云南民居建筑特點2

云南

民居建筑

王澤

目前一頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點云南民居生存環(huán)境的獨(dú)特性;獨(dú)特的自然地理環(huán)境，例如地理地貌、氣候條件、民族構(gòu)成，特殊的社會發(fā)展歷史，多元的民族文化特征，文化的多元性、邊緣性、封閉性，信仰的并存性，審美的獨(dú)特性造成了云南民居發(fā)展的演變，也造成了其民居的特點。外向型開放式竹木構(gòu)架體系、內(nèi)向型封閉式土木結(jié)構(gòu)體系是源于自然饋贈與地域限定是地形的有機(jī)整合、氣候的自然雕琢、材料的忠實塑造。同時經(jīng)濟(jì)制約與技術(shù)限定，再加上民族文化差異的限定形成了云南民居建筑形式的地域性特點：1、干欄式民居系列。2、井干式民居系列。3、土掌房民居系列。4、落地式民居系列。5、合院式民居系列。目前二頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點干欄式民居主要是用木為梁柱搭成的簡易小樓式建筑，也有部分地區(qū)使用竹木料代替木料的。干欄式民居的上層住人，下層為牲畜圈或雜物間。這種底層空出作為他用而不住人的形式，是干欄式民居的一個最大特點。一、干欄式民居簡介目前三頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點傣族人住竹樓已有1400多年的歷史。竹樓是傣族人民因地制宜，創(chuàng)造的一種特殊形式的民居。顧名思義，竹樓是以竹子為主要建筑材料。西雙版納是有名的竹鄉(xiāng)，大龍竹、金竹、鳳尾竹、毛竹多達(dá)數(shù)十種，都是筑樓的天然材料。傳統(tǒng)竹樓，全部用竹子和茅草筑成。竹樓為干欄式建筑，以粗竹或木頭為柱椿，分上下兩層。下層四周無遮欄，專用于飼養(yǎng)牲畜家禽，堆放柴禾和雜物。上層由豎柱支撐，與地面距離約2m左右一、干欄式民居系列1、傣族的"干欄竹樓"目前四頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點一、干欄式民居系列2、景頗族的"矮腳竹樓"景頗竹樓呈長條式，開門于一端，要登梯上樓，須先進(jìn)入過道間。無論官家或百姓的過道間都有一棵大小不一的柱子。柱子的粗大程度標(biāo)志著勢力的大小，大山官家的柱子，有的直徑達(dá)二三尺。而現(xiàn)在這柱子的大小則根據(jù)人口、勞動力和房子的大小而異。在過道間里還放置著杵臼和腳碓，用以舂米。經(jīng)過過道間，然后才能登梯上樓。樓上的住房分兩三間或十多間不等，各間均有門無窗。屋內(nèi)根據(jù)人口多少設(shè)置若干個火塘，周圍鋪篾席作寢塌。目前五頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點一、干欄式民居系列3、傈僳族、獨(dú)龍族的"千腳落地"千腳落地房是“干欄式竹木樓”的形象說法，因遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，房屋相連，柱子林立而得此稱謂，是怒江峽谷中怒族、傈僳族、獨(dú)龍族人的基本住房形式。這種千腳落地房，結(jié)構(gòu)雖然簡單，也易搭建，卻體現(xiàn)了怒江人千百年來沉淀下來的極高智慧。千腳落地房有利于防震、便于防潮、通風(fēng)散熱。目前六頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點一、干欄式民居系列4、哈尼族的"擁戈"民居“擁戈”是一種“干欄”式樓房，它的模樣與傣族竹樓相似，但又沒有傣家竹樓那么別致漂亮?！皳砀辍币话愣冀ㄔ谕诔善脚_的宅基上，一樓一底，底室不筑圍墻，四周設(shè)有竹木柵欄，多用于關(guān)豬雞牛馬，安放舂米的腳碓(兌)和堆放雜物。樓室則建架在四排木之間，房頂有蓋草、蓋竹片的，有蓋瓦的。四周或柵竹板或柵竹笆，把樓室圍得嚴(yán)嚴(yán)實實，風(fēng)雨不透。目前七頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點一、干欄式民居系列4、哈尼族的"擁戈"民居目前八頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點一、干欄式民居系列5、德昂族的"剛底雄"德昂族傳統(tǒng)的住房為正方形"干欄"式建筑。德宏地區(qū)的德昂族一家一院，房屋分兩層，由木屋架、竹墻壁、竹樓、草頂構(gòu)成，樓上住人、煮飯、貯藏糧食、放置用具，樓下圈養(yǎng)牲畜。德昂族的建筑水平和工藝相對較高。房屋同樣為竹木結(jié)構(gòu)，中間為走道，兩邊為各個家族的臥室，每戶之間用籬笆隔開，并在每戶的臥室旁設(shè)有招待客人的客室。目前九頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點一、干欄式民居系列6、佤族和拉祜族的"木掌樓"拉祜族“木掌房”是采用粗實的木料搭建框架，再用木板或圓木柵圍四周，屋頂用草遮蓋?！澳菊品俊比〔娜菀?，建造方便，正是低熱山區(qū)居民游動居住的適宜形式。目前十頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點一、干欄式民居系列7、壯族的"吊腳樓"最基本的特點是正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其余三邊皆懸空，靠柱子支撐。吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風(fēng)干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。吊腳樓還有鮮明的民族特色，優(yōu)雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格。依山的吊腳樓，在平地上用木柱撐起分上下兩層，節(jié)約土地，造價較廉；上層通風(fēng)、干燥、防潮，是居室；下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。吊腳樓比“欄桿”較成功地擺脫了原始性，具有較高的文化層次。目前十一頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點一、干欄式民居系列7、壯族的"吊腳樓"目前十二頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點一、干欄式民居系列8、布朗族、基諾族的干欄民居目前十三頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點二、井干式民居系列井干式木屋是采用原木經(jīng)過粗加工建造而成的,較干欄式木屋更加原始,粗獷,方法也更為簡單,與北美圓木屋有較多相似之處。其具體的建造方法是:將原木粗加工后嵌接成長方形的框，然后逐層再制成墻體，再在其上面制作屋頂。將圓木或半圓木兩端開凹槽，組合成矩形木框，層層相疊作為墻壁---實際是木承重結(jié)構(gòu)墻。目前十四頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點二、井干式民居系列1、納西族井干木楞房居住在川、滇、藏交界地區(qū)的納西族，善于利用井干式結(jié)構(gòu)建造傳統(tǒng)“木楞房”。史載“用圓木縱橫相架，層而高之，至十許尺，即架櫞桁（恒），覆之以板，石壓其上”。目前十五頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點二、井干式民居系列1、納西族井干木楞房目前十六頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點二、井干式民居系列1、井干木楞房連接目前十七頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點二、井干式民居系列2、普米族、彝族的木楞房目前十八頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點二、井干式民居系列3、怒族"平座式"垛木房目前十九頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點二、井干式民居系列4、獨(dú)龍族井干式民居木楞房木蔑房目前二十頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點二、井干式民居系列5、中旬藏族的"土墻板屋"中甸藏族的“土墻板屋”，當(dāng)屬井干結(jié)構(gòu)與夯土墻的混合形式，在空間和結(jié)構(gòu)技術(shù)上充分體現(xiàn)漢、藏兩種建筑文化的嫁接與融合。目前二十一頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點三、土掌房民居系列多建于斜坡上。以石為墻基，用土坯砌墻或用土筑墻，墻上架梁，梁上鋪木板、木條或竹子，上面再鋪一層土，經(jīng)灑水抿捶，形成平臺房頂，不漏雨水。房頂又是曬場。有的大梁架在木柱上，擔(dān)上墊木，鋪茅草或稻草，草上覆蓋稀泥，再放細(xì)土捶實而成。多為平房，部分為二屋或三層。目前二十二頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點三、土掌房民居系列1、彝族的"土掌房"土掌房是最古老的彝族傳統(tǒng)民居，大多建筑在干旱少雨的高寒山區(qū)和河谷地帶。土掌房冬暖夏涼，防火性能好，非常實用。目前二十三頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點三、土掌房民居系列1、彝族的"土掌房"目前二十四頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點三、土掌房民居系列2、哈尼族的"蘑菇房"哈尼族的蘑菇房狀如蘑菇，由土基墻、竹木架和茅草頂組成。屋頂為四個斜坡面。房子分層：底層關(guān)牛馬堆放農(nóng)具等；中層用木板鋪設(shè)，隔成左、中、右三間，中間設(shè)有一個常年煙火不斷的方形火塘；頂層則用泥土覆蓋，既能防火，又可堆放物品。目前二十五頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點三、土掌房民居系列3、德欽藏族"土庫房"德欽藏族的"土庫房很重視房屋朝向的選擇，大門要對林木茂盛的高山，不能對箐溝和廟宇。房屋一般高三層，通常都貼靠高坎，錯一層布置。平面形式為角尺形、"凹"字形或"回"字形。木梁柱承重，土墻圍護(hù)，土墻為夯筑。目前二十六頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點三、土掌房民居系列3、德欽藏族"土庫房"目前二十七頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點四、落地式民居系列落地式民居特色鮮明、空間劃分簡單、結(jié)構(gòu)簡陋、形式各異。落地式民居在建構(gòu)方式上不同程度的反映出遠(yuǎn)古建筑結(jié)構(gòu)的特點。目前二十八頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點四、落地式民居系列1、拉祜族的"掛墻房"拉枯族的掛墻房是一種以頭叉為縱向支撐結(jié)構(gòu)的落地式民居。其平面呈橫向布局，火塘為室內(nèi)空間控制的中心，祖先崇拜是劃分室內(nèi)空間的重要依據(jù)。目前二十九頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點四、落地式民居系列2、佤族的"雞罩籠"因為這種建筑外形呈傘罩錐體，被人形象地稱為“孔明帽”和“雞罩籠”。屋頂用草片鋪蓋，屋角裝飾交叉角，遠(yuǎn)看如大葫蘆頂上插兩支小牛角，形如古代的軍師帽子而獲“孔明帽”之美名，其傘罩錐體的外形頂部呈弧形，是葫蘆形與塔形的完美結(jié)合，其結(jié)構(gòu)為中國少數(shù)民族民居所獨(dú)有，屋角的圖騰崇拜裝飾的交叉角也為中國民居建筑中未見。目前三十頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點四、落地式民居系列3、瑤族的"叉叉房"瑤族的"叉叉房"為竹木結(jié)構(gòu)的草頂房。一般為三開間帶前廊。前廊是歇息和家人團(tuán)聚的場所。正房上方設(shè)有閣樓。閣樓下有火塘，用于起居和做飯。閣樓上為臥榻，有直爬梯供上下，雖然，這種房子受熏煙之苦，但很干燥。瑤族的"叉叉房"為"天幕系"住屋，主要流行于我國云南的勐臘瑤區(qū)。目前三十一頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點四、落地式民居系列4、布依族的"石板房"布依族一般都居住在半山腰及河流邊，其民居形式除了常見的“干欄式”吊腳樓之外，還有一種風(fēng)格獨(dú)特的“以木為架，石頭為墻，石片為瓦”的石板房，且依山伴水，因地制宜，就地取材而建。目前三十二頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點四、落地式民居系列5、白族的"土庫房"“土庫房”是大理白族又一獨(dú)具風(fēng)格的傳統(tǒng)民居，是適合于農(nóng)耕生活獨(dú)立式外向型民居形式。它的形成和發(fā)展與大理自然的石環(huán)境和人們對“石”的崇拜分不開。目前三十三頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點五、合院式民居系列合院式住屋，又稱作“宮室”式、“天井”式、“院落”式民居，最大的居住特點是一個封閉的家庭式或家族式居所。合院式民居有以下幾點共同特征：1、空間布局的院落化2、建筑觀念的世俗化3、木構(gòu)技術(shù)的地方化目前三十四頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點五、合院式民居系列1、滇中及昆明地區(qū)的合院民居-一顆印“一顆印”的典型平面布局為“三間四耳倒八尺”，即房屋有三間正房、正房左右兩側(cè)各有“耳房”兩間共為四耳，倒座房其深八尺故名“倒八尺”。各間都有樓房。這種住宅的平面和外觀都方方如印，所以叫做“一顆印”。目前三十五頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點五、合院式民居系列1、滇中及昆明地區(qū)的合院民居目前三十六頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點五、合院式民居系列2、滇西北大理、麗江地區(qū)的合院民居大理民居--三坊一照壁目前三十七頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點五、合院式民居系列2、滇西北大理、麗江地區(qū)的合院民居目前三十八頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點五、合院式民居系列2、滇西北大理、麗江地區(qū)的合院民居目前三十九頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點五、合院式民居系列2、滇西北大理、麗江地區(qū)的合院民居大研古城目前四十頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點五、合院式民居系列3、滇東北會澤地區(qū)的合院民居天南銅都-會澤古城目前四十一頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點五、合院式民居系列3、滇東北會澤地區(qū)的合院民居天南銅都-會澤古城目前四十二頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點五、合院式民居系列4、滇南建水、石屏地區(qū)的合院民居建水合院式民居的規(guī)模有大有小，但不論規(guī)模大小，它都是一個秩序化的組合體。目前四十三頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點五、合院式民居系列4、滇南建水、石屏地區(qū)的合院民居目前四十四頁\總數(shù)四十八頁\編于二十二點五、合院式民居系列