寒假讀書(shū)心得體會(huì)-4

第頁(yè)共頁(yè)寒假讀書(shū)心得體會(huì)寒假讀書(shū)心得體會(huì)【熱門(mén)】寒假讀書(shū)心得體會(huì)1書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有實(shí)在、詳細(xì)的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高程度的效勞……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，資料實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些實(shí)在詳細(xì)的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等根底上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所打破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的資料，總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也?！睂?duì)于我們老師而言，要學(xué)的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，老師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，老師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的途徑。老師這天的學(xué)習(xí)主要不是記憶超多的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？假如一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)____的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的實(shí)在需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民老師，就應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然貧寒，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地明白，只有樂(lè)學(xué)的老師，才能成為樂(lè)教的老師；只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇?ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你務(wù)必?fù)碛锌梢詫?shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，老師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停頓成長(zhǎng)，明日你就將停頓教學(xué)。身為老師，務(wù)必成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑永蠋煛眲?wù)必“一輩子學(xué)做老師”。老師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的目光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣闊老師結(jié)實(shí)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。常讀書(shū)使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體〔學(xué)生〕和教育主體〔老師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。應(yīng)對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，老師務(wù)必徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)老師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇?ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你務(wù)必?fù)碛锌梢詫?shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，老師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停頓成長(zhǎng)，明日你就將停頓教學(xué)。身為老師，務(wù)必成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑永蠋煛眲?wù)必“一輩子學(xué)做老師”。老師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的目光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣闊老師結(jié)實(shí)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。學(xué)生和教育主體〔老師，包括環(huán)境〕交互作用的過(guò)程。教學(xué)形式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。應(yīng)對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，老師務(wù)必徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)老師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：老師的人生，就應(yīng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型老師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型老師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，老實(shí)正直的師德，全面開(kāi)展的師觀，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活貧寒，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。常讀書(shū)和?？紤]，使我勇于和藹于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)歷，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的打破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目的，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。寒假讀書(shū)心得體會(huì)2莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。既然人類對(duì)它有如此高的評(píng)價(jià)，寒假的閱讀可少不了我。在這個(gè)僅有30天的假期里，我讀了不少中外名著，如：《魯濱孫漂流記》、《海底兩萬(wàn)里》、《福爾摩斯探案集》、《城南舊事》等。其中，《城南舊事》不禁讓我想起了我的童年，所有事情都?xì)v歷在目，就像發(fā)生在昨天一樣。這本書(shū)其實(shí)就好似100階樓梯，每往上走一步，就像踩到了記憶的按鈕，想到的全是童年的“腳印”，聽(tīng)到的全是童年稚嫩的“音符”。當(dāng)讀到“我不懂的事就要問(wèn)一問(wèn)”時(shí)，我想起了我的一位玩伴：她總是喜歡問(wèn)為什么，而我們呢又得給她解答，答完了又問(wèn)……就這樣，我們總是向“英子的媽媽”一樣，回復(fù)她一句：“總是問(wèn)，總是問(wèn)。你不能自己去學(xué)習(xí)嗎？”這樣以來(lái)，總?cè)堑奈覀兪ネ鏄?lè)的興趣，她自己也再無(wú)興趣玩下去了。又當(dāng)讀到“怕什么，她又不吃人”時(shí)，便讓我想起了我自己的經(jīng)歷：我小的時(shí)候非常膽大，真可謂什么也不怕。有一次走在路上，我看見(jiàn)一個(gè)黃蜂窩，我想都沒(méi)想變伸手去摸。幸好沒(méi)有黃蜂，否那么可就慘了。讀到……這樣例子太多了，就恐怕說(shuō)上三天三夜，也不一定說(shuō)得完。而在上一學(xué)期，我們學(xué)了《城南舊事》的作者英子，也就是林海英描寫(xiě)了她兒時(shí)對(duì)讀書(shū)的渴望，才成就了我們?nèi)ブ浪墓适?，從而回憶起以前的事情。這或許就是一些人讀書(shū)的一個(gè)原因吧！語(yǔ)文園地里也讓我們學(xué)了不少有關(guān)讀書(shū)的名言詩(shī)句?！皶?shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。只要不斷讀書(shū)，不斷更換頭腦中的思維，才能跟上21世紀(jì)的腳步，才能有自己成長(zhǎng)、發(fā)現(xiàn)的地基。讓我們暢讀中外名著，在書(shū)的海洋里盡情遨游吧！寒假讀書(shū)心得體會(huì)3暑假里，我們學(xué)習(xí)了2本書(shū)其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門(mén)研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來(lái)說(shuō)作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長(zhǎng)和開(kāi)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺(jué)為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為根本方法，重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言，他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來(lái)于日常生活，來(lái)于他們自己在社會(huì)理論中的親身體驗(yàn)，他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的根底上，伴隨著自身的成長(zhǎng)而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值，樹(shù)立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn)，而道德教育重在養(yǎng)成。那么，怎樣進(jìn)展德育教育呢？結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)歷，我想談?wù)勛约捍_實(shí)看法：一、以理解、尊重為根底，以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展，學(xué)生德育素質(zhì)的進(jìn)步，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析^p、處理問(wèn)題的原那么。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人?；蛟S有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)展批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教誨學(xué)生才能獲得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、挖苦傷學(xué)生的心。老師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)展教育的前提，做為老師，要關(guān)心保護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能安康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為學(xué)生，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)進(jìn)步學(xué)生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個(gè)老師，要注意對(duì)班風(fēng)的建立，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少，就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而有效地進(jìn)步了學(xué)生的德育素質(zhì)。反觀目前我國(guó)的教育狀況，對(duì)照作者提出的教育理念，我的感覺(jué)是：傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的缺乏：首先，傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征，能逐步做到由淺入深，由簡(jiǎn)至繁，但是在方法方式上卻無(wú)視了學(xué)生品德心理開(kāi)展特點(diǎn)。就拿道德標(biāo)準(zhǔn)或知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，在兒童道德思維開(kāi)展的初期，還未有完善的理性思維，其人際交往活動(dòng)區(qū)域和與外界有效交流量較小時(shí)，直接向兒童傳授詳細(xì)的行為標(biāo)準(zhǔn)，先入為主，排擠一些不道德的行為影響，使正確的道德行為在大腦中形成條件反射，也許是有一定作用的。但是，當(dāng)兒童成長(zhǎng)到一定年齡，邏輯思維開(kāi)場(chǎng)興旺，人際交往頻繁，對(duì)外界社會(huì)交流和理解增多，單純地進(jìn)展灌輸，容易使他們對(duì)所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感到迷惑不解，導(dǎo)致其道德價(jià)值觀的混亂，進(jìn)而那么會(huì)感到成人社會(huì)的虛偽，并對(duì)學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感?？梢哉f(shuō)，學(xué)生中出現(xiàn)對(duì)德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無(wú)關(guān)系?？傊?，道德教育不應(yīng)僅僅在內(nèi)容上，也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡開(kāi)展程度。無(wú)視學(xué)生心理開(kāi)展變化，仍然沿用大中小學(xué)生一個(gè)樣的德育方式方法，必然勞而無(wú)功。其次是無(wú)視了兒童開(kāi)展的時(shí)代特征。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，每一代人都有他們特有的心理傾向。對(duì)上一代人極為有效的方法，假設(shè)全盤(pán)照搬，對(duì)下一代那么可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個(gè)階段或時(shí)期有效而在另一個(gè)階段或另一個(gè)時(shí)期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今的社會(huì)新事物層出不窮，當(dāng)代的青少年活潑好動(dòng)、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬，老一套的方法和與他們時(shí)空間隔較遠(yuǎn)的內(nèi)容，對(duì)他們作用自然非常有限。無(wú)論是哪一個(gè)年級(jí)的學(xué)生，假如進(jìn)展道德教育的方法比擬單調(diào)和枯燥，缺乏生動(dòng)性、興趣性和新穎感，其效益必然遞減。第三是無(wú)視了道德的內(nèi)化過(guò)程，學(xué)生的道德認(rèn)知過(guò)于感性化而理性程度缺乏。對(duì)中小學(xué)生采取帶有一定強(qiáng)迫性的方法來(lái)進(jìn)展道德行為準(zhǔn)那么的養(yǎng)成教育，對(duì)他們的言行舉止符合社會(huì)文明標(biāo)準(zhǔn)有很大作用。但假如道德教育未能通過(guò)學(xué)生自身的積極思維與情感體驗(yàn)使之內(nèi)化，他們對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么的認(rèn)識(shí)和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上，那么難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因?yàn)樗杀厝皇怯袝r(shí)空條件限制的，當(dāng)學(xué)生處于失去外部道德標(biāo)準(zhǔn)制約的環(huán)境中，不少人就可能會(huì)有不道德的言行。寒假讀書(shū)心得體會(huì)4在新冠肺炎居家隔離的這段時(shí)間里再次拿起這本書(shū)，認(rèn)真看了起來(lái)。都說(shuō)父母是最容易的職業(yè)，只要你會(huì)生孩子，你就能當(dāng)父母，不用考證，不用過(guò)關(guān)。算算日子，自己為人母已三年有余，自問(wèn)是否合格，答案是否認(rèn)的。因上班的緣故，孩子十個(gè)月的時(shí)候就與我分居兩地，少了陪伴，自然談不上合格了。寒假到了，拾掇行李，我一個(gè)行李箱，孩子一個(gè)，我們?cè)陉P(guān)系上盡量平等。他學(xué)著媽媽的樣子，一手牽著我的手，一手托著行李箱。我們回姥姥家了，在高鐵上抱著孩子，我說(shuō)這個(gè)寒假媽媽希望是溫順的媽媽。盡管如今看來(lái)，我并沒(méi)有做到，懊惱！這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，媽媽這個(gè)職業(yè)，我需要再修煉一下了。趕緊找到這本書(shū)看了起來(lái)，越看越發(fā)現(xiàn)之前的自己多幼稚和愚蠢。好好學(xué)習(xí)，做個(gè)盡量合格的好媽媽！作為一名老師，自然知育分為學(xué)校教育和家庭教育，并且后者更加重要。開(kāi)篇第一張就是教養(yǎng)的格局。孩子之間的差距，來(lái)自于原生家庭。這就是老師總會(huì)說(shuō)的一句話，同樣都是一個(gè)老師教，為什么學(xué)生的差距如此之大，拋開(kāi)先天智力因素，那么客觀環(huán)境的影響就顯得至關(guān)重要了。父母給予孩子的包括物質(zhì)條件也包括了精神財(cái)富，經(jīng)濟(jì)因素有時(shí)無(wú)法改變，那么父母的性格就更為重要，可以成為孩子成功的助推器，千萬(wàn)不要讓原生家庭成為孩子的天花板。孩子將來(lái)的道路有千萬(wàn)種，不要因?yàn)槟愕难劢缇途窒蘖怂拈_(kāi)展。在孩子剛出生的時(shí)候，每個(gè)媽媽剛剛經(jīng)歷了痛苦的消費(fèi)過(guò)程，看到皺巴巴的小寶寶都會(huì)說(shuō)一句話，我只希望你這輩子快快樂(lè)樂(lè)的，你平安安康就好了。隨著孩子的長(zhǎng)大，他會(huì)不會(huì)翻身，會(huì)不會(huì)走路，會(huì)不會(huì)講話，變得格外重要，和誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)家的孩子比是好還是不好呢？漸漸地到了學(xué)習(xí)的年紀(jì)，更多的技能要讓孩子學(xué)會(huì)，成為金字塔尖上的人。這本身沒(méi)有問(wèn)題，誰(shuí)不希望自己的孩子是的，但是需要正確的方法。父母就是要做好引導(dǎo)作用，你希望孩子成為什么樣的人，首先你要先成為這樣的父母。這個(gè)過(guò)程，是互相的，人長(zhǎng)大到成熟，沒(méi)有正確的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，即便成為了父母，也許也沒(méi)有真正的成熟起來(lái)，那么就需要學(xué)習(xí)和自我修煉。這個(gè)過(guò)程，父母在成熟，孩子在成長(zhǎng)，這多好??！世上沒(méi)有完美的人，自然也沒(méi)有完美的父母，但是都會(huì)有擅長(zhǎng)的某一方面，發(fā)揮極致，培養(yǎng)出情商高，教養(yǎng)好的平凡的孩子。不需要個(gè)個(gè)都是清華北大，不需要個(gè)個(gè)都是民族英雄，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的孩子，走普普統(tǒng)統(tǒng)的路，一樣也是成功，只要孩子快樂(lè)，更加有深度的快樂(lè)，那就是成功的人，父母也就是合格的父母了。這條路漫長(zhǎng)并且充滿了樂(lè)趣，有挑戰(zhàn)也會(huì)有挫折，但是只要方法對(duì)，心態(tài)好，和孩子一起成長(zhǎng)，就沒(méi)有做不到的事情。這個(gè)寒假非常特別也很漫長(zhǎng)，多了許多時(shí)間用來(lái)陪伴，整日不出門(mén)的相處，都是一個(gè)個(gè)災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)，一會(huì)兒孩子哭，一會(huì)兒孩子笑，一會(huì)兒媽媽大聲呵斥……分分鐘在崩潰的邊緣。我總認(rèn)為如今的小孩不會(huì)缺乏愛(ài)，尤其在我們這樣的家庭，雙獨(dú)生家庭，家里只有一個(gè)寶寶，小孩子應(yīng)該是在滿滿的愛(ài)中成長(zhǎng)的。直到今天才意識(shí)到，沒(méi)有意義，低質(zhì)量的陪伴都是不愛(ài)的變現(xiàn)，甚至讓孩子更加的缺乏愛(ài)。放下手里的事情和手機(jī)，把眼睛放在孩子身上，投入在他的世界里，愛(ài)就出來(lái)了，絕不是幾件好玩的玩具和迷人的電子設(shè)備可以替代的。書(shū)中提到許多家長(zhǎng)花高價(jià)錢(qián)買(mǎi)學(xué)區(qū)房，上幾萬(wàn)幾萬(wàn)的輔導(dǎo)班，有個(gè)媽媽花了幾萬(wàn)塊錢(qián)給自己的孩子報(bào)名情商培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。怎么對(duì)待這些現(xiàn)象呢，平常心很重要并且要根據(jù)每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)承受才能來(lái)面對(duì)社會(huì)上各種各樣的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)?？v觀世界，精英教育已經(jīng)普遍化，那么父母能做些什么呢？提供更好的教育資，比方名校，這大概是中國(guó)父母能想到并且的答案。根據(jù)我本身的經(jīng)歷，從小學(xué)起一直到研究生畢業(yè)，上的學(xué)校雖然不是清華北大這種特別牛的學(xué)校但是在本領(lǐng)域范圍也算的上中上等了。高中就讀鄭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，當(dāng)年也是河南省數(shù)一數(shù)二的高中了，憑借一技之長(zhǎng)有幸進(jìn)入名校讀書(shū)，名校果然不一樣，學(xué)生都是全省頂尖的人才，老師也都是省級(jí)名師，再來(lái)談?wù)勛约?，學(xué)習(xí)跟不上一點(diǎn)不意外，好在老師不放棄，同學(xué)不嫌棄，自己也必需要努力，壓抑的三年，說(shuō)痛苦肯定有，說(shuō)遺憾真沒(méi)有，學(xué)習(xí)這件事真不是努力就有好的結(jié)果，那么名校對(duì)一般的孩子來(lái)說(shuō)到底有沒(méi)有好處呢？有，比方身邊的同學(xué)確實(shí)整體素質(zhì)高，有，比方老師真的有程度。那么要說(shuō)沒(méi)有，就是大環(huán)境會(huì)壓的人喘不上氣，再加上不懂自己的家長(zhǎng)，心理素質(zhì)但凡差點(diǎn)的孩子直接就跳樓了。作者提出的一個(gè)觀念我也非常認(rèn)同，那就是比學(xué)區(qū)房興趣班更重要的，是培養(yǎng)適應(yīng)將來(lái)的孩子。父母絕不僅僅是一個(gè)角色，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)或者學(xué)科。從理論到理論每個(gè)步驟都必不可少。名校不是孩子的天花板，父母才是孩子的起跑線，父母的眼界，興趣愛(ài)好，性格脾氣才是孩子的財(cái)富。暖媽的書(shū)值得一看再看，育兒觀念也要與時(shí)俱進(jìn)，這是一本有溫度、有智慧的書(shū)，書(shū)中52個(gè)核心教育理念需要認(rèn)真解讀，好的教育，好的父母就是讓孩子有權(quán)利去選擇他的人生道路。寒假讀書(shū)心得體會(huì)5寒假里我讀了我國(guó)古代四大名著之一的《西游記》。作者吳承恩為我們講述了唐僧和其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，并且經(jīng)歷了九九八十一難獲得了真經(jīng)的故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)給我留下了深化的印象。孫悟空是《西游記》中的一個(gè)主要人物，是個(gè)非常了不起的英雄。他正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，他天不怕地不怕勇于大鬧天宮、直搗地府，攪得天上和天下人仰馬翻，具有不屈的對(duì)抗精神。他有著大英雄的非凡心胸，也有淘氣好動(dòng)、沖動(dòng)魯莽、愛(ài)做弄人的缺點(diǎn)。他機(jī)靈英勇又好斗，與至高至尊的玉皇大帝斗志，叫響了齊天大圣的美名，保衛(wèi)了自己的自由和自尊;與妖魔鬼怪斗智，善辨人妖的火眼金睛決不會(huì)放過(guò)一個(gè)妖魔;變化自假設(shè)的如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難斗爭(zhēng)，決不畏縮，他赴湯蹈火，冒著生死的考驗(yàn)，還要承受來(lái)自***的不信任所帶來(lái)的委屈。但這一切都沒(méi)能制止他出色地完成取經(jīng)的任務(wù)。說(shuō)到豬八戒，固然他也是保護(hù)唐僧西行取經(jīng)的有功之臣，但它沒(méi)有孫悟空那樣神勇，更談不上甚么光芒高大，但他在《西游記》中算是一名最弄笑的人物了。從外表上看，它肥頭大耳、袒胸露腹，一副滑稽可笑的樣子;從性情上看，它有時(shí)貪吃貪睡、還躲私租金、怕困難、好沾小廉價(jià)、愛(ài)耍些小聰明，老想著高老莊的媳婦、愛(ài)扯謊，騙***讓他念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，好讓他自己解解氣。他有時(shí)又熱忱、樂(lè)觀、自由自在。***唐僧，雖然說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的弄笑、沙僧的老實(shí)、白龍馬的腳力，但他品行端正，一心向佛，不怕千刀萬(wàn)剮，有堅(jiān)決的信念，固執(zhí)執(zhí)著。他對(duì)妖怪的毫無(wú)區(qū)分力和抵抗力顯得那末不中用，特別是他時(shí)不時(shí)會(huì)犯胡涂，會(huì)相信豬八戒的謊話或妖怪的變化，從而對(duì)孫悟空進(jìn)展懲罰，有時(shí)還逼他走。我覺(jué)得唐僧是那末呆板無(wú)趣。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈的精神。這類精神是值得我學(xué)習(xí)的。想一想自己，我在學(xué)英語(yǔ)、國(guó)際象棋的進(jìn)程中，一碰到困難或有不懂的，不通過(guò)自己努力考慮，便想中途而廢，乃至還大哭大鬧、有頭無(wú)尾，我沒(méi)有把一件事情從頭做到尾，如今想一想我不由慚愧自己當(dāng)初為什么不能像他們一樣貫徹始終呢?或許這就是我所缺少的，或許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力往做了，這對(duì)我來(lái)講也是一種成功啊!由于我往做了，而且是堅(jiān)持到了最后。寒假讀書(shū)心得體會(huì)6作為一名年輕的班主任，我在處理班級(jí)一些棘手的事情時(shí)會(huì)感到有些迷茫，特別是針對(duì)小學(xué)一年級(jí)的孩子，他們天真得意、活潑好動(dòng)，有著較強(qiáng)的好奇心，但是缺乏正確的判斷才能，寒假讀書(shū)心得體會(huì)。如何讓孩子們更好地認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的正確性，如何與這些充滿童真的孩子進(jìn)展有效地溝通、交流，對(duì)于我來(lái)說(shuō)非常重要。寒假里，我再一次認(rèn)真閱讀并細(xì)細(xì)品味了孫蒲遠(yuǎn)老師《美麗的教育》這本書(shū)，確實(shí)是受益匪淺，感受頗深。這本書(shū)，就像黑夜里的一盞明燈，給我指出了前進(jìn)的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的例子，似曾相識(shí)，孫老師是那么耐心細(xì)致、不厭其煩地去處理去對(duì)待，她時(shí)時(shí)刻刻用她那平凡而偉大的愛(ài)心去溫暖著每一位孩子。孫蒲遠(yuǎn)是愛(ài)的大師，是脫離了浮華的愛(ài)的大師，而《美麗的教育》一書(shū)確實(shí)值得我們認(rèn)真閱讀，認(rèn)真考慮。書(shū)上有這樣一句話：班主任是世界上級(jí)別最低的主任，但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書(shū)，我確實(shí)有這樣一個(gè)感受。在與家長(zhǎng)朋友的溝通中，家長(zhǎng)也經(jīng)常說(shuō)："孩子聽(tīng)老師的要比聽(tīng)家長(zhǎng)的多很多。"還有人會(huì)說(shuō)："看，這個(gè)班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看是某某老師帶的班。"其實(shí)，這都是班主任在平時(shí)的工作中對(duì)學(xué)生的一種耳濡目染，一種側(cè)面熏陶，使孩子在無(wú)形中形成的一種定勢(shì)，一種傾向。正如孫老師說(shuō)："班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無(wú)上的，孩子對(duì)自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響非常大，班主任提倡的東西將會(huì)釀成這個(gè)班的班風(fēng)，班主任常說(shuō)的話將成為這個(gè)班的座右銘，班主任的好惡將會(huì)成為這個(gè)班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn)，班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書(shū)，讓我更加意識(shí)到，教育孩子不是光靠老師尊嚴(yán)，師生關(guān)系的融洽，關(guān)鍵在于老師要千方百計(jì)營(yíng)造一種和諧寬松的氣氛，這樣孩子才愿意接近你，也愿意把自己的想法告訴你，這不僅需要熱情和堅(jiān)忍不拔的精神，更需要師生間的心靈溝通。我從孫老師的身上找到了作為一名班主任，首先要具備什么，要有一顆可貴的童心，我們只有變成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。教育過(guò)程中，要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人，有很強(qiáng)的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我們不管作為老師還是家長(zhǎng)，一味的希望孩子能聽(tīng)我們成年人的話，常常無(wú)視孩子的需要，不考慮孩子在想什么，不諒解孩子的處境，不顧及孩子的自尊心，不理解孩子的苦惱和心理障礙，只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的意料，或者孩子沒(méi)有按我們的要求去做，我們就可能對(duì)孩子不滿意，甚至批評(píng)孩子。孫蒲遠(yuǎn)老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根"，懲罰的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑，讓常常出現(xiàn)問(wèn)題的孩子更加自暴自棄，讓本來(lái)就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心，讓這樣的孩子失去了童年的快樂(lè)。那么，當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候不許批評(píng)嗎?不是!沒(méi)有批評(píng)就等于放縱孩子的不良行為，但是批評(píng)的時(shí)候，一定要講清其危害，告訴孩子這樣做為什么不可以，這樣做對(duì)別人、對(duì)自己、對(duì)集體有什么不好。教育孩子，老師要有一顆寬容的心。寬容不同于縱容，寬容的前提是理解。教育家陶行之曾說(shuō)過(guò)：要想做孩子的老師，你首先要變成孩子。淘氣是孩子的特點(diǎn)，是正?，F(xiàn)象，犯錯(cuò)誤是難免的，我們不可能限制他，我們要從他的淘氣中找尋身上閃光的地方，用欣賞的目光對(duì)待孩子的淘氣，這時(shí)我們的工作就會(huì)變得主動(dòng)和輕松起來(lái)，甚至還可以從中得到很大樂(lè)趣。當(dāng)然，老師對(duì)學(xué)生的寬容不是對(duì)學(xué)生無(wú)原那么的遷就和讓步，他是以學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤為前提的。對(duì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的孩子的寬容是啟發(fā)孩子自我教育的有效方法。孫蒲遠(yuǎn)老師教給我們很多寬容的方法，給膽小而又出錯(cuò)的孩子一句撫慰;給知道自己錯(cuò)了的孩子臺(tái)階下，用顯微鏡找淘氣包優(yōu)點(diǎn)，給矯情的學(xué)生一個(gè)存在的空間，包容學(xué)生進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)…讓我們牢記孫老師"寬容與賞識(shí)讓教育更美麗，愛(ài)心與智慧讓教育走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話語(yǔ)，讓我們把寬容、賞識(shí)、愛(ài)心、智慧給予我們的孩子，老師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生感到幸福，老師也會(huì)感到幸福;同樣，我們也會(huì)得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)。這是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。寒假讀書(shū)心得體會(huì)7作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)老師，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)歷還是專業(yè)程度都還有很大的提升空間。讀書(shū)既可以提升個(gè)人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語(yǔ)老師各方面的開(kāi)展。對(duì)于我們老師而言，想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自己變得更優(yōu)秀！但是，我感覺(jué)自己有太多缺乏的方面。因此，我要學(xué)的東西實(shí)在太多，而又不知道從何學(xué)起。自從參加名師工作室之后，感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在老師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的老師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給老師的建議》等書(shū)籍，但是給我印象最深化的是《給老師的建議》這本書(shū)，我從中受益匪淺。《給老師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和理論的書(shū)籍，雖然不是什么很有名的書(shū)，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給老師提出了一百條建議，并且每一條建議都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題，與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的理論分析^p，我自己法子內(nèi)心的覺(jué)得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步老師的好書(shū)。比方，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，老師要進(jìn)步自己的教育素養(yǎng)，就必需要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。老師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，擅長(zhǎng)對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深化地考慮。“教給學(xué)生一杯水，老師應(yīng)該有一桶水?！边@句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。比方，上課的時(shí)候，一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí)，肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識(shí)。這樣，即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí)，我們老師教給學(xué)生的那點(diǎn)根底知識(shí)，只是滄海一粟，老師要想進(jìn)步自己的教育程度，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自己知識(shí)的儲(chǔ)藏能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。在現(xiàn)實(shí)生活中，我理解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心，沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先，我覺(jué)得一名老師知識(shí)越豐富，講起課來(lái)內(nèi)容就越生動(dòng)有趣，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的；最后但不只是只有這一點(diǎn)，就是老師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。在制定學(xué)習(xí)方案，施行教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對(duì)策。總之，老師永遠(yuǎn)沒(méi)有理由停頓學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書(shū)到用時(shí)方恨少”的為難境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”通過(guò)《給老師的建議》這本書(shū)，我們老師，尤其是年輕的老師更要堅(jiān)持不懈地讀書(shū)，讀教育名家的書(shū)，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自己的教育教學(xué)工作效勞，進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度而努力。寒假讀書(shū)心得體會(huì)8這天，我讀了朱自清先生的《背影》。這篇文章沒(méi)有特別華美的詞語(yǔ)，它用簡(jiǎn)單的語(yǔ)句把在站臺(tái)上的那個(gè)背影寫(xiě)得詳細(xì)生動(dòng)，觸動(dòng)我們的心靈。父親為“我”買(mǎi)回了“我”愛(ài)吃的橘子，使作者淚如雨下。由此，我想到了我的父親。我的父親平時(shí)話并不多，也不像媽媽那樣天天教育我。但是父親卻像一座大山一樣，保護(hù)著我，指引著我前進(jìn)的方向。記得有一次，xx邀請(qǐng)我去參加他周末舉辦的生日宴會(huì)。我開(kāi)心地容許了，并和媽媽一起，積極地挑選生日禮物送他。他可是我最好的朋友呢!可是，周三老師突然說(shuō)小記者可以去xx玩。這下我可左右為難了：到底去哪兒呢?xx是我的好朋友，他的生日宴會(huì)是早就約好了的。可是，我從來(lái)沒(méi)有參加過(guò)小記者活動(dòng)，真想好好去玩耍一番啊!我自以為聰明地想到了一個(gè)“絕妙”的方法：讓xx把生日宴會(huì)延期，不就兩全其美了嘛!我開(kāi)心地把這個(gè)想法告訴了父母。媽媽還沒(méi)有說(shuō)話，爸爸的臉卻已經(jīng)沉了下來(lái)。他嚴(yán)肅地說(shuō)：“容許別人的事情一定要做到!而且xx是你最好的朋友，你不能因?yàn)槌鋈ネ娑鴴仐壟笥?。?ài)動(dòng)腦筋是好事，可是，一旦把‘小聰明’用在朋友身上，你就會(huì)失去朋友的信任!”父親的話讓我非常慚愧，也使我明白了：友誼的花朵是嬌嫩的，需要我們共同保護(hù)它、珍惜它，才能長(zhǎng)久地開(kāi)放。我的父親就像朱自清先生的父親一樣，雖然他們平時(shí)并不嘮叨，但是他們的愛(ài)并不比母愛(ài)少，他們的愛(ài)深沉而內(nèi)斂，一點(diǎn)一點(diǎn)地浸潤(rùn)到我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，讓我們永難忘懷……寒假讀書(shū)心得體會(huì)9為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書(shū)，寫(xiě)出心得。希望通過(guò)讀書(shū)能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書(shū)中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的"黃金屋"。在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì)的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫(huà)面。這本書(shū)主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃完畢。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪心，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹?貢凰?虻沒(méi)杷攔?ァS仔〉陌⒘紊騁蒼?凰?檬髦Τ櫚檬?ブ?酢K?拱檔乩鋟鷗呃-?踔了擻漣錒とネ刀?鰲A礁鼉司艘彩譴忠埃?運(yùn)降氖鋅耄-瘴-峒也-扯放埂T謖庋?桓雒致?挪斜┖統(tǒng)鷙薜募彝ダ錚?仔〉陌⒘紊徹?緄靨寤岬攪巳思淶耐純嗪統(tǒng)蠖瘛>司嗣俏-峒也-?扯放溝那榫笆剮“⒘紊潮ナ芫?擰U庖荒徽媸搗從沉碩砉?虜閎嗣癯林氐納?鈄純觶-辛誦∈忻竦淖運(yùn)講斜-然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥仁慈，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣:"在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，英勇，正直和充滿愛(ài)心的人。幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸?！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱?jīng)歷為線索，刻畫(huà)了一群性格鮮明，生動(dòng)的人物形象:這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛(ài)喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會(huì)跳舞的"小茨岡";有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過(guò)活的仁慈小漂泊漢。而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來(lái)逗樂(lè)，玩弄，不為做不幸的人而慚愧。正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝?！锻辍?，也為我們認(rèn)真理解一個(gè)偉大民族翻開(kāi)了一扇小小窗戶。讀完這本書(shū)后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫(huà)人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的'生平我如何沉著鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得沉著面對(duì)的勇氣。寒假讀書(shū)心得體會(huì)10隨著近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速開(kāi)展，我們的物質(zhì)程度顯著進(jìn)步，但是我們的精神文化生活并沒(méi)有像物質(zhì)程度一樣飛速提升。所以“哥抽的不是煙是寂寞”“神馬都是浮云”成為流行語(yǔ)，也確實(shí)反映了我們相當(dāng)一局部人的想法。在這種情況下，重讀紅色經(jīng)典顯得很有必要，它不僅能構(gòu)建我們堅(jiān)實(shí)的自我，還可以在這急躁的社會(huì)環(huán)境下帶給我們一分寧?kù)o。近日，我重讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》又有了新的感悟。毅力乃成功之本，是一種韌勁，一種積累。荀子有云：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！币懔Φ谋憩F(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示地驚人的一股力量。有了它，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，更會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)。一次，保爾來(lái)到烈士墓前悼念為_(kāi)___而犧牲的戰(zhàn)友時(shí)，曾默默地想到：“人最珍貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候就可以說(shuō)：我已經(jīng)把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭(zhēng)?！边@種想法在今天很多人看來(lái)可能會(huì)有點(diǎn)過(guò)時(shí)，但是我覺(jué)得，這恰恰可以解釋他們的空虛與無(wú)聊。特別是上了一年的大學(xué)，我感到信仰與目的對(duì)于一個(gè)人至關(guān)重要。一個(gè)缺乏目的的人能做什么呢?他能把信帶給加西亞嗎?又有誰(shuí)會(huì)把一艘裝滿乘客的船交給一個(gè)猶豫不決的人，有誰(shuí)會(huì)把一個(gè)連接生命的舵交給一雙軟弱無(wú)力的手?就說(shuō)說(shuō)這本書(shū)中主人公保爾吧，他的一生非?？部溃欢麘{什么使自己繼續(xù)活下去呢?是信仰。信仰給了他無(wú)窮的力量，老天也使他有了三次生命。像他這樣，十幾歲就立足殺場(chǎng)，英勇殺敵，熱愛(ài)祖國(guó)，在戰(zhàn)場(chǎng)上，他受了重傷，身體稍加休養(yǎng)便立即投入____工作為什么?仍然是信仰。年輕的保此后來(lái)疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的時(shí)機(jī)他也不愿放棄工作。信仰真是一種鍥而不舍的精神力量啊!要想一步登天，那是不可能的。許多名人志士也是在挫折中鍛煉了自己，考驗(yàn)了自己，使其成為千古佳話。馬克思寫(xiě)《資本論》用了40年;李時(shí)珍的《本草綱目》花了30年時(shí)間，司馬遷編《史論》歷時(shí)20多年等等。古今中外，有誰(shuí)可以一步登天呢?人生不如意十之七八，不要自卑，要有信心。因?yàn)榇煺凼桥囵B(yǎng)目的和信仰的必要前提。巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“挫折是塊磨刀石”，再鋒利的刀一直不用，也會(huì)變鈍。這時(shí)，就需要“挫折”這塊磨刀石使它重新鋒利起來(lái)。另外，我們的堅(jiān)持不應(yīng)該是盲目的。有時(shí)候，找到戰(zhàn)場(chǎng)比學(xué)會(huì)打仗更重要。戰(zhàn)爭(zhēng)，打的是智謀和策略，打的是糧草和前方。這點(diǎn)應(yīng)用于我們當(dāng)下就是注重內(nèi)修。不是說(shuō)外在的東西完全不重要，但更重要的是外表平靜下時(shí)的暗流涌動(dòng)。人的一生很精彩，沒(méi)有酸甜苦辣，沒(méi)有悲歡離合，又怎能有重逢的喜悅?毅力需要堅(jiān)持，堅(jiān)持的同時(shí)還要有生活節(jié)律。生活猶如長(zhǎng)跑，一下沖在前面，并不一定就能奪標(biāo)。相反，假如保持適中的節(jié)律，就能獲得好成績(jī)。成功者前進(jìn)的每一步也許是細(xì)小的，但他一直前進(jìn)著，永不停滯，積之一年，十年，幾十年，那就非常驚人，非?？少F了。假如“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，其毅力何在?在人生的旅途中，我們會(huì)遇到重重的困難，我們要學(xué)會(huì)面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦等等。但是，這一切都是短暫的。在打破障礙，戰(zhàn)勝困難后，回憶走過(guò)的道路，我們就會(huì)領(lǐng)悟到那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人、都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的。正如人們常說(shuō)的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！苯裉?，我們沐浴在這明媚的春光里，尋找往日的英雄情節(jié)，重塑“保爾精神”。為了我們偉大祖國(guó)的繁榮興盛，讓我們以保爾為典范，去煉就人生，樂(lè)觀地?fù)肀?lái)吧。寒假讀書(shū)心得體會(huì)11近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是"感動(dòng)"，而是"震撼"！《愛(ài)心與教育》這本書(shū)不是流水線上下來(lái)的機(jī)械拼湊，不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼："愛(ài)心"，"良知"，"考慮"，"責(zé)任"，"憂患"?！稅?ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀，我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的理論去讀，帶著自己的考慮去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩那么印象最深的故事和一點(diǎn)考慮，算是給自己交上的一份沉重慚愧的答卷。一、萬(wàn)同勾起的回憶《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么，是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝?！菍幀|帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)老師"制造"一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)老師，可以長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以意料的反復(fù)。這么一問(wèn)，慚愧無(wú)比！后進(jìn)生是不幸的因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著宏大的心理壓力，難以安康，快樂(lè)，自信，向上的精神生活。假如我們能還他們以安康，快樂(lè)，自信，向上，那該是多好的教育！一路閱讀中，我在問(wèn)自己：假如萬(wàn)同是我的學(xué)生，我會(huì)怎么做，我相信我也是一個(gè)有愛(ài)心的老師，我也會(huì)如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他，談心，講道理，但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會(huì)，我會(huì)傷心，會(huì)憤怒，會(huì)覺(jué)得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而"教育不是萬(wàn)能的"。二、寧小燕：永遠(yuǎn)的遺產(chǎn)假如說(shuō)萬(wàn)同勾起的，是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛，那么寧小燕，那么給了我一份沉重的考慮。寧小燕的故事讓我流淚，為什么我們的教育為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇。在我眼里，寧小燕是一把刀子，劃開(kāi)了我們的教育，特別是德育的"偽善"面孔！寧小燕以偽為真，活在一個(gè)虛幻的純潔的世界里，而這個(gè)世界注定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對(duì)教育的控訴。我們的教育，從來(lái)不乏善，不乏美，而唯獨(dú)缺少的是一份真！我們的德育不是教育人的，而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬(wàn)千現(xiàn)實(shí)進(jìn)展議論，解釋，樹(shù)立無(wú)數(shù)無(wú)人瞅一眼的石像。而在今天，寧小燕們?cè)絹?lái)越少了！因?yàn)橐粋€(gè)孩子，當(dāng)他小學(xué)的時(shí)候，他可能就不會(huì)輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇，比寧小燕更讓人感覺(jué)到悲哀。當(dāng)正直被嘲笑，當(dāng)美妙消滅，當(dāng)真誠(chéng)被欺騙，當(dāng)高潔死亡，我們的社會(huì)會(huì)變成什么樣子。讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開(kāi)場(chǎng)，更要從真開(kāi)場(chǎng)。三、教育，僅有愛(ài)心是不夠的愛(ài)學(xué)生就要理解學(xué)生。理解了他們的愛(ài)好和才能，理解了他們的個(gè)性特征，理解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：不理解孩子，不理解他的智力開(kāi)展，他的思想，興趣，愛(ài)好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而這份愛(ài)總覺(jué)得與其別人愛(ài)有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有保姆式的愛(ài)，有恨鐵不成鋼式的愛(ài)，有施恩式的愛(ài)，無(wú)論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，這當(dāng)年然也沒(méi)錯(cuò)，但我們可以非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度，感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò)，學(xué)生的心靈往往要比老師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出老師，這是整部書(shū)中我最以為然的結(jié)論！所以李老師的愛(ài)是建立在真正的民主的根底之上的，是真正平等的愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，不含任何雜質(zhì)的愛(ài)，而更重要的是，這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！"春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。"而李老師時(shí)時(shí)都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育，這就叫享受教育！而當(dāng)一個(gè)老師可以真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點(diǎn)，李老師多年以前就意識(shí)到了。所以，在愛(ài)心的背后，是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識(shí)，深沉的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的考慮超出一般成功老師，而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的考慮，所有讀過(guò)這本書(shū)的同行，讓我們攜起手來(lái)，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛(ài)心，民主，真誠(chéng)，人性的教育！寒假讀書(shū)心得體會(huì)12在寒假里，我讀了一本書(shū)，那就是《木偶奇遇記》，《木偶奇遇記》主要講朋友送老木匠一根神奇的木頭，老木匠把木頭雕成一個(gè)得意的木偶匹諾曹。他愛(ài)搞惡作劇，還要說(shuō)謊，后來(lái)，因?yàn)槠ブZ曹說(shuō)了太多謊，仙女把匹諾曹的鼻子變長(zhǎng)，仙女看匹諾曹真的想改，就承諾他說(shuō)假如他不再說(shuō)謊，就把匹諾曹的鼻子變短，匹諾曹容許仙女不再說(shuō)謊，不再做壞事。匹諾曹的一生經(jīng)歷屢次風(fēng)雨，終于他變成了一個(gè)小男孩，他不再做壞事，成了一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子。沒(méi)錯(cuò)，我們只要英勇的面對(duì)眼前的困難，就能實(shí)現(xiàn)自己的目的，獲得成功。記得有一次老師說(shuō)要進(jìn)展測(cè)驗(yàn)，于是我就給自己訂了目的，要考到xx分，為了這個(gè)目的，我一有時(shí)間就復(fù)習(xí)，試卷發(fā)下來(lái)，我一看題目似乎很簡(jiǎn)單，就很快把題目做完了，還檢查了一遍，自以為考的不錯(cuò)，能實(shí)現(xiàn)自己的目的。結(jié)果考卷發(fā)下來(lái)一看，我沒(méi)有考到xx分，我很絕望，就想要放棄?？墒菋寢尭嬖V我只要英勇的去面對(duì)眼前的困難，并且努力克制，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的目的，在以后的考試中我每次都認(rèn)真對(duì)待。最后真是功夫不負(fù)有心人最終我到達(dá)了自己的目的，我很開(kāi)心。是啊，其實(shí)我們只要有勇氣去面對(duì)一切困難，不被困難嚇倒，那么就能實(shí)現(xiàn)自己的目的。寒假讀書(shū)心得體會(huì)13在寒假里，我看了《狼圖騰小狼小狼》，書(shū)中的主人公小狼讓我著迷，這本書(shū)也使我懂得了許多道理。我被狼的智慧所震撼，狼是那樣聰明，讓人不禁贊嘆。狼群團(tuán)結(jié)、智勇雙全。三十六計(jì)，除了美人計(jì)，什么計(jì)都用得上。它們還會(huì)打近戰(zhàn)夜戰(zhàn)奔襲戰(zhàn)游擊戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)地道戰(zhàn)青紗帳戰(zhàn)，是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼雖沒(méi)有母狼教育，卻自己挖了一個(gè)洞;夜晚狼群的嗥聲讓小狼清楚了自己的身份;當(dāng)小狼吃完好的金花鼠時(shí)，竟跳起了它從沒(méi)看到過(guò)的祭祀舞!這一幕幕反映出狼是多么聰明，不愧是最寵愛(ài)的動(dòng)物!我被狼的信念所感動(dòng)，狼是那么渴望自由，讓人不禁夸贊。在小狼的字典里不能沒(méi)有自由二字。不自由，毋寧死，小狼那顆自由的心不可能被鐵鏈?zhǔn)`。這就是狼圖騰，為了自由，不惜犧牲自己!它的精神使我為之一震?？赐甏藭?shū)，我明白大自然所有的東西都是互相聯(lián)絡(luò)的，大自然的一切組成了一條生物鏈。要是我們?nèi)藶榈厝テ茐乃?，就等于破壞了自然之道，是?huì)遭到大自然的懲罰的。人為地去打狼，那么老鼠就多了，最終草都被老鼠吃光了，額侖草原也都沙化了。自然之道，井井有條，不需要人為的去加工它。否那么，適得其反。我們應(yīng)該做到人與自然合一，順著自然的規(guī)律去辦事。狼不但讓蒙古人明白了草原生態(tài)學(xué)的道理，也鍛煉出他們特有的民族性格。因此，與漢族相比，游____族雖然也打狼、殺狼，但最終卻是愛(ài)狼、護(hù)狼，與狼為友，拜狼為師，而且從來(lái)不恨狼，不把狼趕盡殺絕，相反還將狼作為圖騰來(lái)敬仰。不像以我們漢族，恨狼、罵狼、打狼、殺狼，最后也就導(dǎo)致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木，以及民族文化的落后——腐朽昏庸。啊，!你讓我感受到了大自然的奇妙。啊，小狼!你的精神讓我贊不絕口，不愧是天之驕子——的寵物。感謝《狼圖騰小狼小狼》，讓我體會(huì)到了狼性的美妙!初中寒假讀書(shū)心得體會(huì)四《駱駝祥子》講述的是在殘酷現(xiàn)實(shí)摧殘下普通車夫的悲劇命運(yùn)。故事主人公祥子來(lái)到城市，渴望以自己老實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買(mǎi)到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。好景不長(zhǎng)，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣(mài)了車，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒(méi)有方法承受打擊，終還是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被社會(huì)給打敗了，被社會(huì)給腐化了。他沒(méi)有了理想，沒(méi)有了目的，沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái)，而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開(kāi)場(chǎng)報(bào)復(fù)身邊的所有人，開(kāi)場(chǎng)游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)場(chǎng)欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門(mén)洞里，不帶走什么，只留下一個(gè)悲哀的故事……祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子屢次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，如今只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我仍然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路。寒假讀書(shū)心得體會(huì)14寒假里，閑來(lái)無(wú)事，翻了翻兒子的許多書(shū)被一本書(shū)的名字吸引了——《愛(ài)的教育》，就