2022屆高考政治二輪：專(zhuān)題十二 課時(shí)2　人生價(jià)值觀(guān)

認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇專(zhuān)題十二課時(shí)2人生價(jià)值觀(guān)內(nèi)容索引核心考點(diǎn)二人生價(jià)值及其創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)核心考點(diǎn)一價(jià)值觀(guān)、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇核心考點(diǎn)一價(jià)值觀(guān)、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇考向一價(jià)值觀(guān)及其導(dǎo)向作用

[核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神]1.(2021·廣東高考)人民音樂(lè)家冼星海曾說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人在他生活中都經(jīng)歷過(guò)不幸和痛苦，有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀(guān)、消極，發(fā)出絕望的哀號(hào)；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國(guó)和全人類(lèi)，他就得到樂(lè)觀(guān)和自信。”其中蘊(yùn)含的唯物史觀(guān)道理是①價(jià)值觀(guān)源自于對(duì)個(gè)人生活遭遇和處境的反思②價(jià)值觀(guān)對(duì)社會(huì)與人生有重要的驅(qū)動(dòng)和制約作用③價(jià)值觀(guān)作為一種社會(huì)意識(shí)，具有相對(duì)獨(dú)立性④基于個(gè)人利益形成的價(jià)值選擇是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力A.①② B.①④ C.②③ D.③④真題體驗(yàn)√解析價(jià)值觀(guān)作為一種社會(huì)意識(shí)，是對(duì)一定社會(huì)存在的反映，價(jià)值觀(guān)的形成離不開(kāi)歷史條件，一定的社會(huì)存在決定一定的社會(huì)意識(shí)，決定價(jià)值觀(guān)念的形成，故①錯(cuò)誤。材料說(shuō)明價(jià)值觀(guān)對(duì)社會(huì)和人生有重要的驅(qū)動(dòng)和制約作用，價(jià)值觀(guān)作為一種社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，故②③正確。社會(huì)的基本矛盾即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，故④錯(cuò)誤。故本題選C?？枷蚨r(jià)值判斷與價(jià)值選擇

[核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神]2.(2018·全國(guó)Ⅰ)在高鐵時(shí)代，我國(guó)仍不惜虧損運(yùn)營(yíng)81對(duì)“慢火車(chē)”，2016年運(yùn)送旅客約3000萬(wàn)人次。運(yùn)營(yíng)近半個(gè)世紀(jì)的5633、5634次列車(chē)仍然運(yùn)行在大涼山，送大山里的孩子去上學(xué)，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價(jià)值觀(guān)道理有①價(jià)值觀(guān)的差異導(dǎo)致人們的利益的差異②發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向③正確的價(jià)值選擇以正確的價(jià)值判斷為前提④價(jià)值判斷的正確性依賴(lài)于價(jià)值選擇的合理性A.①② B.①④ C.②③ D.③④√解析②③符合題意：在高鐵時(shí)代，仍然運(yùn)行“慢火車(chē)”，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親提供便利，體現(xiàn)了發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向，該做法堅(jiān)持了正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。①錯(cuò)誤：價(jià)值觀(guān)影響人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，但不能導(dǎo)致人們利益的差異。④錯(cuò)誤：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，價(jià)值選擇的正確性依賴(lài)于價(jià)值判斷的合理性。故選C?？枷蛉灾饔^(guān)題形式考查價(jià)值觀(guān)

[核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神]3.(2018·全國(guó)Ⅲ，節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。開(kāi)國(guó)將軍甘祖昌，參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)、五次反“圍剿”、長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，榮獲過(guò)八一勛章、獨(dú)立自由勛章、解放勛章。長(zhǎng)征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動(dòng)辭去軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，有關(guān)部門(mén)按照規(guī)定要給他蓋房配車(chē)，被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田……一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本，教育了一代又一代人。習(xí)近平高度評(píng)價(jià)甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神，強(qiáng)調(diào)不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。運(yùn)用價(jià)值觀(guān)的知識(shí)，說(shuō)明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。(10分)答案價(jià)值觀(guān)是人生的重要向?qū)?，影響人們?duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，影響人們的行為選擇，影響改造世界的活動(dòng)。不忘初心，淡泊名利，始終堅(jiān)守為人民謀幸福的信念；艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，為社會(huì)為人民貢獻(xiàn)了畢生精力。研細(xì)則請(qǐng)同學(xué)們研讀細(xì)則，找出差距。①若答“價(jià)值觀(guān)具有導(dǎo)向/指向/指導(dǎo)作用”(2分)；價(jià)值觀(guān)影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，影響人們的行為選擇，影響改造世界的活動(dòng)。(答出三點(diǎn)中的任意一點(diǎn)，2分)②若答“堅(jiān)持不忘初心、一心為民的理念/信念/情懷”(3分)，其中答“不忘初心或一心為民”(2分)，答“信念或理念或情懷”(1分)；答“站在最廣大人民的立場(chǎng)上”(2分)；答“秉持‘共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子’的信念”(2分)。③若答“帶領(lǐng)群眾脫貧，走向富?！被蛘摺盀樯鐣?huì)、為人民作貢獻(xiàn)”，任意一點(diǎn)(3分)；或答“在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中/在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中/在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”任意一點(diǎn)，結(jié)合材料(3分)，不結(jié)合材料(2分)。核心整合1.價(jià)值與價(jià)值觀(guān)價(jià)值一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿(mǎn)足主體需要的積極功能和屬性?xún)r(jià)值觀(guān)含義人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀(guān)點(diǎn)導(dǎo)向作用①價(jià)值觀(guān)對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)Б谡_的價(jià)值觀(guān)對(duì)社會(huì)和人生具有積極的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀(guān)對(duì)社會(huì)和人生具有消極的導(dǎo)向作用方法論要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇內(nèi)涵價(jià)值判斷是人們對(duì)事物能否滿(mǎn)足主體的需要以及滿(mǎn)足的程度作出判斷。價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的特點(diǎn)社會(huì)歷史性?xún)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。把握它，有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀(guān)念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀(guān)念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇階級(jí)性在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性特點(diǎn)主體差異性人們的社會(huì)地位不同、需要不同，認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同，價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，往往因人而異正確標(biāo)準(zhǔn)客觀(guān)角度堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律主觀(guān)角度自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)[前掛后聯(lián)]第二性本質(zhì)與作用研究意識(shí)——唯物論認(rèn)識(shí)——認(rèn)識(shí)論真理——認(rèn)識(shí)論社會(huì)意識(shí)、價(jià)值觀(guān)、價(jià)值判斷——?dú)v史唯物主義第一性決定第二性第二性具有相對(duì)獨(dú)立性第二性對(duì)第一性具有能動(dòng)的反作用(正確或錯(cuò)誤；指導(dǎo)或誤導(dǎo))第二性具有雙重性夸大第二性的作用，會(huì)導(dǎo)致唯心主義文化、傳統(tǒng)文化、外來(lái)文化、中華文化、民族精神、中國(guó)特色社會(huì)主義文化文化的作用本質(zhì)上是第二性的作用【易錯(cuò)診斷】1.(2018·全國(guó)Ⅰ，23①)價(jià)值觀(guān)的差異導(dǎo)致人們的利益的差異。提示×。人們的利益的差異導(dǎo)致價(jià)值觀(guān)的差異。2.(2020·全國(guó)Ⅰ，22①)青年學(xué)生的價(jià)值觀(guān)決定于其行為選擇。提示×。青年學(xué)生的價(jià)值觀(guān)影響其行為選擇，而不是行為選擇決定其價(jià)值觀(guān)。3.(2020·全國(guó)Ⅰ，22②)青年學(xué)生的價(jià)值觀(guān)一旦形成就會(huì)穩(wěn)定不變。提示×。價(jià)值觀(guān)不是穩(wěn)定不變的。4.(2019·北京高考，29③)事物的價(jià)值在于對(duì)客體需要的滿(mǎn)足。提示×。事物的價(jià)值在于客體對(duì)于主體需要的滿(mǎn)足，而不是對(duì)客體需要的滿(mǎn)足。命題猜想預(yù)測(cè)一結(jié)合漫畫(huà)，考查價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用1.漫畫(huà)《脫掉口罩的“自由”》啟示我們①矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互轉(zhuǎn)化②矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)、相互貫通③矛盾雙方相互斗爭(zhēng)、相互排斥④價(jià)值觀(guān)影響人們的行為選擇A.①③ B.①④ C.②③ D.②④√預(yù)測(cè)二結(jié)合青少年偶像觀(guān)的轉(zhuǎn)變，考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn)2.當(dāng)前青少年對(duì)偶像的崇拜，已從“仰望”向“共生”改變，他們不再采取膜拜的姿態(tài)，而是用偶像的精神引導(dǎo)日常生活。“硬核醫(yī)生”張文宏成了“網(wǎng)紅”，“雜交水稻之父”袁隆平90大壽的小視頻網(wǎng)上點(diǎn)擊量過(guò)億……網(wǎng)友追捧大科學(xué)家、大知識(shí)分子，指向的是他們所代表的科學(xué)精神、奉獻(xiàn)精神與社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)代青少年偶像觀(guān)的嬗變蘊(yùn)含的哲理有①價(jià)值觀(guān)具有導(dǎo)向作用，當(dāng)代青少年要用偶像的精神激勵(lì)自身成長(zhǎng)②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，時(shí)代的變遷不斷改寫(xiě)著偶像的內(nèi)核外延③意識(shí)活動(dòng)具有目的性、直接現(xiàn)實(shí)性，青少年基于發(fā)展需要重塑偶像觀(guān)④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因條件的變化而不同，青少年從仰望轉(zhuǎn)向共生A.①② B.①③ C.②④ D.③④√預(yù)測(cè)三結(jié)合我國(guó)疫苗接種工作的開(kāi)展，考查正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)3.疫苗接種關(guān)系全體人民的健康，我國(guó)新冠病毒疫苗接種工作正在有序開(kāi)展，對(duì)重點(diǎn)地區(qū)、重點(diǎn)人群、重點(diǎn)城市按應(yīng)接盡接、按梯次加快推進(jìn)新冠疫苗接種。截至2021年4月10日24時(shí)，全國(guó)31個(gè)省(區(qū)、市)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)累計(jì)報(bào)告接種新冠疫苗16447.1萬(wàn)劑次。這體現(xiàn)的哲理有①事物的價(jià)值取決于其自身的屬性和人的需要②發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向③要站在人民利益的立場(chǎng)上，把滿(mǎn)足群眾的各項(xiàng)訴求作為最高的價(jià)值追求④價(jià)值判斷的正確性依賴(lài)于價(jià)值選擇的合理性A.①② B.①④ C.②③ D.③④√解析③中“滿(mǎn)足群眾的各項(xiàng)訴求”說(shuō)法錯(cuò)誤；④錯(cuò)誤，價(jià)值選擇的正確性依賴(lài)于價(jià)值判斷的合理性。核心考點(diǎn)二人生價(jià)值及其創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)考向一人生價(jià)值

[核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神]1.(2019·江蘇高考)“軟世代”是近年來(lái)出現(xiàn)的青年群體，意指在發(fā)達(dá)的消費(fèi)社會(huì)，一些年輕人缺乏進(jìn)取心和意志力，甚至寧愿宅在家里打游戲、啃老，也不愿意出去工作，整個(gè)人的身心都綿軟無(wú)力。如果讓你去勸導(dǎo)他們，下列道理比較合適的是①人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”是不可能實(shí)現(xiàn)的③走出自我的小天地，才能擁有真正的幸福④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須利用社會(huì)提供的物質(zhì)條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④真題體驗(yàn)√解析材料主要說(shuō)的是一些青年群體宅在家里不工作、不勞動(dòng)、不奉獻(xiàn)，活在自我的小天地里。作為青年人，應(yīng)該在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這樣才能真正擁有幸福的人生，①③符合題意；材料主要說(shuō)的是“軟世代”不奮斗，而不是脫離社會(huì)進(jìn)行“個(gè)人奮斗”，②不選；材料沒(méi)有涉及利用社會(huì)提供的物質(zhì)條件，④不符合題意。故選B?？枷蚨松鷥r(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

[核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神]2.(2021·湖北1月選考模擬)中國(guó)工程院院士張伯禮在獲得“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)后說(shuō)，這是“給予全體醫(yī)護(hù)人員和中醫(yī)藥人的榮譽(yù)，我感到無(wú)上榮光”，“作為個(gè)人，我得把榮譽(yù)珍藏起來(lái)，繼續(xù)做一個(gè)普通醫(yī)生該干的事”。張伯禮的話(huà)告訴我們①人生價(jià)值在勞動(dòng)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人素質(zhì)③人生價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)④人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立在社會(huì)認(rèn)可的基礎(chǔ)上A.①② B.①③ C.②④ D.③④√解析張伯禮的話(huà)告訴我們?nèi)松鷥r(jià)值在勞動(dòng)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)，在為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)，①③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，不強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人素質(zhì)，②與題意不符。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，而不是建立在社會(huì)認(rèn)可的基礎(chǔ)上，④錯(cuò)誤。

故本題選B。3.(2021·湖南高考)野生水稻長(zhǎng)在水里，產(chǎn)量并不高。但是，我們的祖先發(fā)現(xiàn)，如果在水稻快成熟時(shí)突然把水放掉，水稻為了傳種接代，會(huì)拼命長(zhǎng)種子(稻谷)，而且一株水稻會(huì)長(zhǎng)出好幾支稻穗。通過(guò)這種技術(shù)種植水稻，產(chǎn)量會(huì)提高，水稻因此成為人類(lèi)的重要農(nóng)作物。從水稻的這種生長(zhǎng)特點(diǎn)，我們可以領(lǐng)悟出的人生道理有①壓力是產(chǎn)生動(dòng)力的根源和條件②壓力往往是人生成長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿Β鄞煺勰艹蔀槿松砷L(zhǎng)的重要財(cái)富④人生價(jià)值是在應(yīng)對(duì)挫折中實(shí)現(xiàn)的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④√解析水稻快成熟時(shí)突然把水放掉，對(duì)于水稻而言這是一種壓力和挫折，水稻為了傳種接代，會(huì)拼命長(zhǎng)種子(稻谷)，而且一株稻谷會(huì)長(zhǎng)出好幾支稻穗，這啟示我們壓力往往是人生成長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?，挫折能成為人生成長(zhǎng)的重要財(cái)富，故②③正確。內(nèi)因起決定作用，外因不起決定作用，壓力是產(chǎn)生動(dòng)力的條件，但不是根源，①說(shuō)法錯(cuò)誤。人生價(jià)值是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)的，應(yīng)對(duì)挫折不是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案選C。核心整合1.人的價(jià)值含義人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)內(nèi)涵①社會(huì)價(jià)值：個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿(mǎn)足社會(huì)、他人的需要②自我價(jià)值：在滿(mǎn)足社會(huì)和他人需要的同時(shí)，自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿(mǎn)足特點(diǎn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者評(píng)價(jià)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么2.全面認(rèn)識(shí)人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)(1)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該積極為社會(huì)作貢獻(xiàn)。(2)價(jià)值觀(guān)對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)?，要?shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。(3)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)符合最廣大人民群眾的根本利益、符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，要作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。(4)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，要積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐。(根本途徑)(5)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(客觀(guān)條件)(6)在砥礪自我中走向成功，需要充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀(guān)的指引。(主觀(guān)條件)【易錯(cuò)診斷】1.(2021·湖南高考，16②)在勞動(dòng)實(shí)踐中才能形成正確的價(jià)值判斷。提示×。形成正確的價(jià)值判斷不一定都要通過(guò)實(shí)踐。2.(2018·全國(guó)Ⅱ，23②)奮斗能減少人生道路上的障礙與困難。提示×。奮斗能幫助我們克服人生道路上的障礙與困難，但并不能減少。3.(2018·全國(guó)Ⅱ，23③)奮斗能讓理想擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。提示×。奮斗能讓我們爭(zhēng)取有利于價(jià)值實(shí)現(xiàn)的主客觀(guān)條件，但不能讓理想擺脫主客觀(guān)條件的限制。4.(2020·浙江7月選考，30②)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定高度的社會(huì)平臺(tái)。提示×。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供的客觀(guān)條件，但并非只有一定“高度”的社會(huì)平臺(tái)才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。命題猜想預(yù)測(cè)一結(jié)合典型人物的先進(jìn)事跡，以選擇題形式考查人生價(jià)值及其創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)1.全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷模榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獲得者，云南省麗江市華坪女子高級(jí)中學(xué)黨支部書(shū)記、校長(zhǎng)張桂梅胸懷夢(mèng)想、矢志不渝，扎根邊疆教育一線(xiàn)40余年，立志用教育扶貧斬?cái)嘭毨ТH傳遞，推動(dòng)創(chuàng)建了全國(guó)第一所全免費(fèi)女子高中，建校12年來(lái)幫助1800多名女孩走出大山、走進(jìn)大學(xué)。由此可見(jiàn)①人的價(jià)值就在于社會(huì)對(duì)自身價(jià)值的肯定②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要堅(jiān)持正確的理想信念③人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者④社會(huì)提供的客觀(guān)條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A.①② B.①④ C.②③