2023爾雅美學(xué)原理考試試題附答案

一、單選題(題數(shù)：50,共50.0分)1對(duì)于美育說(shuō)法有誤的是()。、、C、C2“只有當(dāng)人充分是人的時(shí)候，他才嬉戲；只有當(dāng)人嬉戲的時(shí)候，他才完全是人”出自()。3“構(gòu)成自然界美的是指我們想起的或者預(yù)示人格來(lái)的東西”是()的觀點(diǎn)。4審美趣味確定了一個(gè)人的()。5對(duì)"象"的理解不正確的是：、“象”是知覺(jué)的世界、C、C、中國(guó)古代藝術(shù)家經(jīng)常把象稱(chēng)為“物色”6為()。、、C、C、7對(duì)審美活動(dòng)產(chǎn)生影響的社會(huì)文化環(huán)境不包括()。、C、C、8宗白華認(rèn)為()。、、C、C、9"請(qǐng)你講話(huà)、走路、吃飯、穿衣，然后我就可以告知你你能體現(xiàn)在()。、10被稱(chēng)為古希臘悲劇的典范的作品是()。、年人的美育；下列選項(xiàng)正確的是()。、①②③④⑤12《藝術(shù)哲學(xué)》的作者是()。、從一個(gè)點(diǎn)去透視，去看一個(gè)世界的是()。14審美的人生不包括()。15隨著文明的發(fā)展，飲食行為漸漸成為了()的行為。、C、C、、一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)的民俗風(fēng)情是()。C、C18時(shí)尚體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)期社會(huì)上()的生活追求和生活方式，并且形成為整個(gè)社會(huì)的一種精、19宗白華認(rèn)為，中國(guó)形而上學(xué)屬于()的體系。20以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、22關(guān)于審美活動(dòng)下列說(shuō)法不正確的是()。、、宗白華認(rèn)為()。、、C、C、24《格調(diào)》的作者是()。C、C25國(guó)內(nèi)美學(xué)界一般將美學(xué)的探討對(duì)象設(shè)定為什么?()美“樂(lè)”可以使人心氣平和，這是()的觀點(diǎn)。27中國(guó)園林藝術(shù)之所以特別，是因?yàn)?)。28繪畫(huà)美學(xué)的綱領(lǐng)“外師造化，中得心源”是誰(shuí)說(shuō)的?()29不屬于展示人體美畫(huà)作的是()。、30張岱的《西湖七月半》看似寫(xiě)景，其實(shí)表現(xiàn)出的是()。31確定美學(xué)學(xué)習(xí)方法的因素是()。、、C、C32叔本華說(shuō)：“國(guó)王和乞丐從窗口看夕陽(yáng)，兩者都可以感覺(jué)到美。這是在強(qiáng)調(diào)()、C、C、33以下對(duì)于"自然的人化"說(shuō)法正確的是()。A、、認(rèn)為休閑“天下之樂(lè)孰大于是”的是()。、張潮、35“境界”的涵義不包括()。36以下說(shuō)法中不正確的是()。C、C這一觀點(diǎn)來(lái)自()。、38關(guān)于中國(guó)美學(xué)下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、、C、C、39以下說(shuō)法中不正確的是?、整體主義"的新觀念。401870年的普法斗爭(zhēng)以哪國(guó)失敗而告終?41對(duì)文化產(chǎn)業(yè)說(shuō)法有誤的是()。、、C、C、闡釋的作用在于()。、、C、C、43以下說(shuō)法中不正確的是()。C、C44高峰體驗(yàn)是由誰(shuí)提出的?()45以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。、、、46以下屬于對(duì)“生活世界”的正確理解的是()。C、C怡紅院是()住的地方。、、C、C48杜夫海納的絢麗的感性是指()。人的風(fēng)姿與風(fēng)神主要通過(guò)()表現(xiàn)出來(lái)。50主見(jiàn)美是客觀的的學(xué)者認(rèn)為自然美存在于()。A、、C、C二、推斷題(題數(shù)：50,共50.0分)1美育可以培育審美直覺(jué)的實(shí)力。()2美是超越與復(fù)歸的統(tǒng)一。()3物質(zhì)生活和精神生活的失衡已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)面臨的重大的危機(jī)。()4中國(guó)古代是不存在美學(xué)的。()5埃爾金斯《視覺(jué)品位》中看油畫(huà)的方式有助于產(chǎn)生一個(gè)充溢意蘊(yùn)的感性世界。()6“現(xiàn)代社會(huì)是一種散文的世界，而不是一種詩(shī)意的世界”是馮友蘭說(shuō)的。()7體現(xiàn)21世紀(jì)時(shí)代精神的具有現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)學(xué)科體系已經(jīng)形成。()8藝術(shù)美、社會(huì)美和自然美都是無(wú)所不在的。()9文化產(chǎn)業(yè)比創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍更廣。()10王夫之強(qiáng)調(diào)美感的干脆性是受禪宗的影響。()11時(shí)間的距離和空間的距離有助于產(chǎn)生美感。()12保羅·福塞爾認(rèn)為不同的格調(diào)和品位都會(huì)打上社會(huì)等級(jí)的烙印。()14意境是意象中間最富有形而上意味的一種類(lèi)型。()15西方美學(xué)中的崇高確定有對(duì)對(duì)象道德的評(píng)價(jià)。()16一件藝術(shù)品的創(chuàng)建，其中心始終是一個(gè)意象生成的問(wèn)題。()17“庭前柏樹(shù)子”的典故告知人們佛法大道就在當(dāng)下眼前這個(gè)世界。()18審美范疇可以隨意地增加。()19美學(xué)就是探討藝術(shù)的。()命運(yùn)是悲劇的核心。()21時(shí)代風(fēng)貌是一個(gè)社會(huì)較長(zhǎng)時(shí)期所顯示的相對(duì)比較穩(wěn)定的審美風(fēng)貌。()22學(xué)習(xí)美學(xué)既要重視干脆方法，又要注意間接方法。()23學(xué)習(xí)美學(xué)要立足于中國(guó)文化，為此對(duì)西方美學(xué)都要摒棄。()24蔡儀先生認(rèn)為，美是客觀的。()25美感是超好用的，超功利的。()26《紅樓夢(mèng)》的一系列情節(jié)的細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě)，最終并不是為了表現(xiàn)悲涼的主題。()27美感不因時(shí)代階級(jí)種族有差別。()28物我交感，人的生命和宇宙的生命相互回還震蕩，全賴(lài)移情作用。()29動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是一種文化產(chǎn)業(yè)。()30物質(zhì)生活和精神生活的失衡已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)面臨的重大的危機(jī)。()“狂風(fēng)落盡深紅色”是杜牧的詩(shī)句。()33中國(guó)美學(xué)里面情景交融是用來(lái)定義意象的。()35藝術(shù)美、社會(huì)美和自然美都是無(wú)所不在的。()36能否高價(jià)出售不是推斷一件物品是不是藝術(shù)品的依據(jù)。()37湯顯祖的審美志向可以概括為“確定情的價(jià)值”"追求情的解放"。()38宗白華認(rèn)為，藝術(shù)家表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)。()39美帶有歷史性。()40美感是從審美意象方面表述審美活動(dòng)。()41朱光潛認(rèn)為美的社會(huì)性不在自然物本身，而在審美主體。()42馮友蘭說(shuō)一個(gè)境界首先是功利境界。()43一個(gè)人的氣象是可以感知的。()44表象就是物的形象。()45《金瓶梅》是中國(guó)文學(xué)史上第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)