2023年教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力考前沖刺試卷A卷含答案

2023年教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力考前沖刺試卷A卷含答案

單選題（共50題）1、下列對(duì)于我黨歷史上幾次會(huì)議的主要內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的是（）。A.“一大”：確定黨的奮斗目標(biāo)B.遵義會(huì)議：糾正“左”傾錯(cuò)誤路線C.“八大”：確定人民公社化運(yùn)動(dòng)的方針D.十一屆三中全會(huì)：確定改革開(kāi)放的戰(zhàn)略【答案】C2、毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果。下列理論著作按時(shí)間先后排列．準(zhǔn)確的是()。A.④①③②B.①③②④C.①④②③D.③②①④【答案】A3、謝靈運(yùn)在其《山居賦》中說(shuō)：“春秋有待，朝夕須資。既耕以飯，亦桑貿(mào)衣。藝菜當(dāng)肴，采藥救頹?！边@說(shuō)明他的田莊（）。A.主要從事商品生產(chǎn)B.生產(chǎn)分工明確，交換頻繁C.屬于自給自足的自然經(jīng)濟(jì)D.主要從事手工業(yè)生產(chǎn)【答案】C4、中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈，絢麗多姿。下列表述不正確的是（）。A.魏晉時(shí)期是書(shū)體演變承上啟下的重要階段B.“詩(shī)畫(huà)本一律，天工與清新”是傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)C.“同光十三絕”是當(dāng)時(shí)京劇藝術(shù)各行當(dāng)?shù)拇砣宋顳.《離騷》是古典文學(xué)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品【答案】D5、魏源提出“夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”的歷史背景是（）。A.西學(xué)開(kāi)始傳人中國(guó)B.英國(guó)使者覲見(jiàn)乾隆帝C.英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D.外國(guó)使者獲得駐京權(quán)【答案】C6、“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇?！碧岢鲞@一觀點(diǎn)的學(xué)派是（）。A.儒家B.墨家C.道家D.法家【答案】A7、白壽彝在《中國(guó)通史綱要》中指出：“它對(duì)封建主義的打擊是前所未有的，它對(duì)知識(shí)青年擺脫舊思想的束縛起了巨大的作用，它為馬克思列寧主義在中國(guó)的傳播開(kāi)辟了道路?！蔽闹械摹八敝傅氖牵ǎ?。A.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)B.新文化運(yùn)動(dòng)C.護(hù)法運(yùn)動(dòng)D.一二·九運(yùn)動(dòng)【答案】B8、1796年9月，華盛頓在他的《告別演說(shuō)》中，一再告誡“那些領(lǐng)導(dǎo)政府的人們，要謹(jǐn)慎行事，在行使權(quán)力時(shí)把自己限制在各自的憲法范圍內(nèi)……”華盛頓的用意是強(qiáng)調(diào)（）。A.中央集權(quán)原則B.自由平等原則C.分權(quán)制衡原則D.司法獨(dú)立原則【答案】C9、1～5歲兒童用藥劑量折算是A.成人劑量的1／2B.成人劑量的1／5C.成人劑量的1／8D.成人劑量的1／4E.成人劑量的2／3【答案】D10、蘇聯(lián)《真理報(bào)》曾發(fā)表一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的文章《計(jì)劃、利潤(rùn)、獎(jiǎng)金》，建議削減命令性計(jì)劃，實(shí)行工業(yè)企業(yè)的物質(zhì)刺激。該文在當(dāng)時(shí)引起了全國(guó)大討論，并促進(jìn)了一場(chǎng)持續(xù)十余年的經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)。這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)是（）。A.列寧的新經(jīng)濟(jì)政策B.赫魯曉夫的解決措施C.勃列日涅夫的改革D.戈?duì)柊蛦谭虻摹靶滤季S”【答案】C11、唐詩(shī)句：“草市迎江貨，津橋稅海商?！痹?shī)句中的草市指的是（）。A.農(nóng)村的民間集市B.城鎮(zhèn)的商業(yè)市場(chǎng)C.買(mǎi)賣(mài)柴草的市場(chǎng)D.都城的花草市場(chǎng)【答案】A12、學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的重要組成部分.具有反饋.調(diào)控教學(xué)并促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要功能。下列有利于對(duì)學(xué)生歷史進(jìn)行長(zhǎng)期，穩(wěn)定的綜合考察和較為全面評(píng)價(jià)的方法是（）。A.開(kāi)展歷史調(diào)查B.撰寫(xiě)歷史論文C.進(jìn)行歷史制作D.建立歷史學(xué)習(xí)檔案【答案】D13、安史之亂造成北方地區(qū)“人煙斷絕，千里蕭條”。有詩(shī)人描述道：“寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百余家，世亂各東西?！边@位詩(shī)人是（）。A.李白B.杜甫C.杜牧D.白居易【答案】B14、“二戰(zhàn)”后西歐國(guó)家百?gòu)U待興，美國(guó)決定推行馬歇爾計(jì)劃。目的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】A15、史學(xué)家黃仁宇寫(xiě)道：“《南京條約》簽訂之后，感到不滿意的不是戰(zhàn)敗國(guó)而是戰(zhàn)勝國(guó)?！毕铝惺箲?zhàn)勝國(guó)感到最不滿意的是（）。A.中國(guó)賠款數(shù)量太少B.“修約”要求遭到拒絕C.鴉片貿(mào)易未合法化D.中國(guó)市場(chǎng)開(kāi)放程度有限【答案】D16、1967年美國(guó)爆發(fā)了大規(guī)模的反戰(zhàn)游行，游行民眾反對(duì)的是（）。A.朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)B.越南戰(zhàn)爭(zhēng)C.阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)D.科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】B17、1436年，明朝政府下令：南畿、浙江、江西、湖廣、福建、廣東、廣西米麥共400余萬(wàn)石，以米麥一石折銀二錢(qián)五分為率，共計(jì)折銀百萬(wàn)余兩，解京充俸，稱為“金花銀”，這表明()。A.海外白銀開(kāi)始大量輸入中國(guó)B.錢(qián)、鈔兼行的貨幣制度已結(jié)束C.農(nóng)副產(chǎn)品在全國(guó)實(shí)現(xiàn)了商品化D.政府認(rèn)可了白銀的貨幣地位【答案】D18、法國(guó)學(xué)者加奈隆說(shuō)：“民眾支配雅典，演說(shuō)支配民眾?！边@不能反映出（）。A.古雅典民主的廣泛性B.古雅典民主的人民主權(quán)原則C.演說(shuō)是古雅典民眾參與政務(wù)的重要手段D.作者對(duì)古雅典民主制的肯定【答案】A19、李商隱有詩(shī)日：“乘興南游不戒嚴(yán)，九重誰(shuí)省諫書(shū)函春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆。”A.秦始皇B.漢武帝C.周武帝D.隋煬帝【答案】D20、商鞅在秦國(guó)主持變法時(shí)，為了擴(kuò)大賦稅征收的來(lái)源而采取的措施是()。A.頒布法律，制定連坐法B.強(qiáng)制推行個(gè)體小家庭制度C.建立軍功爵制度D.統(tǒng)一度量衡【答案】B21、據(jù)統(tǒng)計(jì)，“1965年，美國(guó)最大的100家工業(yè)公司中，家族控制的占36%，經(jīng)理控制的占64%?！辈牧媳砻鞫?zhàn)后西方資本主義發(fā)生的變化是（）。A.二戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)調(diào)整.政府干預(yù)私人壟斷受到打擊B.企業(yè)生產(chǎn)科技含量增加和生產(chǎn)過(guò)程復(fù)雜，出現(xiàn)“經(jīng)營(yíng)者革命”C.生產(chǎn)力的發(fā)展。股票不再為少數(shù)資本家擁有D.經(jīng)營(yíng)管理人員的不斷增加.“新中間階層”出現(xiàn)【答案】B22、臺(tái)灣作家柏楊認(rèn)為：中國(guó)文化似一條壯觀偉大的河流，但是到了14世紀(jì)，“它終于淤塞成一個(gè)醬缸，構(gòu)成一個(gè)龐大而可哀的時(shí)代”。形成“醬缸”現(xiàn)象的主要因素是（）。A.宗法制度B.“罷黜百家”C.“三教合一”D.程朱理學(xué)【答案】D23、1922年2月，在華盛頓會(huì)議上簽訂了《關(guān)于中國(guó)事件應(yīng)適用各原則及政策之條約》，該條約又被稱為（）。A.《四國(guó)條約》B.《五國(guó)條約》C.《九國(guó)公約》D.《非戰(zhàn)公約》【答案】C24、《1787年憲法》使獨(dú)立后的美國(guó)從邦聯(lián)制發(fā)展為聯(lián)邦制共和政體，其重要作用是（）。A.①④B.①②C.②③D.③④【答案】A25、五百多年前，歐洲一批航海家開(kāi)始了新航路開(kāi)辟的冒險(xiǎn)活動(dòng)。而今天美洲越來(lái)越多的足球運(yùn)動(dòng)員帶著夢(mèng)想踏上歐洲的足球賽場(chǎng)，他們登陸首選的落腳點(diǎn)是西班牙足球甲級(jí)聯(lián)賽，那么從歷史淵源上看，主要是因?yàn)?)。A.西班牙足球聯(lián)賽水平高，同時(shí)上繳稅費(fèi)額度最低，使自身特長(zhǎng)和收入得到最大體現(xiàn)B.西班牙一直都尊重美洲國(guó)家的民族獨(dú)立與主權(quán)完整，贏得美洲人的好感與向往C.哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸至今，兩地形成共性語(yǔ)言、信仰等，登陸西甲可以減少很多障礙D.西班牙距離美洲最近，同時(shí)西班牙又是古代足球的發(fā)源地，登陸西甲是最大的榮耀【答案】C26、下列事件按先后順序排列正確的是（）。A.①③④②B.①④②③C.②①④③D.③①②④【答案】A27、中國(guó)近代民族資本主要集中在下列哪一領(lǐng)域（）A.農(nóng)業(yè)B.服務(wù)業(yè)C.重工業(yè)D.輕工業(yè)【答案】D28、某村村主任二混子者也，變賣(mài)村里的50畝水田，村民獲悉后，聯(lián)合啟用程序罷免村主任，保住了水田，這個(gè)事件反映了村民（）。A.可以隨便罷免村官B.有較強(qiáng)的維權(quán)和民主意識(shí)C.不能盲目選村官D.目無(wú)領(lǐng)導(dǎo)，為所欲為【答案】B29、1922年2月，在華盛頓會(huì)議上簽訂了《關(guān)于中國(guó)事件應(yīng)適用各原則及政策之條約》，該條約又被稱為（）。A.《四國(guó)條約》B.《五國(guó)條約》C.《九國(guó)公約》D.《非戰(zhàn)公約》【答案】C30、從最初的西歐六國(guó)結(jié)盟到橫跨大半個(gè)歐陸的28國(guó)集團(tuán)．催生并推動(dòng)這一歐洲一體化進(jìn)程的主要?jiǎng)恿κ?)。A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④【答案】A31、伯里克利當(dāng)政時(shí)期，雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是（）。A.公民大會(huì)B.公安委員會(huì)C.陪審法庭D.部落會(huì)議【答案】A32、《新元史》記載：“上至中書(shū)省，下逮郡縣，親民之吏，必以蒙古人為長(zhǎng)，漢人南人貳之?！贝颂幍摹皾h人”指的是（）。A.所有的漢族人B.隨蒙古人西征的漢族人C.原南宋統(tǒng)治下長(zhǎng)江以南的漢族人D.原遼、金統(tǒng)治下的漢族人及契丹、女真族人【答案】D33、1912年，孫中山表示要以全力“盡掃專制之流毒，確定共和，以達(dá)革命之宗旨”。此話應(yīng)出自()。A.《民報(bào)》發(fā)刊詞B.《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書(shū)》C.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》D.《中華民國(guó)約法》【答案】B34、馬?。返抡J(rèn)為．只有虔誠(chéng)的信仰，每個(gè)俗人都有資格出現(xiàn)在上帝面前，為他人作祈禱，相互傳播有關(guān)上帝的道理。這說(shuō)法實(shí)質(zhì)是()。A.宣揚(yáng)人人平等觀念B.主張世俗權(quán)力高于教會(huì)權(quán)力C.主張限制教皇的權(quán)力D.反對(duì)教會(huì)壟斷教義的解釋權(quán)【答案】D35、“二戰(zhàn)”后建立的旨在穩(wěn)定國(guó)際匯率，通過(guò)提供短期貸款，緩解成員國(guó)國(guó)際收支平衡的國(guó)際組織是()。A.國(guó)際貨幣基金組織B.亞太經(jīng)合組織C.國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行D.世界貿(mào)易組織【答案】A36、斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中曾引用過(guò)一句名言：“有力量者應(yīng)該有所獲，能有所獲者應(yīng)該保持所獲?！迸c此觀點(diǎn)類似的是（）。A.相對(duì)論B.量子理論C.進(jìn)化論D.電磁學(xué)理論【答案】C37、培根指出：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界，變化如此之大，以至沒(méi)有一個(gè)帝國(guó)．沒(méi)有一個(gè)教派，沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！边@里所說(shuō)的“影響”主要是指（）。A.促進(jìn)了歐洲社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型B.奠定了中國(guó)古代文明古國(guó)的地位C.推動(dòng)了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展D.打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)【答案】A38、美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯曾說(shuō)．研究世界歷史“就如一位棲身月球的觀察者從整體上對(duì)我們所在的星球進(jìn)行考察時(shí)形成的觀點(diǎn)，因而與居住在倫敦或巴黎、北京和新德里的觀察者的觀點(diǎn)迥然不同”。這體現(xiàn)了（）A.革命史觀B.全球史觀C.文明史觀D.現(xiàn)代化史觀【答案】B39、張學(xué)良在口述當(dāng)年皇姑屯事件發(fā)生時(shí)，他正在看梅蘭芳的演出。后經(jīng)查實(shí)，看梅蘭芳演出那天日本正攻占沈陽(yáng)。這說(shuō)明“口述歷史”（）。A.具有很大隨意性，是不可信的B.只有通過(guò)錄音等技術(shù)記錄后，才是可信的C.史料價(jià)值不容置疑，絕對(duì)可信D.受當(dāng)事人個(gè)人因素的影響.不一定都正確【答案】D40、東漢桓帝、靈帝之際，社會(huì)上流行這樣一首歌謠：“州郡記，如霹靂，得詔書(shū)，但掛壁?！逼浞从车臓顩r是()。A.中央權(quán)力加強(qiáng)B.地方勢(shì)力坐大C.州郡割據(jù)混戰(zhàn)D.尊崇皇帝詔書(shū)【答案】B41、在斯大林模式下，全國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的“大工廠”，而企業(yè)只是這座“大工廠”中的一個(gè)“生產(chǎn)車(chē)間”……甚至“每一雙皮鞋或每一件內(nèi)衣，都要由中央調(diào)配”。這表明斯大林模式（）。A.實(shí)行指導(dǎo)性的計(jì)劃管理B.完全排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)C.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)D.導(dǎo)致生活物資短缺【答案】B42、唐朝科舉制度中最重要的兩科是（）。A.明經(jīng)、進(jìn)士B.秀才、進(jìn)士C.明經(jīng)、明法D.明法、明書(shū)【答案】A43、戰(zhàn)圍時(shí)期梁惠王問(wèn)一倚學(xué)者有關(guān)利國(guó)之道的問(wèn)題．該學(xué)者答道：“王何必日利亦有仁義而已矣?！边@位學(xué)者是()。A.墨子B.孟子C.莊子D.荀子【答案】B44、下列對(duì)西歐農(nóng)奴制的敘述，不正確的是（）。A.農(nóng)奴沒(méi)有人身自由B.農(nóng)奴可被買(mǎi)賣(mài)或轉(zhuǎn)讓C.農(nóng)奴有私人財(cái)產(chǎn)D.農(nóng)奴沒(méi)有自己的份地【答案】D45、患者表現(xiàn)有腰膝酸軟，頭暈耳鳴，五心煩熱，潮熱盜汗，舌紅，脈細(xì)數(shù)。根據(jù)臟腑辨證，回答以下問(wèn)題。A.腎陰虛B.腎精不足C.腎陽(yáng)虛D.腎氣不固E.腎不納氣【答案】A46、《中國(guó)現(xiàn)代的區(qū)域研究》中記載：“1880年，直隸總督李鴻章委派候補(bǔ)知縣戴華藻集股兩萬(wàn)兩白銀，開(kāi)辦中興礦局，約為商股?！庇纱丝梢耘袛嘀信d礦局的經(jīng)營(yíng)方式是()。A.官督商辦B.官辦C.商辦D.官商合辦【答案】A47、1997年．中國(guó)共產(chǎn)黨“十五大”確立政治體制改革的重點(diǎn)是()。A.依法治國(guó)B.民主黨派參政C.簡(jiǎn)政放權(quán)D.基層民主選舉【答案】A48、公元前209年，陳勝、吳廣帶領(lǐng)戍卒“斬木為兵，揭竿為旗”，掀起反抗秦朝暴政的義旗。下列有關(guān)這次起義意義說(shuō)法正確的是()。A.首次提出“均田免糧”的主張B.我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義C.直接推翻了秦朝的暴政D.是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上的頂峰【答案】B49、要了解“班超經(jīng)營(yíng)西域”的史實(shí)，可查閱()。A.①⑦B.②③C.②④D.③④【答案】C50、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府的官僚體系發(fā)生了一些變化，出現(xiàn)了“五口通商大臣”“總稅務(wù)司”“總理衙門(mén)”等官職或機(jī)構(gòu)。這些變化（）。A.說(shuō)明原有的官僚體系遭到否定B.是殖民主義沖擊專制主義禁錮的結(jié)果C.是中國(guó)社會(huì)半封建化的表現(xiàn)D.無(wú)益于近代中國(guó)的發(fā)展【答案】B大題（共10題）一、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求：簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄：第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過(guò)程中，西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切．逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年，法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》，決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來(lái)，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年，這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后，西歐國(guó)家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作．經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝國(guó)的同時(shí)，又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革，以鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)．日本開(kāi)始謀求在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用，20世紀(jì)80年代．日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策，推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開(kāi)始，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù)，同時(shí)，將建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，標(biāo)志著廣大發(fā)展中國(guó)家所構(gòu)成的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái)．在一定程度上沖擊著兩極格局。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)?！敬鸢浮恳?、導(dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師：20世紀(jì)80一90年代，中國(guó)提出了多極化概念，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究，取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力．對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的力量遙遙領(lǐng)先，遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國(guó)家之上時(shí)，體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國(guó)勢(shì)均力敵，它們處在高于其他大國(guó)的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)力量大致接近時(shí)，體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解，有三極論(美國(guó)歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中)，還有六極論(前五極加印度)，還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么，這些說(shuō)法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們來(lái)一起解決。二、講授新課師：請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題．回答有哪幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1：歐盟。生2：在亞洲還有中國(guó)和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師：大家請(qǐng)不要忘記，中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，從各方面來(lái)看仍屬于發(fā)展中國(guó)家的行列．所以．請(qǐng)大家把以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過(guò)課件介紹發(fā)展中國(guó)家的含義)師：在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，發(fā)展中國(guó)家也被稱為第三世界、民族獨(dú)立國(guó)家或南方國(guó)家，泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族，在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國(guó)家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來(lái)的一支新興力量。這些國(guó)家在地域上多位于南半球，因而也常常被稱為“南方國(guó)家”。(教師將同學(xué)們分成三組，組成上述三個(gè)代表隊(duì)，分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師：哪個(gè)代表隊(duì)首先來(lái)展示呀西歐隊(duì)：二、材料：我們……受上帝恩惠的神圣羅馬教會(huì)的副主祭和樞機(jī)主教，代表教皇受特別異端法庭大法官的命令，反對(duì)全體基督教徒共和國(guó)內(nèi)可能出現(xiàn)的任何異端罪惡．因?yàn)樵?615年神圣的法庭里檢舉你，伽利略，七十歲，已故佛羅倫薩市民文欽卓．伽利略之子，認(rèn)為太陽(yáng)是世界的中心而且是靜止的，大地也晝夜運(yùn)行的許多謬說(shuō)是真實(shí)的．還加以宣傳，你對(duì)你的一些學(xué)生宣傳了這種謬說(shuō)，關(guān)于這種說(shuō)法你和某些德國(guó)數(shù)學(xué)家通過(guò)信。你發(fā)表了名為《論太陽(yáng)的黑點(diǎn)》的文字，在其中你把這一謬說(shuō)當(dāng)真實(shí)地加以敘述．因?yàn)槟阌米约旱氖ソ?jīng)注解來(lái)回答人們。根據(jù)教皇和最高的世界異端法庭各位樞機(jī)主教的命令，兩個(gè)原理——太陽(yáng)的靜止和大地的運(yùn)行——受到鑒定者的神學(xué)家的審查，即：“太陽(yáng)是世界中心而且是靜止的原理在哲學(xué)上是荒謬的、虛偽的而且形式上是異端的．因?yàn)樗汀妒ソ?jīng)》上所說(shuō)的相矛盾?！薄按蟮夭皇鞘澜绲闹行亩也皇庆o止的，也是晝夜運(yùn)行的原理，在哲學(xué)上也是荒謬和虛妄。在神學(xué)上至少是信仰的錯(cuò)誤?！薄幾浴吨惺兰o(jì)史文獻(xiàn)》卷2問(wèn)題：(1)閱讀材料并結(jié)合史實(shí)知識(shí)，指出羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因。(2)結(jié)合史實(shí)知識(shí)，談?wù)勝だ约捌溲芯砍晒臍v史意義?！敬鸢浮?1)羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因：①伽利略堅(jiān)持的“日心說(shuō)”與天主教會(huì)的“地心說(shuō)”相矛盾，在理論上對(duì)羅馬天主教會(huì)的權(quán)威構(gòu)成挑戰(zhàn)；②伽利略對(duì)“日心說(shuō)”進(jìn)行廣泛宣傳，用自己對(duì)＜圣經(jīng)>的注解回答問(wèn)題，影響羅馬天主教會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)人們思想的控制．(2)伽利略及其研究成果的歷史意義：①伽利略借助觀測(cè)工具對(duì)天體運(yùn)行情況進(jìn)行科學(xué)研究，其研究成果及求實(shí)的精神為之后的近代科學(xué)工作者做出表率，起到激勵(lì)作用；②伽利略的研究成果以出版物的形式予以傳播，啟迪當(dāng)時(shí)人們對(duì)宇宙事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)科學(xué)探索活動(dòng)向前進(jìn)行。三、材料一：中國(guó)資本家在寧波組織了一個(gè)公司，使用外國(guó)機(jī)器軋花，以資本五萬(wàn)元開(kāi)始營(yíng)業(yè)……業(yè)務(wù)難以為繼．此廠已瀕于停業(yè)?！幾浴逗ｊP(guān)十年報(bào)告》(1882--1891年)材料二：據(jù)估計(jì)，到1913年，中國(guó)產(chǎn)業(yè)資本約為3億多元，其中清政府和民國(guó)北京政府的國(guó)家資本約為1．49億元．私人資本約為1．55億元。"時(shí)中外產(chǎn)業(yè)資本中，外國(guó)資本占80．3％?！R耀敏《中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史》問(wèn)題：(1)根據(jù)材料一概括這家中國(guó)公司的基本特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出當(dāng)時(shí)中國(guó)民族資本的發(fā)展?fàn)顩r及其主要原因?！敬鸢浮?1)在設(shè)備、技術(shù)等方面依賴于外國(guó)；規(guī)模小，資金少，經(jīng)營(yíng)管理困難。(2)發(fā)展?fàn)顩r：商辦企業(yè)數(shù)量的增加和規(guī)模的擴(kuò)大；棉紡織業(yè)作為傳統(tǒng)工業(yè)部門(mén)，發(fā)展尤為迅速：由沿海向內(nèi)地?cái)U(kuò)展。原因：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)對(duì)華資本輸出進(jìn)一步破壞自然經(jīng)濟(jì)，為民族資本主義的發(fā)展提供客觀條件：清政府為擴(kuò)大稅源，解決財(cái)政危機(jī)，放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制；社會(huì)上興起實(shí)業(yè)救國(guó)熱潮和人民掀起的收回權(quán)利運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。四、材料一：在國(guó)王授予城市的特許狀中規(guī)定：任何人來(lái)到這個(gè)市鎮(zhèn)，只消住滿一年零一天，就可免受其先前主人的追捕：新來(lái)者雖然必須經(jīng)全體市民一致同意才能留住城市，但只要無(wú)人對(duì)那一年零一天提出非議．就可算是一致同意了。此后除了國(guó)王以外的任何人對(duì)他都不再有領(lǐng)主權(quán)，即他成為了自由人。(摘編自[美]泰格《法律與資本主義的興起》)材料二：特許狀授予城市居民各種特權(quán)是為了使市民們更好地從事商業(yè)交易．這些權(quán)利包括：市民可以在城市里自由流動(dòng)．這是市民享有的個(gè)人自由；市民可以隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請(qǐng)求和控告，這是司法自由；市民可以控制自己的財(cái)產(chǎn)，并隨便處置它們，這是承認(rèn)城市市民財(cái)產(chǎn)私有制。(摘編自馮正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》)材料三：城市自治運(yùn)動(dòng)比任何后來(lái)的革命更為重要．甚至也比文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和印刷術(shù)的發(fā)明和羅盤(pán)針的發(fā)現(xiàn)．或比十九世紀(jì)的革命和由此而產(chǎn)生的所有產(chǎn)業(yè)上的革命，更為重要……城市運(yùn)動(dòng)比任何其他中世紀(jì)運(yùn)動(dòng)更明顯地標(biāo)志著中世紀(jì)時(shí)代的消逝和近代的開(kāi)端。(摘編自[美]湯普遜《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》)問(wèn)題：(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明西歐中世紀(jì)城市獲取自治權(quán)的方式及其表現(xiàn)。(2)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中世紀(jì)城市自治的歷史作用?！敬鸢浮?1)方式：一般以金錢(qián)贖買(mǎi)，獲得王室特許狀為手段，也有極少數(shù)的城市居民不得不以武力來(lái)爭(zhēng)取自由。表現(xiàn)：①材料一中表示，任何人要住滿一年零一天才能免受先前主人的追捕．表明有部分居民以武力對(duì)抗的方式來(lái)獲得自由．歷史上有l(wèi)ll2年的法國(guó)瑯城起義。②材料二中表示，為了更好地發(fā)展商業(yè)，允許市民享有個(gè)人自由、司法自由，以及擁有個(gè)人財(cái)產(chǎn)，表示市民能夠通過(guò)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的累積來(lái)實(shí)現(xiàn)自由化．(2)西歐城市的自治促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面促使實(shí)物地租向貨幣地租的轉(zhuǎn)變：另一方面促使了農(nóng)奴封建依附關(guān)系的松弛，利于農(nóng)奴自身的解放和社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變．客觀上有利于瓦解封建制度。而城市的出現(xiàn)產(chǎn)生了市民階級(jí)，并發(fā)展為資產(chǎn)階級(jí)，他們的工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)了近代西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。城市自治的理念與商業(yè)契約、司法獨(dú)立、公民權(quán)利等緊密聯(lián)系，推動(dòng)歐洲社會(huì)思想和文化的轉(zhuǎn)型。五、材料：我們……受上帝恩惠的神圣羅馬教會(huì)的副主祭和樞機(jī)主教，代表教皇受特別異端法庭大法官的命令，反對(duì)全體基督教徒共和國(guó)內(nèi)可能出現(xiàn)的任何異端罪惡．因?yàn)樵?615年神圣的法庭里檢舉你，伽利略，七十歲，已故佛羅倫薩市民文欽卓．伽利略之子，認(rèn)為太陽(yáng)是世界的中心而且是靜止的，大地也晝夜運(yùn)行的許多謬說(shuō)是真實(shí)的．還加以宣傳，你對(duì)你的一些學(xué)生宣傳了這種謬說(shuō)，關(guān)于這種說(shuō)法你和某些德國(guó)數(shù)學(xué)家通過(guò)信。你發(fā)表了名為《論太陽(yáng)的黑點(diǎn)》的文字，在其中你把這一謬說(shuō)當(dāng)真實(shí)地加以敘述．因?yàn)槟阌米约旱氖ソ?jīng)注解來(lái)回答人們。根據(jù)教皇和最高的世界異端法庭各位樞機(jī)主教的命令，兩個(gè)原理——太陽(yáng)的靜止和大地的運(yùn)行——受到鑒定者的神學(xué)家的審查，即：“太陽(yáng)是世界中心而且是靜止的原理在哲學(xué)上是荒謬的、虛偽的而且形式上是異端的．因?yàn)樗汀妒ソ?jīng)》上所說(shuō)的相矛盾?！薄按蟮夭皇鞘澜绲闹行亩也皇庆o止的，也是晝夜運(yùn)行的原理，在哲學(xué)上也是荒謬和虛妄。在神學(xué)上至少是信仰的錯(cuò)誤?！薄幾浴吨惺兰o(jì)史文獻(xiàn)》卷2問(wèn)題：(1)閱讀材料并結(jié)合史實(shí)知識(shí)，指出羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因。(2)結(jié)合史實(shí)知識(shí)，談?wù)勝だ约捌溲芯砍晒臍v史意義?！敬鸢浮?1)羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因：①伽利略堅(jiān)持的“日心說(shuō)”與天主教會(huì)的“地心說(shuō)”相矛盾，在理論上對(duì)羅馬天主教會(huì)的權(quán)威構(gòu)成挑戰(zhàn)；②伽利略對(duì)“日心說(shuō)”進(jìn)行廣泛宣傳，用自己對(duì)＜圣經(jīng)>的注解回答問(wèn)題，影響羅馬天主教會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)人們思想的控制．(2)伽利略及其研究成果的歷史意義：①伽利略借助觀測(cè)工具對(duì)天體運(yùn)行情況進(jìn)行科學(xué)研究，其研究成果及求實(shí)的精神為之后的近代科學(xué)工作者做出表率，起到激勵(lì)作用；②伽利略的研究成果以出版物的形式予以傳播，啟迪當(dāng)時(shí)人們對(duì)宇宙事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)科學(xué)探索活動(dòng)向前進(jìn)行。六、1912年3月7日，臨時(shí)參議院開(kāi)始討論。3月11日公布，規(guī)定民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體。國(guó)民有人身、財(cái)產(chǎn)、言論、通信、居住和信教等自由，有請(qǐng)?jiān)?、選舉、被選舉的權(quán)利。在國(guó)家機(jī)構(gòu)體制上，規(guī)定實(shí)行內(nèi)閣制，內(nèi)閣總理由議會(huì)的多數(shù)黨產(chǎn)生，總理對(duì)總統(tǒng)要辦的事項(xiàng)，如不同意，可以駁回，總統(tǒng)頒布命令需由內(nèi)閣總理副署才能生效。法院由臨時(shí)大總統(tǒng)及司法總長(zhǎng)分別任命的法官組成。行使司法權(quán)?！幾怨⒁浴督袊?guó)史綱》(1)請(qǐng)指出臨時(shí)參議院公布的這份文件的名稱及其性質(zhì)。(4分)(2)依據(jù)材料說(shuō)明這份文件為中華民國(guó)確立了怎樣的政治體制。(6分)(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析上述文件頒布的歷史意義。(6分)【答案】(1)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。性質(zhì)：中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法。(2)確立了責(zé)任內(nèi)閣制和三權(quán)分立的政治體制。內(nèi)閣總理由議會(huì)產(chǎn)生，對(duì)總統(tǒng)實(shí)行牽制，體現(xiàn)了責(zé)任內(nèi)閣制。國(guó)務(wù)院通過(guò)內(nèi)閣總理牽制總統(tǒng)，法院由臨時(shí)大總統(tǒng)及司法總長(zhǎng)任命，實(shí)行司法權(quán)，體現(xiàn)了三權(quán)分立。(3)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)近代史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法，具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義·。它確立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的國(guó)家政治制度和政權(quán)的組織形式，以及人民的民主權(quán)利，促進(jìn)了人民的覺(jué)醒，使民主共和觀念深入人心。七、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：(1)知識(shí)與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問(wèn)題的能力。(2)過(guò)程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫(huà)片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來(lái)理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題.使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過(guò)程，用爭(zhēng)鳴來(lái)理解爭(zhēng)鳴。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類思想寶庫(kù)所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會(huì)其對(duì)人類思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國(guó)的智慧。請(qǐng)?jiān)u價(jià)該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)【答案】新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對(duì)三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書(shū)寫(xiě)方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書(shū)寫(xiě)格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語(yǔ)句。其次，三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對(duì)該教師的問(wèn)題，除了將“讓學(xué)生”等詞語(yǔ)去掉以外，將過(guò)程與方法改為：通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn)，通過(guò)比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。八、江蘇歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐富多彩，獨(dú)特多樣。對(duì)這些文化遺產(chǎn)的探尋，不僅可以認(rèn)識(shí)歷史風(fēng)貌，還能受到傳統(tǒng)文化的熏陶。材料一明孝陵……新創(chuàng)了方城、明樓和享殿等建筑，改方墳為圜丘，稱“寶頂”，從而形成自己的風(fēng)格……明孝陵的主體建筑坐落在鐘山之陽(yáng)，從御河橋起至寶城頂，包括文武方門(mén)、中門(mén)、孝陵殿、石橋、方城、明樓等，排列在南北中軸線上，莊嚴(yán)、方正、均衡、協(xié)調(diào)，符合封建君權(quán)神權(quán)的思想要求?！旒姟吨袊?guó)喪葬史》材料二昆劇原稱昆腔，又稱昆曲，發(fā)源于元朝末年的昆山地區(qū)，至今已有六百多年的歷史。它在明朝中葉經(jīng)過(guò)戲曲音樂(lè)家魏良輔革新后，以蘇州為大本營(yíng)傳播到全國(guó)各地，形成了南昆、北昆、湘昆、永昆、滇昆、川昆、晉昆和京昆等流派支脈，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的、具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲形態(tài)，被推崇為“近代百戲之祖”?！獏切吕住稙椤鞍賾蛑妗绷⒌洹穯?wèn)題：(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出明孝陵的布局特色，并分析明孝陵在中國(guó)帝王陵寢史上的突出地位。(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，概述昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值。分析清中葉以來(lái)昆曲走向衰落的原因。(3)從上述材料中各遺產(chǎn)的文化特征看，指出它們所屬遺產(chǎn)的類別。結(jié)合江蘇兩處文化遺產(chǎn)，談?wù)劚Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)有何社會(huì)價(jià)值?【答案】(1)明孝陵的布局特色：前朝后寢;地面建筑嚴(yán)格安置于中軸線。明孝陵在中國(guó)帝王陵寢史上的突出地位：規(guī)范了明清兩朝的帝陵風(fēng)格。(2)昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值：昆曲再現(xiàn)古典戲曲原貌，近代百戲源于昆曲。清中葉以來(lái)昆曲走向衰落的原因：昆曲創(chuàng)作脫離舞臺(tái)實(shí)際;新戲曲貼近百姓生活，對(duì)昆曲造成了沖擊。(3)上述遺產(chǎn)所述類別：明孝陵屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn);昆曲屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：保護(hù)文化遺產(chǎn)的價(jià)值有：文化遺產(chǎn)是創(chuàng)新文明、汲取借鑒的寶貴資源;也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要載體。九、據(jù)統(tǒng)計(jì)，公民大會(huì)