論語課后參考答案

-11- -11- #國”的政治理想。具體而言．可以從討論以下問題入手，來把握文本內(nèi)涵：．說說四個(gè)弟子的“志”即政治理想有何不同？（用原文回答）從中可以看出他們各自怎樣的性格特點(diǎn)?．曾皙并沒有直接表達(dá)自己有何才能，勝任何職，而是描繪了一幅暮春郊游圖，其他三人都是從如何治理國家的角度來回答，而孔于也正希望弟子們回答他們的政治理想，但是孔子為何對(duì)曾哲的回答由衷地贊同說“吾與點(diǎn)也”?孔于的“志”又是什么呢？．結(jié)合文中的言行、神態(tài)描寫，具體分析孔子的形象，并說說從這場圍繞“言志”而展開的教學(xué)活動(dòng)中，可感受到孔子怎樣的教學(xué)風(fēng)格。曾皙描繪的暮春郊游圖，色調(diào)明麗．情緒歡快，生趣盎然，令人神往。要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，并馳騁想像，口頭描述具體情景，并說說自己的感受。這樣有助于理解孔子“禮樂治國”的政治理想?？鬃訛楹我芭c點(diǎn)”？這是學(xué)生很難理解的問題。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散性思維，發(fā)表不同見解。教師要適時(shí)補(bǔ)充必要的背景資科。三、【寫作】以“夫子何哂由”為題，寫一篇探究性文章；或聯(lián)系實(shí)際，以“我看‘其言不讓’”為題，寫一篇評(píng)論性文章。不少于字。十四中庸之道一、【教學(xué)要求】基本要求背誦 ... 章。掌握“鮮"、"與”，"猖”、“和”、“同”、“賊”在文中的含義。理解孔子的社會(huì)理想和人生理想的哲學(xué)基礎(chǔ)—一中庸之道的精神實(shí)質(zhì)。發(fā)展要求理解“和而不同”的深刻哲理和高度智慧。二、【教學(xué)建議】疏通文字、、三章有一定難度，要多讓學(xué)生研習(xí)討論。中庸是孔子和儒家的重要思想。中庸屬于道德行為的評(píng)價(jià)問題，也是一種德行，而且是最高的德行。宋儒說，不偏不倚謂之中，平常謂庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。中庸又被理解為中道，中道就是不偏于對(duì)立雙方的任何一方，使雙方保持均衡狀態(tài)。中庸又稱為“中行”，中行是說人的氣質(zhì)、作風(fēng)、德行都不偏于一個(gè)方面，對(duì)立的雙方互相牽制，互相補(bǔ)充。中庸之道是一個(gè)抽象的概念，學(xué)生要正確理解，有一定的難度?？梢灾笇?dǎo)學(xué)生閱讀課后“相關(guān)鏈接”，教師也可以作必要的解釋。最有效的方法應(yīng)該是從分析具體形象的材料人手?？勺寣W(xué)生從《論語》中找出體現(xiàn)中庸之道的例子，進(jìn)行討論分析，從而闡釋中庸之道的內(nèi)涵。例如本課章和章就是對(duì)中庸思想的具體說明。子張做得過分，子夏做得不足，那么兩人都不好，所以孔子對(duì)此二人的評(píng)價(jià)就是：“過猶不及?！薄翱瘛迸c“狷”是兩種對(duì)立的品質(zhì)。一是流于冒進(jìn)，志向遠(yuǎn)大而不切實(shí)際；一是流于退縮，不敢作為?？鬃诱J(rèn)為，中行就是不偏于狂，也不偏于狷。人的氣質(zhì)、作風(fēng)、德行都不偏于任何一個(gè)方面，對(duì)立的雙方應(yīng)互相牽制，互相補(bǔ)充。這樣，才符合中庸的思想。再如第六課章子溫而厲，威而不猛，恭而安。”這是孔子的學(xué)生對(duì)孔子的贊揚(yáng)?！皡枴?、“猛”等都有些“過”，而“不及”同樣是不可取的?？鬃拥倪@些情感與實(shí)際表現(xiàn)，可以說正是符合中庸原則的。學(xué)習(xí)本課，還應(yīng)該讓學(xué)生辨析中庸之道與折中主義的區(qū)別，討論中庸之道在今天的作用。要求結(jié)合實(shí)際，大至和諧社會(huì)，小至日常生活?！昂投煌笔强鬃铀枷塍w系中的重要組成部分?！熬雍投煌?，小人同而不和?！边@是在處事為人方面。其實(shí)，在所有的問題上，往往都能體現(xiàn)出“和而不同”和“同而不和”的區(qū)別?！昂投煌憋@示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧，也應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，展開探討，以加深理解。三、【寫作】從人類歷史上看，由于文化（哲學(xué)、宗教、價(jià)值觀）的不同引起的沖突和戰(zhàn)爭并不少見，進(jìn)入世紀(jì)以來，雖未發(fā)生世界性的大戰(zhàn)，但局部地區(qū)的戰(zhàn)爭仍然不斷，而且在相當(dāng)大的程度上，文化問題是國家與國家、民族與民族、地域與地域之間發(fā)生沖突和戰(zhàn)爭的重要原因之一。如何化解這種因文化上的原因而引