2023年教師資格之小學(xué)教育學(xué)教育心理學(xué)通關(guān)題庫(kù)(附帶答案)

2023年教師資格之小學(xué)教育學(xué)教育心理學(xué)通關(guān)題庫(kù)(附帶答案)

單選題（共50題）1、中國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是（）。A.三科B.七藝C.四學(xué)D.六藝【答案】D2、道德的“蕊難故棗法”由（）研宄，提出了道德發(fā)展階段論。A.柯爾伯格B.皮豫杰C.布盧姆D.克拉斯沃爾【答案】A3、最早對(duì)心智技能進(jìn)行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家（）。A.維果茨基B.加里培林C.加里寧D.贊可夫【答案】B4、教育學(xué)上把近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度又稱為（）。A.非正式教育B.前制度化教育C.制度化教育D.后制度化教育【答案】C5、從心理學(xué)的角度看，小學(xué)生是指學(xué)齡初期兒童，年齡大約在（）。A.3、4歲?11、12歲B.5、6歲?11、12歲C.6、7歲?11、12歲D.5、6歲?12、13歲【答案】B6、從規(guī)劃到例子的學(xué)習(xí)實(shí)踐實(shí)質(zhì)上是一種()。A.上位學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.下位學(xué)習(xí)【答案】D7、課外活動(dòng)和課堂教學(xué)的共同之處在于他們都是()A.師生共同參加B.學(xué)生自愿選擇C.有目的、有計(jì)劃、有組織D.課程計(jì)劃【答案】C8、《學(xué)記》中“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”是指()。A.直觀性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則【答案】C9、以個(gè)人對(duì)任務(wù)的充分理解的前提的規(guī)律是()。A.任務(wù)促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.教師促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律【答案】A10、在教師的人格中兩種重要的特征對(duì)教學(xué)效果有顯著影響:-是富于激勵(lì)和想象的傾向想:二是()。A.說(shuō)到做到B.敬業(yè)精神C.熱心和同情心D.重義氣講交情【答案】C11、華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的兒童，如果在由我控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商，甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)完全否定了()在人的發(fā)展中的作用。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師【答案】A12、對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（）。A.自愿發(fā)展B.自動(dòng)發(fā)展C.自主發(fā)展D.自由發(fā)展【答案】C13、“教育即生長(zhǎng)”的提出者是教育哲學(xué)家()。A.赫爾巴特B.皮亞本C.杜威D.瓦根舍因【答案】C14、“學(xué)不躐等”這句話體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A.鞏固性原則B.因材施教原則C.循序漸進(jìn)原則D.啟發(fā)性原則【答案】C15、我國(guó)實(shí)施義務(wù)教育的法律保證是()A.憲法B.義務(wù)教育法C.教育法D.職業(yè)教育法【答案】B16、學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程主要是掌握（）的過(guò)程。A.直接經(jīng)驗(yàn)B.間接經(jīng)驗(yàn)C.直接經(jīng)驗(yàn)為主，間接經(jīng)驗(yàn)為輔D.運(yùn)動(dòng)技能【答案】B17、相互作用論的代表人物是()。（2009-05）A.皮亞杰B.普萊爾C.吳偉士D.班杜拉【答案】A18、在我國(guó)，長(zhǎng)期通行的看法是把教學(xué)過(guò)程看成是一種()。A.交往活動(dòng)B.獲得經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)C.特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)D.一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng)【答案】C19、衡量學(xué)校辦學(xué)水平的關(guān)鍵性指標(biāo)是()A.學(xué)生發(fā)展B.學(xué)校管理C.教師隊(duì)伍D.辦學(xué)條件【答案】A20、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。A.《義務(wù)教育法》B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論C.我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)D.西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)【答案】B21、學(xué)校教育系統(tǒng)形成于()。A.19世紀(jì)末B.20世紀(jì)初C.19世紀(jì)初D.20世紀(jì)末【答案】A22、奠定兒童人格和心理健康基礎(chǔ)的外在因素是()。A.自然環(huán)境B.社會(huì)文化C.學(xué)校D.家庭【答案】C23、人權(quán)中最基本的是()A.受教育權(quán)B.生存權(quán)和發(fā)展權(quán)中C.財(cái)產(chǎn)權(quán)D.生命健康權(quán)【答案】B24、健康管理評(píng)估的一般過(guò)程是A.調(diào)查B.做出評(píng)估總結(jié)、提出調(diào)整建議C.分析干預(yù)按計(jì)劃執(zhí)行情況、分析近期效果指標(biāo)、分析遠(yuǎn)期效果指標(biāo)D.訪談E.收集資料、對(duì)照目標(biāo)【答案】A25、在哪個(gè)階段，學(xué)生的倫理道德開始形成但又具有兩極分化的特點(diǎn)（）A.學(xué)前階段B.小學(xué)階段C.初中階段D.高中階段【答案】C26、我國(guó)中小學(xué)課程的主要組成部分是()。A.基礎(chǔ)型課程B.拓展型課程C.研究型課程D.探究型課程【答案】A27、“一把鑰匙開-把鎖”這句話體現(xiàn)的德育原則是()。A.因材施教原則B.教育的一致性原則C.疏導(dǎo)原則D.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則【答案】A28、學(xué)校中開展各種活動(dòng)基本的基礎(chǔ)組織是()。A.年級(jí)B.少先隊(duì)C.小組D.班級(jí)【答案】D29、《學(xué)記》中“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”是指()。A.直觀性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則【答案】C30、我國(guó)古代思想家管仲說(shuō)過(guò)：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終生之計(jì)，莫如樹人?！狈从沉私處焺趧?dòng)特點(diǎn)中的（）。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長(zhǎng)期性【答案】D31、認(rèn)為遷移是具體的、有條件的遷移理論是（）。A.形式訓(xùn)練說(shuō)B.共同要素說(shuō)C.經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)【答案】B32、（）遷移指將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。A.順應(yīng)性B.同化性C.重組性D.具體【答案】B33、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)；二是規(guī)章制度；三是（）。A.行為方式B.校風(fēng)C.角色規(guī)范D.學(xué)風(fēng)【答案】C34、《學(xué)記》提出課內(nèi)與課外要相結(jié)合，且課外要有豐富多彩的生活，這反映了以下哪個(gè)原則的要求?（）A.教學(xué)相長(zhǎng)原則B.預(yù)時(shí)孫摩原則C.長(zhǎng)善救失原則D.藏息相輔原則【答案】D35、兒童入學(xué)后必須以（）為主導(dǎo)。A.學(xué)習(xí)B.游戲C.體育D.文藝【答案】A36、據(jù)我國(guó)心理科學(xué)工作者研究確定，小學(xué)兒童思維由具體形象思維到抽象邏輯思維這一思維發(fā)展過(guò)程中的“飛躍”或“質(zhì)變”的關(guān)鍵期為（）。A.6、7-11歲B.7、8-11歲C.9-11歲D.10-11歲【答案】C37、學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是（）。A.交往焦慮B.上學(xué)焦慮C.考試焦慮D.課堂焦慮【答案】C38、個(gè)體品德的核心部分是（）A.道德認(rèn)識(shí)B.道德意志C.道德情感D.道德行為【答案】A39、開始最早持續(xù)時(shí)間最久，影響范圍最大的教育是（）。A.學(xué)校教育B.社區(qū)教育C.家庭教育D.社會(huì)教育【答案】C40、小學(xué)教材的編寫，在內(nèi)容上首要考慮（）。A.形象性與興趣性B.娛樂性與生活性C.科學(xué)性與思想性D.知識(shí)性與個(gè)性【答案】C41、通過(guò)集體討論，使思維相互碰撞，進(jìn)發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果的思維訓(xùn)練方法稱()。A.討論法B.用途擴(kuò)散法C.啟發(fā)法D.頭腦風(fēng)暴法【答案】D42、教師職業(yè)道德的核心()A.教師對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)B.教師自身的道德修養(yǎng)C.教師的貴任心D.熱愛學(xué)生【答案】D43、心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念，這說(shuō)明個(gè)體身心發(fā)展的()A.順序性B.階段性C.不平衡性D.差異性【答案】C44、下列關(guān)于小學(xué)教育具體任務(wù)的表述中不正確的是()。A.教師要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的正確姿勢(shì)B.教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)C.嬰培養(yǎng)學(xué)生初步的分辨是非的能力D.小學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力可以等他們長(zhǎng)大后再培養(yǎng)【答案】D45、為教育學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的萌芽做出貢獻(xiàn)的是()A.盧梭B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.桑代克【答案】C46、一般說(shuō)來(lái)，由（）支配下的行為更具有持久性。A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.外部動(dòng)機(jī)C.交往動(dòng)機(jī)D.無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)【答案】A47、1922年頒布的《壬戍學(xué)制》將我國(guó)的學(xué)制設(shè)定為（）A.五四二制B.五三三制C.六三二制D.六三三制【答案】D48、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是()。A.示范性B.長(zhǎng)周期性C.職業(yè)角色的多樣化D.負(fù)責(zé)性【答案】C49、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是()。A.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)B.毛澤東思想C.論語(yǔ)D.學(xué)記【答案】A50、在我國(guó)教育史上，最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的是在（）。A.1904年B.1922年C.1949年D.1986年【答案】A多選題（共20題）1、依從階段的行為具有哪些特點(diǎn)?（）A.盲目性B.被動(dòng)性C.不穩(wěn)定D.隨情境的變化而變化【答案】ABCD2、學(xué)校教育內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式為（）。A.課程計(jì)劃B.校舍安排C.教學(xué)大綱D.教科書E.教學(xué)指導(dǎo)書【答案】ACD3、教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐的作用有()。A.描述B.解釋C.預(yù)測(cè)D.控制【答案】ABCD4、小學(xué)教育目的的客觀依據(jù)是（）的發(fā)展水平。A.我國(guó)的國(guó)情B.社會(huì)政治C.經(jīng)濟(jì)D.文化【答案】BCD5、中國(guó)古代最早出現(xiàn)的學(xué)校稱為（）。A.校B.塾C.序D.齋E.庠【答案】AC6、學(xué)生是具有發(fā)展的（）的人。A.特點(diǎn)B.潛能C.主體D.需要E.價(jià)值【答案】BD7、布魯巴奇等人提出的四種反思的方法有（）。A.反思日記B.詳細(xì)描述C.交流討論D.行動(dòng)研究E.探索研究【答案】ABCD8、我國(guó)教育目的的基本特征有別于其他社會(huì)制度，概括起來(lái)有以下哪幾方面?（）A.社會(huì)主義制度下的學(xué)生都可以獲得全面發(fā)展B.以馬克思主義的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想C.教育目的有鮮明的政治方向D.優(yōu)越的社會(huì)制度保證教育的極高的社會(huì)效益E.堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一【答案】BC9、蘇格拉底的教育思想包括()。A.定義B.恩索C.蘇格拉底諷刺D.助產(chǎn)術(shù)E.啟發(fā)【答案】ACD10、德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律將社會(huì)思想、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者（）的活動(dòng)，是促進(jìn)個(gè)體的德性社會(huì)化的活動(dòng)。A.思想B.政治C.情感D.道德品質(zhì)【答案】ABD11、學(xué)校文化的內(nèi)容有（）。A.教育的理想和追求B.對(duì)學(xué)校功能及社會(huì)責(zé)任的理解C.對(duì)人性的理解D.對(duì)學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度E.對(duì)集體的看法【答案】ABCD12、儒家思孟學(xué)派在《禮記?中庸》中進(jìn)一步提出（）的學(xué)習(xí)過(guò)程理論。A.“博學(xué)之”B.“審問(wèn)之”C.“慎思之”D.“明辨之”E.“篤行之”【答案】ABCD13、下列屬于道德情感的有（）。A.義務(wù)感B.責(zé)任感C.事業(yè)感D.自尊感E.集體主義【答案】ABCD14、具體運(yùn)算階段的思維特征有（）。A.多維思維B.思維的可逆性C.去自我中心D.命題思維E.具體邏輯推理【答案】ABC15、備課要寫好的三種計(jì)劃是（）。A.遠(yuǎn)景規(guī)劃B.近期設(shè)計(jì)C.學(xué)年教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃D.單元計(jì)劃E.課時(shí)計(jì)劃【答案】CD16、選擇與運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)要考慮的因素有()。A.教學(xué)目的B.學(xué)生特點(diǎn)C.課程性質(zhì)D.教師個(gè)性特點(diǎn)【答案】ABCD17、常見的屬于復(fù)述策略的有（）A.及時(shí)復(fù)習(xí)B.分散學(xué)習(xí)C.過(guò)度學(xué)習(xí)D.運(yùn)用多種感官協(xié)同記憶E.復(fù)習(xí)中誦讀與回憶交替【答案】ABCD18、態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程包括的三個(gè)階段是。A.依從B.逆反C.認(rèn)同D.內(nèi)化E.統(tǒng)一【答案】ACD19、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，由數(shù)字運(yùn)算到字母運(yùn)算的轉(zhuǎn)化是（）。A.正遷移B.負(fù)遷移C.逆向遷移D.自下而上的遷移E.自上而下的遷移【答案】AD20、培養(yǎng)學(xué)生良好品德的心理學(xué)技術(shù)包括（）。A.說(shuō)服B.群體約定C.榜樣學(xué)習(xí)D.獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰【答案】ABCD大題（共10題）一、簡(jiǎn)述開展好課外活動(dòng)的基木要求。開展好課外活動(dòng)的基木要求：【答案】二、如今的孩了很小就接受了各種各樣的新生事物，腦了里十奇百怪的東西很多。冇時(shí)候，他們會(huì)在課堂上或課后向你提一些稀奇古怪的問(wèn)題。比如，你在課堂上講太陽(yáng)和月亮，冇的孩了便會(huì)問(wèn)：“老師，太陽(yáng)為什么白天出來(lái)?月亮為什么晚上才出來(lái)?”對(duì)這樣的問(wèn)題還能勉強(qiáng)冋答，但冇些孩了在課后向我提的問(wèn)題，真的讓我難以冋答。比如，冇的孩了會(huì)冷不丁地問(wèn)你：“老師，什么叫‘酷斃了‘‘老師，怎樣才能當(dāng)上還珠格格?”我一時(shí)啞然。冇時(shí)我想，或許我真的是年紀(jì)大了，不再適合當(dāng)小學(xué)老師了。問(wèn)題：而對(duì)這位老師的困惑，你認(rèn)為問(wèn)題出在哪兒?請(qǐng)根據(jù)教師素質(zhì)現(xiàn)代化的要求來(lái)冋答。【答案】這位教師的困惑，主要在于他對(duì)當(dāng)今時(shí)代社會(huì)的新生事物，新鮮詞的不理解，換句話說(shuō)，是教育思想觀念的現(xiàn)代化跟不上步伐。教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)的現(xiàn)代化。因?yàn)榻逃械娜魏位顒?dòng)都要靠教師進(jìn)行，教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、效果如何都取決于教師。教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括：教育思想觀念的現(xiàn)代化，職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化，能力素質(zhì)的現(xiàn)代化。總之，教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。三、簡(jiǎn)述開展好課外活動(dòng)的基木要求。開展好課外活動(dòng)的基木要求：【答案】四、單元檢測(cè)后，照例是一節(jié)講評(píng)課。上課不到十分鐘，王謹(jǐn)同學(xué)又在翻來(lái)覆去弄卷，我用嚴(yán)厲的目光看著他，他稍有收斂。過(guò)了一會(huì)他又在下面翻找著什么，我只得來(lái)一個(gè)“殺一儆百”了?！巴踔?jǐn)”我大聲喝道：“你在干什么?”他臉陡的漲紅了，旋即一梗脖子：“我不想聽!”我聽了氣不一打處來(lái)，“你一|”竟一時(shí)語(yǔ)塞，但考慮到教學(xué)任務(wù)還沒有完成，于是我深深吸了一口氣，竭力平復(fù)自己內(nèi)心的憤懣?！澳悖热徊幌肼?，那就請(qǐng)到我的辦公室去休息吧!”我故作輕松的說(shuō)。他可能考慮到當(dāng)時(shí)的態(tài)度，也有些后悔，于是走向辦公室，盡管極不情愿。問(wèn)題：當(dāng)學(xué)生不愿聽時(shí)，怎么辦?這時(shí)如何協(xié)調(diào)好師生之間的關(guān)系？【答案】我認(rèn)為課堂上提倡教學(xué)民主非常重要，師生之間的“換位思考”是協(xié)調(diào)師生關(guān)系的關(guān)鍵。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)該敞開心扉，以平等的心態(tài)去和學(xué)生交流，只有走近他們，深入其中，知其所想，給其所需，站在學(xué)生的角度設(shè)計(jì)他們喜聞樂見的教案，遵循因材施教的原則，采取適合學(xué)生心理特點(diǎn)和接受能力的教學(xué)方法,才是學(xué)生最為欣賞的.學(xué)生不愿意聽就不能強(qiáng)行他去聽。五、在小學(xué)的一節(jié)關(guān)于“確定位置”的數(shù)學(xué)課上，老師在上課時(shí)拿出電影票詢間大家:“如果周末跟父母看電影，能否自己找到座位?是怎么找的?”然后又開展了“爭(zhēng)當(dāng)小小送信員”、下水果棋等一系列活動(dòng)。讓學(xué)生了解如何確定位置。自學(xué)生順利將信投遞到正確位置時(shí)，教師都會(huì)夸獎(jiǎng)道:“真是個(gè)認(rèn)真準(zhǔn)確的投遞員”:當(dāng)學(xué)生發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)，教師也會(huì)用善意的批評(píng)指出:“這位投遞員有點(diǎn)小粗心哦!"然后再讓他自己糾正錯(cuò)誤。請(qǐng)從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)的角度分析本案例?！敬鸢浮窟@節(jié)課教師充分運(yùn)用了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)的原理。(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。(根據(jù)結(jié)合案例和展開情況)六、某市部分公辦小學(xué)，家長(zhǎng)只要繳納一定的費(fèi)用，孩子就可以享受優(yōu)質(zhì)師資、小班授課、軟硬件升級(jí)的“貴族班”待遇。學(xué)校的解釋是國(guó)家財(cái)政撥款并不能夠完全滿足學(xué)校發(fā)展的需要，因此學(xué)校只能想辦法找出路。請(qǐng)用教育法規(guī)知識(shí)分析學(xué)校的這種做法是否正確，為什么。【答案】（1）這些學(xué)校的做法不正確。（2）我國(guó)《義務(wù)教育法》規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。（3）學(xué)校通過(guò)收取費(fèi)用來(lái)讓學(xué)生享受不同的教育條件明顯是違反《義務(wù)教育法》的，這種做法不僅給家長(zhǎng)帶來(lái)諸多困擾，也使教育公平的原則被異化。（4）對(duì)于這種做法，當(dāng)?shù)亟逃块T應(yīng)當(dāng)及時(shí)予以制止和查處。七、19世紀(jì)末，美國(guó)西部有個(gè)壞孩子，他把石頭扔向鄰居的窗戶，把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得到處臭氣熏天。9歲那年，他父親娶了繼母，父親對(duì)繼母說(shuō)：“你要注意這孩子，他在我們這里最壞，讓我防不勝防，頭痛死了。”繼母好奇地走進(jìn)孩子，對(duì)孩子進(jìn)行了全面了解后，對(duì)丈夫說(shuō)：“你錯(cuò)了，親愛的，他不是最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了。”繼母很欣賞這個(gè)孩子，在她的正確引導(dǎo)下，孩子很快走上了正路，后來(lái)成為美國(guó)著名的企業(yè)家和思想家，他就是戴爾?卡耐基。你怎樣理解“壞孩子”、“差學(xué)生”？你從這個(gè)故事中得到什么啟發(fā)？【答案】【答案要點(diǎn)】所謂“差等生”就是指那些不能達(dá)到基本教育要求，德、智、體全面發(fā)展水平較差或發(fā)展不平衡的學(xué)生。學(xué)生都是可教育的，沒有哪個(gè)學(xué)生天生就是不想學(xué)好，世界上只有教不好學(xué)生的老師，決沒有不可教育的孩子。教育的力量是巨大的。從這個(gè)故事中我們可以知道：1.平等公正地對(duì)待他們，尊重、理解、信任他們,使他們主動(dòng)接受教育。2.一分為二地看待他們，找出教育的切入點(diǎn)。3.給差等生以高尚的教育和關(guān)愛，轉(zhuǎn)變差等生并不難，使他們成為國(guó)家的棟梁之才也是完全可以做到的。八、某小學(xué)一個(gè)班級(jí)里，接連出現(xiàn)幾起學(xué)生的物品丟失現(xiàn)象。為了阻止這種現(xiàn)象繼續(xù)發(fā)生并達(dá)到理想的教育效果，班主任老師接受了幾個(gè)班干部的建議，決定由全班同學(xué)投票選舉小偷。投票結(jié)果出來(lái)后，學(xué)生李某得票最多，因此被班主任狠狠地批評(píng)了一頓。此后，李某總感覺同學(xué)們對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn)，精神大受刺激，患上了嚴(yán)重的精神分裂癥，需送醫(yī)院接受治療。班主任老師的這種做法合適嗎?誰(shuí)應(yīng)該承擔(dān)李某的治療費(fèi)用?為什么?【答案】（1）班主任老師的做法不合適。學(xué)校應(yīng)承擔(dān)李某的醫(yī)藥費(fèi)等相關(guān)費(fèi)用。（2）學(xué)校教育應(yīng)該是以人為本的教育，尊重的教育和信任的教育。班主任老師的做法違反了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等教育法規(guī)，侵犯了學(xué)生的人格權(quán)，傷害了學(xué)生的心靈。（3）學(xué)校應(yīng)對(duì)班主任老師做出相應(yīng)的處分，并責(zé)令其承擔(dān)部分或者全部賠償費(fèi)用。九、19世紀(jì)末，美國(guó)西部有個(gè)壞孩子，他把石頭扔向鄰居的窗戶，把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得到處臭氣熏天。9歲那年，他父親娶了繼母，父親對(duì)繼母說(shuō)：“你要注意這孩子，他在我們這里最壞，讓我防不