“生本模式”初中語(yǔ)文教學(xué)中的無(wú)為而治

第第頁(yè)“生本模式”初中語(yǔ)文教學(xué)中的無(wú)為而治摘要：葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。”新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：“學(xué)生是學(xué)的主體?！钡?，一直以來(lái)，傳統(tǒng)教學(xué)難以擺脫由教師充當(dāng)知識(shí)的“權(quán)威”者，讓學(xué)生較被動(dòng)地“吸收”知識(shí)這一狀況。

關(guān)鍵詞：“生本模式”；初中語(yǔ)文；教學(xué)；無(wú)為而治

中圖分類(lèi)號(hào)：G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1002-7661（2015）14-239-01

在初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的研究探索中，如何讓教師由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者，教師由場(chǎng)上的“主演”轉(zhuǎn)變?yōu)閳?chǎng)內(nèi)外的“輔導(dǎo)”，如何讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。這些問(wèn)題都成為我們關(guān)心和研究的對(duì)象。

“生本模式”作為一種全新的教學(xué)模式和教學(xué)理念，正被越來(lái)越多的初中語(yǔ)文教師所接受，并應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中?！吧灸Ｊ健焙蛡鹘y(tǒng)教學(xué)模式最大的不同，就是教學(xué)主體和教學(xué)理念發(fā)生了根本性的改變。在“生本模式”中，淡化了教師“教”的作用，而把學(xué)生的“學(xué)”放在第一位?！吧灸Ｊ健鞭饤壛苏Z(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中的強(qiáng)硬灌輸，鼓勵(lì)初中學(xué)生利用自身接受能力快，求知欲強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，自覺(jué)主動(dòng)地去汲取語(yǔ)文知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)?！吧灸Ｊ健睂?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也不再像過(guò)去那樣，局限于學(xué)生的分?jǐn)?shù)和成績(jī)，而是從學(xué)生更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來(lái)考慮，注重對(duì)學(xué)生情感和理智的培養(yǎng)，保證學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)和發(fā)展。

踐行初中語(yǔ)文教學(xué)中的“生本模式”，教師要以生為本，以學(xué)定教，根據(jù)學(xué)生能力制訂教學(xué)策略；創(chuàng)設(shè)和諧民主、輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍；以學(xué)生為主體，同時(shí)發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，在合作交流中共同提升；積極開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)。

一、以生為本，以學(xué)定教，更具學(xué)生能力制訂教學(xué)策略

在初中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師要善于根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)文基本功以及語(yǔ)文素養(yǎng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容制訂教學(xué)策略。教師在教學(xué)的過(guò)程中要不斷通過(guò)各種測(cè)試掌握學(xué)生的語(yǔ)文技能，提高學(xué)生雙基能力。教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況不斷挖掘?qū)W生內(nèi)在的潛能，選擇教學(xué)策略讓學(xué)生能夠在教學(xué)的過(guò)程中積極思考，主動(dòng)探究，讓每一個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有效地通過(guò)訓(xùn)練提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、創(chuàng)設(shè)和諧民主、輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

課堂上，教師要采用多種方法創(chuàng)造出輕松愉悅，和諧民主的教學(xué)氛圍，這樣學(xué)生才能身心放松，暢所欲言，積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。比如，在教學(xué)《藤野先生》這課時(shí)，采用情境教學(xué)法，藤野先生成了一位仍然活著的魯迅的老師，用多媒體課件播放藤野先生的事跡，以及他與魯迅交往的一些片段，讓學(xué)生把自己想象成一位仰慕魯迅和藤野先生的采訪者，讓他們用自己的心靈與文本和屏幕上的魯迅、藤野先生交流對(duì)話。在想象中，在創(chuàng)設(shè)的氛圍中，學(xué)生跨越百年的歷史塵埃，一席海水的相隔，與這些故去的人物對(duì)話。魯迅與藤野先生的交往，情感的積淀有著深刻的歷史背景，一些看上去似乎普普通通的教師批改作業(yè)，關(guān)心中國(guó)婦女生活的生活瑣事，為什么會(huì)讓魯迅記憶如此深刻，如果放在現(xiàn)代社會(huì)中，你會(huì)感動(dòng)嗎？這個(gè)問(wèn)題涉及面很廣，也很有深度，是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的狀況，民族情感以及中國(guó)人特有心態(tài)的一個(gè)深入挖掘，學(xué)生暢所欲言，激烈爭(zhēng)辯，對(duì)課文的理解也更加深刻，課堂氣氛十分活躍。

三、以學(xué)生為主體，同時(shí)發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，在合作交流中共同提升

“生本模式”的最重要特點(diǎn)就是突出學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。然而發(fā)揮學(xué)生的主體作用的前提是要以教師為主導(dǎo)，沒(méi)有教師為主導(dǎo)的課堂會(huì)成為“一盤(pán)散沙”，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)將難以實(shí)現(xiàn)，課堂也將會(huì)成為學(xué)生嬉戲娛樂(lè)的場(chǎng)所。因此，“生本課堂”應(yīng)包含兩個(gè)方面：①發(fā)揮學(xué)生的主體作用――以生為根本；②在教師的指導(dǎo)下――以教師為主導(dǎo)。那么如何發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用呢。比如在課堂精講的教學(xué)環(huán)節(jié)，教師的講授一定要做到精煉，既要讓學(xué)生迅速明白，又能給學(xué)生留有余地和空間，啟迪其自我思考，因此，一般初中語(yǔ)文教師要根據(jù)每篇課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，在學(xué)生有所理解的基礎(chǔ)上做些升華性的、啟導(dǎo)性的講述，引發(fā)學(xué)生積極思考，以提高學(xué)生自我分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。并且，教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體只有有機(jī)配合，才能使初中語(yǔ)文課堂真正成為師生和諧互動(dòng)，充滿生機(jī)與活力的“生本課堂”。

四、積極開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)

“在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)、探討以及成長(zhǎng)”是初中語(yǔ)文教育的重要理念，但以學(xué)生為本進(jìn)行教育教學(xué)并不意味著教師在教學(xué)中失去了地位。在教學(xué)過(guò)程中，教師作為教學(xué)的組織者，可以為學(xué)生提供更多的幫學(xué)者，引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題、掌握知識(shí)和能力。對(duì)于“生本模式”的實(shí)施，小組的建設(shè)是最為基本的條件，而這些工作的實(shí)施需要借助教師的幫助才能完成?！吧灸Ｊ健钡恼Z(yǔ)文課堂中，知識(shí)的學(xué)習(xí)探索以及交流實(shí)踐都是通過(guò)小組來(lái)完成的，而小組學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生合作能力的發(fā)展具有重要作用。在小組學(xué)習(xí)的環(huán)境當(dāng)中，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)與人溝通和交流，進(jìn)而有利于學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng)和鍛煉。在“生本模式”的初期階段，小組的劃分往往是幾個(gè)位置較近的學(xué)生形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)。而隨著教育理念的進(jìn)一步改善，小組劃分就要注重同一小組不同學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和缺陷，能夠依據(jù)性格、考試成績(jī)等方面進(jìn)行協(xié)調(diào)的匹配，使小組的每個(gè)成員都能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到鍛煉和培養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生能力、興趣、愛(ài)好等因素的充分結(jié)合，對(duì)小組成員進(jìn)行劃分。而在這樣的形式下，一個(gè)班級(jí)就會(huì)被分為各個(gè)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)小組，每一個(gè)學(xué)生都能夠發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，在學(xué)習(xí)中共同提高和成長(zhǎng)。

中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)模式，還是更多地受到了儒家思想的影響，而“生本模式”，或多或少是道家思想的融入。道家的“無(wú)為而治”――“無(wú)”既然是一種偉大的力量，那么“無(wú)為”也就可以理解為是一種偉大的作為?！盁o(wú)為”并不是對(duì)“為”的簡(jiǎn)單否定，