2021-2022學(xué)年河南省鄭州市勵(lì)德雙語(yǔ)學(xué)校高二（下）期中語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2021-2022學(xué)年河南省鄭州市勵(lì)德雙語(yǔ)學(xué)校高二（下）期中語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》《洛神水賦》等一出出“國(guó)風(fēng)好戲”，到博物館文創(chuàng)、周邊成為廣受熱捧的爆款，再到中華傳統(tǒng)服飾成為新一輪時(shí)尚風(fēng)潮……近年來(lái)，以國(guó)風(fēng)之名進(jìn)行的各類文化演繹蔚為大觀。今天，國(guó)風(fēng)已經(jīng)吹進(jìn)現(xiàn)實(shí)的角落，成為一種生活習(xí)慣與審美方式。與國(guó)風(fēng)國(guó)潮屢屢破圈相對(duì)應(yīng)的，是越來(lái)越多生活在“Z世代”的年輕人主動(dòng)擁抱傳統(tǒng)文化，探索傳統(tǒng)文化之美。國(guó)風(fēng)“火起來(lái)”的背后，是傳統(tǒng)文化的“活起來(lái)”。確實(shí)，當(dāng)傳統(tǒng)文化以新的面目回歸，并流行于年輕群體，我們看到了“國(guó)風(fēng)熱”成為文化生活新時(shí)尚。很多游戲中出現(xiàn)滿滿“中國(guó)味”的道具、皮膚、界面風(fēng)格，京劇、呂劇、黃梅戲等傳統(tǒng)戲劇以年輕人喜聞樂見的方式演繹，《虞兮嘆》《知否知否》等古風(fēng)歌曲，被做成表情包的三星堆文物，以及出現(xiàn)在古裝電視劇中的字畫、家具、樂器、服飾、禮儀等，無(wú)不因“文化”之美打動(dòng)年輕人。國(guó)風(fēng)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化之形，也寄托傳統(tǒng)文化之魂。無(wú)論是東方審美的意境、均衡細(xì)致的和諧，還是為人處世的哲理、細(xì)致貼心的情韻，很多都能在國(guó)風(fēng)中找到答案。比如有的產(chǎn)品將“愚公移山”“精衛(wèi)填?！钡裙适氯谌朐O(shè)計(jì)，既可以打造中國(guó)獨(dú)有的文化IP，又提供了美感與素材，還可以借此弘揚(yáng)傳統(tǒng)神話故事體現(xiàn)的堅(jiān)持不懈、甘于奉獻(xiàn)等精神。國(guó)風(fēng)“出圈”背后，恰是文化的“破壁”。當(dāng)繪有800多個(gè)人物的《清明上河圖》在現(xiàn)代技術(shù)的修復(fù)下褪去歷史塵埃，當(dāng)數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等讓人們以新鮮有趣的形式、真實(shí)可感的體驗(yàn)“云游”歷史文化場(chǎng)景，當(dāng)精美的燈光、舞臺(tái)讓千年前的歌舞技驚全網(wǎng)，傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了與現(xiàn)實(shí)的接續(xù)交融。技術(shù)賦能文化表達(dá)、文化充盈技術(shù)內(nèi)涵，這正是國(guó)風(fēng)古韻在今天重?zé)ㄐ律?，并且“飛入尋常百姓家”的重要原因。需要警惕的是，不少人將國(guó)風(fēng)看作了“流量密碼”，在急功近利心理的作祟下，打著國(guó)風(fēng)的旗號(hào)粗制濫造，甚至坑蒙拐騙。有的把關(guān)于屈原的電視劇拍得充滿狗血與瑪麗蘇劇情，有的披著國(guó)學(xué)班的外衣行傳銷之事，有的賣著“乾隆年間”的瓷器印的卻不是繁體字……這樣的國(guó)風(fēng)都是空心、低質(zhì)、無(wú)根的。文化是國(guó)風(fēng)的內(nèi)功，那些停留于表演層面的國(guó)風(fēng)只能是“偽國(guó)風(fēng)”，唯有精心制作、用心打磨，才能真正觸碰到傳統(tǒng)文化的靈魂，并且賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵?；鸨娨暉善恋摹吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》《典籍里的中國(guó)》，走紅的甲骨文表情包、文物“戲精”等，都為我們樹立了榜樣。創(chuàng)新先要守正，國(guó)風(fēng)之魅力不在“風(fēng)”，而在“國(guó)”，否則無(wú)論包裝得多么華麗，都只能是“無(wú)根的浮萍”。說(shuō)到底，國(guó)風(fēng)之所以流行起來(lái)，是因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化本身就足夠美、足夠震撼，既有翩若驚鴻、衣袂飄飄，也有百舸爭(zhēng)流、氣勢(shì)磅礴。國(guó)風(fēng)的流行，激蕩的是深沉而驚艷的文化自信，鐫刻的是中華民族獨(dú)有的氣質(zhì)與美麗。用新時(shí)代的創(chuàng)意展現(xiàn)瑰麗多彩的中華文明，讓優(yōu)秀文化可觸摸，讓唐風(fēng)宋韻浩蕩匯聚，既能喚醒國(guó)人內(nèi)心深處的文化基因，也可以向世界展現(xiàn)東方之美。值得嘉許的是，不少年輕人不僅熱愛國(guó)風(fēng)、品味國(guó)風(fēng)，還能用自己的才華與特長(zhǎng)，借助新興傳播渠道的力量傳承與推廣國(guó)風(fēng)。95后彭靜旋在法國(guó)街頭彈古箏，不僅引發(fā)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)中國(guó)文化的興趣，視頻傳到短視頻平臺(tái)后，也讓更多國(guó)人感受到“音樂無(wú)國(guó)界”的魅力；峨眉武術(shù)傳承人、1998年出生的凌云因穿睡褲“提劍丟垃圾”視頻爆紅網(wǎng)絡(luò)，后來(lái)在河南衛(wèi)視七夕奇妙游《破陣樂》中飾花木蘭一角，順利打入主流文化傳播。這些例子鮮活地說(shuō)明，年輕一代弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化，未來(lái)可期。（摘編自《國(guó)風(fēng)“出圈”背后是文化破壁》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.國(guó)風(fēng)國(guó)潮屢屢破圈，傳統(tǒng)文化以各種新面目重現(xiàn)于世，傳統(tǒng)文化得以“破壁”。B.“Z世代”的年輕人主動(dòng)擁抱探索傳統(tǒng)文化，已成為傳承傳統(tǒng)文化的主力軍。C.技術(shù)賦能文化表達(dá)、文化充盈技術(shù)內(nèi)涵，這有利于國(guó)風(fēng)古韻重?zé)ㄐ律⑽等涣餍?。D.不少國(guó)風(fēng)作品融合了傳統(tǒng)文化元素，滿足了國(guó)人需求，有利于提升文化認(rèn)同感。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章先引出論點(diǎn)，再圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證分析，由現(xiàn)象到本質(zhì)，邏輯嚴(yán)密，條理清晰。B.文章第六段將急功近利的“偽國(guó)風(fēng)”與有內(nèi)功的真國(guó)風(fēng)進(jìn)行正反對(duì)比論證，很有力度。C.文章列舉大量事例，目的是論證“國(guó)風(fēng)‘出圈’是因?yàn)槠鋼碛袀鹘y(tǒng)文化的內(nèi)核”的觀點(diǎn)。D.文章立足于傳統(tǒng)文化傳承的角度展開對(duì)國(guó)風(fēng)“出圈”的思考和探求，具有現(xiàn)實(shí)意義。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.國(guó)風(fēng)國(guó)潮的核心內(nèi)涵來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化，因此傳承與發(fā)揚(yáng)國(guó)風(fēng)文化要摒棄華麗的外在包裝。B.我們須摒棄急功近利的心理，修好文化的內(nèi)功，方能讓國(guó)風(fēng)元素處處可見，推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承。C.國(guó)風(fēng)在年輕人中廣受歡迎，這和傳統(tǒng)文化內(nèi)核之美、新技術(shù)深度參與、文化“破壁”貼近現(xiàn)實(shí)等有關(guān)。D.彭靜璇在法國(guó)街頭彈古箏引發(fā)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)中國(guó)文化的興趣，可見傳統(tǒng)文化擁有走向世界的魅力。2．（12分）閱讀下面的文字，完成各題。文心清如許，譯筆生豪情1912年，朱生豪出生于浙江嘉興。他幼年失怙，家境中落。然而，他癡迷讀書，從無(wú)懈怠，從秀州中學(xué)到之江大學(xué)，教會(huì)學(xué)校的背景培育了他中英文俱佳的文學(xué)功底，詩(shī)文清秀，才華穎脫。一代詞宗夏示燕先生執(zhí)救之江大學(xué)，對(duì)這位學(xué)生的才華“一唱三嘆”，贊為“不易才”。20世紀(jì)30年代，朱生豪大學(xué)畢業(yè)后來(lái)到上海，此時(shí)國(guó)民黨當(dāng)局在“攘外必先安內(nèi)”政策下進(jìn)行文化圍剿。他在當(dāng)時(shí)上海的世界書局任職，耳聞目睹令人窒息的文化封鎖，思想上憤懣彷徨。書局英文部負(fù)責(zé)人詹文滸先生了解到朱生豪的中英文功底，向他作出了重要建議﹣翻譯《莎士比亞戲劇全集》。這個(gè)建議讓這位溫和靦腆、“淵默如處子”的青年文人，胸中翻涌起了豪邁的激情。朱生豪在給妻子的信中說(shuō)：“某國(guó)人說(shuō)中國(guó)是無(wú)文化的國(guó)家，連老莎的譯本都沒有。我這兩天大起勁……”朱生豪說(shuō)的“某國(guó)”就是當(dāng)時(shí)覬覦中華、到處挑釁的日本。莎士比亞戲劇大部分為詩(shī)體劇。一位學(xué)者曾評(píng)說(shuō)：只有詩(shī)人方得譯出詩(shī)人之劇。朱生豪在新舊體中文詩(shī)詞方面極富才華；他的英文詩(shī)歌創(chuàng)作也十分有靈氣，具有清新自然的田園牧歌風(fēng)格。然而，莎劇如按中文詩(shī)體來(lái)譯，難度極大，且在語(yǔ)言文字的使用上受限頗多，最終，朱生豪決定用散文體來(lái)翻譯莎劇。盡管如此，朱生豪在處理劇本中的歌詞及念白時(shí)，仍盡量采取詩(shī)體形式，在韻律、節(jié)奏和意境的把握上達(dá)到了相當(dāng)高的水平，以圖存留莎翁原本的風(fēng)貌。特別是針對(duì)不同的戲劇場(chǎng)景，分別采用了自由體詩(shī)或詩(shī)經(jīng)體、騷體、古體詩(shī)等中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌體裁，最大限度地還原了原文中角色所處的環(huán)境與情緒，竭力避免翻譯文學(xué)中通常會(huì)出現(xiàn)的“洋味”和陌生感。翻譯莎劇需要的不僅是激情，也不僅是才華。梁實(shí)秋先生譯莎劇，最后宣告要與莎士比亞“斷絕來(lái)往”。雖為危言，并非聳聽，梁公花費(fèi)30余載始得譯完莎翁全集。林語(yǔ)堂先生也曾面對(duì)翻譯莎劇的邀約，但婉拒之，言到老年再作打算。然而，譯莎并非年長(zhǎng)者的專利。莎士比亞發(fā)表第一部劇作是在26歲，青年的熱血激情只有同為青年的譯者才會(huì)感受深切。朱生豪翻譯莎劇，消耗的是他22歲到32歲這樣充滿才情、詩(shī)意、熱情，血?dú)夥絼偠x無(wú)反顧的精華年齡段！朱生豪深愛莎劇，在著手翻譯之前早已熟讀并反復(fù)揣摩了原作。在《莎士比亞戲劇全集》的“譯者自序”中，他寫道：“余篤嗜莎劇，嘗首尾研通全集至十余遍，于是原作精神，自覺頗有會(huì)心。”在譯著進(jìn)程之中，他更是每每大聲反復(fù)吟誦，以此定奪文意優(yōu)美且適合劇院演出的表達(dá)方式。他在1935年23歲之時(shí)開始籌備譯莎大事，而手頭的工具只有舊版《牛津詞典》和《英文四部詞典》。從1936年開始的9年間，大部分譯作陸續(xù)完成。由于日軍侵華，譯莎手稿兩次毀于戰(zhàn)亂。直至1944年病逝，他堅(jiān)持重譯被毀的部分，并繼續(xù)握管不輟，一共完成31部半莎劇的翻譯工作。自1954年以來(lái)，朱生豪散文體譯本在大陸以單行本、戲劇集、校訂補(bǔ)譯本全集、英漢對(duì)照（注釋）版等多種方式出版，出版延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)、出版頻率之高、印刷數(shù)量之大可謂空前，超過任何其他莎劇中譯本。朱譯本的社會(huì)影響也是最廣泛的。人們所津津樂道的莎翁名句，如“生存，還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題”“脆弱啊，你的名字就是女人”（《哈姆萊特》）、“慈悲不是出于勉強(qiáng)，它是像甘霖一樣從天上降下塵世；它不但給幸橘于受施的人，也同樣給幸福于施與的人”（《威尼斯商人》）等均出自朱生豪的翻譯。（選自《光明日?qǐng)?bào)》2017年1月16日，有刪改）相關(guān)鏈接：朱生豪翻譯語(yǔ)言生動(dòng)、華麗，初讀便有起身想動(dòng)起來(lái)的沖動(dòng)。誠(chéng)然，翻譯是文字的功夫，更是文字之外的打磨。譯文對(duì)戲劇舞臺(tái)的親和力實(shí)在是身體力行得來(lái)的，并無(wú)半分的臆斷想象啊。（戲劇導(dǎo)演陳薪伊語(yǔ)）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.朱生豪癡迷讀書，教會(huì)學(xué)校背景使他形成了深厚的中英文文學(xué)功底，讀大學(xué)期間夏承燾先生對(duì)他贊賞有加。B.朱生豪對(duì)于覬覦中華、到處挑釁的日本，在給妻子的信中以“某國(guó)”稱之，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的民族自尊心。C.朱生豪的翻譯語(yǔ)言生動(dòng)、華麗，和舞臺(tái)契合緊密，人們津津樂道的莎翁名句很多出自朱生豪的翻譯。D.作者將梁實(shí)秋、林語(yǔ)堂翻譯莎劇的情形和朱生豪進(jìn)行比較，意在說(shuō)明朱生豪翻譯成就的偉大是他人難以比擬的。（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.國(guó)民黨當(dāng)局進(jìn)行文化圍剿，朱生豪苦悶彷徨，為了突破令人窒息的文化封鎖，他在同事的建議下，走上了翻譯莎劇的道路。B.在翻譯莎劇時(shí)，朱生豪對(duì)不同場(chǎng)景采用了自由體詩(shī)或中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌體裁，既最大限度還原了文章角色所處的環(huán)境與情緒，又盡力避免翻譯文學(xué)中產(chǎn)生的陌生感。C.朱生豪翻譯莎劇采用的是散文體，這在一定程度上影響了翻譯的質(zhì)量，但這只是白璧微瑕，對(duì)譯作的藝術(shù)魅力影響不大。D．朱生豪一生一共完成31部半莎劇的翻譯工作，無(wú)論是譯作的水平還是出版的熱度、數(shù)量都超過了任何其他莎劇的中譯本。（3）朱生豪翻譯莎士比亞戲劇獲得巨大成功的因素有哪些？請(qǐng)結(jié)合文本具體說(shuō)明。（二）現(xiàn)代文閱讀3．（15分）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下題苦痛者的天籟那兩年，逢年過節(jié)，養(yǎng)魚的蔡婆總要給我家送幾條新鮮的魚來(lái)。一進(jìn)院門，她就扯著嗓門喊我：楊小鬧，來(lái)，取盆，拿魚。我有點(diǎn)恨父親。集市上什么魚都有，為什么父親偏偏喜歡蔡婆的魚呢？有一次，我問蔡婆，你咋知道我爸爸喜歡吃你家的魚哩？蔡婆說(shuō)，你爸爸呀，是個(gè)饞貓，為了吃我的魚，每天晚上敲我的門。父親真沒出息。父親在鎮(zhèn)里的一家工廠上班，兩班倒。但父親很少上白班。父親說(shuō)，他膽大，不怕走夜路。我不相信父親的話。其實(shí)，父親是想多掙些錢。上夜班，一個(gè)月多掙100多塊錢呢。父親每天晚上從鎮(zhèn)里回來(lái)，要翻過一面坡，再翻過一面坡，七八里路，上坡下梁地要走半天。就在那兩面坡中間，有一塊洼地，蔡婆的魚塘就在那里。父親說(shuō)，蔡婆不容易。蔡婆的丈夫是個(gè)跑買賣的人，后來(lái)，生意越做越大，鬧著要和蔡婆離婚，蔡婆死活不同意，結(jié)果，她的丈夫就跑了，臨走的時(shí)候，卷走了家里所有的積蓄。只剩下蔡婆，以及三個(gè)孩子。為了養(yǎng)家糊口，蔡婆憑著年輕時(shí)候養(yǎng)過幾年魚的經(jīng)驗(yàn)，包了山洼里的魚塘，并在魚塘旁蓋了間簡(jiǎn)陋的土房子。然后，把孩子扔給老人，一年四季，蓬頭垢面地照看著她的魚塘。每天晚上，父親下夜班，騎車路過那魚塘的時(shí)候，總要去敲敲她的門。篤﹣﹣篤篤﹣﹣舅奶，睡了沒有？蔡婆是父親的舅奶，父親一直這么喊她。屋子里亮著油燈，蔡婆還沒睡。她便喚父親進(jìn)去，有一搭沒一搭地說(shuō)幾句話，然后，父親才走。有時(shí)候，父親下夜班很晚，蔡婆屋子里的油燈早已熄滅了，但父親依然要去敲敲蔡婆的門。篤﹣﹣篤篤﹣﹣舅奶，我下班回來(lái)了，你挺好吧。聽著屋里的蔡婆在睡夢(mèng)中含混地應(yīng)了，父親才走。我問父親，為什么要去敲蔡婆的門，是想吃她養(yǎng)的魚嗎？父親摸摸我的頭，笑笑說(shuō)，你還小，不懂。我已經(jīng)不小了，都上初中了！我一本正經(jīng)，又義憤填膺地喊。父親依舊每晚去敲她的門，蔡婆依舊逢年過節(jié)送魚來(lái)。她一進(jìn)門，依舊扯著嗓門喊我：楊小鬧，來(lái)，取盆，拿魚。父親真是個(gè)饞貓。后來(lái)，我大學(xué)畢業(yè)了，父親退了休，蔡婆也不養(yǎng)魚了。混得不錯(cuò)的兒女們，把她接進(jìn)了城里，讓她去安享清福。有一次，我和父親談起了蔡婆，談起了那些年的事。父親突然嘆了口氣，說(shuō)，其實(shí)啊，這里還有一個(gè)故事呢。你奶奶是生你五叔的時(shí)候，難產(chǎn)死的。我瞠目結(jié)舌，盡管我來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，奶奶就沒了，但從來(lái)沒有聽父親說(shuō)過這些。你爺爺受不了這個(gè)打擊，想不開，幾次想尋短見，隨你奶奶而去。村里有一個(gè)叫楊有貴的人，和你爺爺歲數(shù)差不多，就經(jīng)常來(lái)勸他，說(shuō)，你還有幾個(gè)孩子呢，就是為了孩子們，你也得活下去啊。但你爺爺還是不能從悲傷中走出來(lái)。那一段日子，每天晚上，楊有貴都要來(lái)咱家坐坐，或者與你爺爺拉家常，或者聊東說(shuō)西。有一搭沒一搭地找些話說(shuō)，即便真的沒話說(shuō)了，也要干坐著，一直待到很晚才走。你爺爺后來(lái)說(shuō)，如果沒有楊有貴這個(gè)人，如果沒有他每晚來(lái)陪著坐一陣子，也許，咱們家就沒有今天。所以，你爺爺臨去世的時(shí)候，語(yǔ)重心長(zhǎng)地和我說(shuō)：伸出手來(lái)可以扶人，拿出錢來(lái)可以幫人，人在遭難的時(shí)候，就是有人陪著說(shuō)說(shuō)話，也是能救人于苦難中的。爸爸深深記住了爺爺說(shuō)的這句話。那幾年，蔡婆不容易，爸爸想幫幫她。于是，每天晚上去敲敲她的門，就是想讓她知道，有人在惦記著她，好讓她那顆清冷而孤獨(dú)的心得到溫暖，看到希望。是啊，那些夜晚的敲門聲，對(duì)蔡婆來(lái)說(shuō)，不僅是溫暖的，還是敲響在她苦痛心靈里的天籟之音?。∥也皇r(shí)機(jī)地說(shuō)。父親笑笑，說(shuō)，不管怎樣，她從困境中走出來(lái)了。其實(shí)，這個(gè)世界還有很多的人，也許不愁吃、不愁穿，卻在自我心底里痛苦著、掙扎著。他們所缺少的，也許只是陪他們坐一坐、說(shuō)說(shuō)話的人。哪怕，在他們最寂寞的時(shí)候，能夠聽到“篤篤”的敲門聲，也是好的。因?yàn)?，?duì)他們來(lái)說(shuō)，這就是世界上最溫暖、最美妙的天籟。（選自《中國(guó)微型小說(shuō)百年經(jīng)典》第九卷，百花文藝出版社，有改動(dòng)）（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A..蔡婆把孩子扔給老人，一年四季，蓬頭垢面地照看著她的魚塘，逢年過節(jié)送魚來(lái)，總是一進(jìn)門就扯著嗓門喊。這些細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)地表現(xiàn)了蔡婆不負(fù)責(zé)任、邋遢粗俗的特點(diǎn)。B．小說(shuō)人物塑造生動(dòng)傳神，文中的楊有貴，雖然沒有正面描寫，但是通過父親講述的故事，仍然可以看出他是一個(gè)善良樸實(shí)的人，正是他在爺爺遭難的時(shí)候，送去了天籟之音。C．小說(shuō)后半部分父親講述了爺爺和楊有貴之間的故事，解開了上文父親每天晚上都要去敲敲蔡婆的門的謎團(tuán)。故事中的故事，使小說(shuō)情節(jié)更加曲折，主題更加突出，藝術(shù)構(gòu)思頗為精巧。D．這篇小說(shuō)中交疊講述的兩個(gè)故事充滿著溫情和暖意，告訴人們，在別人落寞困難時(shí)，伸出手去敲敲門，送給別人的也許會(huì)是苦痛者心靈里最美妙的天籟之音。這個(gè)主題能引起讀者的思考和共鳴，對(duì)當(dāng)前人際關(guān)系日漸冷漠的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著積極的意義。（2）小說(shuō)中父親是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（3）這篇小說(shuō)著重塑造父親的形象，并通過父親的形象來(lái)表現(xiàn)主題，但小說(shuō)一開始卻寫道“我有點(diǎn)恨父親”，這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．（19分）閱讀下列文段，完成各題。舞陽(yáng)侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事，與高祖俱隱。初從高祖起豐，攻下沛。高祖為沛公，以噲為舍人。從攻胡陵、方與，還守豐，擊泗水監(jiān)豐下，破之。項(xiàng)羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見項(xiàng)羽，謝無(wú)有閉關(guān)事。項(xiàng)羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項(xiàng)莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項(xiàng)伯常屏蔽之。時(shí)獨(dú)沛公與張良得入坐，樊噲?jiān)跔I(yíng)外，聞事急，乃持鐵盾入到營(yíng)。營(yíng)衛(wèi)止噲，噲直撞入，立帳下。項(xiàng)羽目之，問為誰(shuí)。張良曰：“沛公參乘樊噲。”項(xiàng)羽曰：“壯士。”賜之卮酒彘。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項(xiàng)羽曰：“能復(fù)飲乎？”噲?jiān)唬骸俺妓狼也晦o，豈特卮酒乎!且沛公先入定咸陽(yáng)，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表?xiàng)羽默然。沛公如廁，麾樊噲去。是日微樊噲奔入營(yíng)誚讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。黥布反時(shí)，高祖嘗病甚惡見人臥禁中詔戶者無(wú)得入群臣群臣莫敢入十余日噲乃排闥直入大臣隨之上獨(dú)枕一宦者臥。噲等見上流涕曰：“始陛下與臣等起豐沛，定天下，何其壯也!今天下已定，又何憊也!且陛下病甚，大臣震恐，不見臣等計(jì)事，顧獨(dú)與一宦者絕乎!且陛下獨(dú)不見趙高之事乎？”高帝笑而起。太史公曰：“吾適豐沛，問其遺老，觀故蕭、曹、樊噲、滕公之家，異哉所聞!方其鼓刀屠狗賣繒之時(shí)，豈自知附驥之尾，垂名漢廷，德流子孫哉？”（節(jié)選自《史記?樊酈滕灌列傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.高祖嘗病/甚惡見人/臥禁中/詔戶者無(wú)得入群臣/群臣莫敢入/十余日/噲乃排闥直入/大臣隨之/上獨(dú)枕一宦者臥。B.高祖嘗病/甚惡見人/臥禁中/詔戶者無(wú)得入群臣/群臣莫敢入/十余日/噲乃排闥直入/大臣隨之上/獨(dú)枕一宦者臥。C.高祖嘗病甚/惡見人/臥禁中/詔戶者無(wú)得入群臣/群臣莫敢入/十余日/噲乃排闥直入/大臣隨之/上獨(dú)枕一宦者臥。D.高祖嘗病甚/惡見人/臥禁中/詔戶者無(wú)得入群臣/群臣莫敢入/十余日/噲乃排闥直入/大臣隨之上/獨(dú)枕一宦者臥。（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.“高祖”是司馬遷對(duì)劉邦的稱呼。作為漢朝開國(guó)皇帝，劉邦的廟號(hào)為“太祖”，謚號(hào)為“高皇帝”，故稱“高祖”。后世多沿用之，史稱“太祖高皇帝”“漢高帝”或“漢高祖”。B.參乘，又稱驂乘，陪乘或陪乘的人。古時(shí)乘車，尊者在左，御者在中，又一人在右，稱車右或驂乘。由武充任，負(fù)責(zé)警衛(wèi)。C.禁中，表示禁令所及范圍之內(nèi)，指帝王所居宮內(nèi)，也作“禁內(nèi)”。帝王所居的宮苑，因不許人隨便進(jìn)出，故有此稱。D.《史記》是我國(guó)第一部編年體通史，上起傳說(shuō)中的黃帝，下至漢武帝。分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五類，共130篇，魯迅評(píng)價(jià)該書為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.樊噲出身低微，以殺狗為生，當(dāng)初和高祖在豐縣起兵，高祖為沛公，樊噲為舍人，跟從沛公攻打沛縣、胡陵、方與。B.樊噲有勇有謀。鴻門宴上，項(xiàng)莊舞劍，威脅沛公安全時(shí)，樊噲毅然闖入軍帳，面對(duì)項(xiàng)羽慷慨陳詞，明為責(zé)備項(xiàng)羽，實(shí)則為沛公開解。C.樊噲生性豪爽。在項(xiàng)羽帳中，大口喝酒，生食豬腿，不僅沒有被項(xiàng)羽治罪，反而贏得了項(xiàng)羽的稱贊。D.樊噲膽識(shí)不凡，衷心為君。高祖一度病重，不肯見人，樊噲率眾闖入，以趙高作亂之事警示高祖。高祖一笑而起。（4）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①是日微樊噲奔入營(yíng)誚讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。②向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。③雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2題，9分）5．（9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。愁杜甫江草日日喚愁生，巫峽泠泠非世情。盤渦鷺浴底心性？獨(dú)樹花發(fā)自分明！十年戎馬暗萬(wàn)國(guó)，異域賓客老孤城。渭水秦山得見否？人今罷病虎縱橫?。?）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)用“日日”生長(zhǎng)的江草“冷冷”的流水，襯托了詩(shī)人內(nèi)心的“愁”。B.“獨(dú)樹花發(fā)自分明”中“自”字傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)“花發(fā)”的特殊感受。C.詩(shī)的前四句寫景，落筆的角度雖然不同，但始終圍繞著“愁”著筆。D.“渭水秦山得見否？”表面上不置可否，實(shí)際傳達(dá)出詩(shī)人堅(jiān)定的信心。（2）簡(jiǎn)要分析詩(shī)人“愁”從何而來(lái)。（三）6．（3分）名篇名句填空。（1）《子路曾皙冉有公西華侍坐》中面對(duì)孔子的詢問，公西華認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí)，對(duì)于宗廟祭祀之事，他說(shuō)“，。”（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，對(duì)于子路的回答，孔子沒有直接表態(tài)，而是用神態(tài)去暗示：。這既是暗示性的批評(píng)，又不傷其自尊。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用7．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。戲曲既需傳承也需創(chuàng)新，這是業(yè)內(nèi)的基本共識(shí)，然而，近年來(lái)由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果，有人就將創(chuàng)新和繼承對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新，是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。（）。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵，如果一直固守原有，只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿，戲曲恐怕早在數(shù)百年前就壽終正寢了。突破前人大膽創(chuàng)新，這是各個(gè)時(shí)代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠(chéng)如某戲劇評(píng)論家所言，沒有一位名垂青史的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的，京劇大師梅蘭芳，以堅(jiān)定的信念和博大的胸懷為京劇改革做出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開闊，，除唱腔、表演技巧之外，還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個(gè)方面進(jìn)行了大量的探索，可謂“劇劇有創(chuàng)新，劇劇有新腔”。尚小云、荀慧生、于連泉等人，也是因?yàn)榫哂谐角叭说睦硐牒颓袑?shí)的努力，不滿足于停留在雷池之內(nèi)，才能夠在強(qiáng)大的保守情緒的籠罩下突破藩籬，從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然，戲曲的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ)，是傳承中的創(chuàng)新，而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．尤其形態(tài)兼容并蓄照貓畫虎B．甚至形式兼容并蓄按圖索驥C．尤其形態(tài)博采眾長(zhǎng)照貓畫虎D．甚至形式博采眾長(zhǎng)按圖索驥（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．當(dāng)代戲曲的發(fā)展，為創(chuàng)新精神的缺失所制約B．當(dāng)代戲曲的發(fā)展，因創(chuàng)新精神的缺失而被制約C．創(chuàng)新精神的缺失，制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展D．創(chuàng)新精神的缺失，對(duì)當(dāng)代戲曲發(fā)展起了制約作用（3）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。B．而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。C．而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。D．而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣我們才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來(lái)。8．（6分）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過16個(gè)字。由于微重力環(huán)境的影響，人在太空中呈飄浮狀態(tài)。盡管沒有了重力的束縛，航天員可以以任意睡姿睡眠，但在太空中睡覺并不如我們想象中的那么輕松舒適。航天員睡覺時(shí)會(huì)鉆進(jìn)專用睡袋中，將睡袋固定在一定區(qū)域內(nèi)，使身體緊貼艙體，產(chǎn)生近似于重力環(huán)境下躺在床上的感覺。這樣，航天員的睡眠狀態(tài)更加接近地面，①，而且還能保護(hù)航天員的安全。太空中的晝夜交替周期只有90分鐘左右，航天員在這種環(huán)境下睡覺，②。因此，一副遮光性強(qiáng)的眼罩為航天員從視覺上模擬黑夜，有助于提高航天員的睡眠質(zhì)量。由于在微重力環(huán)境下沒有自然對(duì)流，航天員睡覺時(shí)呼出的氣體會(huì)滯留在頭部附近，久而久之，空氣就不新鮮了，影響呼吸順暢。航天員在睡覺的時(shí)候，必須保持頭部有良好通風(fēng)，③。9．（3分）下面是某社區(qū)的一則公告，其中有四處用詞不夠恰當(dāng)，請(qǐng)找出并加以修改。公告各位居民朋友：我市疾控部門通報(bào)，××商場(chǎng)三樓老年裝柜臺(tái)員工吳某某，于2月14日被確診為新型冠狀病毒肺炎患者。為防止病毒擴(kuò)散，保護(hù)廣大市民的健康，請(qǐng)于2月10日10：00﹣17：00到過××商場(chǎng)三樓服裝區(qū)的居民，及時(shí)主動(dòng)掃一掃下方二維碼進(jìn)行個(gè)人信息登記。如感覺身體難受，請(qǐng)與××社區(qū)工作站聯(lián)系，并自行按照傳染病防治相關(guān)規(guī)定采取防范措施。居民不主動(dòng)登記并造成后果的，將依法嚴(yán)懲。望居民朋友相互周知！特此通告××社區(qū)工作站2020年2月15日10．（5分）下面這首詩(shī)曾獲全球華語(yǔ)大學(xué)生知詩(shī)大賽特等獎(jiǎng)，請(qǐng)說(shuō)明你認(rèn)為該詩(shī)獲獎(jiǎng)的理由。要求：理由不少于2條，不超過70個(gè)字。過故人莊彭彪我在外面流浪，回來(lái)時(shí)故鄉(xiāng)瘦了一圈墩子叔走了，門前的池水干了一半屋后駝背的柳樹頭發(fā)散落了一地老房子蹲在墳邊，屋頂?shù)陌自迫栽陲L(fēng)中奔跑六、作文（60分）11．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。正在熱播的紀(jì)錄片《中國(guó)》有下面三組有關(guān)孔子的鏡頭：早年的孔子：拜訪老子時(shí)高談闊論、意氣風(fēng)發(fā)，那是年輕氣盛的雄心勃勃；壯年的孔子：周游列國(guó)時(shí)滿目滄桑、失魂落魄，那是奔走之人的顛沛流離；晚年的孔子：杏壇講學(xué)時(shí)誨人不倦、氣定神閑，那是傳道授業(yè)的充實(shí)滿足。網(wǎng)友的彈幕：網(wǎng)友甲：早知會(huì)落魄流離，何必當(dāng)初去魯遠(yuǎn)游！網(wǎng)友乙：不論是對(duì)傳道授業(yè)的堅(jiān)守，還是游走天下時(shí)的無(wú)奈，你，一直在路上！讀了上述材料，你有哪些思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合上述材料并聯(lián)系生活實(shí)際，以“進(jìn)退都是無(wú)悔人生”為主題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2021-2022學(xué)年河南省鄭州市勵(lì)德雙語(yǔ)學(xué)校高二（下）期中語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》《洛神水賦》等一出出“國(guó)風(fēng)好戲”，到博物館文創(chuàng)、周邊成為廣受熱捧的爆款，再到中華傳統(tǒng)服飾成為新一輪時(shí)尚風(fēng)潮……近年來(lái)，以國(guó)風(fēng)之名進(jìn)行的各類文化演繹蔚為大觀。今天，國(guó)風(fēng)已經(jīng)吹進(jìn)現(xiàn)實(shí)的角落，成為一種生活習(xí)慣與審美方式。與國(guó)風(fēng)國(guó)潮屢屢破圈相對(duì)應(yīng)的，是越來(lái)越多生活在“Z世代”的年輕人主動(dòng)擁抱傳統(tǒng)文化，探索傳統(tǒng)文化之美。國(guó)風(fēng)“火起來(lái)”的背后，是傳統(tǒng)文化的“活起來(lái)”。確實(shí)，當(dāng)傳統(tǒng)文化以新的面目回歸，并流行于年輕群體，我們看到了“國(guó)風(fēng)熱”成為文化生活新時(shí)尚。很多游戲中出現(xiàn)滿滿“中國(guó)味”的道具、皮膚、界面風(fēng)格，京劇、呂劇、黃梅戲等傳統(tǒng)戲劇以年輕人喜聞樂見的方式演繹，《虞兮嘆》《知否知否》等古風(fēng)歌曲，被做成表情包的三星堆文物，以及出現(xiàn)在古裝電視劇中的字畫、家具、樂器、服飾、禮儀等，無(wú)不因“文化”之美打動(dòng)年輕人。國(guó)風(fēng)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化之形，也寄托傳統(tǒng)文化之魂。無(wú)論是東方審美的意境、均衡細(xì)致的和諧，還是為人處世的哲理、細(xì)致貼心的情韻，很多都能在國(guó)風(fēng)中找到答案。比如有的產(chǎn)品將“愚公移山”“精衛(wèi)填?！钡裙适氯谌朐O(shè)計(jì)，既可以打造中國(guó)獨(dú)有的文化IP，又提供了美感與素材，還可以借此弘揚(yáng)傳統(tǒng)神話故事體現(xiàn)的堅(jiān)持不懈、甘于奉獻(xiàn)等精神。國(guó)風(fēng)“出圈”背后，恰是文化的“破壁”。當(dāng)繪有800多個(gè)人物的《清明上河圖》在現(xiàn)代技術(shù)的修復(fù)下褪去歷史塵埃，當(dāng)數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等讓人們以新鮮有趣的形式、真實(shí)可感的體驗(yàn)“云游”歷史文化場(chǎng)景，當(dāng)精美的燈光、舞臺(tái)讓千年前的歌舞技驚全網(wǎng)，傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了與現(xiàn)實(shí)的接續(xù)交融。技術(shù)賦能文化表達(dá)、文化充盈技術(shù)內(nèi)涵，這正是國(guó)風(fēng)古韻在今天重?zé)ㄐ律?，并且“飛入尋常百姓家”的重要原因。需要警惕的是，不少人將國(guó)風(fēng)看作了“流量密碼”，在急功近利心理的作祟下，打著國(guó)風(fēng)的旗號(hào)粗制濫造，甚至坑蒙拐騙。有的把關(guān)于屈原的電視劇拍得充滿狗血與瑪麗蘇劇情，有的披著國(guó)學(xué)班的外衣行傳銷之事，有的賣著“乾隆年間”的瓷器印的卻不是繁體字……這樣的國(guó)風(fēng)都是空心、低質(zhì)、無(wú)根的。文化是國(guó)風(fēng)的內(nèi)功，那些停留于表演層面的國(guó)風(fēng)只能是“偽國(guó)風(fēng)”，唯有精心制作、用心打磨，才能真正觸碰到傳統(tǒng)文化的靈魂，并且賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。火爆電視熒屏的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《典籍里的中國(guó)》，走紅的甲骨文表情包、文物“戲精”等，都為我們樹立了榜樣。創(chuàng)新先要守正，國(guó)風(fēng)之魅力不在“風(fēng)”，而在“國(guó)”，否則無(wú)論包裝得多么華麗，都只能是“無(wú)根的浮萍”。說(shuō)到底，國(guó)風(fēng)之所以流行起來(lái)，是因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化本身就足夠美、足夠震撼，既有翩若驚鴻、衣袂飄飄，也有百舸爭(zhēng)流、氣勢(shì)磅礴。國(guó)風(fēng)的流行，激蕩的是深沉而驚艷的文化自信，鐫刻的是中華民族獨(dú)有的氣質(zhì)與美麗。用新時(shí)代的創(chuàng)意展現(xiàn)瑰麗多彩的中華文明，讓優(yōu)秀文化可觸摸，讓唐風(fēng)宋韻浩蕩匯聚，既能喚醒國(guó)人內(nèi)心深處的文化基因，也可以向世界展現(xiàn)東方之美。值得嘉許的是，不少年輕人不僅熱愛國(guó)風(fēng)、品味國(guó)風(fēng)，還能用自己的才華與特長(zhǎng)，借助新興傳播渠道的力量傳承與推廣國(guó)風(fēng)。95后彭靜旋在法國(guó)街頭彈古箏，不僅引發(fā)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)中國(guó)文化的興趣，視頻傳到短視頻平臺(tái)后，也讓更多國(guó)人感受到“音樂無(wú)國(guó)界”的魅力；峨眉武術(shù)傳承人、1998年出生的凌云因穿睡褲“提劍丟垃圾”視頻爆紅網(wǎng)絡(luò)，后來(lái)在河南衛(wèi)視七夕奇妙游《破陣樂》中飾花木蘭一角，順利打入主流文化傳播。這些例子鮮活地說(shuō)明，年輕一代弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化，未來(lái)可期。（摘編自《國(guó)風(fēng)“出圈”背后是文化破壁》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA.國(guó)風(fēng)國(guó)潮屢屢破圈，傳統(tǒng)文化以各種新面目重現(xiàn)于世，傳統(tǒng)文化得以“破壁”。B.“Z世代”的年輕人主動(dòng)擁抱探索傳統(tǒng)文化，已成為傳承傳統(tǒng)文化的主力軍。C.技術(shù)賦能文化表達(dá)、文化充盈技術(shù)內(nèi)涵，這有利于國(guó)風(fēng)古韻重?zé)ㄐ律⑽等涣餍?。D.不少國(guó)風(fēng)作品融合了傳統(tǒng)文化元素，滿足了國(guó)人需求，有利于提升文化認(rèn)同感。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是CA.文章先引出論點(diǎn)，再圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證分析，由現(xiàn)象到本質(zhì)，邏輯嚴(yán)密，條理清晰。B.文章第六段將急功近利的“偽國(guó)風(fēng)”與有內(nèi)功的真國(guó)風(fēng)進(jìn)行正反對(duì)比論證，很有力度。C.文章列舉大量事例，目的是論證“國(guó)風(fēng)‘出圈’是因?yàn)槠鋼碛袀鹘y(tǒng)文化的內(nèi)核”的觀點(diǎn)。D.文章立足于傳統(tǒng)文化傳承的角度展開對(duì)國(guó)風(fēng)“出圈”的思考和探求，具有現(xiàn)實(shí)意義。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是AA.國(guó)風(fēng)國(guó)潮的核心內(nèi)涵來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化，因此傳承與發(fā)揚(yáng)國(guó)風(fēng)文化要摒棄華麗的外在包裝。B.我們須摒棄急功近利的心理，修好文化的內(nèi)功，方能讓國(guó)風(fēng)元素處處可見，推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承。C.國(guó)風(fēng)在年輕人中廣受歡迎，這和傳統(tǒng)文化內(nèi)核之美、新技術(shù)深度參與、文化“破壁”貼近現(xiàn)實(shí)等有關(guān)。D.彭靜璇在法國(guó)街頭彈古箏引發(fā)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)中國(guó)文化的興趣，可見傳統(tǒng)文化擁有走向世界的魅力。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)論證的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹浚?）B.“已成為傳承傳統(tǒng)文化的主力軍”錯(cuò)誤。第二段只是說(shuō)“與國(guó)風(fēng)國(guó)潮屢屢破圈相對(duì)應(yīng)的，是越來(lái)越多生活在‘Z世代’的年輕人主動(dòng)擁抱傳統(tǒng)文化，探索傳統(tǒng)文化之美”，并沒有說(shuō)“Z世代”的年輕人成為主力軍。故選B。（2）C.“目的是論證……的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤。文中所舉事例并非都是在論證“國(guó)風(fēng)‘出圈’是因?yàn)槠鋼碛袀鹘y(tǒng)文化的內(nèi)核”這個(gè)觀點(diǎn)。如最后一段列舉彭靜璇和凌云的事例則是論證“年輕一代弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化，未來(lái)可期”。故選C。（3）A.“因此傳承與發(fā)揚(yáng)國(guó)風(fēng)文化要摒棄華麗的外在包裝”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果。從原文“否則無(wú)論包裝得多么華麗，都只能是‘無(wú)根的浮萍’”可知，并非不要華麗的外在包裝，文章是強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新先要守正，國(guó)風(fēng)之魅力不在‘風(fēng)’，而在‘國(guó)’”。故選A答案：（1）B（2）C（3）A【點(diǎn)評(píng)】選擇題干擾項(xiàng)設(shè)置常見錯(cuò)誤類型：1.擴(kuò)大范圍。2.偷換概念。3.無(wú)中生有。4.已然未然混為一談。5.強(qiáng)加因果。6.答非所問。7.相互矛盾。8.張冠李戴。2．（12分）閱讀下面的文字，完成各題。文心清如許，譯筆生豪情1912年，朱生豪出生于浙江嘉興。他幼年失怙，家境中落。然而，他癡迷讀書，從無(wú)懈怠，從秀州中學(xué)到之江大學(xué)，教會(huì)學(xué)校的背景培育了他中英文俱佳的文學(xué)功底，詩(shī)文清秀，才華穎脫。一代詞宗夏示燕先生執(zhí)救之江大學(xué)，對(duì)這位學(xué)生的才華“一唱三嘆”，贊為“不易才”。20世紀(jì)30年代，朱生豪大學(xué)畢業(yè)后來(lái)到上海，此時(shí)國(guó)民黨當(dāng)局在“攘外必先安內(nèi)”政策下進(jìn)行文化圍剿。他在當(dāng)時(shí)上海的世界書局任職，耳聞目睹令人窒息的文化封鎖，思想上憤懣彷徨。書局英文部負(fù)責(zé)人詹文滸先生了解到朱生豪的中英文功底，向他作出了重要建議﹣翻譯《莎士比亞戲劇全集》。這個(gè)建議讓這位溫和靦腆、“淵默如處子”的青年文人，胸中翻涌起了豪邁的激情。朱生豪在給妻子的信中說(shuō)：“某國(guó)人說(shuō)中國(guó)是無(wú)文化的國(guó)家，連老莎的譯本都沒有。我這兩天大起勁……”朱生豪說(shuō)的“某國(guó)”就是當(dāng)時(shí)覬覦中華、到處挑釁的日本。莎士比亞戲劇大部分為詩(shī)體劇。一位學(xué)者曾評(píng)說(shuō)：只有詩(shī)人方得譯出詩(shī)人之劇。朱生豪在新舊體中文詩(shī)詞方面極富才華；他的英文詩(shī)歌創(chuàng)作也十分有靈氣，具有清新自然的田園牧歌風(fēng)格。然而，莎劇如按中文詩(shī)體來(lái)譯，難度極大，且在語(yǔ)言文字的使用上受限頗多，最終，朱生豪決定用散文體來(lái)翻譯莎劇。盡管如此，朱生豪在處理劇本中的歌詞及念白時(shí)，仍盡量采取詩(shī)體形式，在韻律、節(jié)奏和意境的把握上達(dá)到了相當(dāng)高的水平，以圖存留莎翁原本的風(fēng)貌。特別是針對(duì)不同的戲劇場(chǎng)景，分別采用了自由體詩(shī)或詩(shī)經(jīng)體、騷體、古體詩(shī)等中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌體裁，最大限度地還原了原文中角色所處的環(huán)境與情緒，竭力避免翻譯文學(xué)中通常會(huì)出現(xiàn)的“洋味”和陌生感。翻譯莎劇需要的不僅是激情，也不僅是才華。梁實(shí)秋先生譯莎劇，最后宣告要與莎士比亞“斷絕來(lái)往”。雖為危言，并非聳聽，梁公花費(fèi)30余載始得譯完莎翁全集。林語(yǔ)堂先生也曾面對(duì)翻譯莎劇的邀約，但婉拒之，言到老年再作打算。然而，譯莎并非年長(zhǎng)者的專利。莎士比亞發(fā)表第一部劇作是在26歲，青年的熱血激情只有同為青年的譯者才會(huì)感受深切。朱生豪翻譯莎劇，消耗的是他22歲到32歲這樣充滿才情、詩(shī)意、熱情，血?dú)夥絼偠x無(wú)反顧的精華年齡段！朱生豪深愛莎劇，在著手翻譯之前早已熟讀并反復(fù)揣摩了原作。在《莎士比亞戲劇全集》的“譯者自序”中，他寫道：“余篤嗜莎劇，嘗首尾研通全集至十余遍，于是原作精神，自覺頗有會(huì)心。”在譯著進(jìn)程之中，他更是每每大聲反復(fù)吟誦，以此定奪文意優(yōu)美且適合劇院演出的表達(dá)方式。他在1935年23歲之時(shí)開始籌備譯莎大事，而手頭的工具只有舊版《牛津詞典》和《英文四部詞典》。從1936年開始的9年間，大部分譯作陸續(xù)完成。由于日軍侵華，譯莎手稿兩次毀于戰(zhàn)亂。直至1944年病逝，他堅(jiān)持重譯被毀的部分，并繼續(xù)握管不輟，一共完成31部半莎劇的翻譯工作。自1954年以來(lái)，朱生豪散文體譯本在大陸以單行本、戲劇集、校訂補(bǔ)譯本全集、英漢對(duì)照（注釋）版等多種方式出版，出版延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)、出版頻率之高、印刷數(shù)量之大可謂空前，超過任何其他莎劇中譯本。朱譯本的社會(huì)影響也是最廣泛的。人們所津津樂道的莎翁名句，如“生存，還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題”“脆弱啊，你的名字就是女人”（《哈姆萊特》）、“慈悲不是出于勉強(qiáng)，它是像甘霖一樣從天上降下塵世；它不但給幸橘于受施的人，也同樣給幸福于施與的人”（《威尼斯商人》）等均出自朱生豪的翻譯。（選自《光明日?qǐng)?bào)》2017年1月16日，有刪改）相關(guān)鏈接：朱生豪翻譯語(yǔ)言生動(dòng)、華麗，初讀便有起身想動(dòng)起來(lái)的沖動(dòng)。誠(chéng)然，翻譯是文字的功夫，更是文字之外的打磨。譯文對(duì)戲劇舞臺(tái)的親和力實(shí)在是身體力行得來(lái)的，并無(wú)半分的臆斷想象啊。（戲劇導(dǎo)演陳薪伊語(yǔ)）（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是DA.朱生豪癡迷讀書，教會(huì)學(xué)校背景使他形成了深厚的中英文文學(xué)功底，讀大學(xué)期間夏承燾先生對(duì)他贊賞有加。B.朱生豪對(duì)于覬覦中華、到處挑釁的日本，在給妻子的信中以“某國(guó)”稱之，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的民族自尊心。C.朱生豪的翻譯語(yǔ)言生動(dòng)、華麗，和舞臺(tái)契合緊密，人們津津樂道的莎翁名句很多出自朱生豪的翻譯。D.作者將梁實(shí)秋、林語(yǔ)堂翻譯莎劇的情形和朱生豪進(jìn)行比較，意在說(shuō)明朱生豪翻譯成就的偉大是他人難以比擬的。（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.國(guó)民黨當(dāng)局進(jìn)行文化圍剿，朱生豪苦悶彷徨，為了突破令人窒息的文化封鎖，他在同事的建議下，走上了翻譯莎劇的道路。B.在翻譯莎劇時(shí)，朱生豪對(duì)不同場(chǎng)景采用了自由體詩(shī)或中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌體裁，既最大限度還原了文章角色所處的環(huán)境與情緒，又盡力避免翻譯文學(xué)中產(chǎn)生的陌生感。C.朱生豪翻譯莎劇采用的是散文體，這在一定程度上影響了翻譯的質(zhì)量，但這只是白璧微瑕，對(duì)譯作的藝術(shù)魅力影響不大。D．朱生豪一生一共完成31部半莎劇的翻譯工作，無(wú)論是譯作的水平還是出版的熱度、數(shù)量都超過了任何其他莎劇的中譯本。（3）朱生豪翻譯莎士比亞戲劇獲得巨大成功的因素有哪些？請(qǐng)結(jié)合文本具體說(shuō)明?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。【解答】（1）D.“意在說(shuō)明朱生豪翻譯成就的偉大是他人難以比擬的”理解錯(cuò)誤，舉梁實(shí)秋、林語(yǔ)堂的例子是為了說(shuō)明翻譯莎劇除了具有激情和才華之外，還要有長(zhǎng)期堅(jiān)持的心理準(zhǔn)備。（2）A.“為了突破令人窒息的文化封鎖，他在同事的建議下，走上了翻譯莎劇的道路”說(shuō)法錯(cuò)誤，“令人窒息的文化封鎖”只是當(dāng)時(shí)的背景，不是目的，故“為了……”作為目的，依據(jù)不足。C.“影響了翻譯的質(zhì)量”“白璧微瑕”評(píng)價(jià)不當(dāng)，依據(jù)原文第四段“最終，朱生豪決定用散文體來(lái)翻譯莎劇”、第五段“盡管如此，朱生豪在處理劇本中的歌詞及念白時(shí)，仍盡量采取詩(shī)體形式，在韻律、節(jié)奏和意境的把握上達(dá)到了相當(dāng)高的水平，以圖存留莎翁原本的風(fēng)貌”分析可知，原文只是表達(dá)朱生豪用散文體翻譯，但很多方面仍盡量采取詩(shī)體，原文無(wú)“影響了翻譯的質(zhì)量”“白璧微瑕”的意思，故這種評(píng)價(jià)不當(dāng)。D.“無(wú)論是譯作的水平還是出版的熱度、數(shù)量都超過了任何其他莎劇的中譯本”理解有誤。依據(jù)原文倒數(shù)第二段“自1954年以來(lái)，朱生豪散文體譯本在大陸以單行本、戲劇集、校訂補(bǔ)譯本全集、英漢對(duì)照（注釋）版等多種方式出版，出版延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)、出版頻率之高、印刷數(shù)量之大可謂空前，超過任何其他莎劇中譯本”分析可知，這些都是出版的信息，“譯作的水平……超過了任何其他莎劇的中譯本”屬于無(wú)中生有，文中無(wú)依據(jù)。故選：B。（3）由第一段“教會(huì)學(xué)校的背景培育了他中英文俱佳的文學(xué)功底，詩(shī)文清秀，才華穎脫。一代詞宗夏承燾先生執(zhí)教之江大學(xué)，對(duì)這位學(xué)生的才華‘一唱三嘆’，贊為‘不易才’”可知朱生豪中英文俱佳，富有文學(xué)才華，為他后來(lái)翻譯莎劇奠定了基礎(chǔ)。由第三段“‘某國(guó)人說(shuō)中國(guó)是無(wú)文化的國(guó)家，連老莎的譯本都沒有。我這兩天大起勁……’朱生豪說(shuō)的‘某國(guó)’就是當(dāng)時(shí)覬覦中華、到處挑釁的日本”可知維護(hù)民族文化的尊嚴(yán)，是朱生豪翻譯莎劇的強(qiáng)大精神動(dòng)力。由第五段“盡管如此，朱生豪在處理劇本中的歌詞及念白時(shí)，仍盡量采取詩(shī)體形式，在韻律、節(jié)奏和意境的把握上達(dá)到了相當(dāng)高的水平，以圖存留莎翁原本的風(fēng)貌。特別是針對(duì)不同的戲劇場(chǎng)景，分別采用了自由體詩(shī)或詩(shī)經(jīng)體、騷體、古體詩(shī)等中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌體裁，最大限度地還原了原文中角色所處的環(huán)境與情緒”可知在翻譯莎劇時(shí)，朱生豪采用了恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式，既最大限度還原了劇本中的情景，又增強(qiáng)了民族色彩。由第六段“翻譯莎劇需要的不僅是激情，也不僅是才華。……朱生豪翻譯莎劇，消耗的是他二十二歲到三十二歲這樣充滿才情、詩(shī)意、熱情、血?dú)夥絼偠x無(wú)反顧的精華年齡段”，可見滿懷熱情，消耗了全部青春年華。由第八段“由于日軍侵華，譯莎手稿兩次毀于戰(zhàn)亂，直至1944年病逝，他堅(jiān)持重譯被毀的部分，并繼續(xù)握管不輟，一共完成31部半莎劇的翻譯工作”可以看出朱生豪先生堅(jiān)持重譯，堅(jiān)定執(zhí)著的品質(zhì)；由第七段“朱生豪深愛莎劇，在著手翻譯之前早已熟讀并反復(fù)揣摩了原作。……嘗首尾研誦全集至十余遍，于原作精神，自覺頗有會(huì)心”“在譯著進(jìn)程之中，他更是每每大聲反復(fù)吟誦，以此定奪文意優(yōu)美且適合劇院演出的表達(dá)方式”，可見翻譯中狠下文字以外功夫，反復(fù)揣摩，精益求精；不懼困難，完成譯作等。答案：（1）D（2）B（3）①朱生豪中英文俱佳，富有文學(xué)才華，為他后來(lái)翻譯莎劇奠定了基礎(chǔ)。②維護(hù)民族文化的尊嚴(yán)，是朱生豪翻譯莎劇的強(qiáng)大精神動(dòng)力。③在翻譯莎劇時(shí)，朱生豪采用了恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式，既最大限度還原了劇本中的情景，又增強(qiáng)了民族色彩。④朱生豪用十年的青春年華和滿腔熱情投入到對(duì)莎劇的翻譯中。⑤翻譯前反復(fù)揣摩，體會(huì)原作精神；翻譯中狠下文字以外功夫，反復(fù)吟誦，精益求精。【點(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）。（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）。（3）分點(diǎn)分條作答。（二）現(xiàn)代文閱讀3．（15分）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下題苦痛者的天籟那兩年，逢年過節(jié)，養(yǎng)魚的蔡婆總要給我家送幾條新鮮的魚來(lái)。一進(jìn)院門，她就扯著嗓門喊我：楊小鬧，來(lái)，取盆，拿魚。我有點(diǎn)恨父親。集市上什么魚都有，為什么父親偏偏喜歡蔡婆的魚呢？有一次，我問蔡婆，你咋知道我爸爸喜歡吃你家的魚哩？蔡婆說(shuō)，你爸爸呀，是個(gè)饞貓，為了吃我的魚，每天晚上敲我的門。父親真沒出息。父親在鎮(zhèn)里的一家工廠上班，兩班倒。但父親很少上白班。父親說(shuō)，他膽大，不怕走夜路。我不相信父親的話。其實(shí)，父親是想多掙些錢。上夜班，一個(gè)月多掙100多塊錢呢。父親每天晚上從鎮(zhèn)里回來(lái)，要翻過一面坡，再翻過一面坡，七八里路，上坡下梁地要走半天。就在那兩面坡中間，有一塊洼地，蔡婆的魚塘就在那里。父親說(shuō)，蔡婆不容易。蔡婆的丈夫是個(gè)跑買賣的人，后來(lái)，生意越做越大，鬧著要和蔡婆離婚，蔡婆死活不同意，結(jié)果，她的丈夫就跑了，臨走的時(shí)候，卷走了家里所有的積蓄。只剩下蔡婆，以及三個(gè)孩子。為了養(yǎng)家糊口，蔡婆憑著年輕時(shí)候養(yǎng)過幾年魚的經(jīng)驗(yàn)，包了山洼里的魚塘，并在魚塘旁蓋了間簡(jiǎn)陋的土房子。然后，把孩子扔給老人，一年四季，蓬頭垢面地照看著她的魚塘。每天晚上，父親下夜班，騎車路過那魚塘的時(shí)候，總要去敲敲她的門。篤﹣﹣篤篤﹣﹣舅奶，睡了沒有？蔡婆是父親的舅奶，父親一直這么喊她。屋子里亮著油燈，蔡婆還沒睡。她便喚父親進(jìn)去，有一搭沒一搭地說(shuō)幾句話，然后，父親才走。有時(shí)候，父親下夜班很晚，蔡婆屋子里的油燈早已熄滅了，但父親依然要去敲敲蔡婆的門。篤﹣﹣篤篤﹣﹣舅奶，我下班回來(lái)了，你挺好吧。聽著屋里的蔡婆在睡夢(mèng)中含混地應(yīng)了，父親才走。我問父親，為什么要去敲蔡婆的門，是想吃她養(yǎng)的魚嗎？父親摸摸我的頭，笑笑說(shuō)，你還小，不懂。我已經(jīng)不小了，都上初中了！我一本正經(jīng)，又義憤填膺地喊。父親依舊每晚去敲她的門，蔡婆依舊逢年過節(jié)送魚來(lái)。她一進(jìn)門，依舊扯著嗓門喊我：楊小鬧，來(lái)，取盆，拿魚。父親真是個(gè)饞貓。后來(lái)，我大學(xué)畢業(yè)了，父親退了休，蔡婆也不養(yǎng)魚了。混得不錯(cuò)的兒女們，把她接進(jìn)了城里，讓她去安享清福。有一次，我和父親談起了蔡婆，談起了那些年的事。父親突然嘆了口氣，說(shuō)，其實(shí)啊，這里還有一個(gè)故事呢。你奶奶是生你五叔的時(shí)候，難產(chǎn)死的。我瞠目結(jié)舌，盡管我來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，奶奶就沒了，但從來(lái)沒有聽父親說(shuō)過這些。你爺爺受不了這個(gè)打擊，想不開，幾次想尋短見，隨你奶奶而去。村里有一個(gè)叫楊有貴的人，和你爺爺歲數(shù)差不多，就經(jīng)常來(lái)勸他，說(shuō)，你還有幾個(gè)孩子呢，就是為了孩子們，你也得活下去啊。但你爺爺還是不能從悲傷中走出來(lái)。那一段日子，每天晚上，楊有貴都要來(lái)咱家坐坐，或者與你爺爺拉家常，或者聊東說(shuō)西。有一搭沒一搭地找些話說(shuō)，即便真的沒話說(shuō)了，也要干坐著，一直待到很晚才走。你爺爺后來(lái)說(shuō)，如果沒有楊有貴這個(gè)人，如果沒有他每晚來(lái)陪著坐一陣子，也許，咱們家就沒有今天。所以，你爺爺臨去世的時(shí)候，語(yǔ)重心長(zhǎng)地和我說(shuō)：伸出手來(lái)可以扶人，拿出錢來(lái)可以幫人，人在遭難的時(shí)候，就是有人陪著說(shuō)說(shuō)話，也是能救人于苦難中的。爸爸深深記住了爺爺說(shuō)的這句話。那幾年，蔡婆不容易，爸爸想幫幫她。于是，每天晚上去敲敲她的門，就是想讓她知道，有人在惦記著她，好讓她那顆清冷而孤獨(dú)的心得到溫暖，看到希望。是啊，那些夜晚的敲門聲，對(duì)蔡婆來(lái)說(shuō)，不僅是溫暖的，還是敲響在她苦痛心靈里的天籟之音??！我不失時(shí)機(jī)地說(shuō)。父親笑笑，說(shuō)，不管怎樣，她從困境中走出來(lái)了。其實(shí)，這個(gè)世界還有很多的人，也許不愁吃、不愁穿，卻在自我心底里痛苦著、掙扎著。他們所缺少的，也許只是陪他們坐一坐、說(shuō)說(shuō)話的人。哪怕，在他們最寂寞的時(shí)候，能夠聽到“篤篤”的敲門聲，也是好的。因?yàn)?，?duì)他們來(lái)說(shuō)，這就是世界上最溫暖、最美妙的天籟。（選自《中國(guó)微型小說(shuō)百年經(jīng)典》第九卷，百花文藝出版社，有改動(dòng)）（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA..蔡婆把孩子扔給老人，一年四季，蓬頭垢面地照看著她的魚塘，逢年過節(jié)送魚來(lái)，總是一進(jìn)門就扯著嗓門喊。這些細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)地表現(xiàn)了蔡婆不負(fù)責(zé)任、邋遢粗俗的特點(diǎn)。B．小說(shuō)人物塑造生動(dòng)傳神，文中的楊有貴，雖然沒有正面描寫，但是通過父親講述的故事，仍然可以看出他是一個(gè)善良樸實(shí)的人，正是他在爺爺遭難的時(shí)候，送去了天籟之音。C．小說(shuō)后半部分父親講述了爺爺和楊有貴之間的故事，解開了上文父親每天晚上都要去敲敲蔡婆的門的謎團(tuán)。故事中的故事，使小說(shuō)情節(jié)更加曲折，主題更加突出，藝術(shù)構(gòu)思頗為精巧。D．這篇小說(shuō)中交疊講述的兩個(gè)故事充滿著溫情和暖意，告訴人們，在別人落寞困難時(shí)，伸出手去敲敲門，送給別人的也許會(huì)是苦痛者心靈里最美妙的天籟之音。這個(gè)主題能引起讀者的思考和共鳴，對(duì)當(dāng)前人際關(guān)系日漸冷漠的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著積極的意義。（2）小說(shuō)中父親是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（3）這篇小說(shuō)著重塑造父親的形象，并通過父親的形象來(lái)表現(xiàn)主題，但小說(shuō)一開始卻寫道“我有點(diǎn)恨父親”，這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【分析】（1）本題考查小說(shuō)內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞；主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)；賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)；錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷；（2）本題考查小說(shuō)人物形象特征分析；答此類題應(yīng)注意從人物正側(cè)描寫中指出人物的性格，結(jié)合文章的內(nèi)容（概括體現(xiàn)其性格的事例）進(jìn)行分析；（3）本題考查小說(shuō)情節(jié)安排的作用；要結(jié)合小說(shuō)的要素（環(huán)境、情節(jié)、人物、主題）分析結(jié)構(gòu)（與題目及前后文關(guān)系）、內(nèi)容（大意、人物性格特點(diǎn)、環(huán)境氛圍）兩方面的作用；【解答】（1）A．錯(cuò)誤；“這些細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)地表現(xiàn)了蔡婆不負(fù)責(zé)任、邋遢粗俗的特點(diǎn)”錯(cuò)誤；這些細(xì)節(jié)是為了描寫蔡婆為了生存拼搏的艱難，并非為了寫她的邋遢粗俗；（2）“父親在鎮(zhèn)里的一家工廠上班，兩班倒。但父親很少上白班。父親說(shuō)，他膽大，不怕走夜路。我不相信父親的話。其實(shí)，父親是想多掙些錢。上夜班，一個(gè)月多掙100多塊錢呢”可見父親是個(gè)勤勞的人；“每天晚上，父親下夜班，騎車路過那魚塘的時(shí)候，總要去敲敲她的門……蔡婆還沒睡。她便喚父親進(jìn)去，有一搭沒一搭地說(shuō)幾句話，然后，父親才走……蔡婆屋子里的油燈早已熄滅了，但父親依然要去敲敲蔡婆的門。篤﹣﹣篤篤﹣﹣舅奶，我下班回來(lái)了，你挺好吧。聽著屋里的蔡婆在睡夢(mèng)中含混地應(yīng)了，父親才走”可見父親是個(gè)善良、充滿責(zé)任感、富有同情心的人，他每天下班敲門，是為了“想讓她知道，有人在惦記著她，好讓她那顆清冷而孤獨(dú)的心得到溫暖，看到希望”；父親一直沒給“我”解釋，“我”誤解他是“饞貓”，甚至“恨”他，直到“我”大學(xué)畢業(yè)才說(shuō)了這樣做的緣由，可見父親是個(gè)低調(diào)隱忍，做好事不張揚(yáng)的人：（3）“我有點(diǎn)恨父親”和結(jié)尾“我”終于明白父親做法的敬意形成對(duì)比，欲揚(yáng)先抑，更有力地襯托出父親善良的形象；一開始寫“恨”父親，也為文章設(shè)置了懸念，引起讀者的閱讀興趣，為文章增添了曲折的波瀾；答案：（1）A；（2）①父親是一個(gè)勤勞的、對(duì)家庭有責(zé)任感的人。這從他為了能多掙100多塊錢，不惜多上夜班，走夜路，上坡下梁地要走半天等情節(jié)可看出。②父親是一個(gè)善良的、富有同情心，在別人痛苦困難時(shí)愿意伸出援手，給別人送去溫暖的人。這從他在蔡婆遭難時(shí)每晚都要走上半天去敲敲她家的門，向她買魚等情節(jié)可看出。③父親是一個(gè)不事張揚(yáng)、善解人意的人。這從他借買魚為由每晚去敲敲蔡婆的門，以此含蓄地給蔡婆送去溫暖、慰藉和希望；在幫助蔡婆的那些年，對(duì)“我”的不解從不解說(shuō)等可看出。（3）①小說(shuō)一開始寫“我有點(diǎn)恨父親”，是由于我認(rèn)為父親為了吃魚，每天晚上敲蔡婆的門，父親沒出息，是個(gè)饞貓。②這些情節(jié)生動(dòng)地表現(xiàn)出我對(duì)父親舉動(dòng)的不解和困惑，一定程度上設(shè)置了懸念，引起讀者的閱讀興趣。③這一情節(jié)與下文父親跟我講了楊有貴的故事后我不由地發(fā)出了“那些夜晚的敲門聲，對(duì)蔡婆來(lái)說(shuō)，不僅是溫暖的，還是敲響在她苦痛心靈里的天籟之音??！”的贊嘆形成鮮明的對(duì)比，突出了父親善良、富有同情心，樂于給苦痛者的心靈送去溫暖的形象，④我對(duì)父親由一開始的不解到后來(lái)的理解贊賞的變化，也使小說(shuō)情節(jié)波瀾起伏，曲折動(dòng)人?！军c(diǎn)評(píng)】分析人物形象可以的從下面五個(gè)方面入手：①?gòu)男≌f(shuō)交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)，品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手，探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會(huì)原因。⑤從作者的議論和評(píng)價(jià)或作品中其他人物的評(píng)價(jià)入手。4．（19分）閱讀下列文段，完成各題。舞陽(yáng)侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事，與高祖俱隱。初從高祖起豐，攻下沛。高祖為沛公，以噲為舍人。從攻胡陵、方與，還守豐，擊泗水監(jiān)豐下，破之。項(xiàng)羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見項(xiàng)羽，謝無(wú)有閉關(guān)事。項(xiàng)羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項(xiàng)莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項(xiàng)伯常屏蔽之。時(shí)獨(dú)沛公與張良得入坐，樊噲?jiān)跔I(yíng)外，聞事急，乃持鐵盾入到營(yíng)。營(yíng)衛(wèi)止噲，噲直撞入，立帳下。項(xiàng)羽目之，問為誰(shuí)。張良曰：“沛公參乘樊噲?！表?xiàng)羽曰：“壯士?！辟n之卮酒彘。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項(xiàng)羽曰：“能復(fù)飲乎？”噲?jiān)唬骸俺妓狼也晦o，豈特卮酒乎!且沛公先入定咸陽(yáng)，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表?xiàng)羽默然。沛公如廁，麾樊噲去。是日微樊噲奔入營(yíng)誚讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。黥布反時(shí)，高祖嘗病甚惡見人臥禁中詔戶者無(wú)得入群臣群臣莫敢入十余日噲乃排闥直入大臣隨之上獨(dú)枕一宦者臥。噲等見上流涕曰：“始陛下與臣等起豐沛，定天下，何其壯也!今天下已定，又何憊也!且陛下病甚，大臣震恐，不見臣等計(jì)事，顧獨(dú)與一宦者絕乎!且陛下獨(dú)不見趙高之事乎？”高帝笑而起。太史公曰：“吾適豐沛，問其遺老，觀故蕭、曹、樊噲、滕公之家，異哉所聞!方其鼓刀屠狗賣繒之時(shí)，豈自知附驥之尾，垂名漢廷，德流子孫哉？”（節(jié)選自《史記?樊酈滕灌列傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是CA.高祖嘗病/甚惡見人/臥禁中/詔戶者無(wú)得入群臣/群臣莫敢入/十余日/噲乃排闥直入/大臣隨之/上獨(dú)枕一宦者臥。B.高祖嘗病/甚惡見人/臥禁中/詔戶者無(wú)得入群臣/群臣莫敢入/十余日/噲乃排闥直入/大臣隨之上/獨(dú)枕一宦者臥。C.高祖嘗病甚/惡見人/臥禁中/詔戶者無(wú)得入群臣/群臣莫敢入/十余日/噲乃排闥直入/大臣隨之/上獨(dú)枕一宦者臥。D.高祖嘗病甚/惡見人/臥禁中/詔戶者無(wú)得入群臣/群臣莫敢入/十余日/噲乃排闥直入/大臣隨之上/獨(dú)枕一宦者臥。（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是DA.“高祖”是司馬遷對(duì)劉邦的稱呼。作為漢朝開國(guó)皇帝，劉邦的廟號(hào)為“太祖”，謚號(hào)為“高皇帝”，故稱“高祖”。后世多沿用之，史稱“太祖高皇帝”“漢高帝”或“漢高祖”。B.參乘，又稱驂乘，陪乘或陪乘的人。古時(shí)乘車，尊者在左，御者在中，又一人在右，稱車右或驂乘。由武充任，負(fù)責(zé)警衛(wèi)。C.禁中，表示禁令所及范圍之內(nèi)，指帝王所居宮內(nèi)，也作“禁內(nèi)”。帝王所居的宮苑，因不許人隨便進(jìn)出，故有此稱。D.《史記》是我國(guó)第一部編年體通史，上起傳說(shuō)中的黃帝，下至漢武帝。分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五類，共130篇，魯迅評(píng)價(jià)該書為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是AA.樊噲出身低微，以殺狗為生，當(dāng)初和高祖在豐縣起兵，高祖為沛公，樊噲為舍人，跟從沛公攻打沛縣、胡陵、方與。B.樊噲有勇有謀。鴻門宴上，項(xiàng)莊舞劍，威脅沛公安全時(shí)，樊噲毅然闖入軍帳，面對(duì)項(xiàng)羽慷慨陳詞，明為責(zé)備項(xiàng)羽，實(shí)則為沛公開解。C.樊噲生性豪爽。在項(xiàng)羽帳中，大口喝酒，生食豬腿，不僅沒有被項(xiàng)羽治罪，反而贏得了項(xiàng)羽的稱贊。D.樊噲膽識(shí)不凡，衷心為君。高祖一度病重，不肯見人，樊噲率眾闖入，以趙高作亂之事警示高祖。高祖一笑而起。（4）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①是日微樊噲奔入營(yíng)誚讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。②向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。③雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微?！痉治觥浚?）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。（2）本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，拿到句子之后應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯?！窘獯稹浚?）劃線句的意思是：高祖一度病得很厲害，討厭見人，他躺在宮禁之中，詔令守門人不得讓群臣進(jìn)去看他。群臣中如絳侯周勃、灌嬰等人都不敢進(jìn)宮。這樣過了十多天，有一次樊噲推開宮門，徑直闖了進(jìn)去，后面群臣緊緊跟隨。看到高祖一人枕著一個(gè)宦官躺在床上。結(jié)合上下文看，“高祖嘗病甚”中的“甚”是“厲害”的意思，是修飾“病”的，所以“高祖嘗病甚”是一個(gè)表意完整且獨(dú)立性較強(qiáng)的句子，由此可以排除A、B；“上獨(dú)枕一宦者臥”中的“上”指的是皇帝幾漢高祖，所以“上獨(dú)枕一宦者臥”是獨(dú)立句，由此可以排除B、D。故選：C。（2）D.“《史記》是我國(guó)第一部編年體通史”表述錯(cuò)誤?！妒酚洝肥羌o(jì)傳體通史。故選：D。（3）A.“樊噲出身低微，以殺狗為生，當(dāng)初和高祖在豐縣起兵，高祖為沛公，樊噲為舍人，跟從沛公攻打沛縣、胡陵、方與”表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文“初從高祖起豐，攻下沛。高祖為沛公，以噲為舍人”可知，劉邦稱沛公，樊噲為舍人，是在攻下沛縣之后。故選：A。（4）①“微”，假如沒有；“誚讓”，責(zé)備；“幾”，幾乎；“殆”，危險(xiǎn)。譯文：這一天，若不是樊噲闖進(jìn)大營(yíng)責(zé)備項(xiàng)羽的話，沛公的事業(yè)幾乎就完（危險(xiǎn)）了。②“卻”，拒絕；“內(nèi)”，通“納”，接納；“實(shí)”，實(shí)際情況。譯文：假使四位國(guó)君拒絕客卿而不接納，疏遠(yuǎn)賢士而不重用，這會(huì)使國(guó)家沒有富庶之實(shí)而讓秦國(guó)沒有強(qiáng)大之名了。③“雖然”，即使這樣；“族”，筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方；“難為”，難以處理；譯文：即使這樣，每當(dāng)遇到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到它難以處理，就謹(jǐn)慎地為之戒備，眼睛因?yàn)樗暡粍?dòng)，動(dòng)作也因此遲緩，動(dòng)起刀來(lái)非常輕微。答案：（1）C（2）D（3）A（4）①這一天，若不是樊噲闖進(jìn)大營(yíng)責(zé)備項(xiàng)羽的話，沛公的事業(yè)幾乎就完（危險(xiǎn)）了。②假使四位國(guó)君拒絕客卿而不接納，疏遠(yuǎn)賢士而不重用，這會(huì)使國(guó)家沒有富庶之實(shí)而讓秦國(guó)沒有強(qiáng)大之名了。③即使這樣，每當(dāng)遇到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到它難以處理，就謹(jǐn)慎地為之戒備，眼睛因?yàn)樗暡粍?dòng)，動(dòng)作也因此遲緩，動(dòng)起刀來(lái)非常輕微。參考譯文：舞陽(yáng)侯樊噲是沛縣人，以殺狗賣狗肉為生，曾經(jīng)和漢高祖一起隱藏在鄉(xiāng)間。當(dāng)初跟從高祖在豐縣起兵，攻取了沛縣。高祖做了沛公，就以樊噲為舍人。接著，他跟隨沛公攻打胡陵、方與，回過頭來(lái)又鎮(zhèn)守豐縣，在豐縣城下，擊敗了泗水郡郡監(jiān)所帶領(lǐng)的軍隊(duì)。項(xiàng)羽駐軍戲下，準(zhǔn)備進(jìn)攻沛公。沛公帶領(lǐng)一百多騎兵來(lái)到項(xiàng)營(yíng)，通過項(xiàng)伯的關(guān)系面見項(xiàng)羽，向項(xiàng)羽謝罪，說(shuō)明自己并沒有封鎖函谷關(guān)，不讓諸侯軍進(jìn)入關(guān)中的事。項(xiàng)羽設(shè)宴犒賞軍中將士，正在大家喝得似醉非醉的時(shí)候，亞父范增想謀殺沛公，命令項(xiàng)莊拔劍在席前起舞，想乘機(jī)擊殺沛公，而項(xiàng)伯卻一再擋在沛公的前面。這時(shí)只有沛公和張良在酒席宴中，樊噲?jiān)诖鬆I(yíng)之外，聽說(shuō)事情緊急，就手持鐵盾牌來(lái)到大營(yíng)前。守營(yíng)衛(wèi)士阻擋樊噲，樊噲徑直撞了進(jìn)去，站立在帳下。項(xiàng)羽注視著他，問他是誰(shuí)。張良說(shuō)：“他是沛公的參乘樊噲。”項(xiàng)羽稱贊道：“真是個(gè)壯士!”說(shuō)罷，就賞給他一大碗酒和一條豬前腿。樊噲舉杯一飲而盡，然后拔出寶劍切開豬腿，把它全部吃了下去。項(xiàng)羽問他：“還能再喝一碗嗎？”樊噲說(shuō)道：“我連死都不怕，難道還在乎這一碗酒嗎!況且我們沛公首先進(jìn)入并平定咸陽(yáng)，露宿霸上，以此來(lái)等待您的到來(lái)。大王您今天一到這里，就聽信了小人的胡言亂語(yǔ)，跟沛公有了隔閡，我擔(dān)心天下從此又要四分五裂，百姓們都懷疑是您一手造成的啊!”項(xiàng)羽聽罷，沉默不語(yǔ)。沛公借口要去上廁所，暗示樊噲一同離去。這一天若不是樊噲闖進(jìn)大營(yíng)責(zé)備項(xiàng)羽的話，沛公的事業(yè)幾乎就完了。以前在黥布反叛的時(shí)候，高祖一度病得很厲害，討厭見人，他躺在宮禁之中，詔令守門人不得讓群臣進(jìn)去看他。群臣中如絳侯周勃、灌嬰等人都不敢進(jìn)宮。這樣過了十多天，有一次樊噲推開宮門，徑直闖了進(jìn)去，后面群臣緊緊跟隨。看到高祖一人枕著一個(gè)宦官躺在床上。樊噲等人見到皇帝之后，痛哭流涕地說(shuō)：“想當(dāng)初陛下和我們一道從豐沛起兵，平定天下，那是什么樣的壯舉啊!而如今天下已經(jīng)安定，您又是何等的疲憊不堪啊!況且您病得不輕，大臣們都驚慌失措，您又不肯接見我們這些人來(lái)討論國(guó)家大事，難道您只想和一個(gè)宦官訣別嗎？再說(shuō)您難道不知道趙高作亂的往事嗎？”高祖聽罷，于是笑著從床上起來(lái)。太史公說(shuō)：我曾經(jīng)到過豐沛，訪問當(dāng)?shù)氐倪z老，觀看原來(lái)蕭何、曹參、樊噲、滕公居住的地方，打聽他們當(dāng)年的有關(guān)故事，所聽到的真是令人驚異呀!當(dāng)他們操刀殺狗或販賣絲繒的時(shí)候，難道他們就能知道日后能附驥尾，垂名漢室，德惠傳及子孫嗎？【點(diǎn)評(píng)】解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等，對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解，讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過程。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2題，9分）5．（9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。愁杜甫江草日日喚愁生，巫峽泠泠非世情。盤渦鷺浴底心性？獨(dú)樹花發(fā)自分明！十年戎馬暗萬(wàn)國(guó)，異域賓客老孤城。渭水秦山得見否？人今罷病虎縱橫?。?）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是DA.首聯(lián)用“日日”生長(zhǎng)的江草“冷冷”的流水，襯托了詩(shī)人內(nèi)心的“愁”。B.“獨(dú)樹花發(fā)自分明”中“自”字傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)“花發(fā)”的特殊感受。C.詩(shī)的前四句寫景，落筆的角度雖然不同，但始終圍繞著“愁”著筆。D.“渭水秦山得見否？”表面上不置可否，實(shí)際傳達(dá)出詩(shī)人堅(jiān)定的信心。（2）簡(jiǎn)要分析詩(shī)人“愁”從何而來(lái)?！痉治觥浚?）這是一道綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想感情的題目，幾乎涵蓋了所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查評(píng)價(jià)古詩(shī)思想內(nèi)容的能力。分析詩(shī)句蘊(yùn)含的情感，首先準(zhǔn)確把握詩(shī)句的含意，然后結(jié)合問題中與“愁”相關(guān)的內(nèi)容作答。【解答】（1）D.“實(shí)際傳達(dá)出詩(shī)人堅(jiān)定的信心”錯(cuò)誤，尾聯(lián)意思是不知今生能否再看見渭水秦山的長(zhǎng)安故園，聯(lián)系上下句，不是“傳達(dá)出詩(shī)人堅(jiān)定的信心”，而是前途難料的迷茫。故選D。（2）“老孤城”，則表明詩(shī)人的孤獨(dú)之愁；“異域賓客”，指出了詩(shī)人飄泊無(wú)定的生涯，是漂泊之愁，是詩(shī)人的羈旅愁與孤獨(dú)感；“十年戎馬暗萬(wàn)國(guó)”是國(guó)難家愁；由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生，歸結(jié)到潦倒不堪的根源。答案：（1）D（2）①國(guó)家飽受了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，“十年戎馬暗萬(wàn)國(guó)”；②自己年老體衰，流落他鄉(xiāng)；③民眾已疲憊多病卻仍“虎縱橫”。（意思對(duì)即可）翻譯：江邊長(zhǎng)滿綠茸茸的細(xì)草天天逗引我愁緒更生；巫峽泠泠的流水聲卻不懂世故人情。鷺鷥?cè)诩卞岬匿鰷u中自得地沐浴是何心性，直挺獨(dú)立的老樹花兒開放得十分鮮明。十年動(dòng)蕩的戰(zhàn)亂，使天下變得一片昏暗，漂泊異鄉(xiāng)的人們，幾乎將要老死在孤城。渭水秦山的長(zhǎng)安，不知何時(shí)能再相見？如今人們都已疲病，路上卻仍是豺虎縱橫！賞析：此詩(shī)作于唐代宗大歷二年（767年）春，當(dāng)時(shí)杜甫寓居夔州（今重慶奉節(jié)）。此詩(shī)是看到眼前景物而抒寫作者的愁懷：江邊的叢草每天在生長(zhǎng)起來(lái)，都在喚起我的愁緒。巫峽中泠泠流水，也毫無(wú)人情，惹得不能開懷。白鷺在盤旋的水渦中洗浴，你們有些什么愉快的心情呢？一株孤獨(dú)的樹正在開花，也只有你自己高興。這四句是描寫一個(gè)心緒不好的人，看了一切景物，都煩惱得甚至發(fā)出詛咒。“十年戎馬暗萬(wàn)國(guó)，異域賓客老孤城”，詩(shī)人說(shuō)，十年來(lái)兵荒馬亂，使南方成為黑暗的地區(qū)，我這個(gè)異鄉(xiāng)來(lái)的旅客，衰老在夔州孤城中，很想回長(zhǎng)安去?！拔妓厣降靡姺瘢咳私窳T病虎縱橫”，可不知渭水秦山，這一輩子還能再見不。因?yàn)槿艘牙喜。飞先匀皇遣蚧⒖v橫。最后兩句愁的是人民生活的艱辛，自己也無(wú)法還鄉(xiāng)?！军c(diǎn)評(píng)】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。（三）6．（3分）名篇名句填空。（1）《子路曾皙冉有公西華侍坐》中面對(duì)孔子的詢問，公西華認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí)，對(duì)于宗廟祭祀之事，他說(shuō)“端章甫，愿為小相焉?！保?）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，對(duì)于子路的回答，孔子沒有直接表態(tài)，而是用神態(tài)去暗示：夫子哂之。這既是暗示性的批評(píng)，又不傷其自尊。【分析】此題考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語(yǔ)氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書寫要工整清晰，留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境。【解答】故答案為：（1）端章甫愿為小相焉（重點(diǎn)字：愿）（2）夫子哂之（重點(diǎn)字：哂）【點(diǎn)評(píng)】《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》名句積累：1．以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。2．千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉。3．比及三年，可使有勇，且知方也。4．宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。5．浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。6．為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用7．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。戲曲既需傳承也需創(chuàng)新，這是業(yè)內(nèi)的基本共識(shí)，然而，近年來(lái)由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果，有人就將創(chuàng)新和繼承對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新，是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。（）。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵，如果一直固守原有，只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿，戲曲恐怕早在數(shù)百年前就壽終正寢了。突破前人大膽創(chuàng)新，這是各個(gè)時(shí)代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠(chéng)如某戲劇評(píng)論家所言，沒有一位名垂青史的京