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新潮沖擊下的社會(huì)生活岳麓版用演示文稿目前一頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)新潮沖擊下的社會(huì)生活岳麓版用目前二頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)新潮沖擊下的社會(huì)生活服飾的改良(衣)“斷發(fā)”和放足(俗)報(bào)刊和電影(看)禮儀和風(fēng)俗(禮)目前三頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)長(zhǎng)袍馬褂西裝1、易服目前四頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)目前五頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)目前六頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)西式軍裝清朝軍裝目前七頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)清官定服飾制度:
清代補(bǔ)服、補(bǔ)子清朝補(bǔ)服,也叫“補(bǔ)褂”,為無(wú)領(lǐng)、對(duì)襟,其長(zhǎng)度比袍短、比褂長(zhǎng),前后各綴有一塊補(bǔ)子,清朝補(bǔ)子比明朝略小。方形補(bǔ)子是區(qū)分官職品級(jí)的主要標(biāo)志。有圓形補(bǔ)子及方形補(bǔ)子。圓形補(bǔ)子為皇親貴族所用,方形補(bǔ)子為文武官員所用。文官繡飛禽,武官繡猛獸。清代文官補(bǔ)服目前八頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)清代文一品補(bǔ)子仙鶴清代文二品補(bǔ)子錦雞清代文三品補(bǔ)子孔雀
目前九頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)清代文四品補(bǔ)子云雁
清代文五品補(bǔ)子白鷴清代文六品補(bǔ)子鷺鷥xian目前十頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)清代文七品補(bǔ)子清代文八品補(bǔ)子
鵪鶉清代文九品補(bǔ)子練雀鸂鶒Xichi目前十一頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)清代官服標(biāo)識(shí)目前十二頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)陸軍大禮服目前十三頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)短襖、套裙穿戴組合目前十四頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)禮義廉恥立法、司法、行政、考試、監(jiān)督五權(quán)分立三民主義以文治國(guó)三省吾身目前十五頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)目前十六頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)珍妃婉容目前十七頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)目前十八頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)目前十九頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)旗袍目前二十頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)目前二十一頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)原因:①受西式服飾的影響,實(shí)質(zhì)是工業(yè)文明對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文明的沖擊(根本原因)②迫于形勢(shì),清政府不得不實(shí)行改革。③民國(guó)政府頒布法令推行,使之流行起來(lái)!一定時(shí)期社會(huì)生活的變化本質(zhì)上體現(xiàn)其社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的變化。目前二十二頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)小結(jié)1、清朝:民間:長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行官府:對(duì)官服實(shí)行改革2、民國(guó)政府:頒布男女禮服的形制民間:中山裝和旗袍出現(xiàn)(中西合璧)目前二十三頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)二、“斷發(fā)”與不纏足運(yùn)動(dòng)
具有鮮明的政治色彩
目前二十四頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)清兵入關(guān),強(qiáng)令男子剃發(fā)蓄辮,辮子成了民族壓迫的標(biāo)志,被人譏笑?!半辔病薄ⅰ鞍脒吅蜕小?,成為外國(guó)人侮辱中國(guó)人的口頭語(yǔ)。目前二十五頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)1.“斷發(fā)”
時(shí)間
概況
結(jié)果
同治、光緒年間
戊戌維新期間
1910年清政府
辛亥革命后民國(guó)政府
中國(guó)留學(xué)生“改裝去辮”
政府禁止
康有為上書光緒帝建議“斷發(fā)易服改元”
因變法失敗未實(shí)現(xiàn)
頒布準(zhǔn)許臣民自由剪發(fā)法令
影響不大
頒布《剪辮通令》強(qiáng)制剪發(fā)徹底革除目前二十六頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)新時(shí)尚發(fā)型目前二十七頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)三寸金蓮目前二十八頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)“三寸金蓮”“三寸金蓮”目前二十九頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)
2.不纏足運(yùn)動(dòng)
組織(人)措施結(jié)果1840年前后,外國(guó)傳教士晚清政府維新派人士組織“天足會(huì)”,宣傳纏足的害處
成效不大
多次下令廢除纏足
但屢禁不止女權(quán)運(yùn)動(dòng)
康有為在廣東首創(chuàng)《不纏足會(huì)草例》
康氏兄弟在廣州成立“不纏足會(huì)”
新式學(xué)堂以不纏足為基本入學(xué)條件
蔚然成風(fēng)但曇花一現(xiàn)目前三十頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)據(jù)統(tǒng)計(jì),僅湖南一地列名《湘報(bào)》的不纏足會(huì)員就達(dá)1060人,如果加上為不纏足會(huì)捐款的人達(dá)1132人之多。然而,列名該組織的無(wú)一女子,不纏足變成了徹頭徹尾的“男人運(yùn)動(dòng)”。[探究]為什么不纏足變成了“徹頭徹尾”的男人運(yùn)動(dòng)?原因:(1)由于纏小腳的女子多數(shù)足不出戶,難以接觸和接受新思想。(2)主要是受封建思想的束縛。女子纏足是為了迎合男人的審美觀,因此,女子要放足,就必須先要解放男人的思想,而這并不容易。目前三十一頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)20世紀(jì)30年代穿高跟鞋的青年婦女目前三十二頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)電影演員阮玲玉北京培華女子中學(xué)的女學(xué)生(右一為林徽因,左為她的表姐們)目前三十三頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)20世紀(jì)30年代穿高跟鞋的時(shí)髦女子目前三十四頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)二、報(bào)刊與電影讀報(bào)刊
目前三十五頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)1、近代報(bào)刊(1)19世紀(jì)出現(xiàn)近代報(bào)刊。(1815《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》)(2)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,民眾開始有了新聞?dòng)^念。(3)《申報(bào)》(1872年)出版的時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大,號(hào)稱“中國(guó)的《泰晤士報(bào)》”。(4)《點(diǎn)石齋畫報(bào)》開新聞畫報(bào)之先河。(5)1895年中國(guó)大陸有75家報(bào)館。(6)四大小說(shuō)期刊。(7)維新運(yùn)動(dòng)中,政治斗爭(zhēng)的武器。國(guó)人辦報(bào)熱情空前高漲。(8)新文化運(yùn)動(dòng)后,閱讀報(bào)刊成為國(guó)人不可或缺的內(nèi)容。目前三十六頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)1872年4月,一份中文報(bào)紙《申報(bào)》在上海創(chuàng)刊,創(chuàng)辦人是英國(guó)商人美查?!渡陥?bào)》創(chuàng)刊之初,每?jī)商斐霭嬉淮?,從第五期起改為日?qǐng)?bào),星期日休刊。1907年,上海金融世家席裕福以七萬(wàn)五千元買下申報(bào)館全部產(chǎn)業(yè),從此《申報(bào)》的產(chǎn)權(quán)與管理權(quán)歸中國(guó)人。1912年史量才成了申報(bào)館的大股東,并對(duì)申報(bào)原班人員和版面作重大調(diào)整,業(yè)務(wù)大有進(jìn)展,成為上海發(fā)行量和影響最大的一份報(bào)紙,據(jù)上海市郵政局1931年的報(bào)告,當(dāng)年《申報(bào)》發(fā)售量為十五萬(wàn)份。1945年抗戰(zhàn)勝利后,《申報(bào)》被國(guó)民黨接收,解放前夕,該報(bào)終刊。目前三十七頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)清末戊戌變法時(shí)期中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良派的重要刊物。1896年8月9日創(chuàng)刊于上海,由梁?jiǎn)⒊?、汪康年、黃遵憲等發(fā)起創(chuàng)辦。梁?jiǎn)⒊慰傊鞴P。他主編的《時(shí)務(wù)報(bào)》,為變法改革作了廣泛的宣傳,推動(dòng)了維新運(yùn)動(dòng)的深入進(jìn)行,也掀起了中國(guó)近代第一次辦報(bào)高潮。目前三十八頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)中國(guó)同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)。1905年創(chuàng)刊于東京,資產(chǎn)階級(jí)革命派在海外的主要宣傳陣地。孫中山為其撰寫發(fā)刊詞,提出了“三民主義”,即“民族主義、民權(quán)主義、民生主義”。該報(bào)的創(chuàng)辦及其宣傳壯大了革命派的聲勢(shì),也壯大了同盟會(huì)的隊(duì)伍,成為進(jìn)步輿論的中心。朱執(zhí)信章炳麟目前三十九頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)原名《青年雜志》,1915年9月15日創(chuàng)刊于上海,陳獨(dú)秀主編。第二年改名《新青年》?!缎虑嗄辍芬詡鞑ッ裰髋c科學(xué)為己任,大力宣傳新思想,提倡新道德,猛烈批判封建文化思想和封建倫理道德觀念,引導(dǎo)青年沖破封建禮教的束縛?!缎虑嗄辍肥恰拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)中影響最大的刊物。目前四十頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)1895.2,法國(guó)的盧米埃爾兄弟為他們發(fā)明的“連續(xù)攝影和放映的機(jī)器”申請(qǐng)了專利。目前四十一頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)2、電影與民眾文化生活(1)傳入中國(guó):19C末(2)自攝影片:1905年《定軍山》(第一部)1913年《難夫難妻》(第一部故事片)(3)30年代電影業(yè)的發(fā)展A、1931年《歌女紅牡丹》(第一部有聲)B、電影院上海C、電影明星阮玲玉阮玲玉《難夫難妻》首映時(shí)的海報(bào)《難夫難妻》劇照目前四十二頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)三、禮儀的革新—近代禮儀變遷民國(guó)初年(1)見面:(2)稱謂:(3)婚姻:(4)葬禮:跪拜、作揖—鞠躬、握手大人、老爺—先生、君厚葬—文明、衛(wèi)生、簡(jiǎn)潔父母之命、媒妁之言—自由戀愛(ài)時(shí)間表現(xiàn)目前四十三頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)目前四十四頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)目前四十五頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)2、婚俗的變遷(1)變遷的推動(dòng)力量:新文化運(yùn)動(dòng)、國(guó)民革命(2)婚姻觀念的變遷:自由結(jié)婚(3)新式婚禮目前四十六頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)目前四十七頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)目前四十八頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)婚禮的演變清末民初的結(jié)婚照?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)前,中國(guó)人結(jié)婚崇尚紅色。40年代前后白色婚紗禮服已經(jīng)成為一種風(fēng)氣。目前四十九頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)目前五十頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)50年代和60,70年代的結(jié)婚照是差不多的目前五十一頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)目前五十二頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)目前五十三頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)直系親屬披麻帶孝,在死者的墳前行跪拜禮。地上的白色小棍是用來(lái)驅(qū)鬼“哭喪棒”。給死者焚燒紙錢。喪禮的演變目前五十四頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)目前五十五頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)目前五十六頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)目前五十七頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)歸納:移風(fēng)易俗1.相見禮儀的變化原因:2.婚姻禮儀的變化:原因:特點(diǎn):3、喪葬禮儀的變化:(19世紀(jì)中期)原因:特點(diǎn):平等、自由。新文化運(yùn)動(dòng)和國(guó)民革命的推動(dòng);主要發(fā)生在通商口岸的知識(shí)層以及官宦人家。西方喪葬禮儀文明、衛(wèi)生、簡(jiǎn)潔變化遲緩目前五十八頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)
(2)變化范圍:通商口岸向內(nèi)地?cái)U(kuò)展。
(3)發(fā)展水平:嚴(yán)重不平衡。
(4)兼收并蓄:保留民族特色。變的特點(diǎn)
(1)學(xué)習(xí)態(tài)度:被動(dòng)到主動(dòng)。
目前五十九頁(yè)\總數(shù)六十一頁(yè)\編于八點(diǎn)1、民國(guó)時(shí)期,在社交禮儀上逐漸用西方的握手、鞠躬取代跪拜禮,稱呼上用“先生”、“同志”取代“老爺”、“大人”,這一變化在本質(zhì)上體現(xiàn)了A.近代化的歷史趨勢(shì)B.民主共和的平等精神C.西學(xué)在中國(guó)的發(fā)展D.“中學(xué)為體,西學(xué)為用2、戊戌變法期間,有人作詩(shī):“大半旗裝改漢裝,宮袍裁作短衣裳,腳跟形勢(shì)先融化,說(shuō)道蓮鉤六寸長(zhǎng)?!贝嗽?shī)主要反映的歷史現(xiàn)象是A、倡導(dǎo)婚姻自由B、易服、廢止纏足
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