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文檔簡介
從三坊七巷走出的才女研究課題:組員:林雅、林晉閩、高潔、沈鳳娟、張美霞、董玲玲指導(dǎo)老師:陳君潔廖小琴目前一頁\總數(shù)二十頁\編于十八點(diǎn)前言近代以后的重要?dú)v史事件,如虎門銷煙、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、五四運(yùn)動(dòng)、“一二·九”運(yùn)動(dòng)、盧溝橋事變等等,都是中國歷史發(fā)展的關(guān)節(jié)點(diǎn)。從三坊七巷中走出的人物都在這些事件中扮演了時(shí)代推手的角色。目前二頁\總數(shù)二十頁\編于十八點(diǎn)一、課題提出的背景三坊七巷街區(qū)是福州的歷史標(biāo)志之一和中國南方地區(qū)保存最完整的古街區(qū),它指的是文儒坊、衣錦坊、光祿坊;七巷指的是楊橋巷、朗宮巷、黃巷、塔巷、富巷、安民巷、吉庇巷,目前只剩二坊五巷了,從坊巷中走出的名人有近代望眼看天下第一人林則徐,西學(xué)倡導(dǎo)者嚴(yán)復(fù),近代著名翻譯家林紓、辛亥革命先烈林覺民,作家謝冰心等,正因?yàn)槿黄呦锾N(yùn)含深厚的歷史文化底蘊(yùn),所以,我們小組決定研究三坊七巷走出的名人——福州三大才女。目前三頁\總數(shù)二十頁\編于十八點(diǎn)二、課題研究目的1.三坊七巷就在我們身邊,我們對(duì)它有親切感,易于激發(fā)學(xué)生問題興趣,便于我們進(jìn)行實(shí)地考查。2.對(duì)于我們女同胞而言,她們的成就令我們倍感自豪。3.現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)福州本土的文化名人并不深入,導(dǎo)致福州文化在一代一代的流傳中,失去了它的精髓,所以我們想要通過這次的研究讓它繼續(xù)傳承下去。目前四頁\總數(shù)二十頁\編于十八點(diǎn)福州三大才女冰心林徽因廬隱目前五頁\總數(shù)二十頁\編于十八點(diǎn)一片冰心在玉壺——冰心冰心(1900─1999),人稱“世紀(jì)老人”,福建長樂人,原名為謝婉瑩,筆名為冰心(“一片冰心在玉壺”之意)?,F(xiàn)代著名詩人,翻譯家,作家,兒童文學(xué)家,崇尚“愛的哲學(xué)”,母愛,童真,自然是其作品的主旋律。她非常愛小孩,把小孩看做“最神圣的人”,深受人民的敬仰。目前六頁\總數(shù)二十頁\編于十八點(diǎn)她的作品中充滿了對(duì)大自然的熱愛,以及對(duì)母愛與童真的歌頌。在南后街與楊橋巷交界處有她的故居,在她的散文名篇《我的故鄉(xiāng)》中,留下了對(duì)故居情真意切的描述:“我記得在我11歲那年(1911年),從山東
煙臺(tái)回到福州的時(shí)候,那時(shí)我們的家是住在‘福州城內(nèi)南后街楊橋巷口萬興桶石店后’。這個(gè)住址,現(xiàn)在我寫起來還是非常地熟悉、親切,因?yàn)樽詮奈覍W(xué)會(huì)寫字起,我的父母親就時(shí)常督促我給祖父寫信,信封也要我自己寫。這所房子很大,住著我們大家庭的四房人。祖父和我們這一房,就住在大廳堂的兩邊,我們這邊前后房,住著我們一家6口,祖父的前、后房只有他一個(gè)人和滿屋滿架的書。那里就成了我的樂園……”遲暮之年的冰心目前七頁\總數(shù)二十頁\編于十八點(diǎn)冰心作品展向日葵對(duì)那些未見過白蓮的人承認(rèn)他們是最好的朋友白蓮出水了向日葵低下頭了她亭亭的傲骨分別了自己?!斗毙恰ご核酚陝?shì)并不減退,紅蓮卻不搖動(dòng)了。雨點(diǎn)不住的打著,只能在那勇敢慈憐的荷葉上面,聚了些流轉(zhuǎn)無力的水珠?!逗扇~母親》小孩子們真可愛,在我睡夢(mèng)中,偷偷的來了,放下幾束花,又走了。小弟弟拿來插在瓶里,也在我睡夢(mèng)中,偷偷的放在床邊幾上?!_眼瞥見了,黃的和白的,不知名的小花,襯著淡綠的短瓶?!遣缓芟愕模慷浠ɡ?,都包含著天真的友情?!堕e情》目前八頁\總數(shù)二十頁\編于十八點(diǎn)目前九頁\總數(shù)二十頁\編于十八點(diǎn)楊橋巷十七號(hào)是林覺民、冰心的故居,同時(shí)也是一九一九年在國內(nèi)報(bào)刊上率先披露巴黎和約內(nèi)容、從而引燃五四運(yùn)動(dòng)導(dǎo)火線的林長民及其女兒林徽因的祖居。
目前十頁\總數(shù)二十頁\編于十八點(diǎn)林微因“以天縱的才氣、精致的觀察力,在詩歌、散文、小說、戲劇和建筑等領(lǐng)域創(chuàng)下了驕人的業(yè)績”。在當(dāng)今臺(tái)灣,研究和推介她文學(xué)作品的學(xué)者更側(cè)重地推崇她為“絕艷才女”。目前十一頁\總數(shù)二十頁\編于十八點(diǎn)林徽因(1904-1955),福建閩侯(今福州市區(qū))人,著名建筑學(xué)家、文學(xué)家。原名徽音,留學(xué)美國耶魯大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)?;貒缶腿斡跂|北大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)的建筑系。與丈夫梁思成對(duì)中國建筑進(jìn)行了大范圍的調(diào)查測繪,收集了大量的中國古建筑資料。并參加中華人民共和國國徽?qǐng)D案、人民英雄紀(jì)念碑碑座紋飾和花圈浮雕的設(shè)計(jì)。一生中發(fā)表了相當(dāng)數(shù)量的詩歌、散文、小說、劇本等,著名的有《昆明即景》、《刺耳的悲歌》、《春夢(mèng)》、《花廳夫人》等。其詩歌擅長用寫景的手法抒情,在形式、韻律、風(fēng)格和技巧方面有一定影響,被稱為新月派詩歌。目前十二頁\總數(shù)二十頁\編于十八點(diǎn)目前十三頁\總數(shù)二十頁\編于十八點(diǎn)近代第一才女林徽因,被譽(yù)為近代第一才女。林徽因既是詩人、作家、又是教授、建筑學(xué)家,不但風(fēng)華迷倒眾人,學(xué)究深厚也令欽佩不已,她的很多思想深入到了文學(xué)、藝術(shù)、建筑乃至于哲學(xué)思考中,自30年代以來,她在詩壇和建筑界便雙負(fù)盛名。她所學(xué)并非文學(xué),卻對(duì)語言藝術(shù)有著天然的敏感,使其詩文皆能感人所未感,另辟一番新意。徐志摩視她為“唯一靈魂伴侶。”著名的哲學(xué)家金岳霖形容她宛如“人間四月天”,可見其才貌出眾,人間罕有。目前十四頁\總數(shù)二十頁\編于十八點(diǎn)廬隱——隱去廬山真面目廬隱(1898年5月4日—1934年5月13日)原名黃淑儀,又名黃英,福建省閩侯縣南嶼鄉(xiāng)人。廬隱是一位感傷的悲觀主義者。除了早期若干篇作品外,作品都沒有擺脫悲哀的色
廬隱作品調(diào)。目前十五頁\總數(shù)二十頁\編于十八點(diǎn)她追求人生的意義,但看不到人生的前途,覺得人生“比作夢(mèng)還要不可捉摸”,她在悲哀的海里,幾乎苦苦掙扎了一生。她,或她作品里的主人,常常被悲哀所困擾,不得解脫,把悲哀看作是偉大的圣者。
目前十六頁\總數(shù)二十頁\編于十八點(diǎn)結(jié)論三坊七巷承載著福州的歷史和文化,也承載著福州人的夢(mèng)想,任何一種文化如果失去了自己的根,都是無本之木,無言之水。忘記歷史,失去傳統(tǒng)文化和精神的民族,只能是浮躁和茫然的。目前十七頁\總數(shù)二十頁\編于十八點(diǎn)我們現(xiàn)在這些幸福的后生們,與過去在那崢嶸歲月中的不凡的先輩們相比較,我們可不謂是太過自以為是、太驕傲自大了?我們不應(yīng)該太滿足于現(xiàn)狀,應(yīng)該懂得“居安思?!薄?/p>
像以前那個(gè)年代,女子的地位是何等低下的!什么纏足、不得人學(xué)的各種拘束,束博的僅僅只是女子的自由嗎?還有她們的心靈!她們心靈上的創(chuàng)傷,不是多少物質(zhì)所能彌補(bǔ),但卻是被繁雜的物質(zhì)所中傷!過去的什么胡扯的道德觀念,盡管解放后
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