法不正確的是（XB

A.它是一種思想關(guān)系;

B.它是一種思想觀念和理論體系；

C.它是受一定利益關(guān)系制約的；

D.它是師德意識意識形成的基礎(chǔ)，并通過教師的道德行為實(shí)踐

表現(xiàn)出來

32、在社會不同發(fā)展階段，教師道德除了反映一般規(guī)律的共同

要求外，也有一個(gè)逐步提高的過程，這反映了（XC

A.道德的理想性;

B.道德的超前性；

C.教師道德的層次性；

D.教師道德的社會性

33、認(rèn)為教師的責(zé)任在于使學(xué)生形成良好的習(xí)慣，懷抱德性的

智慧的思想家是（1A

A.洛克;

B盧梭;

C.第斯多惠；

D.烏申斯基

34、關(guān)于良心和義務(wù)之間關(guān)系下列說法不正確的是（XC

A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇；

B.良心是義務(wù)的內(nèi)化形式；

C.義務(wù)和良心都來自于主體內(nèi)部，表現(xiàn)為個(gè)人對自己行為的道

德責(zé)任；

D.教師道德良心是教師在履行道德義務(wù)的過程中產(chǎn)生和形成的

35、從狹義上講，下列屬于教師道德范疇的是（）。D

A.教師道德品質(zhì);

B.教師道德修養(yǎng)；

C.教師道德評價(jià)；

D.教師道德良心

36、高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評判機(jī)構(gòu)是（）

D

A.校長辦公會B.校黨政聯(lián)席會

C.校紀(jì)律檢查委員會D.校學(xué)術(shù)委員會

37、倫理學(xué)的使命是（XD

A.反思、尋求生命的真諦和生活的意義；

B.完善自己、豐富自己、發(fā)展自己；

C.獲得充實(shí)生活、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；

D.以上都對

38、在西方教育史上，第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)

道德的是（XB

A彳惠謨克里特；

B.昆體良；

C.維多思若；

D.蒙臺涅

39、（）是一個(gè)社會占主流地位、起支配作用的核心理念，也

是一個(gè)社會必須普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則。D

A.世界觀；

B.人生觀；

C.價(jià)值觀；

D.核心價(jià)值觀

40、下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意

見》的主要內(nèi)容的有（1B

A.增強(qiáng)獻(xiàn)身科技、服務(wù)社會的歷史使命感和社會責(zé)任感；

B.促進(jìn)國際科學(xué)合作，為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出

貢獻(xiàn);

C.樹立法制觀念，保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，尊重他人勞動和權(quán)益；

D.以德修身，率先垂范

二、多選題（多選少選都不給分，每題2分，20題，共計(jì)40分）

L英國提出的稱職教師的要求包括（XBCD

A.愛國主義;

B.職業(yè)道德；

C.合作共事;

D.個(gè)人主義精神

2、法國啟蒙思想家盧梭認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生（1ABC

A.善良的感情；

B.善良的判斷；

C.善良的意志;

D.善良的行為

3、以下屬于英國教育家洛克的教師職業(yè)道德思想的是（）。

ACD

A.教師的責(zé)任在于使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懷抱德性的智慧；

B.學(xué)生向善的時(shí)候，給他理論、活力和勉勵；

C.應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生善良的感情、判斷、意志；

D.重視教師的榜樣作用

4、以下屬于捷克教育家夸美紐斯的教師職業(yè)道德思想的是（入

ABCD

A.認(rèn)為教師職業(yè)偉大而光榮；

B.教師要充分了解自己職業(yè)的社會意義，加強(qiáng)道德修養(yǎng)；

C.教師要如慈父一般愛護(hù)兒童，和善愉快地傳授知識；

D.教師應(yīng)當(dāng)努力提高知識素養(yǎng)

5、蔡元培先生重視教師職業(yè)道德，他認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)具有的品質(zhì)

包括（1ACD

A.謙虛、正直、愛國、愛生；

B.忠黨、爰國、愛生；

C.知識淵博；

D.自由、平等、博愛

6、梁啟超的教育思想包括（IBCD

A.認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)為維護(hù)封建統(tǒng)治服務(wù)；

B.強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育在振興中國、開拓民智中的重要地位；

C.呼吁發(fā)展師范教育，培養(yǎng)教師；

D.強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)為國家和民族的命運(yùn)奮斗

7、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點(diǎn)的有（）。

ABCD

A.教師擔(dān)負(fù)著提升"正人心"的任務(wù)；

B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹立理想志向；

C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識；

D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國家社會的進(jìn)步事業(yè)

8、孟子提出的教師道德規(guī)范包括（XABC

A.以身作則，教者必以正；

B.提高自身能力，以其昭昭；

C.加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，反省、知恥、改過;

D.注重實(shí)踐，知行合一

9、孔子提出的教師道德規(guī)范有（IABCD

A.有教無類;

B.誨人不倦；

C.言傳身教；

D.不恥下問

10、以下關(guān)于應(yīng)用倫理學(xué)的說法錯(cuò)誤的是（1ACD

A.應(yīng)用倫理學(xué)是對規(guī)范倫理學(xué)的實(shí)踐；

B.應(yīng)用倫理學(xué)誕生于古希臘時(shí)期；

C.應(yīng)用倫理學(xué)從根本上說是現(xiàn)實(shí)需要推動產(chǎn)生的；

D.應(yīng)用倫理學(xué)不是一門單一獨(dú)立學(xué)科

11、對于規(guī)則和自由的關(guān)系，以下說法正確的是（）。BC

A.規(guī)則和自由在根本上是矛盾的；

B.規(guī)則是對人的自由選擇和活動的外在約束；

C.絕對自由是不存在的，人總要受到外在必然性的制約；

D.個(gè)體要追求自由，應(yīng)當(dāng)勇于打破規(guī)則

12、倫理學(xué)的研究對象決定了它的學(xué)科特征是（XABC

A.倫理學(xué)是一門規(guī)范科學(xué)；

B.倫理學(xué)是一門價(jià)值科學(xué)；

C.倫理學(xué)是一門實(shí)踐科學(xué)；

D.倫理學(xué)是一門心理科學(xué)

13、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現(xiàn)形式，具有以下特

點(diǎn)（IABCD

A.反思性;

B繼承性；

C.全球性;

D.符號性

14、社會思潮的內(nèi)涵包括以下內(nèi)容（XABC

A.在一定社會歷史條件下產(chǎn)生;

B.反映了一定民族、階級、階層或社會群體利益；

C.具有一定理論色彩；

D.會造成社會生活的不穩(wěn)定

15、現(xiàn)代高等教育對師德建設(shè)的一般要求可以概括為（）。

ABCD

A.敬業(yè)樂教，熱愛學(xué)生；

B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，學(xué)術(shù)誠信；

C.追求創(chuàng)新，注重個(gè)性；

D.追求正義，關(guān)愛社會

16、師德建設(shè)影響高等教育事業(yè)發(fā)展的途徑有（1ABC

A.教師自身;

B.高等教育的對象；

C.高等教育的工作特性；

D.對社會的影響

17、目前的高校職能主要包括（工ABD

A.培養(yǎng)人才;

B.發(fā)展科學(xué)；

C.提升民眾道德水準(zhǔn)；

D.為社會服務(wù)

18、現(xiàn)代高等教育的發(fā)展趨勢包括（XABCD

A.大眾化；

B.市場化；

C.國際化;

D.網(wǎng)絡(luò)化

19、1966年，聯(lián)合國教科文組織通過的《關(guān)于教師地位的建

議書》提出師德理想的目標(biāo)包括（1ABD

A.人類個(gè)性的全面發(fā)展；

B.集體精神、道德、社會、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)步；

C.促進(jìn)知識的傳播;

D.對人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡

20、在現(xiàn)代倫理學(xué)概念體系中，道德是（XABC

A.一種特殊的社會現(xiàn)象；

B.以社會習(xí)俗、輿論和人類良知為維系手段；

C.以善惡為價(jià)值評價(jià)方式；

D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強(qiáng)制手段

三、判斷題（請?jiān)?對"或"錯(cuò)”選項(xiàng)前點(diǎn)選，每題1分，20

題，共20分）

L教師在育人過程中，既要言教，又要身教，身教要重于言教。

1對錯(cuò)

2、教書與育人是一對"教"與"學(xué)"雙向結(jié)合和雙邊互動的過

程，是一對充滿矛盾的辯證發(fā)展過程。1對錯(cuò)

3、對于大學(xué)教師而言，首先要教授專業(yè)技術(shù)，其次才是教育學(xué)

生如何做人。。對錯(cuò)

4、教師原則既要強(qiáng)調(diào)教師個(gè)人利益和整體利益的一致性，又要

強(qiáng)調(diào)整體利益的至上性，強(qiáng)調(diào)以集體利益為出發(fā)點(diǎn)和目的。

1對錯(cuò)

5、作為教師道德主體一分子的教師個(gè)人，他的主體地位和主體

性并不是由教師個(gè)人來確定的，而是由社會來確定的。1對錯(cuò)

6、高校教師教育勞動的時(shí)空特殊性，決定了教師應(yīng)該具有更高

的道德自覺感和更強(qiáng)烈的道德責(zé)任感。0對錯(cuò)

7、高校教師勞動形式的特殊性，決定了教師應(yīng)該以高度自覺責(zé)

任感對待自己的本職工作。0對錯(cuò)

8、每個(gè)社會都要求教師既有高水準(zhǔn)的專業(yè)知識，又有高尚的道

德情操和高度的社會責(zé)任感。1對錯(cuò)

9、從教師規(guī)范體系他律到自律階段的轉(zhuǎn)化，從師德義務(wù)到師德

良心的升華，才是教師個(gè)體意識、道德水平的提升和升華。

1對錯(cuò)

10、教師道德規(guī)范體系的約束和導(dǎo)向功能是同時(shí)并存和同時(shí)發(fā)

揮作用的。1對錯(cuò)

11、教師個(gè)體道德意識經(jīng)歷了一個(gè)由道德良心向道德義務(wù)轉(zhuǎn)化

進(jìn)而向價(jià)值目標(biāo)的形成、完善和升華發(fā)展的過程。對錯(cuò)

12、在實(shí)際道德生活中，教師道德規(guī)范往往比教師道德原則更

直接、更具體地指導(dǎo)和評價(jià)教師的道德行為，因而它是教師道德規(guī)

范體系的基本要素。1對錯(cuò)

13、教師道德規(guī)范是對簡單的、個(gè)別人的道德行為和道德關(guān)系

的具體反映。。對錯(cuò)

14、教師道德原則是教師道德社會本質(zhì)的集中體現(xiàn)，是社會對

教師職業(yè)行為的具體的道德要求。0對錯(cuò)

15、教師道德原則是指導(dǎo)教師道德生活的最高準(zhǔn)則，它不是對

每一個(gè)教師的具體職業(yè)行為作出的具體規(guī)定。1對錯(cuò)

16、教師的道德水平主要影響學(xué)生的道德成長，而學(xué)生的智能

發(fā)展則不受教師的道德水平影響。0對錯(cuò)

17、教師職業(yè)道德既體現(xiàn)了一般社會道德的基本要求，又規(guī)定

了做好教育工作的特殊準(zhǔn)則。1對錯(cuò)

18、道德認(rèn)識不同于科學(xué)認(rèn)識，道德認(rèn)識不在于認(rèn)識客體本身,

而是通過客體來找出其與社會、與他人的相互關(guān)系和價(jià)值方向。1

對錯(cuò)

19、教師的道德調(diào)節(jié)主要是自律性的自我調(diào)節(jié)。。對錯(cuò)

20、不同職業(yè)的職業(yè)道德是互相獨(dú)立的，教師職業(yè)道德主要的

影響對象是學(xué)生，而不是社會其他行業(yè)的道德狀況。0對錯(cuò)

試卷十九

一、單選題（每題1分，40題，共計(jì)40分）

1、高校教師的社會責(zé)任包括（1D

A.教書育人;

B.以科研推動社會科學(xué)技術(shù)進(jìn)步；

C.以智力和技能優(yōu)勢為社會服務(wù)；

D.以上都是

2、推動了西歐近代教育運(yùn)動的迅速發(fā)展，并使這一時(shí)期的教育

思想實(shí)踐和教師職業(yè)道德要求反映了當(dāng)時(shí)新興進(jìn)步資產(chǎn)階級的利益

和意志的事件是（IC

A.文藝復(fù)興；

B.宗教改革;

C.英法資產(chǎn)階級革命；

D.第二次科技革命

3、教師道德公正最基本的要求是（1C

A.賞罰分明；

B.堅(jiān)持真理；

C.公平合理地對待和評價(jià)所有學(xué)生；

D.秉公辦事

4、以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法錯(cuò)誤的是（）。D

A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下

的實(shí)現(xiàn)；

B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選

擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證

教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成；

C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長，還影響學(xué)生的智

能發(fā)展；

D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生，對社會難以產(chǎn)生影響

5、從狹義上講，下列屬于教師道德范疇的是（）。D

A.教師道德品質(zhì);

B.教師道德修養(yǎng)；

C.教師道德評價(jià)；

D.教師道德良心

6、倫理學(xué)的使命是（\D

A.反思、尋求生命的真諦和生活的意義；

B.完善自己、豐富自己、發(fā)展自己；

C.獲得充實(shí)生活、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；

D.以上都對

7、對教師道德行為的認(rèn)識正確的是（\C

A.教師的某一行為往往僅是一個(gè)道德行為；

B.教師道德行為是孤立的行為；

C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進(jìn)行評價(jià)的行為;

D.教師道德行為作為一種社會行為，但不與其他行為結(jié)合

8、肯定技術(shù)具有相對的價(jià)值獨(dú)立性，把技術(shù)看作是一種自主的、

獨(dú)立的力量的是（IA

A.技術(shù)決定論者;

B.技術(shù)價(jià)值中性論者；

C.技術(shù)樂觀主義;

D.技術(shù)悲觀主義

9、屬于師德養(yǎng)成的一般路徑的是（1A

A.師德教育；

B.師德規(guī)范；

C.師德品質(zhì)；

D.師德原則

10、高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評判機(jī)構(gòu)是（）

D

A.校長辦公會B.校黨政聯(lián)席會C.校紀(jì)律檢查委員會D.校

學(xué)術(shù)委員會

II、社會思潮是一種（XC

A.社會文化現(xiàn)象；

B.社會道德現(xiàn)象；

C.社會意識現(xiàn)象；

D.社會精神現(xiàn)象

12、孔子提出的"有教無類"的教育思想的主要內(nèi)涵是（）。B

A.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心愛護(hù)學(xué)生；

B.教育不問學(xué)生出身貴賤；

C.教師應(yīng)當(dāng)以身作則；

D.教師應(yīng)當(dāng)謙虛

13、學(xué)術(shù)人員在科學(xué)研究中應(yīng)遵循的首要原則是（）A

A.求真務(wù)實(shí)

B.符合規(guī)范

C.有創(chuàng)新性

D.具有可行性

14、以工科見長的美國馬薩諸塞理工學(xué)院供本科生選修的人文

課程有18類100多門，這體現(xiàn)了高等教育發(fā)展趨勢中對哪種教育

的回歸？（）C

A.品德教育；

B.精英教育；

C.人文教育；

D.實(shí)踐教育

15、與教育職業(yè)活動的一般特點(diǎn)相比，高等教育職業(yè)活動有其

自身的特殊性，以下說法錯(cuò)誤的是（1C

A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才；

B.其對象是趨于社會化的青年學(xué)生；

C.其手段是先進(jìn)的教育理念和方法；

D.在時(shí)空上具有彈性與自由度

16、以下關(guān)于教師道德關(guān)系現(xiàn)象的說法不正確的是（XB

A.它是一種思想關(guān)系;

B.它是一種思想觀念和理論體系；

C.它是受一定利益關(guān)系制約的；

D.它是師德意識意識形成的基礎(chǔ)，

并通過教師的道德行為實(shí)踐表現(xiàn)出來

17、"科學(xué)知識要經(jīng)受檢測與批判，絕不輕信盲從?！币陨厦?/p>

述屬于下列哪一種科學(xué)規(guī)范（XD

A.普遍主義；

B.公有主義；

C.無偏見性;

D.有條理的懷疑精神

18、關(guān)于教書和育人的辯證統(tǒng)一關(guān)系，應(yīng)當(dāng)處理好的關(guān)系是（）。

D

A.寓思想教育于傳授知識中；

B.寓思想教育于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中；

C.寓思想教育于師生的交往中；

D.以上都是

19、對教師個(gè)體能力素質(zhì)的論述錯(cuò)誤的是（IA

A.教師個(gè)體能力中教育創(chuàng)新能力決定教育行為的選擇正誤；

B.個(gè)體能力體現(xiàn)在教師對教育知識的掌握；

C.個(gè)體能力體現(xiàn)在教師對教育規(guī)律的靈活運(yùn)用上；

D.教師個(gè)人能力的差異，會造成教師行為合理性、有效性和道

德性的差異

20、"‘教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性’，這是教學(xué)活動的一條基本規(guī)

律"，這句話表明教師應(yīng)該（）。D

A.關(guān)注每一位學(xué)生;

B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)；

C.關(guān)注學(xué)生的成長;

D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成

21、以下對教師道德品質(zhì)的理解正確的是（1C

A.是教師個(gè)體的生理特征；

B.是教師個(gè)體的一般個(gè)性心理特征；

C.具體體現(xiàn)一定社會或教育集體的道德要求中的個(gè)人意識和行

為總體的特征；

D.是道德行為的基礎(chǔ)

22、教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因是（）。B

A.人類教育活動的出現(xiàn)；

B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展；

C.腦力勞動與體力勞動的分工；

D.教育理論的發(fā)展

23、教育活動實(shí)現(xiàn)專門化，教師勞動正式成為一種專門職業(yè)是

在（IB

A.原始社會；

B.奴隸社會；

C.封建社會;

D.資本主義社會

24、教育活動中最基本的人際關(guān)系是()。C

A.生生關(guān)系；

B.師師關(guān)系；

C.師生關(guān)系；

D.教師與社會的關(guān)系

25、下列有關(guān)道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是(XC

A.其內(nèi)容具有時(shí)代性和階級性；

B.道德實(shí)踐是其形成和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；

C.道德品質(zhì)不能成為區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度；

D.個(gè)人主觀努力是其形成和發(fā)展的內(nèi)在動力

26、對教師道德行為的論述錯(cuò)誤的是(1D

A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為；

B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界；

C.現(xiàn)實(shí)社會大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進(jìn)行行

為選擇;

D.道德自覺性高的教師，可以超越現(xiàn)實(shí)的社會環(huán)境作出行為選

擇

27、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素中，居于核心地位的是（XD

A.道德認(rèn)識;

B.道德情感；

C.道德意志；

D.道德認(rèn)識和道德情感

28、墨翟主張"兼相愛，交相利"，他的主張屬于（XC

A.重利輕義觀；

B.重義輕利觀；

C.義利并重觀；

D.以上都不是

29、漢代儒家學(xué)者董仲舒將（）作為整個(gè)社會道德的核心。C

A.天人合一；

B.重義輕利；

C.三綱五常；

D.重農(nóng)抑商

30、社會主義市場經(jīng)濟(jì)文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在（1D

A.從價(jià)值角度說，要有人文社會價(jià)值取向；

B.從功能角度講，要以廣義的科技文化作為動力；

C.從社會角度講，要落實(shí)到塑造文明主體上；

D.以上都是

31、孔子的"中庸”思想體現(xiàn)了（XB

A.社會規(guī)范對人的行為的要求；

B.人的理性對個(gè)體行為的規(guī)定；

C.人的理性對他人行為的規(guī)定；

D.社會規(guī)范對人的思想的要求

32、教師倫理學(xué)的核心內(nèi)容是（）。B

A.教師職業(yè)道德行為選擇；

B.教師職業(yè)道德規(guī)范體系；

C.教師職業(yè)道德養(yǎng)成；

D.教師職業(yè)理想人格追求

33、教育職業(yè)與其他職業(yè)相比較，最根本的特點(diǎn)在于它是以（）

為對象的。D

A知識;

B.文化、

C.社會、

D.人

34、當(dāng)代社會思潮最本質(zhì)的特點(diǎn)是（\A

A.反思性；

B繼承性;

C.全球性;

D.符號性

35、相對于經(jīng)濟(jì)、法律、行政規(guī)范而言，道德調(diào)整社會關(guān)系的

顯著特點(diǎn)是（IC

A.廣泛性;

B.強(qiáng)制性；

C.非強(qiáng)制性；

D.包容性

36、西方第一個(gè)提出對教師的道德要求的人是（1D

A.柏拉圖；

B.亞里士多德；

C.蘇格拉底；

D德謨克里特

37、下列說法不正確的是（1C

A.教師如果無視自己的教育義務(wù)，只根據(jù)自己的意愿行事，那

必然嚴(yán)重造成教育工作中的矛盾和沖突；

B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的；

C.高校教師面對人際關(guān)系中的矛盾和沖突，主要需要靠經(jīng)濟(jì)手

段和法律手段來解決；

D.經(jīng)過教師教育活動的反復(fù)實(shí)踐和認(rèn)識，道德義務(wù)會內(nèi)化為教

師的"內(nèi)心需要"

38、在中國傳統(tǒng)文化中占主導(dǎo)地位、影響比較深廣的是（XB

A.重利輕義觀；

B.重義輕利觀；

C.義利并重觀；

D.以上都不是

39、下列對教師道德范疇與教師道德原則和規(guī)范之間關(guān)系描述

正確的是（）。B

A.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提；

B.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提；

C.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇發(fā)揮作用的必要條件；

D.教師道德原則和規(guī)范從屬或者依附于教師道德范疇

40、關(guān)于教師職業(yè)道德的說法錯(cuò)誤的是（XB

A.它是教師在從事教育勞動過程中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備

的品德；

B.它調(diào)整教師與學(xué)生、其它教師、集體、社會之間的各種關(guān)系；

C.它從道義上規(guī)定了教師在教育過程中以何種思想、情感、態(tài)

度和行為教書育人；

D.它是教師追求自身人格完善的主觀需要

二、多選題（多選少選都不給分，每題2分，20題，共計(jì)40分）

1、與教育職業(yè)活動的一般特點(diǎn)相比，高等教育職業(yè)活動有其自

身的特殊性，這種特殊性體現(xiàn)在（1ABCD

A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才；

B.其對象是趨于社會化的青年學(xué)生；

C.其手段是教師的真才實(shí)學(xué)、人格品德；

D.在時(shí)空上具有彈性與自由度

2、與一般社會勞動相比，教育活動的特點(diǎn)包括如下幾個(gè)方面

（XABCD

A.其目的是把受教育者培養(yǎng)成社會所需要的人；

B.其對象是作為社會整體成員的兒童和青少年；

C.其手段是教師完整的個(gè)性；

D.其過程是一個(gè)運(yùn)用智力的復(fù)雜的腦力勞動和體力勞動

3、以下關(guān)于各社會發(fā)展階段教師職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的描述正確的是

(XABD

A.原始社會沒有專門人員從事教育活動；

B.奴隸社會教育活動實(shí)現(xiàn)專門化，教師成為一種專門職業(yè)；

C.封建社會教師是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，非官莫屬；

D.資本主義社會，師范教育興起，揭開了教師職業(yè)發(fā)展新的一

頁

4、教師作為獨(dú)立的職業(yè)，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，

它的產(chǎn)生要求以下條件（XACD

A.人類教育活動的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)；

B.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提；

C.社會生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因；

D.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提

5、以下關(guān)于價(jià)值觀問題的說法正確的是（XABCD

A.價(jià)值觀是人們在實(shí)踐中形成的對于價(jià)值、價(jià)值關(guān)系的一般看

法和根本觀點(diǎn)；

B.價(jià)值觀是處理各種價(jià)值問題時(shí)所持有的比較穩(wěn)定的立場、態(tài)

度和觀點(diǎn)的總和；

C.核心價(jià)值觀是一個(gè)社會中占主流地位、起支配作用的核心理

念；

D.核心價(jià)值觀是一個(gè)社會必須長期普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則,

具有相對穩(wěn)定的特點(diǎn)

6、我國高校教師道德現(xiàn)狀還存在著諸多問題，比較突出的有

(XABCD

A.價(jià)值觀念模糊;

B.育人意識退化；

C.角色意識淡化；

D.敬業(yè)精神弱化

7、教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué)，如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活

(XAC

A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相

應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求；

B.對教師職業(yè)中的各項(xiàng)本職工作都給予了具體的指導(dǎo)；

C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則；

D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施

8、教師倫理學(xué)的使命包括(IABCD

A.研究教師道德意識現(xiàn)象；

B.研究教育活動中的特殊道德關(guān)系；

C.研究教師道德實(shí)踐活動的特點(diǎn)和規(guī)律；

D.梳理和繼承歷史上一切有價(jià)值的教師道德遺產(chǎn)和資源。

9、學(xué)習(xí)和研究教師倫理學(xué)的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義包括（）。

ABC

A.有助于進(jìn)一步提高教師職業(yè)道德水平，培養(yǎng)一支適應(yīng)知識社

會要求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)教師隊(duì)伍；

B.有助于教師了解把握教師道德規(guī)范體系，并以之約束自己的

行為，抵制錯(cuò)誤道德思想和價(jià)值觀的影響；

C.有助于教師在復(fù)雜道德環(huán)境和倫理矛盾中進(jìn)行正確的道德判

斷和道德行為選擇；

D.有助于教師明確個(gè)人權(quán)利，掌握獲取個(gè)人利益的方式和途徑

10、我國的教師職業(yè)道德，要求教師通過自覺的師德修養(yǎng)培養(yǎng)

的品質(zhì)有（XABCD

A.對本職業(yè)深厚的道德情感；

B.對學(xué)生、社會高度的職業(yè)責(zé)任感和師德良心；

C.盡心盡力、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)信念和道德意志；

D.誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質(zhì)

11、教師職業(yè)在社會發(fā)展和人類文明進(jìn)步中有如下作用（）。

ABC

A.教師是人類科學(xué)文化的傳遞者；

B.教師是人類智力資源的開發(fā)者；

C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師；

D.教師經(jīng)濟(jì)和社會的建設(shè)者

12、職業(yè)道德具有如下特點(diǎn)（1ABD

A.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征，表達(dá)特定職業(yè)的義務(wù)和責(zé)任；

B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性，因此更具可操作性；

C.價(jià)值取向上注重利益性；

D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對象

13、職業(yè)道德所要解決的問題是（）。ACD

A.如何處理職業(yè)內(nèi)部各種人際關(guān)系；

B.如何處理職業(yè)內(nèi)部的各種利益關(guān)系；

C.如何處理不同職業(yè)間的關(guān)系；

D.職業(yè)活動者如何對社會、對他人履行自己的義務(wù)

14、以下關(guān)于職業(yè)道德的說法正確的是（XABCD

A.每一種職業(yè)都有其特殊的社會職責(zé)和特殊的利益和活動方式,

這就決定了職業(yè)道德區(qū)別于其他社會道德樣式及各種職業(yè)道德相互

區(qū)別的個(gè)性特征；

B.職業(yè)道德與特定職業(yè)活動的特點(diǎn)相適應(yīng)；

C.職業(yè)道德是職業(yè)生活對人們的客觀要求和人們對職業(yè)關(guān)系的

主觀認(rèn)識的統(tǒng)?

D.職業(yè)道德是社會一般道德要求在職業(yè)生活中的體現(xiàn)

15、當(dāng)代人文教育中，要提升人文素養(yǎng)，應(yīng)包括如下幾個(gè)方面

(XABCD

A.更新教育理念;

B.積累人文知識；

C.提升責(zé)任情感；

D.增進(jìn)藝術(shù)涵養(yǎng)

16、教師的人文素養(yǎng)，以人文精神為標(biāo)志，具體包括以下方面

(XABCD

A.教育理念;

B.人文知識；

C.情感責(zé)任；

D.藝術(shù)涵養(yǎng)

17、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵可分為如下層次(XAC

A.掌握特定的人文社會科學(xué)基礎(chǔ)知識的程度；

B.在日常生活中運(yùn)用這些基礎(chǔ)知識的能力；

C.以這些知識處理人與自身、他人、社會和自然的關(guān)系中形成

的特定價(jià)值觀，及建立在這種價(jià)值觀基礎(chǔ)上的行為模式和趨向；

D.向他人傳播這種知識和價(jià)值觀的效果

18、社會思潮對高校教師價(jià)值觀的影響包括以下幾個(gè)方面（）。

ABC

A.開拓和豐富知識和眼界，加強(qiáng)思辨能力；

B.有些內(nèi)容對構(gòu)建社會主義核心價(jià)值和主流文化有理論價(jià)值和

借鑒意義；

C.必然會有消極的影響與誤導(dǎo);

D.造成教師價(jià)值觀的混亂

19、高校教師價(jià)值觀是（1ABC

A.在實(shí)踐過程中形成的；

B.在價(jià)值認(rèn)識基礎(chǔ)上形成的；

C.是對客體價(jià)值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢；

D.是促進(jìn)社會發(fā)展的力量

20、關(guān)于人本主義思潮，以下說法正確的是（IABD

A.初期以理性和人道主義為內(nèi)核；

B.產(chǎn)生之初矛頭直指宗教神學(xué)和封建等級制度；

C.經(jīng)過馬克思的提煉，形成較為完善的近代人本主義思潮；

D.在現(xiàn)代轉(zhuǎn)向批判傳統(tǒng)理性

三、判斷題（請?jiān)?對"或"錯(cuò)”選項(xiàng)前點(diǎn)選，每題1分，20

題，共20分）

1、高校的社會服務(wù)是隨著高校功能的不斷被發(fā)現(xiàn)而漸進(jìn)形成的，

雖然有其一定的獨(dú)特性但是也可以由其他社會機(jī)構(gòu)承擔(dān)和代替。0

對錯(cuò)

2、高校社會服務(wù)的實(shí)質(zhì)是社會發(fā)展對高校的期望和高校自身發(fā)

展需要的反映。1對錯(cuò)

3、現(xiàn)代科學(xué)研究的特點(diǎn)之一，是作為科學(xué)共同體的團(tuán)隊(duì)合作，

需要每一個(gè)科研工作者在充分發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造力的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)集體協(xié)

作，相互尊重。1對錯(cuò)

4、學(xué)術(shù)創(chuàng)新不僅是知識有效積累、交流和增長的保障機(jī)制，而

且也為學(xué)術(shù)規(guī)范提供了前提和條件。0對錯(cuò)

5、堅(jiān)守學(xué)術(shù)倫理，是一個(gè)學(xué)者之所以能成為其為學(xué)者的道義基

礎(chǔ)。1對錯(cuò)

6、科學(xué)研究活動，是以個(gè)體腦力勞動為基礎(chǔ)的，科學(xué)研究的進(jìn)

展和取得的成果，往往與個(gè)人創(chuàng)造能力的發(fā)展程度直接相關(guān)。1對

錯(cuò)

7、一個(gè)優(yōu)秀的高校教師應(yīng)該學(xué)會正確處理好科研與教學(xué)的關(guān)系，

既成為教學(xué)的骨干又成為科研的骨干。1對錯(cuò)

8、高校科研是一種個(gè)人創(chuàng)造力的艱辛勞動，和集體協(xié)作關(guān)系不

大。。對錯(cuò)

9、科學(xué)技術(shù)本身并不具有善惡的道德屬性，問題在于它的應(yīng)用

可能有潛在的破壞作用。1對錯(cuò)

10、在一個(gè)充滿利益考量的社會里，人們是可以做到完全通過

自己良心的選擇做出合乎道德的選擇。。對錯(cuò)

11、信念倫理在復(fù)雜的功利化的現(xiàn)實(shí)生活中往往富有理想色彩,

高估人們的理性能力，導(dǎo)致對實(shí)踐理性的忽視。1對錯(cuò)12、"人類

創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù)，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力，技

術(shù)成了一種無政府狀態(tài)，成了一種破壞力量。"這屬于技術(shù)樂觀主

義的觀點(diǎn)。0對錯(cuò)

13、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是一把"雙刃劍"，要求教師以高度的社會

責(zé)任感從事科學(xué)技術(shù)的研究和應(yīng)用開發(fā)活動。1對錯(cuò)

14、熱愛和教育實(shí)際上是同一個(gè)育人過程的兩個(gè)不同側(cè)面，兩

者是辯證統(tǒng)一的。1對錯(cuò)

15、師生關(guān)系建立過程中，師生一刻都不能離開對道德規(guī)范的

遵守，也離不開道德規(guī)范的調(diào)節(jié)。1對錯(cuò)

16、從教育和教學(xué)的特點(diǎn)來看，教育和教學(xué)活動自身就是一種

道德活動。1對錯(cuò)

17、師生之間的心理交流和情感交往會潛移默化地形成學(xué)生的

行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念、并內(nèi)化為學(xué)生心理和行為上所遵循的法則。1

對錯(cuò)

18、教師與學(xué)生在教學(xué)過程中的交往不僅僅是科學(xué)文化知識等

信息的傳授，更重要的是心理交流、情感交流。1對錯(cuò)

19、在教學(xué)過程中，一般都是教師影響學(xué)生，學(xué)生很難影響教

師。。對錯(cuò)

20、教書育人是人民教師應(yīng)盡的道德義務(wù)。1對

試卷十八

1、有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)的認(rèn)識正確的是(1D

A.二者是師德養(yǎng)成的唯一路徑；

B.師德修養(yǎng)可以幫助確立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀；

C.師德教育是自我改造和磨練的

過程；D.二者既有區(qū)別又密切聯(lián)系

2、師生關(guān)系最大的功能是()。C

A.調(diào)節(jié)功能;

B.凝固功能；

C.教育功能；

D.約束功能

3、教師道德公正最基本的要求是(1C

A.賞罰分明；

B.堅(jiān)持真理；

C.公平合理地對待和評價(jià)所有學(xué)生；

D.秉公辦事

4、關(guān)于虛榮下列說法正確的是(1C

A.虛榮是榮譽(yù)向恥辱轉(zhuǎn)化的中介；

B.虛榮是以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的；

C.虛榮是個(gè)人榮譽(yù)感在內(nèi)心的正常反映之一；

D.虛榮往往伴隨著嫉妒

5、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個(gè)體道德核心范疇是

()oD

A.道德義務(wù);

B.道德權(quán)利；

C.道德價(jià)值目標(biāo)；

D.道德良心

6、孔子說過"知之者莫如好之者，好之者莫如樂知者"，這表

明教師在處理愛護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求的關(guān)系上應(yīng)該注意的是()。B

A.關(guān)注每一位學(xué)生;

B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)；

C.關(guān)注學(xué)生的成長;

D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成

7、高校教師的職業(yè)勞動在形式上具有的特點(diǎn)是()。D

A.組織性；

B啟主性；

C.個(gè)體性；

D.以個(gè)體腦力勞動為基礎(chǔ)的松散的集體協(xié)作勞動

8、教師道德原則的核心是()。C

A.正確處理教師道德義務(wù)和道德情感之間的關(guān)系；

B.正確處理教師道德行為和道德良心之間的關(guān)系；

C.正確處理教育事業(yè)的整體利益和教師個(gè)人利益的關(guān)系；

D.正確處理教育事業(yè)的長期利益和教師短期利益之間的關(guān)系

9、與教育職業(yè)活動的一般特點(diǎn)相比，高等教育職業(yè)活動有其自

身的特殊性，以下說法錯(cuò)誤的是(IC

A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才；

B.其對象是趨于社會化的青年學(xué)生；

C.其手段是先進(jìn)的教育理念和方法；

D.在時(shí)空上具有彈性與自由度

10、教學(xué)過程中倫理矛盾的體現(xiàn)為()。D

A.師生之間的矛盾;

B.教師個(gè)人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實(shí)際需

要引起的矛盾；

C.教師對教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起

的矛盾；

D.以上都是

11、工具理性的膨脹，導(dǎo)致了人文價(jià)值的失落。這體現(xiàn)的是

（XC

A.技術(shù)工具化;

B.技術(shù)手段的目的化；

C.技術(shù)社會自由喪失；

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

12、高校教師的社會責(zé)任包括（1D

A.教書育人;

B.以科研推動社會科學(xué)技術(shù)進(jìn)步；

C.以智力和技能優(yōu)勢為社會服務(wù)；

D.以上都是

13、以下不屬于高校社會服務(wù)中的教學(xué)服務(wù)的是（）。C

A.委托培養(yǎng)；

B.推廣教育；

C.技術(shù)咨詢;

D.舉辦技術(shù)創(chuàng)新人才培訓(xùn)

14、對教師道德行為的認(rèn)識正確的是（XC

A.教師的某一行為往往僅是一個(gè)道德行為；

B.教師道德行為是孤立的行為；

C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進(jìn)行評價(jià)的行為；

D.教師道德行為作為一種社會行為，但不與其他行為結(jié)合

15、特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是（1BA.康有

為；B.梁啟超;C.蔡元培;D.楊昌濟(jì)

16、2004年中國教育部發(fā)布的（）被評價(jià)為中國學(xué)術(shù)界第一

部"學(xué)術(shù)憲章"。A

A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》（試行）

B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》；

C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》；

D.《關(guān)于加強(qiáng)我國科研道德建設(shè)的意見》

17、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟(jì)增長的技術(shù)目標(biāo)中，人

反而成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。這體現(xiàn)的是（IB

A.技術(shù)工具化；

B.技術(shù)手段的目的化；

C.技術(shù)社會的自由喪失;

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

18、部分教師平時(shí)與學(xué)生缺乏交流溝通，不愿花力氣研究和掌

握學(xué)生的思想動態(tài)，這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是（）。

BA.價(jià)值觀念單薄;B.育人意識退化;C.角色意識淡化;D.敬業(yè)精

神弱化

19、對教師道德行為的論述錯(cuò)誤的是（XD

A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為；

B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界；

C.現(xiàn)實(shí)社會大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進(jìn)行行

為選擇；

D.道德自覺性高的教師，可以超越現(xiàn)實(shí)的社會環(huán)境作出行為選

擇

20、良心最顯著的特征是（1BA.他律性;B啟律性;C.內(nèi)

生性；D.排他性

21、倫理學(xué)的使命是（XDA.反思、尋求生命的真諦和生活

的意義；B.完善自己、豐富自己、發(fā)展自己；C.獲得充實(shí)生活、實(shí)

現(xiàn)自我價(jià)值；D.以上都對

22、宋明理學(xué)興盛時(shí)期，我國教師職業(yè)道德的最大特點(diǎn)是（）。

A.言傳身教；

B.天人合一；

C.知行合一；

D.反求諸己

23、對教師個(gè)體能力素質(zhì)的論述錯(cuò)誤的是（1A

A.教師個(gè)體能力中教育創(chuàng)新能力決定教育行為的選擇正誤；

B.個(gè)體能力體現(xiàn)在教師對教育知識的掌握；

C.個(gè)體能力體現(xiàn)在教

師對教育規(guī)律的靈活運(yùn)用上；D.教師個(gè)人能力的差異，會造成

教師行為合理性、有效性和道德性的差異

24、當(dāng)代社會思潮最本質(zhì)的特點(diǎn)是（XA

A.反思性;

B繼承性;

C.全球性;

D.符號性

25、"它可以對廣大青年學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，使他們在市

場經(jīng)濟(jì)大潮中始終保持清醒的頭腦和堅(jiān)定正確的政治方向。"以上

描述體現(xiàn)出高等教育對市場經(jīng)濟(jì)的（IC

A.肯定性服務(wù);

B.否定性服務(wù)；

C.前導(dǎo)性服務(wù)；

D.超越性服務(wù)

26、教師職業(yè)生活中最根本的行為準(zhǔn)則是（）。C

A.教師道德規(guī)范；

B.教師道德他律；

C.教師道德原則；

D.教師道德品質(zhì)

27、教師道德他律，則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行

為具有外在的（）。D

A.約束功能；

B.導(dǎo)向功能；

C.調(diào)節(jié)功能；

D.制導(dǎo)功能

28、教育職業(yè)與其他職業(yè)相比較，最根本的特點(diǎn)在于它是以（）

為對象的。D

A.知識;

B.文化、

C.社會、

D.人

29、教師道德評價(jià)對其道德品質(zhì)的影響體現(xiàn)在(1A

A.教師道德行為評價(jià)可以使教師形成相應(yīng)的善惡觀；

B.教師道德評價(jià)能使教師自覺糾正自己的生活行為習(xí)慣；

C.教師道德評價(jià)能使教師形成與教師道德品質(zhì)相背的內(nèi)心信念;

D.教師道德評價(jià)能使教師轉(zhuǎn)變其道德意志

30、以下對教師道德品質(zhì)的理解正確的是(1C

A.是教師個(gè)體的生理特征；

B.是教師個(gè)體的一般個(gè)性心理特征；

C.具體體現(xiàn)一定社會或教育集體的道德要求中的個(gè)人意識和行

為總體的特征；

D.是道德行為的基礎(chǔ)

31、人們常把教師喻作是"人類靈魂的工程師"，把教師的職

業(yè)贊為"太陽底下最高尚的職業(yè)"，這實(shí)質(zhì)上是()。D

A.對教師道德行為的高度肯定；

B.對教師個(gè)人的高度肯定；

C.對教師職業(yè)的高度肯定；

D.對教師道德品質(zhì)的高度贊美

32、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德

關(guān)系是（）。D

A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系；

B.教師社個(gè)人勞動和社會勞動價(jià)值取向之間的關(guān)系；

C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關(guān)系；

D.教師個(gè)人與他人和社會整體教育利益的關(guān)系

33、在英國，人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是（）。D

A.教育理論；

B.教育方法；

C.教育技術(shù)；

D.教師品行

34、孔子說："君子喻于義，小人喻于利。，孟子對梁惠王

說："王何必曰利？亦有仁義而已矣。"孔孟的主張屬于（B）o

A.重利輕義觀；B.重義輕利觀；C.義利并重觀；D.以上都不是

35、教師倫理學(xué)能直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活的原因是（XD

A.教師倫理學(xué)是一門規(guī)范科學(xué)；

B.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相

應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求；

C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則；

D.以上都對

36、下列對價(jià)值的認(rèn)識錯(cuò)誤的是（）。D

A.價(jià)值的哲學(xué)意義是一個(gè)關(guān)系性的范疇；

B.價(jià)值總是包含著客體與主體需要的某種肯定意義；

C.客體的屬性和主體的需要是形成價(jià)值關(guān)系的前提；

D.價(jià)值不能考察人生價(jià)值

37、對高校教師自制道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是（XD

A.高校教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師在心理具有很強(qiáng)的自制力；B

高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力，學(xué)會"情緒管理"；

C.具有強(qiáng)自制力的高校教師能高質(zhì)量地承擔(dān)自己的社會責(zé)任；

D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響

38、教師倫理學(xué)的核心內(nèi)容是（）。B

A.教師職業(yè)道德行為選擇；

B.教師職業(yè)道德規(guī)范體系；

C.教師職業(yè)道德養(yǎng)成；

D.教師職業(yè)理想人格追求

39、教師道德最基本的作用是（IA

A.指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)

好個(gè)人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育

任務(wù)的完成;

B.促進(jìn)學(xué)生品德形成和智能發(fā)展；

C.促進(jìn)社會道德環(huán)境優(yōu)化；

D.促進(jìn)人類文明進(jìn)步

40、教師的職業(yè)道德意識的表現(xiàn)形式是教師（）。CA.道德人

格；B.道德品質(zhì)；C.道德義務(wù)；D.道德良心

二、多選題（多選少選都不給分，每題2分，20題，共計(jì)40分）

1、下列對師生關(guān)系中各個(gè)層面關(guān)系描述正確的是（）。ABCD

A.教學(xué)工作關(guān)系是師生關(guān)系的基礎(chǔ)；

B.道德責(zé)任關(guān)系是伴隨工作關(guān)系而生成的關(guān)系；

C.如果沒有心理意義上的情感作用和聯(lián)系，工作關(guān)系也不能有

效維持；

D.個(gè)人關(guān)系是師生集體交往和關(guān)系的一種補(bǔ)充

2、師生關(guān)系主要包含哪幾個(gè)層面的關(guān)系（）。ABCD

A.教學(xué)工作關(guān)系；

B.心理情感關(guān)系；

C.道德責(zé)任關(guān)系;

D.個(gè)人交往關(guān)系

3、教書與育人的倫理學(xué)意義是（）。ABC

A.是塑造學(xué)生健康人格和展示自身人格的根本途徑；

B.是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證；

C.是建立和諧師生關(guān)

系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容；D.是促進(jìn)教師高尚道德形

成的關(guān)鍵

4、正確處理言教和身教的關(guān)系要認(rèn)真把握的是()。BCD

A.教書育人，關(guān)愛學(xué)生；

B?學(xué)為人師，行為示范；

C.嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)；

D.言行一致，身體力行

5、在關(guān)愛學(xué)生與嚴(yán)格要求的關(guān)系上特別要注意的是()。ABD

A.關(guān)注每一位學(xué)生;

B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)；

C.關(guān)注和自己親近的學(xué)生的成長；

D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成

6、關(guān)于教書和育人的辯證統(tǒng)一關(guān)系，應(yīng)當(dāng)處理好哪幾對關(guān)系()。

ABC

A.寓思想教育于傳授知識中；

B.寓思想教育于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中；

C.寓思想教育于師生的交往中；

D.寓思想教育于教學(xué)反思中

7、教書與育人的關(guān)系正確的描述是()。AB

A.是一對"教"與"學(xué)"雙相結(jié)合和雙邊互動的過程；

B.是一對充滿矛盾的辯證發(fā)展過程；

C.先教書自然能育好人；

D.育人重于教書

8、"熱愛教育、忠誠教育"作為教師道德原則的基本原則的具

體要求有()。ABD

A.深厚的職業(yè)情感和崇高的職業(yè)理想；

B.高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心；

C.較高的科學(xué)文化知識和高尚的思想品德修養(yǎng)；

D.正確處理教育事業(yè)的整體利益和教師個(gè)人利益的關(guān)系

9、正確處理好教師個(gè)人利益和教育事業(yè)利益之間的關(guān)系的基本

要點(diǎn)包括()。BCD

A.在實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人利益的前提下，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)好教育事業(yè)整體

利益；

B.在保障社會整體利益的前提下，實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人利益與教育事

業(yè)整體利益的結(jié)合；

C.在教師個(gè)人利益與社會教育事業(yè)整體利益發(fā)生沖突時(shí)，教師

個(gè)人應(yīng)自覺服從教育事業(yè)的整體利益；

D.在維護(hù)教育事業(yè)整體利益的前提下，要尊重和關(guān)心個(gè)人利益

10、下列屬于在教師與他遵守的原則和規(guī)范之間發(fā)揮支配作用

的中介力量是()。CD

A.道德認(rèn)同;

B.內(nèi)心信念；

C.教學(xué)紀(jì)律、制度;

D.同事、同學(xué)

11、教師道德規(guī)范體系對教師職業(yè)行為的影響和作用的三種機(jī)

制是()。ABC

A.教師道德他律;

B.教師道德自律；

C.教師道德自律與他律統(tǒng)一；

D.教師道德義務(wù)向良心的轉(zhuǎn)化

12、處于自律機(jī)制中的教師，在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上,

具有的特點(diǎn)是()。ABCD

A.師德規(guī)范體系對于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個(gè)性的有機(jī)

構(gòu)成因素；

B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事；

C.教師在認(rèn)知心理上更注意教師道德的實(shí)質(zhì)內(nèi)核和良心指向的

真正實(shí)現(xiàn)；

D.教師成為自主自為進(jìn)行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體

13、下列關(guān)于教師道德他律的說法中，正確的是()。ABCD

A.教師道德他律包括外在約束功能和外在導(dǎo)向功能兩個(gè)方面；

B.從根本上說，道德規(guī)范體系的約束功能和導(dǎo)向功能是同時(shí)并

存，同時(shí)發(fā)揮作用的；

C.沒有導(dǎo)向，約束就失去了自己的軌道和目標(biāo)；

D.約束和導(dǎo)向功能是相互包含的，只是理解教師道德規(guī)范體系

的視角不同，并沒有原則性的區(qū)別

14、他律機(jī)制中的教師，在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有

的特點(diǎn)是()。ABCD

A.被動性;

B.外在性；

C.實(shí)在性；

D.中介性

15、教師職業(yè)道德規(guī)范體系包括的要素有()。ACD

A.教師道德原則;

B.教師道德評價(jià)；

C.教師道德規(guī)范；

D.教師道德范疇

16、關(guān)于教師道德原則和規(guī)范與教師道德范疇之間的關(guān)系描述

正確的是()。BCD

A.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提；

B.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提

；C.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件;

D.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規(guī)范

17、以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法正確的是(XABC

A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下

的實(shí)現(xiàn)；

B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選

擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證

教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成；

C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長，還影響學(xué)生的智

能發(fā)展；

D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生，對社會沒有作用

18、關(guān)于教師道德的調(diào)節(jié)功能，以下說法正確的是(\ABD

A.是教師道德最主要、最基本的功能；

B.主要有兩種方式：他律性的社會調(diào)節(jié)和自律性的自我調(diào)節(jié)；

C.道德是調(diào)節(jié)教育活動關(guān)系和秩序的唯一手段；

D.道德調(diào)節(jié)最終依靠道德自覺性來實(shí)現(xiàn)

19、教師道德的一般功能主要包括（XABCD

A.調(diào)節(jié)功能;

B.教育功能；

C.認(rèn)識功能；

D.激勵功能

20、相對于其他職業(yè)道德，教師職業(yè)道德的主要特征是（）。

ABC

A.在道德意識上有更高的要求；

B.在道德行為上有更突出的示范性；

C.在道德影響上更廣泛更深遠(yuǎn)；

D.在道德規(guī)范上更嚴(yán)格

三、判斷題（請?jiān)?對"或"錯(cuò)”選項(xiàng)前點(diǎn)選，每題1分，20

題，共20分）

1、公正與正義既不是種屬關(guān)系也不是屬種關(guān)系，而是交叉關(guān)系。

0對錯(cuò)

2、對于一個(gè)教師來說，只有自覺認(rèn)識和深刻理解一定社會的道

德關(guān)系和教育職業(yè)活動中的道德關(guān)系，才能形成教師道德良心。1

對錯(cuò)

3、教師作為一般道德主體，他必須比一般人更嚴(yán)格地履行一般

道德義務(wù)，只有這樣，他才能成為真正的道德榜樣。1對錯(cuò)

4、義務(wù)和自由是對立的，作為高校教師要履行好教師道德義務(wù)

就必須放棄相應(yīng)的職業(yè)自由。。對錯(cuò)

5、高校教育既是一項(xiàng)社會教育活動，也是一項(xiàng)社會經(jīng)濟(jì)活動。

0對錯(cuò)

6、作為高校教師，在服務(wù)社會的過程中，應(yīng)該學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文

化中重義輕利的價(jià)值取向，同時(shí)樹立合理謀利精神，理清功利、道

義關(guān)系。1對錯(cuò)

7、高校教師在為社會服務(wù)的過程中，必須牢牢樹立"社會服務(wù),

為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)”的道德規(guī)范，真正使研究的項(xiàng)目服務(wù)一線、服務(wù)

社會。1對錯(cuò)

8、以教科研為中心積極開展面向世界經(jīng)濟(jì)建設(shè)、適應(yīng)社會需要

的教育科技服務(wù)也是教師的社會責(zé)任和義務(wù)。1對錯(cuò)

9、為了適應(yīng)現(xiàn)代社會對高校社會服務(wù)職能的要求，高校教師應(yīng)

該把主要精力向社會服務(wù)活動上轉(zhuǎn)移。0對錯(cuò)

10、作為高校教師，應(yīng)該無償開展科技產(chǎn)品的研發(fā)、成果推廣

轉(zhuǎn)讓、科技信息咨詢和教育培訓(xùn)等社會服務(wù)活動。0對錯(cuò)11、在分

析教師職責(zé)意識時(shí)，應(yīng)當(dāng)肯定其為自己正當(dāng)利益的意識，肯定其為

自己的生存、發(fā)展而努力工作的道德價(jià)值。1對錯(cuò)

12、"自利"就是"無我的利他"，它與"損人"勢不兩立，

因此不被包含在市場經(jīng)濟(jì)的倫理道德體系中。0對錯(cuò)

13、在中國傳統(tǒng)文化中占主導(dǎo)地位的重義輕利觀在一定程度上

割裂了精神與物質(zhì)的辯證統(tǒng)一，束縛和壓抑了人們的思想追求，成

為了阻礙社會進(jìn)步和發(fā)展的深層文化心理根源。1對錯(cuò)

14、社會主義物質(zhì)利益原則不僅包括直接的勞動報(bào)酬，還包括

間接的集體福利和公共事業(yè)的利益。1對錯(cuò)

15、堅(jiān)持物質(zhì)利益原則是社會主義思想的表現(xiàn)，而一切向錢看

是形形色色的個(gè)人主義思想的表現(xiàn)。1對錯(cuò)

16、學(xué)校應(yīng)該想方設(shè)法避免其教育勞動進(jìn)入商品市場。0對錯(cuò)

17、出于對學(xué)校的保護(hù)，我們不應(yīng)該把市場經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)利益原

則和競爭機(jī)制引入學(xué)校教育管理中來。。對錯(cuò)

18、高校為市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)，就是市場要求什么，教育就應(yīng)該肯

定什么，維護(hù)什么，提倡什么。0對錯(cuò)

19、教育是公共事業(yè)，既需要靠政府，又要靠社會，還要靠市

場。1對錯(cuò)

20、作為高校來說，教學(xué)和科研是最主要的，社會服務(wù)只是其

次。0對錯(cuò)

試卷十七

一、單選題（每題1分，40題，共計(jì)40分）

1、高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評判機(jī)構(gòu)是（）

D

A.校長辦