2022年北京市門密云區(qū)高考語(yǔ)文一模試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022年北京市門密云區(qū)高考語(yǔ)文一模試卷一、本大題共1小題，共17分。1．（17分）閱讀下面材料，完成各題。材料一迄今為止，全球共進(jìn)行了40多次火星探測(cè)任務(wù)，既有環(huán)繞火星的軌道器進(jìn)行遙感探測(cè)，也有著陸器登陸火星表面進(jìn)行定點(diǎn)探測(cè)，還有火星車在火星表面進(jìn)行巡視勘察。人類對(duì)地球的認(rèn)識(shí)依舊不夠深刻，而火星最有價(jià)值的科研，就是把它當(dāng)做另一個(gè)地球來(lái)研究?；鹦堑暮０毒€、海洋沉積物、水汽循環(huán)等，都可以作為研究課題?；鹦巧弦灿猩硥m暴、會(huì)下雪，有各種氣象現(xiàn)象，但其氣象模型與地球相比要簡(jiǎn)單得多。將兩者進(jìn)行比對(duì)，科學(xué)家可以找到很多新的研究課題?；鹦巧线€有高山、峽谷、冰川、寒旱區(qū)……許多學(xué)科都能在那里找到研究主題，獲得全新的研究視角。火星是類地行星，處于太陽(yáng)系的宜居帶內(nèi)?？茖W(xué)研究表明，火星有過(guò)適宜生命生存的環(huán)境——具有很厚的大氣層和大量的液態(tài)水存在地表?；鹦堑奈锢硇再|(zhì)和化學(xué)性質(zhì)與地球最為相近，但火星環(huán)境也有嚴(yán)酷的一面?；鹦菦](méi)有全球性的磁場(chǎng)，經(jīng)過(guò)數(shù)億年太陽(yáng)風(fēng)的剝蝕后，如今的火星只剩下由二氧化碳（含量95.3%）組成的稀薄大氣了，而氧氣含量約為0.15%；而地表類似于荒漠，人類發(fā)現(xiàn)火星曾存在鹽水湖，但是目前還未發(fā)現(xiàn)穩(wěn)定的液態(tài)水。生命需要很復(fù)雜的系統(tǒng)才能生存，少不了宜居的環(huán)境、液態(tài)水、大氣、磁場(chǎng)、能源等。人類要想“殖民”火星，需要讓一些低等植物甚至是微生物先行作為移民火星的“先行軍”，如細(xì)菌、藻類等。讓它們先到火星上適應(yīng)環(huán)境，吸收二氧化碳、釋放氧氣，然后產(chǎn)生有機(jī)質(zhì)，改造火星的土壤，讓火星表面環(huán)境越來(lái)越像地球，對(duì)生命更加友好。建設(shè)火星基地是人類一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的設(shè)想。建設(shè)火星臨時(shí)基地，可以在宇航員抵達(dá)火星前，先用無(wú)人貨運(yùn)飛船將滿足基本需求的居住艙和非再生式生命保障系統(tǒng)送到火星。建設(shè)火星中期基地，至少需要使用物化再生式生命保障技術(shù)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)更高效的循環(huán)利用。要建設(shè)火星永久性基地，則需要生物再生式生命保障系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)的100%循環(huán)再生。火星基地要有電源系統(tǒng)，比如小型核電站；還要有火星車，宇航員需要借此擴(kuò)大活動(dòng)范圍?；鹦腔氐倪x址最好靠近有水的地方、陽(yáng)光充足。為了抵御風(fēng)暴和輻射，早期基地應(yīng)采取地下或半地下形式。在火星基地建設(shè)過(guò)程中，就地取材是一個(gè)重要原則?；鹦潜砻婧苋菀撰@取的沙塵、土壤、赤鐵礦，甚至干涸湖泊里的鹽類礦物等，都是我們可以利用的目標(biāo)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，在火星上發(fā)展出獨(dú)特的人類文明，包括各種農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明以及技術(shù)文明是可以期待的。（取材于張曄、付毅飛等的相關(guān)文章）材料二約40多億年前，火星是個(gè)擁有孕育生命的適宜環(huán)境的星球?；鹦巧显?jīng)有過(guò)湖泊和河流。與火星的流水時(shí)代同期，地球上的海洋中，生命誕生了，藍(lán)藻是最早的成員之一。它們開(kāi)創(chuàng)了光合自養(yǎng)系統(tǒng)，利用陽(yáng)光制造有機(jī)物，自此構(gòu)成了生物鏈的基礎(chǔ)；它們還與綠色植物共生，形成了植物的葉綠體，讓地球上出現(xiàn)了千姿百態(tài)的植物，把地球變成了一顆能種菜的星球。某些藍(lán)藻可以進(jìn)入“脫水休眠”的無(wú)代謝狀態(tài)來(lái)抵御失水的影響，或許可以在火星生存扎根。它們生活在炎熱或寒冷的沙漠中，每年僅能濕潤(rùn)幾個(gè)小時(shí)，并在大部分時(shí)間內(nèi)保持干燥或冰凍狀態(tài)。它們適應(yīng)脫水作用的關(guān)鍵機(jī)制是產(chǎn)生大量富含多糖的包膜。胞外多糖可以像海綿般結(jié)合水分，穩(wěn)定酶和其他分子，顯著促進(jìn)藍(lán)藻的脫水耐受性。它們通常能夠承受夏季的高地表溫度，峰值超過(guò)60℃；擁有葉綠素﹣f的藍(lán)藻更可利用其它植物無(wú)法利用的近紅外光，在可深達(dá)巖表下數(shù)毫米的黑暗環(huán)境中進(jìn)行光合作用。胞外多糖的產(chǎn)生還可能與藍(lán)藻細(xì)胞質(zhì)中積累的海藻糖起協(xié)同作用：通過(guò)代替水分子的位置，海藻糖可以阻止細(xì)胞膜失水破壞，并穩(wěn)定干燥的蛋白質(zhì)，同時(shí)增大胞內(nèi)液的滲透壓來(lái)抵消由冰凍和高鹽度引起的滲透壓力。這讓藍(lán)藻可以在巖石礦床中定居，利用巖石潮解：當(dāng)相對(duì)濕度足夠高時(shí)，巖石晶體與吸收的大氣中水蒸氣形成飽和鹽水滴，使細(xì)胞恢復(fù)代謝活動(dòng)。這對(duì)于植物來(lái)說(shuō)，都是很難擁有的超能力。陸生藍(lán)藻具有對(duì)高劑量的紫外線和電離輻射的抵抗能力，在實(shí)驗(yàn)室模擬下，干燥的單細(xì)胞層擬甲色球藻在130kJ/㎡的模擬火星紫外線通量下存活下來(lái)，這種抗性也歸因于胞外多糖的存在。除此以外，它們合成的保護(hù)性色素也提供了對(duì)紫外線含量增加的保護(hù)作用。同時(shí)，這些藍(lán)藻能夠形成厚壁孢子，進(jìn)入休眠狀態(tài)，通過(guò)避免基因組片段化和限制活性氧的產(chǎn)生保持DNA完整性，并在重新濕潤(rùn)時(shí)修復(fù)干燥造成的損傷。這讓它們能夠抵抗高達(dá)15kgy的電離輻射，并有可能在火星表面承受相當(dāng)于200000年的輻射環(huán)境而不失活。從2016年起，科學(xué)家們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行基于藍(lán)藻的生命支持系統(tǒng)開(kāi)發(fā)工作?；蛟S有一天，這些能夠在惡劣情況下生存的藍(lán)藻可以乘著我們的飛船飛向太空，在火星上繁衍生息，將那里變成人類新的家園。（取材于“科普中國(guó)”相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列表述不正確的一項(xiàng)是A.火星探測(cè)任務(wù)方式，有軌道環(huán)繞，著陸、地面巡勘等。B.火星氣象模型簡(jiǎn)單，許多學(xué)科已獲得全新的研究成果。C.火星性質(zhì)接近地球，大氣地表等環(huán)境卻相對(duì)嚴(yán)酷惡劣。D.人類要想移民火星，需要適應(yīng)、改造火星的基礎(chǔ)環(huán)境。（2）根據(jù)材料一，下列理解正確的一項(xiàng)是A.人類抵達(dá)火星時(shí)，需攜帶居住艙和非再生生命保障系統(tǒng)。B.建設(shè)火星中期基地，至少需要生物再生式生命保障系統(tǒng)。C.火星基地選址必須滿足充足的水、陽(yáng)光、礦物等諸條件。D.火星基地在建設(shè)過(guò)程中，有許多可就地取材利用的資源。（3）根據(jù)材料二，下列表述正確的一項(xiàng)是A.火星的流水時(shí)代，藍(lán)藻讓地球上出現(xiàn)了千姿百態(tài)的植物。B.胞外多糖可使藍(lán)藻抗脫水、在黑暗環(huán)境中進(jìn)行光合作用。C.海藻糖協(xié)同胞外多糖，使植物細(xì)胞擁有恢復(fù)代謝的能力。D.藍(lán)藻對(duì)極端溫度狀況、滲透壓力和極高的太陽(yáng)輻射耐受。（4）根據(jù)以上兩則材料，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是A.科學(xué)家對(duì)火星的科學(xué)參照研究，價(jià)值在于使許多學(xué)科新的研究課題未來(lái)可期。B.大氣稀薄導(dǎo)致火星液態(tài)水逃逸，讓火星不具備適合于人類居住的條件和環(huán)境。C.火星基地如果一旦建立，未來(lái)在宜居星球上發(fā)展獨(dú)特的人類文明或許可實(shí)現(xiàn)。D.經(jīng)過(guò)科學(xué)家的多角度研究，發(fā)現(xiàn)有多項(xiàng)生化特質(zhì)的藍(lán)藻或許可先行移民火星。（5）根據(jù)以上兩則材料，簡(jiǎn)要分析為什么人類有移民火星的可能性。二、本大題共1小題，共18分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成各題。原法三代以上有法，三代以下無(wú)法。何以言之？二帝、三王知天下之不可無(wú)養(yǎng)也，為之授田以耕之；知天下之不可無(wú)衣也，為之授地以桑麻之；知天下之不可無(wú)教也，為之學(xué)校以興之，為之婚姻之禮以防其淫，為之卒乘之賦以防其亂。此三代以上之法也，固末嘗為一己而立也。后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不長(zhǎng)也，子孫之不能保有也，思患于末然以為之法。然則其所謂法者，一家之法，而非天下之法也。是故秦變封建而為郡縣，以郡縣得私于我也；漢建庶孽①，以其可以藩屏于我也；宋解方鎮(zhèn)之兵，以方鎮(zhèn)之不利于我也。此其法何曾有一毫為天下之心哉？而亦可謂之法乎？三代之法，藏天下于天下者也：山澤之利不必其盡取，刑賞之權(quán)不疑其旁落；貴不在朝廷也，賤不在草莽也。在后世方議其法之疏，而天下之人不見(jiàn)上之可欲，不見(jiàn)下之可惡。法愈疏而亂愈不作，所謂無(wú)法之法也。后世之法，藏天下于筐篋者也：利不欲其遺于下，福必欲其斂于上；用一人焉則疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉則慮其可欺，而又設(shè)一事以防其欺。天下之人共知其筐篋之所在，吾亦鰓鰓然②，日唯筐篋之是虞，故其法不得不密。法愈密而天下之亂即生于法之中，所謂非法之法也。論者謂一代有一代之法，子孫以法祖為孝。夫非法之法，前王不勝其利欲之私以創(chuàng)之，后王或不勝其利欲之私以壞之。壞之者固足以害天下，其創(chuàng)之者亦未始非害天下者也。乃必欲周旋于此膠彼漆③之中，以博憲章之余名，此俗儒之剿說(shuō)也。即論者謂天下之治亂不系于法之存亡。夫古今之變，至秦而一盡，至元而又一盡，經(jīng)此二盡之后，古圣王之所惻隱愛(ài)人而經(jīng)營(yíng)者蕩然無(wú)具，茍非為之遠(yuǎn)思深覽，一一通變，以復(fù)井田、封建、學(xué)校、卒乘之舊，雖小小更革，生民之戚戚終無(wú)已時(shí)也。即論者謂有治人無(wú)治法，吾以謂有治法而后有治人。自非法之法桎梏天下人之手足，即有能治之人，終不勝其牽挽嫌疑之顧盼，有所設(shè)施，亦就其分之所得，安于茍簡(jiǎn)，而不能有度外之功名。使先王之法而在，莫不有法外之意存乎其間。其人是也，則可以無(wú)不行之意；其人非也，亦不至深刻羅網(wǎng)，反害天下。故曰有治法而后有治人。（取材于黃宗羲《明夷待訪錄》）注釋：①庶孽：指漢初分封同姓王。②鰓（xǐ）鰓然：恐懼的樣子。③此膠彼漆：指拘泥于已有成法，不知變通。（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.在后世方議其法之疏疏：簡(jiǎn)單，粗疏B.利不欲其遺于下遺：分享，分給C.日唯筐篋之是虞虞：預(yù)料，意料D.雖小小更革雖：即使，即便（2）下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是A.何以言之信臣精卒陳列兵而誰(shuí)何B.法愈疏而亂愈不作德不厚而思國(guó)之理C.用一人焉則疑其自私積土成山，風(fēng)雨興焉D.使先王之法而在使民敬忠以勸，如之何（3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是A.宋解方鎮(zhèn)之兵，以方鎮(zhèn)之不利于我也宋代初期解除方鎮(zhèn)的兵權(quán)，是因?yàn)榉芥?zhèn)威脅到了君主統(tǒng)治B.貴不在朝廷也，賤不在草莽也不因?yàn)樯碓诔⒕妥兊米鹳F，不因?yàn)樯硖幟耖g就變得低賤C.其創(chuàng)之者亦未始非害天下者也那些新任君主創(chuàng)制的法還沒(méi)來(lái)及禍害天下D.其人是也，則可以無(wú)不行之意這樣一來(lái)，如果這個(gè)人有才能，就可以做到心想事成（4）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.《原法》中的“原”是推究之義，“法”在此篇中有法律之義，也有制度之義。B.有人認(rèn)為“一代有一代之法，子孫以法祖為孝”，作者充分的肯定了這種觀點(diǎn)。C.作者認(rèn)為“非法之法”越嚴(yán)密，天下動(dòng)亂就越多，與“無(wú)法之法”形成對(duì)比。D.黃宗羲認(rèn)為“先有能夠治理好天下的法，然后才會(huì)出現(xiàn)能夠治理好天下的人”。（5）作者將“三代以上之法”名之“三代之法”，“三代以下之法”名之“后世之法”，請(qǐng)你結(jié)合本文具體內(nèi)容，概括“三代之法”與“后世之法”的區(qū)別。三、本大題共3小題，共32分。3．（12分）閱讀下面這首詞，完成各題。水龍吟朱敦儒①放船千里凌波去。略為吳山留顧。云屯水府，濤隨神女，九江東注。北客翩然，壯心偏感，年華將暮。念伊、嵩舊隱，巢、由②故友，南柯夢(mèng)，遽如許！回首妖氛未掃，問(wèn)人間、英雄何處？奇謀報(bào)國(guó)，可憐無(wú)用，塵昏白羽。鐵鎖橫江，錦帆沖浪，孫郎良苦③。但愁敲桂棹，悲吟《梁父》，淚流如雨。注釋：①朱敦儒，宋代詞人，本詞寫于金兵南下，作者初離洛陽(yáng)，由水路南行之時(shí)。②巢、由：巢父、許由，都是古代的隱士。③孫郎良苦：三國(guó)時(shí)吳主孫皓聞晉軍沿江犯，以鐵索橫江拒敵，終為晉人所破。（1）下列對(duì)這首詞內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是A.“云屯水府”三句，描繪了天上云層聚集，江面波浪翻騰，眾水匯流東注入海的景象，肅穆雄渾的氣勢(shì)，體現(xiàn)出詞人曠遠(yuǎn)的胸懷。B.“北客翩然”三句，寫作者從洛陽(yáng)逃難到了南方，空有報(bào)國(guó)壯志，卻無(wú)報(bào)國(guó)之路，年齡又一天天老去，暗示了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。C.“念伊嵩舊隱”四句，回憶過(guò)去與好友游樂(lè)于嵩山伊水間的美好隱居生活，而今感覺(jué)如南柯一夢(mèng)，表達(dá)出詞人對(duì)隱居生活的懷念。D.“鐵鎖橫江”三句，寫了晉軍攻破金陵，吳主孫皓被迫投降，作者借用晉軍亡吳典故，明寫東吳敗亡的教訓(xùn)，實(shí)為南宋局勢(shì)擔(dān)憂。（2）下列對(duì)本詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.“放船”句描繪了千里波濤、云水茫茫的江南美景，而一“略”字，表明作者無(wú)心欣賞山水。B.本詞中的“英雄”是指“抗金的英雄”，而“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中的“英雄”是指杜甫自己。C.“但愁敲桂棹”句中“桂棹”，是船槳的美稱，在這里代指“船”，此句運(yùn)用了借代的手法。D．本詞由個(gè)人的悲歡寫到國(guó)家的命運(yùn)，一氣呵成，渾然無(wú)間，運(yùn)用了抒情、議論等表達(dá)方式。（3）“奇謀報(bào)國(guó)，可憐無(wú)用，塵昏白羽”三句中，作者引用諸葛亮的典故，陸游的《書憤》也借用了諸葛亮的典故，請(qǐng)你分別結(jié)合這兩首詩(shī)詞的具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析各自用典的作用。書憤陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。4．（8分）在橫線處填寫作品原句。①詩(shī)圣杜甫，在書寫客人到來(lái)的喜悅之時(shí)，也暗示了家境之貧寒、生活之孤寂，如“花徑不曾緣客掃，”；愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，在書寫生活的閑適之時(shí)，也暗示了郁悶與惆悵之情，如“矮紙斜行閑作草，”。他們所處的時(shí)代不同，但思想內(nèi)核卻相似。②在文言文的學(xué)習(xí)中，我們要善于汲取古人的智慧，如蘇軾在《石鐘山記》中告誡我們“，而臆斷其有無(wú)”是不可以的，杜牧在《阿房宮賦》中告誡我們“，亦使后人而復(fù)哀后人也”。③成語(yǔ)“滄海一粟”是由蘇軾《赤壁賦》中的“，”兩句演化而來(lái)。④語(yǔ)文老師在批閱作文時(shí)，面對(duì)學(xué)生毫無(wú)修飾或者過(guò)于浮夸的語(yǔ)言，引用了《論語(yǔ)》中的兩句“，”作為批語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生寫作要“文質(zhì)彬彬”。5．（12分）根據(jù)《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容，完成（1）（2）小題。（1）《紅樓夢(mèng)》中，“木石前盟”和“金玉良緣”分別指哪兩組人物？請(qǐng)選擇一組，結(jié)合原著談?wù)勊麄兊膼?ài)情悲劇。（2）魯迅先生曾說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》的要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同，所以其中所敘的人物，都是‘真’的人物?！薄罢妗斌w現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性和多樣性。請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》中試舉一個(gè)人物，結(jié)合具體情節(jié)內(nèi)容，分析該人物形象的“真”。四、本大題共1小題，共18分。6．（18分）閱讀下面文學(xué)作品，完成各題。憶蜀山腳下的石板路，沿著依山傍河的小街蜿蜒。路面石板經(jīng)歷了千百年風(fēng)雨，被無(wú)數(shù)代人的鞋底踩踏，雖斑駁不平，卻光滑如玉。走在鏤空的石板街上，不僅能聽(tīng)見(jiàn)腳步聲，還隱約有流水的聲音。那是河水的韻律，是山泉的吟哦，是積水從屋檐滴落在街邊石條上的回聲。小街的兩邊，都是古舊的磚木房屋。小街兩邊的房屋間，不時(shí)出現(xiàn)一條條極窄的小巷。小巷雖不長(zhǎng)，卻讓人感覺(jué)幽深。因?yàn)椋瑑蛇呅∠锉M頭的風(fēng)景不一樣，一邊，是綠意蓊郁的山景，是山腳下茂密葳蕤的蘭草灌木，另一邊，是波光瀲滟的河景，河水在斑斕天光下流淌。小巷盡頭的山，是蜀山；小巷盡頭的河，是蠡河。五十多年前，曾經(jīng)躑躅在蜀山腳下。那時(shí)，我還是18歲的少年，第一次遠(yuǎn)離家門，在這里學(xué)木匠謀生。我經(jīng)常來(lái)蜀山腳下干活，遇見(jiàn)蜀山古鎮(zhèn)時(shí)，心情郁悶，身體疲憊，沒(méi)有旅游者的心情，但是古鎮(zhèn)上的景象，還是讓我驚奇。對(duì)蜀山古鎮(zhèn)的第一印象，是鎮(zhèn)頭那座蜀山大橋。這是蠡河上的一座古老的石頭拱橋。初春之晨，稀薄的晨霧還在河面飄漾，蜀山大橋卻是一番熱鬧的景象。高高的橋面上，行人熙熙攘攘，小販在橋上擺攤賣水果蔬菜日用百貨，人們?cè)跇蛏洗舐曔汉?，討價(jià)還價(jià)，也有人站在橋頭聊天拉家常。橋下，暗綠色的蠡河水在流動(dòng)，河上船只來(lái)來(lái)往往，橋上的行人和橋下的船工高聲應(yīng)和互相打著招呼。稍大的木船從拱橋的圓洞中穿過(guò)，艄公站在船頭上，揮動(dòng)一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹篙，在河面和橋墩上撐擊點(diǎn)舞……這充滿詩(shī)意的景象，很像是《清明上河圖》中那座大橋。那時(shí)走過(guò)蜀山老街，總是腳步匆匆，沒(méi)有看風(fēng)景的閑情逸致。但是街上總有些獨(dú)特的景物吸引我。蜀山鎮(zhèn)附近，幾乎家家戶戶都在做紫衫茶壺，那是天下少有的情景。讓人驚嘆的是制壺人那些靈巧的手，紫泥猶如柔軟的糯米糕，被這些手敲打著，揉搓著，拿捏著，搓刮著，塑造成一把把形態(tài)各異的茶壺。這些未經(jīng)燒制的茶壺泥坯看上去就是完美的藝術(shù)品，雖然它們玲瓏溫潤(rùn)，但不是成品，它們必須送進(jìn)山上的窯中經(jīng)烈火焚燒，才能脫胎成紫砂壺。由砂石泥土變成紫砂茶壺這個(gè)過(guò)程，就在蜀山周圍完成。我抬頭看蜀山，只見(jiàn)山上云氣飄旋，那是燒窯的柴火在冒煙。古鎮(zhèn)上有好幾家茶館店，每天早晨，茶館里人頭擠擠。一天下午，提前完成了一天活計(jì)，我走進(jìn)一家坐落在山腳下的小茶館。下午的茶館，店堂里茶客寥寥。我找了一張臨窗的桌子坐下來(lái)，窗外，綠蔭閃爍，那是蜀山的影子。一把紫砂壺端上來(lái)，茶香撲鼻。我用笨拙的動(dòng)作把熱茶斟入小小的茶盞時(shí)，從壺嘴里射出的茶水大半都濺在桌面上?；艁y中一位面目清癯，穿著樸素，舉止文雅的中年人走過(guò)來(lái)，微笑著端茶壺為我斟茶。這時(shí)，店里的一個(gè)伙計(jì)跑過(guò)來(lái)，驚訝地問(wèn)我：“你認(rèn)識(shí)他嗎？顧景舟，他是名人，宜興最好的紫砂壺就是他做的！”中年人見(jiàn)我一臉懵懂，笑著說(shuō)：“別聽(tīng)他瞎吹。”接著問(wèn)我：“那個(gè)上海來(lái)的小木匠？”我諾諾地點(diǎn)頭，又搖頭答道：“我剛來(lái)不久，還沒(méi)有學(xué)會(huì)做木匠?！闭f(shuō)心里話，我并不喜歡做木匠，在這里拜師學(xué)藝，曾被人告知，要先磨刀三年。每天的活計(jì)，除了為師傅磨刀，就是拉大鋸，把粗大的樹(shù)段鋸成木板。一天下來(lái)，精疲力竭，渾身酸痛。我想，做茶壺，比干木匠活有趣得多。他見(jiàn)我愁眉苦臉的樣子，笑著說(shuō)：“你還小，應(yīng)該讀書。學(xué)點(diǎn)手藝也沒(méi)錯(cuò)?！蔽铱粗巴鈸u曳的綠蔭，突兀地問(wèn)了一句：“這里不是四川，這座山為什么叫蜀山呢？”他臉上的微笑沒(méi)有消失，“這是因?yàn)樘K東坡上過(guò)這座山。這座山原來(lái)叫獨(dú)山，蘇東坡來(lái)這里，覺(jué)得這里的風(fēng)景和他家鄉(xiāng)很像，他說(shuō)：此山似蜀。蜀山的名字就是這么來(lái)的?！彼攘艘豢诓瑁粗巴獾木G蔭，仿佛是自言自語(yǔ)：“蜀山腳下，還有東坡書院呢，在山的另一邊，現(xiàn)在是學(xué)堂了?！彼畔虏鑹卣酒饋?lái)，拍拍我的肩膀，轉(zhuǎn)身走出店堂，腳步悠然。我記住了他的名字，顧景舟。很多年之后，我才知道顧景舟作為紫砂藝人的地位，他是承前啟后的紫砂工藝大師。我在蜀山遇見(jiàn)他時(shí)，正是紫砂藝術(shù)被忽略的時(shí)代，也是他失意的日子。那天從茶館店里出來(lái)，我沿著山腳一路尋找，走到古鎮(zhèn)盡頭，繞過(guò)蜀山，在山的南麓，終于找到了當(dāng)年的東坡書院。那時(shí)，這里已成為一所小學(xué)，但依然保留著東坡之名：東坡小學(xué)。我站在校門口，隔著門墻往里看，只見(jiàn)院落里古樹(shù)參天，天井里散落著一地斑駁的樹(shù)影。正是放學(xué)的時(shí)候，孩子們的歡笑聲從里面一路傳出來(lái)……我在東坡小學(xué)門口站了很久，心里想象著蘇東坡當(dāng)年如何在蜀山腳下流連忘返。東坡小學(xué)的古老前身，曾經(jīng)是蘇東坡住過(guò)的草堂，故被人們稱為東坡草堂，后來(lái)，在這里建起東坡書院，再后來(lái)，成為東坡小學(xué)。那天離開(kāi)東坡小學(xué)，已近黃昏，但我還是不想急著回我寄居的村莊，我要登上蜀山頂看看。山不高，從南麓攀登，越過(guò)山峰，下山就可以回到蜀山大橋邊。登臨山頂時(shí)，正好看到日落，天邊的云霞如無(wú)邊無(wú)際的火焰，慢慢吞噬著一輪血紅的殘陽(yáng)。從山頂俯瞰，蠡河是一條晶瑩的光帶，古鎮(zhèn)的黑色屋脊在山腳下蜿蜒，像潑灑在山河之間的一道濃墨。我也看見(jiàn)了依山而建的龍窯，那是一條攀臥在山坡的巨龍，被古樹(shù)掩隱著，被煙霧籠罩著。巨龍的腹中，蘊(yùn)蓄著熊熊火焰，那些被靈巧的手捏制成的茶壺和陶器，正在烈火中涅槃新生……半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去，山河依舊，但人間的景象天翻地覆。近日重返蜀山，看到了新時(shí)代帶來(lái)的變化，陶都丁蜀，是富甲江南的名鎮(zhèn)，紫砂工藝，早已成為舉世矚目的中華國(guó)粹。東坡小學(xué)又成了東坡書院。龍窯進(jìn)了博物館。蜀山古街上，石板路還在，老房子還在，當(dāng)年的氣韻還沒(méi)有消散……（取材于趙麗宏的同名散文，有刪改）（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.曾經(jīng)躑躅在蜀山腳下躑躅：徘徊B.雖然它們玲瓏溫潤(rùn)溫潤(rùn)：細(xì)潤(rùn)C(jī).慌亂中一位面目清癯清癯：清秀D.中年人見(jiàn)我一臉懵懂懵懂：不解（2）下列對(duì)本文的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.文章的開(kāi)頭部分，描寫了依山傍水的小巷，突出了它的古樸、幽靜、狹窄等特點(diǎn)。B.作者寫他18歲時(shí)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來(lái)到蜀山謀生，因?yàn)樾那榈目鄲灦鵁o(wú)心欣賞當(dāng)?shù)孛谰啊.文中交代蜀山的得名與蘇軾有關(guān)，因他覺(jué)得那里風(fēng)景與家鄉(xiāng)很像，后稱“蜀山”。D.結(jié)尾處作者重返故地發(fā)出感慨，那里雖然山河依舊，可卻有著濃郁的新時(shí)代氣息。（3）文中橫線處的一段文字，能否刪掉？請(qǐng)聯(lián)系上下文的內(nèi)容，闡述你的理由。（4）題目為《憶蜀山》，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括作者“憶”了有關(guān)蜀山的哪些內(nèi)容。五、本大題共6小題，共65分。7．（5分）語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用。①除夕之夜，美輪美奐的舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》登上央視虎年春晚。②舞者以“青綠”之身，舞出如詩(shī)如畫的無(wú)垠山河，以山水人文之美，頌贊祖國(guó)千里江山。③此劇以《千里江山圖》為靈感創(chuàng)作，每一幀都是一幅山水墨畫。④舞蹈融合了當(dāng)下新視覺(jué)技術(shù)，將科技與山水墨畫結(jié)合，將服飾與綠水青山融合。⑤舞臺(tái)綠水隱現(xiàn)，煙波浩渺；青峰疊嶂，層巒起伏。⑥當(dāng)舞者們集體慢慢轉(zhuǎn)身時(shí)，仿佛看到一座山峰迎面而來(lái)；當(dāng)舞者們緩慢出腳重心下移，仿佛青峰山巒在動(dòng)。⑦以舞蹈之美凸顯生態(tài)之美，以生態(tài)文明彰顯文化自信。⑧《千里江山圖》山水畫卷表達(dá)了中國(guó)的自然觀，講述了人與人如何在自然中和諧相處，而在舞蹈《只此青綠》中，美人在山水畫中揮袖，山水伊人，融為一體，更能感受到人們敬畏山水自然、渴望與自然合一。（1）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.“美輪美奐”如果換成“賞心悅目”更恰當(dāng)。B.③句調(diào)至①和②之間，文段會(huì)變得更為連貫。C.⑤句中的橫線處的兩個(gè)四字詞語(yǔ)不能換位置。D.⑦句中兩分句可換位置，表達(dá)效果完全相同。（2）⑧句中畫橫線處的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)?jiān)诒Ａ粼行畔⒌幕A(chǔ)上進(jìn)行修改，將修改后的句子寫在答題卡上。8．（10分）微寫作。馮至在《一個(gè)消逝了的山村》中寫道：“這些風(fēng)物，好像至今還在述說(shuō)它的運(yùn)命?！闭?qǐng)以這句話為開(kāi)頭或結(jié)尾，寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求：感情真摯，有細(xì)節(jié)有形象。150字之內(nèi)。9．微寫作?！皩W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。對(duì)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)加以闡釋。要求：觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)。150字左右。10．微寫作。4月18日是國(guó)際古遺址日，為增強(qiáng)高中生“保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承歷史文明”的意識(shí)，學(xué)校團(tuán)委開(kāi)展“遺址的力量”主題系列活動(dòng)，準(zhǔn)備組織一次去“文化遺址”的游學(xué)活動(dòng)。請(qǐng)你選擇一處熟悉的古跡遺址，寫一段推薦語(yǔ)。要求：語(yǔ)言流暢，富于條理。150字左右。11．（50分）按要求作答。不少于700字。唐朝杜荀鶴有絕句《涇溪》：“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?！痹撛?shī)寫了急流險(xiǎn)灘之處鮮有船只傾覆，而水流緩慢之處卻常有沉沒(méi)的“反?！爆F(xiàn)象。對(duì)此你有怎樣的思考？請(qǐng)自擬題目，自定立意，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。12．按要求作答。不少于700字。有時(shí)，生活中會(huì)因?yàn)樾哂诒磉_(dá)、未能及時(shí)交流等情形，出現(xiàn)了一些反復(fù)猜度的事情或經(jīng)歷。“猜”會(huì)給我們帶來(lái)期待，帶來(lái)驚喜，也可能帶來(lái)失望；“猜”讓生活多姿多彩。請(qǐng)以《猜》為題目，寫一篇記敘文。要求：敘述生動(dòng)，內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。

2022年北京市門密云區(qū)高考語(yǔ)文一模試卷參考答案與試題解析一、本大題共1小題，共17分。1．（17分）閱讀下面材料，完成各題。材料一迄今為止，全球共進(jìn)行了40多次火星探測(cè)任務(wù)，既有環(huán)繞火星的軌道器進(jìn)行遙感探測(cè)，也有著陸器登陸火星表面進(jìn)行定點(diǎn)探測(cè)，還有火星車在火星表面進(jìn)行巡視勘察。人類對(duì)地球的認(rèn)識(shí)依舊不夠深刻，而火星最有價(jià)值的科研，就是把它當(dāng)做另一個(gè)地球來(lái)研究?；鹦堑暮０毒€、海洋沉積物、水汽循環(huán)等，都可以作為研究課題?；鹦巧弦灿猩硥m暴、會(huì)下雪，有各種氣象現(xiàn)象，但其氣象模型與地球相比要簡(jiǎn)單得多。將兩者進(jìn)行比對(duì)，科學(xué)家可以找到很多新的研究課題?；鹦巧线€有高山、峽谷、冰川、寒旱區(qū)……許多學(xué)科都能在那里找到研究主題，獲得全新的研究視角?；鹦鞘穷惖匦行?，處于太陽(yáng)系的宜居帶內(nèi)?？茖W(xué)研究表明，火星有過(guò)適宜生命生存的環(huán)境——具有很厚的大氣層和大量的液態(tài)水存在地表?；鹦堑奈锢硇再|(zhì)和化學(xué)性質(zhì)與地球最為相近，但火星環(huán)境也有嚴(yán)酷的一面。火星沒(méi)有全球性的磁場(chǎng)，經(jīng)過(guò)數(shù)億年太陽(yáng)風(fēng)的剝蝕后，如今的火星只剩下由二氧化碳（含量95.3%）組成的稀薄大氣了，而氧氣含量約為0.15%；而地表類似于荒漠，人類發(fā)現(xiàn)火星曾存在鹽水湖，但是目前還未發(fā)現(xiàn)穩(wěn)定的液態(tài)水。生命需要很復(fù)雜的系統(tǒng)才能生存，少不了宜居的環(huán)境、液態(tài)水、大氣、磁場(chǎng)、能源等。人類要想“殖民”火星，需要讓一些低等植物甚至是微生物先行作為移民火星的“先行軍”，如細(xì)菌、藻類等。讓它們先到火星上適應(yīng)環(huán)境，吸收二氧化碳、釋放氧氣，然后產(chǎn)生有機(jī)質(zhì)，改造火星的土壤，讓火星表面環(huán)境越來(lái)越像地球，對(duì)生命更加友好。建設(shè)火星基地是人類一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的設(shè)想。建設(shè)火星臨時(shí)基地，可以在宇航員抵達(dá)火星前，先用無(wú)人貨運(yùn)飛船將滿足基本需求的居住艙和非再生式生命保障系統(tǒng)送到火星。建設(shè)火星中期基地，至少需要使用物化再生式生命保障技術(shù)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)更高效的循環(huán)利用。要建設(shè)火星永久性基地，則需要生物再生式生命保障系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)的100%循環(huán)再生。火星基地要有電源系統(tǒng)，比如小型核電站；還要有火星車，宇航員需要借此擴(kuò)大活動(dòng)范圍?；鹦腔氐倪x址最好靠近有水的地方、陽(yáng)光充足。為了抵御風(fēng)暴和輻射，早期基地應(yīng)采取地下或半地下形式。在火星基地建設(shè)過(guò)程中，就地取材是一個(gè)重要原則。火星表面很容易獲取的沙塵、土壤、赤鐵礦，甚至干涸湖泊里的鹽類礦物等，都是我們可以利用的目標(biāo)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，在火星上發(fā)展出獨(dú)特的人類文明，包括各種農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明以及技術(shù)文明是可以期待的。（取材于張曄、付毅飛等的相關(guān)文章）材料二約40多億年前，火星是個(gè)擁有孕育生命的適宜環(huán)境的星球。火星上曾經(jīng)有過(guò)湖泊和河流。與火星的流水時(shí)代同期，地球上的海洋中，生命誕生了，藍(lán)藻是最早的成員之一。它們開(kāi)創(chuàng)了光合自養(yǎng)系統(tǒng)，利用陽(yáng)光制造有機(jī)物，自此構(gòu)成了生物鏈的基礎(chǔ)；它們還與綠色植物共生，形成了植物的葉綠體，讓地球上出現(xiàn)了千姿百態(tài)的植物，把地球變成了一顆能種菜的星球。某些藍(lán)藻可以進(jìn)入“脫水休眠”的無(wú)代謝狀態(tài)來(lái)抵御失水的影響，或許可以在火星生存扎根。它們生活在炎熱或寒冷的沙漠中，每年僅能濕潤(rùn)幾個(gè)小時(shí)，并在大部分時(shí)間內(nèi)保持干燥或冰凍狀態(tài)。它們適應(yīng)脫水作用的關(guān)鍵機(jī)制是產(chǎn)生大量富含多糖的包膜。胞外多糖可以像海綿般結(jié)合水分，穩(wěn)定酶和其他分子，顯著促進(jìn)藍(lán)藻的脫水耐受性。它們通常能夠承受夏季的高地表溫度，峰值超過(guò)60℃；擁有葉綠素﹣f的藍(lán)藻更可利用其它植物無(wú)法利用的近紅外光，在可深達(dá)巖表下數(shù)毫米的黑暗環(huán)境中進(jìn)行光合作用。胞外多糖的產(chǎn)生還可能與藍(lán)藻細(xì)胞質(zhì)中積累的海藻糖起協(xié)同作用：通過(guò)代替水分子的位置，海藻糖可以阻止細(xì)胞膜失水破壞，并穩(wěn)定干燥的蛋白質(zhì)，同時(shí)增大胞內(nèi)液的滲透壓來(lái)抵消由冰凍和高鹽度引起的滲透壓力。這讓藍(lán)藻可以在巖石礦床中定居，利用巖石潮解：當(dāng)相對(duì)濕度足夠高時(shí)，巖石晶體與吸收的大氣中水蒸氣形成飽和鹽水滴，使細(xì)胞恢復(fù)代謝活動(dòng)。這對(duì)于植物來(lái)說(shuō)，都是很難擁有的超能力。陸生藍(lán)藻具有對(duì)高劑量的紫外線和電離輻射的抵抗能力，在實(shí)驗(yàn)室模擬下，干燥的單細(xì)胞層擬甲色球藻在130kJ/㎡的模擬火星紫外線通量下存活下來(lái)，這種抗性也歸因于胞外多糖的存在。除此以外，它們合成的保護(hù)性色素也提供了對(duì)紫外線含量增加的保護(hù)作用。同時(shí)，這些藍(lán)藻能夠形成厚壁孢子，進(jìn)入休眠狀態(tài)，通過(guò)避免基因組片段化和限制活性氧的產(chǎn)生保持DNA完整性，并在重新濕潤(rùn)時(shí)修復(fù)干燥造成的損傷。這讓它們能夠抵抗高達(dá)15kgy的電離輻射，并有可能在火星表面承受相當(dāng)于200000年的輻射環(huán)境而不失活。從2016年起，科學(xué)家們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行基于藍(lán)藻的生命支持系統(tǒng)開(kāi)發(fā)工作。或許有一天，這些能夠在惡劣情況下生存的藍(lán)藻可以乘著我們的飛船飛向太空，在火星上繁衍生息，將那里變成人類新的家園。（取材于“科普中國(guó)”相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列表述不正確的一項(xiàng)是BA.火星探測(cè)任務(wù)方式，有軌道環(huán)繞，著陸、地面巡勘等。B.火星氣象模型簡(jiǎn)單，許多學(xué)科已獲得全新的研究成果。C.火星性質(zhì)接近地球，大氣地表等環(huán)境卻相對(duì)嚴(yán)酷惡劣。D.人類要想移民火星，需要適應(yīng)、改造火星的基礎(chǔ)環(huán)境。（2）根據(jù)材料一，下列理解正確的一項(xiàng)是DA.人類抵達(dá)火星時(shí)，需攜帶居住艙和非再生生命保障系統(tǒng)。B.建設(shè)火星中期基地，至少需要生物再生式生命保障系統(tǒng)。C.火星基地選址必須滿足充足的水、陽(yáng)光、礦物等諸條件。D.火星基地在建設(shè)過(guò)程中，有許多可就地取材利用的資源。（3）根據(jù)材料二，下列表述正確的一項(xiàng)是DA.火星的流水時(shí)代，藍(lán)藻讓地球上出現(xiàn)了千姿百態(tài)的植物。B.胞外多糖可使藍(lán)藻抗脫水、在黑暗環(huán)境中進(jìn)行光合作用。C.海藻糖協(xié)同胞外多糖，使植物細(xì)胞擁有恢復(fù)代謝的能力。D.藍(lán)藻對(duì)極端溫度狀況、滲透壓力和極高的太陽(yáng)輻射耐受。（4）根據(jù)以上兩則材料，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是BA.科學(xué)家對(duì)火星的科學(xué)參照研究，價(jià)值在于使許多學(xué)科新的研究課題未來(lái)可期。B.大氣稀薄導(dǎo)致火星液態(tài)水逃逸，讓火星不具備適合于人類居住的條件和環(huán)境。C.火星基地如果一旦建立，未來(lái)在宜居星球上發(fā)展獨(dú)特的人類文明或許可實(shí)現(xiàn)。D.經(jīng)過(guò)科學(xué)家的多角度研究，發(fā)現(xiàn)有多項(xiàng)生化特質(zhì)的藍(lán)藻或許可先行移民火星。（5）根據(jù)以上兩則材料，簡(jiǎn)要分析為什么人類有移民火星的可能性?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。解答本題，需要將選項(xiàng)回歸原文，用原文相關(guān)信息辨析選項(xiàng)。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析。解答本題，需要將選項(xiàng)與原文相關(guān)信息進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而辨析選項(xiàng)正誤。（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解與辨析。解答本題，需要先理解選項(xiàng)信息，再聯(lián)系原文觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。（4）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解與推斷。解答本題，需要將選項(xiàng)信息與原文進(jìn)行對(duì)比，注意辨別細(xì)節(jié)。（5）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的概括與探究。解答本題，需要根據(jù)題干信息篩選原文內(nèi)容，進(jìn)而概括作答?！窘獯稹浚?）B．“許多學(xué)科已獲得全新的研究成果”錯(cuò)誤，材料一第二段說(shuō)的是“許多學(xué)科都能在那里找到研究主題，獲得全新的研究視角”，文中是獲得“全新的研究視角”，不是“獲得全新的研究成果”。故選：B。（2）A.“人類抵達(dá)火星時(shí)……”錯(cuò)誤，第五段說(shuō)的是“可以在宇航員抵達(dá)火星前，先用無(wú)人貨運(yùn)飛船將滿足基本需求的居住艙和非再生式生命保障系統(tǒng)送到火星”，是“抵達(dá)火星前”。B.“建設(shè)火星中期基地，至少需要生物再生式生命保障系統(tǒng)”錯(cuò)誤，由第五段“建設(shè)火星中期基地，至少需要……要建設(shè)火星永久性基地，則需要生物再生式生命保障系統(tǒng)”可知，“生物再生式生命保障系統(tǒng)”是“建設(shè)火星永久性基地”。C.“火星基地選址必須滿足充足的水、陽(yáng)光、礦物等諸條件”錯(cuò)誤，倒數(shù)第二段說(shuō)的是“火星基地的選址最好靠近有水的地方、陽(yáng)光充足”，文中是“最好……”，不是“必須”。故選：D。（3）A.“藍(lán)藻讓地球上出現(xiàn)了千姿百態(tài)的植物”錯(cuò)誤，材料二第一段說(shuō)的是“藍(lán)藻……它們還與綠色植物共生，形成了植物的葉綠體……讓地球上出現(xiàn)了千姿百態(tài)的植物”，可見(jiàn)并非是“藍(lán)藻”，而是“藍(lán)藻”和“綠色植物共生”形成植物的葉綠體，從而讓地球出現(xiàn)眾多的植物。B.“胞外多糖可使藍(lán)藻……在黑暗環(huán)境中進(jìn)行光合作用”錯(cuò)誤，第三段說(shuō)的是“擁有葉綠素﹣f的藍(lán)藻更可利用其它植物無(wú)法利用的近紅外光，在可深達(dá)巖表下數(shù)毫米的黑暗環(huán)境中進(jìn)行光合作用”，不是胞外多糖使藍(lán)藻“在黑暗環(huán)境中進(jìn)行光合作用”。C.“海藻糖協(xié)同胞外多糖，使植物細(xì)胞擁有恢復(fù)代謝的能力”錯(cuò)誤，由第四段“這讓藍(lán)藻可以在巖石礦床中定居，利用巖石潮解：當(dāng)相對(duì)濕度足夠高時(shí)，巖石晶體與吸收的大氣中水蒸氣形成飽和鹽水滴，使細(xì)胞恢復(fù)代謝活動(dòng)”可知，是“巖石晶體與吸收的大氣。故選：D。（4）B.“大氣稀薄導(dǎo)致火星液態(tài)水逃逸”錯(cuò)誤，材料一第三段說(shuō)的是“火星沒(méi)有全球性的磁場(chǎng)，經(jīng)過(guò)數(shù)億年太陽(yáng)風(fēng)的剝蝕后，如今的火星只剩下由二氧化碳（含量95.3%）組成的稀薄大氣了，而氧氣含量約為0.15%；而地表類似于荒漠，人類發(fā)現(xiàn)火星曾存在鹽水湖，但是目前還未發(fā)現(xiàn)穩(wěn)定的液態(tài)水”，由分號(hào)可知，前后內(nèi)容是并列關(guān)系，所以“大氣稀薄”和“火星液態(tài)水逃逸”之間不存在因果關(guān)系。故選：B。（5）由材料一第三段“火星是類地行星，處于太陽(yáng)系的宜居帶內(nèi)。科學(xué)研究表明，火星有過(guò)適宜生命生存的環(huán)境——具有很厚的大氣層和大量的液態(tài)水存在地表”可知，火星是類地行星，處于宜居地帶，曾有適合生命存在的環(huán)境。由材料一“在火星基地建設(shè)過(guò)程中，就地取材是一個(gè)重要原則?；鹦潜砻婧苋菀撰@取的沙塵、土壤、赤鐵礦，甚至干涸湖泊里的鹽類礦物等，都是我們可以利用的目標(biāo)”可知，要在火星建基地可以就地取材的物質(zhì)很多。由材料一“需要讓一些低等植物甚至是微生物先行作為移民火星的‘先行軍’，如細(xì)菌、藻類等。讓它們先到火星上適應(yīng)環(huán)境，吸收二氧化碳、釋放氧氣，然后產(chǎn)生有機(jī)質(zhì)，改造火星的土壤，讓火星表面環(huán)境越來(lái)越像地球，對(duì)生命更加友好”和材料二“從2016年起，科學(xué)家們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行基于藍(lán)藻的生命支持系統(tǒng)開(kāi)發(fā)工作?；蛟S有一天，這些能夠在惡劣情況下生存的藍(lán)藻可以乘著我們的飛船飛向太空，在火星上繁衍生息，將那里變成人類新的家園”可知，藍(lán)藻這些微生物有希望先登陸火星來(lái)改善火星的環(huán)境。由材料一“迄今為止，全球共進(jìn)行了40多次火星探測(cè)任務(wù)，既有環(huán)繞火星的軌道器進(jìn)行遙感探測(cè)，也有著陸器登陸火星表面進(jìn)行定點(diǎn)探測(cè)，還有火星車在火星表面進(jìn)行巡視勘察”“從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，在火星上發(fā)展出獨(dú)特的人類文明，包括各種農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明以及技術(shù)文明是可以期待的”和材料二“從2016年起，科學(xué)家們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行基于藍(lán)藻的生命支持系統(tǒng)開(kāi)發(fā)工作”可知，人類對(duì)火星的探索研究的水平日益提高。答案：（1）B（2）D（3）D（4）B（5）①火星是類地行星，處于宜居帶。（或：火星有過(guò)適宜生命生存的環(huán)境，火星可能存在液態(tài)水。）②藍(lán)藻等微生物有望先行登陸火星改善環(huán)境。③火星具備建設(shè)基地的基本物質(zhì)條件。④人類的科學(xué)探索能力和科技水平日益提高?！军c(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）。（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）。（3）分點(diǎn)分條作答。二、本大題共1小題，共18分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成各題。原法三代以上有法，三代以下無(wú)法。何以言之？二帝、三王知天下之不可無(wú)養(yǎng)也，為之授田以耕之；知天下之不可無(wú)衣也，為之授地以桑麻之；知天下之不可無(wú)教也，為之學(xué)校以興之，為之婚姻之禮以防其淫，為之卒乘之賦以防其亂。此三代以上之法也，固末嘗為一己而立也。后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不長(zhǎng)也，子孫之不能保有也，思患于末然以為之法。然則其所謂法者，一家之法，而非天下之法也。是故秦變封建而為郡縣，以郡縣得私于我也；漢建庶孽①，以其可以藩屏于我也；宋解方鎮(zhèn)之兵，以方鎮(zhèn)之不利于我也。此其法何曾有一毫為天下之心哉？而亦可謂之法乎？三代之法，藏天下于天下者也：山澤之利不必其盡取，刑賞之權(quán)不疑其旁落；貴不在朝廷也，賤不在草莽也。在后世方議其法之疏，而天下之人不見(jiàn)上之可欲，不見(jiàn)下之可惡。法愈疏而亂愈不作，所謂無(wú)法之法也。后世之法，藏天下于筐篋者也：利不欲其遺于下，福必欲其斂于上；用一人焉則疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉則慮其可欺，而又設(shè)一事以防其欺。天下之人共知其筐篋之所在，吾亦鰓鰓然②，日唯筐篋之是虞，故其法不得不密。法愈密而天下之亂即生于法之中，所謂非法之法也。論者謂一代有一代之法，子孫以法祖為孝。夫非法之法，前王不勝其利欲之私以創(chuàng)之，后王或不勝其利欲之私以壞之。壞之者固足以害天下，其創(chuàng)之者亦未始非害天下者也。乃必欲周旋于此膠彼漆③之中，以博憲章之余名，此俗儒之剿說(shuō)也。即論者謂天下之治亂不系于法之存亡。夫古今之變，至秦而一盡，至元而又一盡，經(jīng)此二盡之后，古圣王之所惻隱愛(ài)人而經(jīng)營(yíng)者蕩然無(wú)具，茍非為之遠(yuǎn)思深覽，一一通變，以復(fù)井田、封建、學(xué)校、卒乘之舊，雖小小更革，生民之戚戚終無(wú)已時(shí)也。即論者謂有治人無(wú)治法，吾以謂有治法而后有治人。自非法之法桎梏天下人之手足，即有能治之人，終不勝其牽挽嫌疑之顧盼，有所設(shè)施，亦就其分之所得，安于茍簡(jiǎn)，而不能有度外之功名。使先王之法而在，莫不有法外之意存乎其間。其人是也，則可以無(wú)不行之意；其人非也，亦不至深刻羅網(wǎng)，反害天下。故曰有治法而后有治人。（取材于黃宗羲《明夷待訪錄》）注釋：①庶孽：指漢初分封同姓王。②鰓（xǐ）鰓然：恐懼的樣子。③此膠彼漆：指拘泥于已有成法，不知變通。（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是CA.在后世方議其法之疏疏：簡(jiǎn)單，粗疏B.利不欲其遺于下遺：分享，分給C.日唯筐篋之是虞虞：預(yù)料，意料D.雖小小更革雖：即使，即便（2）下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是BA.何以言之信臣精卒陳列兵而誰(shuí)何B.法愈疏而亂愈不作德不厚而思國(guó)之理C.用一人焉則疑其自私積土成山，風(fēng)雨興焉D.使先王之法而在使民敬忠以勸，如之何（3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是CA.宋解方鎮(zhèn)之兵，以方鎮(zhèn)之不利于我也宋代初期解除方鎮(zhèn)的兵權(quán)，是因?yàn)榉芥?zhèn)威脅到了君主統(tǒng)治B.貴不在朝廷也，賤不在草莽也不因?yàn)樯碓诔⒕妥兊米鹳F，不因?yàn)樯硖幟耖g就變得低賤C.其創(chuàng)之者亦未始非害天下者也那些新任君主創(chuàng)制的法還沒(méi)來(lái)及禍害天下D.其人是也，則可以無(wú)不行之意這樣一來(lái)，如果這個(gè)人有才能，就可以做到心想事成（4）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是BA.《原法》中的“原”是推究之義，“法”在此篇中有法律之義，也有制度之義。B.有人認(rèn)為“一代有一代之法，子孫以法祖為孝”，作者充分的肯定了這種觀點(diǎn)。C.作者認(rèn)為“非法之法”越嚴(yán)密，天下動(dòng)亂就越多，與“無(wú)法之法”形成對(duì)比。D.黃宗羲認(rèn)為“先有能夠治理好天下的法，然后才會(huì)出現(xiàn)能夠治理好天下的人”。（5）作者將“三代以上之法”名之“三代之法”，“三代以下之法”名之“后世之法”，請(qǐng)你結(jié)合本文具體內(nèi)容，概括“三代之法”與“后世之法”的區(qū)別?！痉治觥浚?）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義等。考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（2）本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結(jié)合具體的語(yǔ)境分析虛詞。（3）本題考查文言文翻譯的能力?？疾樾问綖檫x擇題，作答時(shí)注意分析選項(xiàng)中的翻譯有沒(méi)有將句中重點(diǎn)字詞一一落實(shí)到位。（4）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選正確信息，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括?！窘獯稹浚?）C.“虞：預(yù)料，意料”解釋錯(cuò)誤。虞：憂慮。句意：君主也日夜為自己的私利而憂慮。（2）A.何：疑問(wèn)代詞，什么/通“呵”，緝察盤問(wèn)。句意：為什么這樣說(shuō)呢？/可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問(wèn)過(guò)往行人。B.而：都是連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。句意：法越簡(jiǎn)單越?jīng)]有動(dòng)亂發(fā)生/道德不厚實(shí)卻想要國(guó)家安定。C.焉：句中助詞/兼詞，“于之”。句意：任用了一個(gè)人就懷疑他謀求私利/堆積土成為山，風(fēng)雨在那里興起了。D.使：連詞，表假設(shè)，如果/動(dòng)詞，讓。句意：如果先王之法依然存在/讓百姓恭敬、效忠并且勤勉向上，那要怎么做呢？故選：B。（3）C.“創(chuàng)之者”，指君主創(chuàng)制的法；“未始”，未嘗。句意：前代君主創(chuàng)制的法也未嘗就沒(méi)有禍害天下。（4）B.“作者充分地肯定了這種觀點(diǎn)”錯(cuò)，由原文“乃必欲周旋于此膠彼漆之中，以博憲章之余名，此俗儒之剿說(shuō)也”可知，作者否定了這種觀點(diǎn)。（5）結(jié)合“三代之法，藏天下于天下者也：山澤之利不必其盡取，刑賞之權(quán)不疑其旁落；貴不在朝廷也，賤不在草莽也……法愈疏而亂愈不作，所謂無(wú)法之法也”可知，“三代之法”其特征為“未嘗為一己而立”，“藏天下于天下”，即公天下，是為實(shí)現(xiàn)天下的目的而設(shè)置的，可稱之為“天下之法”。結(jié)合“后世之法，藏天下于筐篋者也……天下之人共知其筐篋之所在……日唯筐篋之是虞，故其法不得不密。法愈密而天下之亂即生于法之中，所謂非法之法也”可知，“后世之法”其特征為“藏天下于筐篋”，目的是為了滿足君主的私欲，將天下之公權(quán)掌控在一人一家的手中，即私天下，可稱之為“一家之法”“非法之法”。結(jié)合以上分析以及“非法之法，前王不勝其利欲之私以創(chuàng)之，后王或不勝其利欲之私以壞之”可知，“三代之法”與“后世之法”的本質(zhì)區(qū)別在于公私之別，性質(zhì)不同。答案：（1）C（2）B（3）C（4）B（5）①“三代之法”其特征為“未嘗為一己而立”，“藏天下于天下”，即公天下，是為實(shí)現(xiàn)天下的目的而設(shè)置的，可稱之為“天下之法”。②“后世之法”其特征為“藏天下于筐篋”，目的是為了滿足君主的私欲，將天下之公權(quán)掌控在一人一家的手中，即私天下，可稱之為“一家之法”“非法之法”。③“三代之法”與“后世之法”，因其需要而產(chǎn)生出兩種截然不同的性質(zhì)，即公天下之法和一家之私法，本質(zhì)為公私之別。參考譯文：三代以前有法，三代以后沒(méi)有法。為什么這樣說(shuō)呢？堯、舜二帝和夏禹、商湯、周文王、武王知道天下百姓需要養(yǎng)活自己，于是分配田地給他們耕種；知道天下百姓不能沒(méi)有衣服穿，于是分土地給他們種植桑麻；知道天下百姓不能不進(jìn)行教化，于是設(shè)置了學(xué)校，讓百姓接受教育；又制定了婚姻制度，以防止男女淫亂之事發(fā)生；又設(shè)立為滿足軍隊(duì)之需的賦稅制度，以防止動(dòng)亂出現(xiàn)。這是三代以上的法，從來(lái)不是為了一己之私而設(shè)立的。后世的君主，得到天下之后，唯恐帝王之位不能維持長(zhǎng)久，唯恐子孫后代不能繼續(xù)統(tǒng)治天下，于是為了防患于未然而制定了法。這樣一來(lái)那么他們所謂的法，只是君主一家一姓之法，而不是從百姓之利益出發(fā)制定的天下之法。所以，秦朝廢除封建制而改為郡縣制，是因?yàn)榭たh制對(duì)于君主私人有利；漢代初期大力分封同姓諸侯王，是因?yàn)檫@些諸侯可以保障皇室的安全；宋代初期解除方鎮(zhèn)的兵權(quán)，是因?yàn)榉芥?zhèn)威脅到了君主統(tǒng)治。這些所謂的法哪里有一絲一毫為天下百姓著想呢？這能稱之為法嗎？三代的法，是為天下百姓著想而設(shè)立的法：山川、河澤之利不會(huì)盡數(shù)攫取，刑獄賞罰的權(quán)力也不用擔(dān)心會(huì)落于別人之手；不因?yàn)樯碓诔⒕妥兊米鹳F，也不會(huì)因?yàn)樯硖幟耖g就變得低賤。到后世，有人議論三代之法粗疏，但是當(dāng)時(shí)天下的百姓并不認(rèn)為在上的高官有什么好處，帝王將相也不覺(jué)得下層百姓有什么不好，法越簡(jiǎn)單越?jīng)]有動(dòng)亂發(fā)生，這就是所謂的無(wú)法之法。后世之法，是把天下當(dāng)作君主的私產(chǎn)，將天下之利收于自己的私囊，不想將利益分享給天下百姓，想要將所有福分都斂歸君主一人。任用了一個(gè)人就懷疑他謀求私利，于是就又任用另一人來(lái)監(jiān)督；實(shí)行一個(gè)政策又懷疑其中有可被欺詐之處，于是又實(shí)行另一個(gè)政策來(lái)防止。天下之人都知道天下之利藏于君主之處，君主也日夜為自己的私利而憂慮，于是不得不制定嚴(yán)密的法令。然而法越嚴(yán)密，天下的動(dòng)亂就越多，這就是所謂的非法之法。有人說(shuō)，一代有一代的法，后世子孫以效法祖宗為孝。其實(shí)這些“非法之法”是前代君主為了實(shí)現(xiàn)私欲而創(chuàng)立的，后代的君主又為了滿足自己的私欲而破壞前代君主之法。破壞前代君主之法當(dāng)然會(huì)對(duì)天下有害，但前代君主創(chuàng)制的法也未嘗就沒(méi)有禍害天下。如果一定要拘泥于祖宗之法而博取“法祖”的名聲，這只能是庸俗的儒生抄襲別人的言論。又有人說(shuō)，天下的太平與否與法的存亡無(wú)關(guān)。觀察古今之變，古代圣王出于惻隱之心、愛(ài)護(hù)人民而制定的法，到秦代被破壞了一部分，到元代又被破壞了一部分。經(jīng)過(guò)這兩次破壞，古代圣主賢君所提倡的惻隱愛(ài)人之心，在后世君主身上已蕩然無(wú)存了。如果不經(jīng)過(guò)深思遠(yuǎn)慮，不拘常規(guī)地適時(shí)變動(dòng)，恢復(fù)井田制、分封制以及學(xué)校、兵役賦稅的原有制度，那么即便有小小的變革，百姓的憂懼也永遠(yuǎn)不能結(jié)束。又有人認(rèn)為，有能夠治理好天下的人，而不存在能夠治理好天下的法。我認(rèn)為存在能夠治理好天下的法之后才有能夠治理好天下的人。自從非法之法束縛了天下人的手腳，即便有善于治理天下的人，也終究擺脫不了它所帶來(lái)的牽制嫌疑而左右觀望，即使有所作為，也不過(guò)謹(jǐn)守本分，安于草率簡(jiǎn)略，不能建立非法之法束縛之外的事業(yè)。如果先王之法依然存在，就不會(huì)有非法之法的意念存在于治理天下之人的心中。這樣一來(lái)，如果這個(gè)人有才能，就可以做到心想事成；如果這個(gè)人水平低下，也不至于實(shí)行嚴(yán)刑酷法，苛刻至極，反而危害天下。所以說(shuō)，先有能夠治理好天下的法，然后才會(huì)出現(xiàn)能夠治理好天下的人?！军c(diǎn)評(píng)】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是進(jìn)一步深入復(fù)核的過(guò)程。三、本大題共3小題，共32分。3．（12分）閱讀下面這首詞，完成各題。水龍吟朱敦儒①放船千里凌波去。略為吳山留顧。云屯水府，濤隨神女，九江東注。北客翩然，壯心偏感，年華將暮。念伊、嵩舊隱，巢、由②故友，南柯夢(mèng)，遽如許！回首妖氛未掃，問(wèn)人間、英雄何處？奇謀報(bào)國(guó)，可憐無(wú)用，塵昏白羽。鐵鎖橫江，錦帆沖浪，孫郎良苦③。但愁敲桂棹，悲吟《梁父》，淚流如雨。注釋：①朱敦儒，宋代詞人，本詞寫于金兵南下，作者初離洛陽(yáng)，由水路南行之時(shí)。②巢、由：巢父、許由，都是古代的隱士。③孫郎良苦：三國(guó)時(shí)吳主孫皓聞晉軍沿江犯，以鐵索橫江拒敵，終為晉人所破。（1）下列對(duì)這首詞內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是AA.“云屯水府”三句，描繪了天上云層聚集，江面波浪翻騰，眾水匯流東注入海的景象，肅穆雄渾的氣勢(shì)，體現(xiàn)出詞人曠遠(yuǎn)的胸懷。B.“北客翩然”三句，寫作者從洛陽(yáng)逃難到了南方，空有報(bào)國(guó)壯志，卻無(wú)報(bào)國(guó)之路，年齡又一天天老去，暗示了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。C.“念伊嵩舊隱”四句，回憶過(guò)去與好友游樂(lè)于嵩山伊水間的美好隱居生活，而今感覺(jué)如南柯一夢(mèng)，表達(dá)出詞人對(duì)隱居生活的懷念。D.“鐵鎖橫江”三句，寫了晉軍攻破金陵，吳主孫皓被迫投降，作者借用晉軍亡吳典故，明寫東吳敗亡的教訓(xùn)，實(shí)為南宋局勢(shì)擔(dān)憂。（2）下列對(duì)本詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是BA.“放船”句描繪了千里波濤、云水茫茫的江南美景，而一“略”字，表明作者無(wú)心欣賞山水。B.本詞中的“英雄”是指“抗金的英雄”，而“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中的“英雄”是指杜甫自己。C.“但愁敲桂棹”句中“桂棹”，是船槳的美稱，在這里代指“船”，此句運(yùn)用了借代的手法。D．本詞由個(gè)人的悲歡寫到國(guó)家的命運(yùn)，一氣呵成，渾然無(wú)間，運(yùn)用了抒情、議論等表達(dá)方式。（3）“奇謀報(bào)國(guó)，可憐無(wú)用，塵昏白羽”三句中，作者引用諸葛亮的典故，陸游的《書憤》也借用了諸葛亮的典故，請(qǐng)你分別結(jié)合這兩首詩(shī)詞的具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析各自用典的作用。書憤陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解與賞析。解答本題，需要先理解選項(xiàng)信息，再聯(lián)系相關(guān)詞句具體辨析。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解與賞析。解答本題，需要結(jié)合原詞的相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)而辨析選項(xiàng)正誤。（3）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞表現(xiàn)手法的對(duì)比賞析。解答本題，需要結(jié)合兩首詩(shī)詞的情感，進(jìn)而具體分析。【解答】（1）A．“體現(xiàn)出詞人曠遠(yuǎn)的胸懷”錯(cuò)誤，這三句是說(shuō)天空高遠(yuǎn)，卻云垂垂而欲雨；江面空闊，而波翻浪涌，逝者如斯。詞人的心旌不禁為之搖曳，生出了一種郁悶之情與茫然之感，嘆惋時(shí)光的流逝，有烈士暮年之悲，在“壯心偏感，年華將暮”的感情深處，暗藏著故國(guó)難返的深沉悲愴。故選：A。（2）B．“‘長(zhǎng)使英雄淚滿襟’中的‘英雄’是指杜甫自己”錯(cuò)誤，“英雄”，這里泛指，包括詩(shī)人自己在內(nèi)的追懷諸葛亮的有志之士。故選：B。（3）由題干可知，本題主要針對(duì)“用典”設(shè)題。先看《水龍吟》中的典故。“奇謀報(bào)國(guó)，可憐無(wú)用，塵昏白羽”意思是“空懷有報(bào)效國(guó)家的奇謀良策，可憐無(wú)人賞識(shí)不被重用，白羽箭早已堆積滿了灰塵”，第一句是說(shuō)諸葛亮以“奇謀”來(lái)報(bào)國(guó)，第二、三句是說(shuō)諸葛亮大業(yè)未成，前一句是贊美諸葛亮的“奇謀”，而后兩句中的“可憐”則是表達(dá)對(duì)諸葛亮奇謀報(bào)國(guó)，仍不免赍志以沒(méi)的惋惜；結(jié)合注釋“宋代詞人，本詞寫于金兵南下”可知，詞人身處金兵南下之時(shí)，身為志士有保家衛(wèi)國(guó)的雄心卻“壯心偏感，年華將暮”，所以這里使用諸葛亮的典故是隱喻自己雖有長(zhǎng)才也難有機(jī)會(huì)施展。再看《書憤》尾聯(lián)。“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”意思是“不由人緬懷那諸葛孔明，出師表真可謂名不虛傳，有誰(shuí)像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復(fù)漢室北定中原”，諸葛堅(jiān)持北伐，千載而下，無(wú)人可與相提并論，作者使用這一典故首先表達(dá)了對(duì)諸葛亮的仰慕；同時(shí)詩(shī)人用典還意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來(lái)，這自然是無(wú)奈之舉。而詩(shī)人一腔郁憤也就只好傾泄于這無(wú)奈了。通過(guò)諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績(jī)，表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)。答案：（1）A（2）B（3）示例：《水龍吟》中“塵昏白羽”借用諸葛亮赍志以沒(méi)的典故，寫出諸葛亮奇謀報(bào)國(guó)，指揮若定，因后主懦弱，佞臣誤國(guó)，最終大業(yè)未成，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的贊美與惋惜之情。隱喻自己也和他一樣，雖有“壯心”，無(wú)奈“年華將暮”“奇謀不用”，英雄無(wú)用武之地?！稌鴳崱肺猜?lián)運(yùn)用諸葛亮的典故，寫諸葛亮的《出師表》名滿天下，贊美了他的卓越功績(jī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)他的仰慕之情。詩(shī)人以諸葛亮自況，表明自己渴望建功立業(yè)之愿，及雖思報(bào)效國(guó)家卻最終抑郁不得志的憤慨。譯文：《水龍吟》：船千里乘風(fēng)破浪順流東下，經(jīng)過(guò)吳山只是稍微的瀏覽了一下景色。云層密密聚集在水府附近，江濤洶涌追隨著巫山神女奔走。眾水匯成大江滔滔東注人海。匆匆奔波向南的北方游子，滿懷壯志卻偏感報(bào)國(guó)到無(wú)門，隨著年華流逝忽然覺(jué)得要走到垂暮之年。想起伊闕和嵩山的隱居生活，跟巢父、許由一樣的林下故友，那時(shí)的生活竟如同南柯一夢(mèng)，很快消失轉(zhuǎn)眼之間已成過(guò)去?；赝性鸨€沒(méi)有徹底消滅，試問(wèn)人間抗敵的英雄在何處？空懷有報(bào)效國(guó)家的奇謀良策，可憐無(wú)人賞識(shí)’也不被重用，白羽箭上白白的堆積滿了灰塵。想當(dāng)年?yáng)|吳末帝孫皓用鐵索橫截江面，晉軍燒斷鐵索，戰(zhàn)船長(zhǎng)驅(qū)東下，攻破金陵，吳主孫皓被迫投降心情無(wú)比悲苦。如今我只能獨(dú)自愁敲桂木短槳，悲憤地低誦那古曲梁父吟，熱淚像雨一樣橫流，止不住心中萬(wàn)分的悲傷。《書憤》：年輕時(shí)就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地，熱血沸騰啊怨氣如山啊。記得在瓜州渡痛擊金兵，雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁，收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。想當(dāng)初我自比萬(wàn)里長(zhǎng)城，立壯志為祖國(guó)掃除邊患。到如今垂垂老鬢發(fā)如霜，盼北伐盼恢復(fù)都成空談。不由人緬懷那諸葛孔明，出師表真可謂名不虛傳，有誰(shuí)像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復(fù)漢室北定中原。賞析：《水龍吟》：全詞直抒胸臆，詞情激越，將個(gè)人和國(guó)家的命運(yùn)合為一體。整首詞是南渡時(shí)期詞人個(gè)人情感的表現(xiàn)，展現(xiàn)了一個(gè)不同于“神仙風(fēng)致”的志士形象。同時(shí)，詞作折射出的是一代文人士大夫的歷史命運(yùn)，尤其是心懷理想志向而命途多舛的南安志士的前途，可謂南渡時(shí)期一代士人的縮影?！稌鴳崱罚喝?shī)緊扣住一“憤”字，可分為兩部分。前四句概括了自己青壯年時(shí)期的豪情壯志和戰(zhàn)斗生活情景，其中頷聯(lián)擷取了兩個(gè)最能體現(xiàn)“氣如山”的畫面來(lái)表現(xiàn)，不用一個(gè)動(dòng)詞，卻境界全出，飽含著濃厚的邊地氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情緒。后四句抒發(fā)壯心未遂、時(shí)光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。尾聯(lián)以諸葛亮自比，不滿和悲嘆之情交織在一起，展現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心世界。這首詩(shī)意境開(kāi)闊，感情沉郁，氣韻渾厚。【點(diǎn)評(píng)】如何鑒賞詩(shī)歌：（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。4．（8分）在橫線處填寫作品原句。①詩(shī)圣杜甫，在書寫客人到來(lái)的喜悅之時(shí)，也暗示了家境之貧寒、生活之孤寂，如“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開(kāi)”；愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，在書寫生活的閑適之時(shí)，也暗示了郁悶與惆悵之情，如“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”。他們所處的時(shí)代不同，但思想內(nèi)核卻相似。②在文言文的學(xué)習(xí)中，我們要善于汲取古人的智慧，如蘇軾在《石鐘山記》中告誡我們“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)”是不可以的，杜牧在《阿房宮賦》中告誡我們“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”。③成語(yǔ)“滄海一粟”是由蘇軾《赤壁賦》中的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”兩句演化而來(lái)。④語(yǔ)文老師在批閱作文時(shí)，面對(duì)學(xué)生毫無(wú)修飾或者過(guò)于浮夸的語(yǔ)言，引用了《論語(yǔ)》中的兩句“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”作為批語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生寫作要“文質(zhì)彬彬”?！痉治觥勘绢}考查了默寫常見(jiàn)的名句名篇。情境式默寫題一般都涉及正確理解文意及句子內(nèi)涵，因此平時(shí)積累時(shí)要加強(qiáng)理解性記憶，弄清文章內(nèi)容及句子內(nèi)涵，切不可死記硬背。【解答】故答案為：①蓬門今始為君開(kāi)晴窗細(xì)乳戲分茶（重點(diǎn)字：蓬）②事不目見(jiàn)耳聞后人哀之而不鑒之（重點(diǎn)字：鑒）③寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟（重點(diǎn)字：蜉、蝣）④質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史（重點(diǎn)字：勝）【點(diǎn)評(píng)】《赤壁賦》名句輯錄：1.哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。2.寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。3.逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。4.寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。5.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。6.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。5．（12分）根據(jù)《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容，完成（1）（2）小題。（1）《紅樓夢(mèng)》中，“木石前盟”和“金玉良緣”分別指哪兩組人物？請(qǐng)選擇一組，結(jié)合原著談?wù)勊麄兊膼?ài)情悲劇。（2）魯迅先生曾說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》的要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同，所以其中所敘的人物，都是‘真’的人物?！薄罢妗斌w現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性和多樣性。請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》中試舉一個(gè)人物，結(jié)合具體情節(jié)內(nèi)容，分析該人物形象的“真”?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)名著的把握能力。解答時(shí)，要了解原著內(nèi)容，再結(jié)合題目要求具體分析作答。【解答】（1）《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)的“金玉良緣”的寶釵。分析他們愛(ài)情的悲劇，就要了解其不同點(diǎn)：第一、“金玉良緣”是物質(zhì)的，“木石前盟”是情感的。正如小說(shuō)第三十四回薛蟠對(duì)薛寶釵說(shuō)的：“從先媽和我說(shuō)，你這金要揀有玉的才可正配，你留了心，見(jiàn)寶玉有那勞什骨子，你自然如今行動(dòng)護(hù)著他。”金玉相配，金和玉，都是一種稀有的物質(zhì)，人們正是從物質(zhì)角度認(rèn)定金玉相配是好姻緣，是良緣的。而“木石前盟”呢？卻是情感的。當(dāng)年神瑛侍者愛(ài)憐絳珠草，灌之以甘露；絳珠草修煉成絳珠仙子，感于神瑛侍者灌溉之情，無(wú)以為報(bào)，終日糾結(jié)；當(dāng)神瑛侍者要下凡投胎時(shí)，決定跟隨，把淚水還給神瑛侍者，以償當(dāng)年灌溉之恩。這其中洶涌著多么濃郁的情感。第二、“金玉良緣”是后定，“木石前盟”是前定。所謂金玉良緣的絕配，是現(xiàn)實(shí)撮合。通靈寶玉，是賈寶玉出生時(shí)含在嘴里帶來(lái)的；薛寶釵的金鎖，是所謂賴頭和尚送的，并說(shuō)“這金要揀有玉的才可正配”，是現(xiàn)實(shí)的姻緣。而木石前盟則是前世約定，在前世就已演繹一段情感，延續(xù)到現(xiàn)實(shí)，甚至波及來(lái)生，所謂“三生石上舊精混，緣定三生”。第三、“金玉良緣”是人為，“木石前盟”是天然。賈寶玉的通靈寶玉雖然是天生帶來(lái)的，卻是一僧一道臨時(shí)起意，而且這塊玉的價(jià)值傾向很明顯，那就是“貪戀富貴”，這一點(diǎn)，小說(shuō)第一回交代的清清楚楚。而薛寶釵所謂金鎖的出現(xiàn)更是疑點(diǎn)多多，不僅薛姨媽、薛寶釵、鶯兒和薛蟠表述不一，而且之前從未有人知道過(guò)，就是薛姨媽的親姐姐王夫人也不知道，是在薛寶釵入選無(wú)望之后才突然出現(xiàn)的。很明顯，所謂的金配玉，完全是一場(chǎng)人為的陰謀。難怪，第十九回林黛玉會(huì)對(duì)賈寶玉說(shuō)：“你有玉，人家就有金來(lái)配你。”所以選擇“木石前盟”或“金玉良緣”分析其愛(ài)情悲劇就可以形成兩種答案。（2）“真”體現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性和多樣性。如薛寶釵：出身皇商，一方面集美貌與智慧于一身，溫柔穩(wěn)重，識(shí)大體顧大局，是完美無(wú)瑕的大家閨秀典范。在史湘云要開(kāi)社做東道，但是缺錢不好辦事時(shí)，她資助湘云辦了螃蟹宴；在林黛玉的藥需要燕窩，但是又不便和賈母鳳姐張口要時(shí)，她便囑人按時(shí)送來(lái)；在邢岫煙的冬衣當(dāng)?shù)?，處境窘迫，她命鶯兒瞞住眾人取了回來(lái)……可以說(shuō)，在大家有困難時(shí)，寶釵都給予了及時(shí)的援助。她非常小心不把這些事張揚(yáng)，給當(dāng)事人留足體面。但另一方面，她期望著“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，城府極深?！皝?lái)了賈府這幾年”雖然表面不言不語(yǔ)，安分隨時(shí)，實(shí)則“留心觀察”，因此即使是在榮國(guó)府這個(gè)人事復(fù)雜，矛盾交錯(cuò)的環(huán)境里，也生活得左右逢源，如魚得水。可見(jiàn)，寶釵身上既有優(yōu)點(diǎn)，又有不足，人物形象豐富復(fù)雜，是“真”的人物。答案：（1）賈寶玉和林黛玉賈寶玉和薛寶釵愛(ài)情悲劇分析：我選擇“木石前盟”這一組。從悲劇的結(jié)局來(lái)看，寶黛二人雖心有靈犀，卻被生生拆散；最終，為了愛(ài)情，一個(gè)魂斷香消，一個(gè)遁入空門。從造成悲劇的原因來(lái)看，既有時(shí)代觀念的束縛，在講究三綱五常的封建社會(huì)，寶黛二人的結(jié)合不取決于他們的意志，而是由代表封建階級(jí)利益的賈府來(lái)決定；又有思想性格的缺陷，黛玉多愁善感，率性叛逆，孤標(biāo)傲世，又悲觀消極，寶玉雖心系黛玉，但太過(guò)軟弱，面對(duì)封建家長(zhǎng)的阻撓不夠積極，這一切預(yù)示著他們不會(huì)有圓滿的結(jié)局。我選擇“金玉良緣”這一組。從悲劇的結(jié)局來(lái)看，寶、釵二人雖結(jié)為秦晉之好，但夫妻二人離心，一個(gè)遁入空門，一個(gè)得到婚姻，失掉愛(ài)情。從造成悲劇的原因來(lái)看，倆人理想志趣迥異，薛寶釵，賢良淑德，規(guī)勸賈寶玉走“仕途經(jīng)濟(jì)”“立身?yè)P(yáng)名”之道，引起賈寶玉的極大反感，說(shuō)她說(shuō)的是“混帳話”。所以盡管她贏得大觀園里里外外的喜愛(ài)，但終究比不上黛玉在寶玉心中的地位。賈寶玉不愿走讀書應(yīng)舉、為官作宦的生活道路，鄙棄功名利祿，深惡時(shí)文八股、經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)，這與寶釵的“好風(fēng)憑借力，送我上青云”的理想追求不同。（2）出身皇商的薛寶釵，一方面集美貌與智慧于一身，溫柔穩(wěn)重，識(shí)大體顧大局，是完美無(wú)瑕的大家閨秀典范。如史湘云要開(kāi)社做東道，但是缺錢不好辦事，寶釵資助她辦了螃蟹宴；林黛玉的藥需要燕窩，但是又不便和賈母鳳姐張口要，寶釵便囑人按時(shí)送來(lái)；邢岫煙的冬衣當(dāng)?shù)?，處境窘迫，她命鶯兒瞞住眾人取了回來(lái)……在大家有困難時(shí)，寶釵都給予了及時(shí)的援助。不但如此，她非常小心不把這些事張揚(yáng)，給當(dāng)事人留足體面。但另一方面，她也是追求功利的現(xiàn)實(shí)主義者，她期望著“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，城府極深?！皝?lái)了賈府這幾年”雖然表面不言不語(yǔ)，安分隨時(shí)，實(shí)則“留心觀察”，因此即使是在榮國(guó)府這個(gè)人事復(fù)雜，矛盾交錯(cuò)的環(huán)境里，也生活得左右逢源，如魚得水。寶釵身上既有優(yōu)點(diǎn)，又有不足，人物形象豐富復(fù)雜，是“真”的人物?！军c(diǎn)評(píng)】針對(duì)文學(xué)名著閱讀題的命題特點(diǎn)，在復(fù)習(xí)備考的過(guò)程中，需要注意以下幾點(diǎn)：1．熟悉考綱限定必讀的名著，了解全書的情節(jié)梗概和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，理解主要人物形象的性格特點(diǎn)，把握全書的主題思想和語(yǔ)言風(fēng)格；精讀其中部分有代表性章節(jié)，做到點(diǎn)面結(jié)合。此外，可以閱讀一些關(guān)于作品評(píng)價(jià)類的文章，進(jìn)一步理解作品內(nèi)涵。2．閱讀、積累、記憶與寫作結(jié)合。積累、記憶名著中人物的主要情節(jié)、表現(xiàn)作品思想意義的情節(jié)、體現(xiàn)作者傾向的內(nèi)容、藝術(shù)技巧高超的內(nèi)容等，學(xué)會(huì)標(biāo)記、摘錄、批注點(diǎn)評(píng)等，還應(yīng)該和寫作結(jié)合起來(lái)，做讀書筆記，并堅(jiān)持不懈。3．認(rèn)真審題，根據(jù)題目的設(shè)問(wèn)指向和要求組織答案，切忌答非所問(wèn)。力求答案語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫，書寫字跡工整，標(biāo)點(diǎn)規(guī)范。不同的題型有不同的答題規(guī)范。四、本大題共1小題，共18分。6．（18分）閱讀下面文學(xué)作品，完成各題。憶蜀山腳下的石板路，沿著依山傍河的小街蜿蜒。路面石板經(jīng)歷了千百年風(fēng)雨，被無(wú)數(shù)代人的鞋底踩踏，雖斑駁不平，卻光滑如玉。走在鏤空的石板街上，不僅能聽(tīng)見(jiàn)腳步聲，還隱約有流水的聲音。那是河水的韻律，是山泉的吟哦，是積水從屋檐滴落在街邊石條上的回聲。小街的兩邊，都是古舊的磚木房屋。小街兩邊的房屋間，不時(shí)出現(xiàn)一條條極窄的小巷。小巷雖不長(zhǎng)，卻讓人感覺(jué)幽深。因?yàn)?，兩邊小巷盡頭的風(fēng)景不一樣，一邊，是綠意蓊郁的山景，是山腳下茂密葳蕤的蘭草灌木，另一邊，是波光瀲滟的河景，河水在斑斕天光下流淌。小巷盡頭的山，是蜀山；小巷盡頭的河，是蠡河。五十多年前，曾經(jīng)躑躅在蜀山腳下。那時(shí)，我還是18歲的少年，第一次遠(yuǎn)離家門，在這里學(xué)木匠謀生。我經(jīng)常來(lái)蜀山腳下干活，遇見(jiàn)蜀山古鎮(zhèn)時(shí)，心情郁悶，身體疲憊，沒(méi)有旅游者的心情，但是古鎮(zhèn)上的景象，還是讓我驚奇。對(duì)蜀山古鎮(zhèn)的第一印象，是鎮(zhèn)頭那座蜀山大橋。這是蠡河上的一座古老的石頭拱橋。初春之晨，稀薄的晨霧還在河面飄漾，蜀山大橋卻是一番熱鬧的景象。高高的橋面上，行人熙熙攘攘，小販在橋上擺攤賣水果蔬菜日用百貨，人們?cè)跇蛏洗舐曔汉?，討價(jià)還價(jià)，也有人站在橋頭聊天拉家常。橋下，暗綠色的蠡河水在流動(dòng)，河上船只來(lái)來(lái)往往，橋上的行人和橋下的船工高聲應(yīng)和互相打著招呼。稍大的木船從拱橋的圓洞中穿過(guò)，艄公站在船頭上，揮動(dòng)一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹篙，在河面和橋墩上撐擊點(diǎn)舞……這充滿詩(shī)意的景象，很像是《清明上河圖》中那座大橋。那時(shí)走過(guò)蜀山老街，總是腳步匆匆，沒(méi)有看風(fēng)景的閑情逸致。但是街上總有些獨(dú)特的景物吸引我。蜀山鎮(zhèn)附近，幾乎家家戶戶都在做紫衫茶壺，那是天下少有的情景。讓人驚嘆的是制壺人那些靈巧的手，紫泥猶如柔軟的糯米糕，被這些手敲打著，揉搓著，拿捏著，搓刮著，塑造成一把把形態(tài)各異的茶壺。這些未經(jīng)燒制的茶壺泥坯看上去就是完美的藝術(shù)品，雖然它們玲瓏溫潤(rùn)，但不是成品，它們必須送進(jìn)山上的窯中經(jīng)烈火焚燒，才能脫胎成紫砂壺。由砂石泥土變成紫砂茶壺這個(gè)過(guò)程，就在蜀山周圍完成。我抬頭看蜀山，只見(jiàn)山上云氣飄旋，那是燒窯的柴火在冒煙。古鎮(zhèn)上有好幾家茶館店，每天早晨，茶館里人頭擠擠。一天下午，提前完成了一天活計(jì)，我走進(jìn)一家坐落在山腳下的小茶館。下午的茶館，店堂里茶客寥寥。我找了一張臨窗的桌子坐下來(lái)，窗外，綠蔭閃爍，那是蜀山的影子。一把紫砂壺端上來(lái)，茶香撲鼻。我用笨拙的動(dòng)作把熱茶斟入小小的茶盞時(shí)，從壺嘴里射出的茶水大半都濺在桌面上?；艁y中一位面目清癯，穿著樸素，舉止文雅的中年人走過(guò)來(lái)，微笑著端茶壺為我斟茶。這時(shí)，店里的一個(gè)伙計(jì)跑過(guò)來(lái)，驚訝地問(wèn)我：“你認(rèn)識(shí)他嗎？顧景舟，他是名人，宜興最好的紫砂壺就是他做的！”中年人見(jiàn)我一臉懵懂，笑著說(shuō)：“別聽(tīng)他瞎吹?！苯又鴨?wèn)我：“那個(gè)上海來(lái)的小木匠？”我諾諾地點(diǎn)頭，又搖頭答道：“我剛來(lái)不久，還沒(méi)有學(xué)會(huì)做木匠?！闭f(shuō)心里話，我并不喜歡做木匠，在這里拜師學(xué)藝，曾被人告知，要先磨刀三年。每天的活計(jì)，除了為師傅磨刀，就是拉大鋸，把粗大的樹(shù)段鋸成木板。一天下來(lái)，精疲力竭，渾身酸痛。我想，做茶壺，比干木匠活有趣得多。他見(jiàn)我愁眉苦臉的樣子，笑著說(shuō)：“你還小，應(yīng)該讀書。學(xué)點(diǎn)手藝也沒(méi)錯(cuò)。”我看著窗外搖曳的綠蔭，突兀地問(wèn)了一句：“這里不是四川，這座山為什么叫蜀山呢？”他臉上的微笑沒(méi)有消失，“這是因?yàn)樘K東坡上過(guò)這座山。這座山原來(lái)叫獨(dú)山，蘇東坡來(lái)這里，覺(jué)得這里的風(fēng)景和他家鄉(xiāng)很像，他說(shuō)：此山似蜀。蜀山的名字就是這么來(lái)的?！彼攘艘豢诓?，看著窗外的綠蔭，仿佛是自言自語(yǔ)：“蜀山腳下，還有東坡書院呢，在山的另一邊，現(xiàn)在是學(xué)堂了?！彼畔虏鑹卣酒饋?lái)，拍拍我的肩膀，轉(zhuǎn)身走出店堂，腳步悠然。我記住了他的名字，顧景舟。很多年之后，我才知道顧景舟作為紫砂藝人的地位，他是承前啟后的紫砂工藝大師。我在蜀山遇見(jiàn)他時(shí)，正是紫砂藝術(shù)被忽略的時(shí)代，也是他失意的日子。那天從茶館店里出來(lái)，我沿著山腳一路尋找，走到古鎮(zhèn)盡頭，繞過(guò)蜀山，在山的南麓，終于找到了當(dāng)年的東坡書院。那時(shí)，這里已成為一所小學(xué)，但依然保留著東坡之名：東坡小學(xué)。我站在校門口，隔著門墻往里看，只見(jiàn)院落里古樹(shù)參天，天井里散落著一地斑駁的樹(shù)影。正是放學(xué)的時(shí)候，孩子們的歡笑聲從里面一路傳出來(lái)……我在東坡小學(xué)門口站了很久，心里想象著蘇東坡當(dāng)年如何在蜀山腳下流連忘返。東坡小學(xué)的古老