九年級北師大版語文出師表

《出師表》諸葛亮永昌縣學業(yè)中學楊虎學習目標1.理清作者的寫作思路，把握文章結構特點。2.領會文章融議論、記敘、抒情為一體的寫法。3.重新認識諸葛亮，并了解其政治主張。諸葛亮，字孔明，三國蜀漢政治家、軍事家。公元181年：誕生于瑯邪陽都（今山東沂南縣）。19歲：與友人徐庶師從司馬徽。27歲：在司馬徽、徐庶的推薦下，劉備三顧茅廬，“隆中對”。旋即出山輔助劉備。28歲：參與赤壁之戰(zhàn)獲勝。43歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。４５歲：諸葛亮率軍南征，穩(wěn)定南部四郡。４７歲：諸葛亮向后主劉禪呈交《出師表》進行北伐。４８歲：北伐街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，自貶為右將軍。４９歲：諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復丞相職位。蜀建興８年。５０歲：諸葛亮再次北伐。５１歲：諸葛亮北伐，破司馬仲達，大敗魏將張合。54歲：諸葛亮再次北伐中病故百丈原。返回這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。當時劉備已經死了四年(223年)，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經破裂，荊州已經失守，蜀國實際只占有益州，實力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國君主曹丕(pī)身死、魏國大將司馬懿被貶的機會，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權、消滅魏國進而統(tǒng)一中國，復興漢室?！冻鰩煴怼返臅r代背景文學常識部分：表：古代的一種文體?！俺鰩煴怼笔浅霰蛘糖埃鲙浗o君主上的奏章。這種表，或表明精忠報國之心，或獻攻略之策。

正音崩殂（）菲（）薄裨補（）遺（）陛下祎（）攸()闋（）陟（）罰臧（）否（）行（）陣猥（）自夙（）夜駑（）鈍諏（）攘（）除斟酌（）正音崩殂（）菲（）薄裨補（）遺（）陛下祎（）攸()闋（）陟（）罰臧（）否（）行（）陣猥（）自夙（）夜駑（）鈍諏（）攘（）除斟酌（）cúfěibìwèiyīYōUquēzhìzāngpǐhángwěisùnúzōurǎngzhēnzhuó經典句段停頓先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此誠/危急存亡之秋也。然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內，忠志之士/忘身于外者，蓋追/先帝之殊遇，欲報之/于陛下也。若有/作奸犯科/及為忠善者，宜付有司/論其刑賞，以昭陛下/平明之理，不宜偏私，使/內外異法也。侍中侍郎/郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以/先帝簡拔/以遺陛下。愚以為/營中之事，悉以咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣得所。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。人力疲勞，物力缺乏。實在，時特別厚待。過分地看輕自己。大概是疏通文句，理解文意。閱讀第一段，思考：作者指出當時的形勢如何？值此“危急存亡之秋”，內外大臣表現(xiàn)如何？內外大臣如此，作者希望國君又當如何？由此得出作者提出的第一條建議是什么？第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報陛下不懈于內忘身于外有利誠宜……不宜……（正反）（廣開言路）開張圣聽返回宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。公平嚴明的治理。顯示盡忠做好事的人。判定閱讀第二段，思考：作者提出的第二條建議是什么？為什么要提出這條建議？第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內外異法以昭陛下平明之理嚴明賞罰返回侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事

無大小，悉以咨之，然后施行，必

能裨補闕漏，有所廣益。更多的益處、成效。因此將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。通曉，精通。隊伍，指軍隊。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也?！啊脑颉蓖葱倪z憾。計算著時間而到來。指為期不遠。閱讀第三、四、五段，思考：

作者提出的第三條建議是什么？這三段是怎樣銜接起來的？第三四五段關系宮中之事營中之事裨補闕漏有所廣益先帝簡拔之臣先帝稱能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣，遠小人先漢興隆親小人，遠賢臣后漢傾頹正反歷史教訓引教訓（親賢遠侫）親賢臣，遠小人漢室之隆，可計日而待返回臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。親自茍且保全聞名做官。因此奔走效勞先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。早晚指全軍。希望閱讀第六、七段，思考：在表達方式上，這兩段與上文有何不同？主要內容應怎樣概括？請逐句加以理解。第六七段逐句分析第六段1.敘己志向：身份，生活，追求——品格高遠2.敘“三顧草廬：寬宏大度，不恥下問——由是感激3.敘共患難經歷：創(chuàng)業(yè)艱難——效忠心愿第七段1.敘托孤之事，提挈全段2.受命以來的心情、行動3.北定中原，興復漢室——出師目標4.補筆返回此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎：職責本分重任陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。觀察采納不盡流下眼淚閱讀第八段，思考：

如果將第一句后用“；”，“以彰其咎”后用“。”，好不好？第八段分析首先，嚴于律己其次，嚴格要求朝廷諸臣最后，向后主提出希望標點符號不能改1、不能分清內外責任；2、不能突出作者請命出師的決心；3、由內大臣“興德之言”順勢提出希望，不致讓劉禪反感。返回第二課時作業(yè)1、背誦全文。2、收集有關諸葛亮的詩句。理清思路，把握結構部分段落要點表達方式1廣開言路2賞罰分明3--5親賢遠侫一6敘述經歷：三顧草廬7效忠心愿：托孤之事二8、9歸結責任，結束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情古今詞義古義：今義：古義：今義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。非常恨。貧民百姓。臣本布衣。布的衣服。痛恨布衣古義：今義：古義：今義：卑鄙感激身份低微。先帝不以臣卑鄙。（語言、行為）惡劣；不道德。感動，激動。由是感激。因對方的好意或幫助而對他產生好感。古今詞義以光先帝遺德?；趾胫臼恐畾?。此皆良實。優(yōu)劣得所。光，名詞用為動詞，發(fā)揚光大?；趾?，形容詞用為動詞，發(fā)揚擴大。良實，形容詞用為名詞，善良誠實的人。優(yōu)劣，形容詞用為名詞，才能高的和才能低的。詞類活用親賢臣。遠小人。攘除奸兇。則責攸之、諱、允等之慢。親，形容詞用為動詞，親近。遠，形容詞用為動詞，疏遠。奸兇，形容詞用為名詞，奸邪兇頑的人。慢，形容詞用為動詞，怠慢。詞類活用一詞多義

效愿陛下托臣以討賊興復之效。不效則治臣之罪。

感激由是感激。臣不勝受恩感激?！厝巍！獙崿F(xiàn)、完成?！??！兄x。通假字裨補闕漏。爾來二十有一年矣。闕，通“缺”，缺點。有，通“又”，表余數(shù)。常見虛詞以故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙。以光先帝遺德。以塞忠諫之路也。受命以來。介詞，把。介詞，因。連詞，表目的，來，用來。連詞，表結果，以致。連詞，表時間，以。理解練習：1。諸葛亮對當前形勢的分析是什么？客觀條件：今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外。2。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？開張圣聽陟罰臧否，不宜異同親賢臣，遠小人廣開言路嚴明賞罰親賢遠佞3.作者自敘志趣過人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。4.文中兩句千古名言，說盡諸葛亮一生的話是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。5.文中列舉的使諸葛亮報先帝忠陛下的兩件事：三顧茅廬白帝城托孤6、諸葛亮此次出師的目的是什么？今南方已定，兵甲已足。當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？妄自菲薄三顧茅廬不知所云還有嗎？請你找找看：引喻失義作奸犯科茍全性命裨補闕漏指日可待察納雅言聰明課外拓展：下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎？收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。你知道嗎？三顧：三顧茅廬六出：六出祁山東和：東和東吳收二川：收東川西川北拒：北拒曹魏七擒：七擒孟獲排八陣：擺設八陣圖武侯祠匾額對聯(lián)選兩表酬三顧，一對足千秋

——過廳對聯(lián)親賢臣國乃興，當年三顧頻繁，始延得漢家正統(tǒng)濟大事人為本，今日四方靡騁，愿佑茲蜀部遺黎

——過廳對聯(lián)三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。淚出師未捷身先死，長使英雄滿襟。----杜甫《蜀相》出師