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文檔簡介

第1頁(共1頁)2020-2021學年上海市長征中學高一(下)期中語文試卷一、積累與運用。(10分)1.(4分)課內(nèi)古文默寫。(1),則知明而行無過矣。(《勸學》)(2)《師說》中,強調(diào)了從師是為了學道,和人的年齡大小無關(guān)的兩句是:“,?”(3)縱一葦之所如,。(4)孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子哂笑子路是因為,。2.(6分)課內(nèi)古文字詞解釋。(1)如其禮樂,以俟君子(2)不識有諸(3)技蓋至此乎?(4)越國以鄙遠(5)約為婚姻(6)沛公不勝杯杓二、閱讀(50分)3.(15分)閱讀下文,完成各小題。材料一:一夜之間,官員直播“帶貨”風靡全國。許多政府官員化身網(wǎng)紅,為農(nóng)副產(chǎn)品代言,成為老百姓眼中的“帶貨員”。領(lǐng)導(dǎo)干部“直播帶貨”的背后,是一個包括物流、存儲、包裝、配送、售后服務(wù)等多個環(huán)節(jié)的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的直播間,對接起農(nóng)戶與市場。從公共管理的角度看,這更是一場政府服務(wù)的變革。在新媒體日新月異的背景下,領(lǐng)導(dǎo)干部做工作不能只是文山會海、發(fā)號施令、簽字審批、紙上來紙上去,還要走出辦公室,走到田間地頭,深入移動互聯(lián)網(wǎng)世界,實實在在為老百姓干實事兒。不可否認,領(lǐng)導(dǎo)干部“直播帶貨”,興起于疫情特殊環(huán)境,有其偶然性。但其必然性,是新技術(shù)的滾滾浪潮對基層治理理念、方式和效能產(chǎn)生的根本性影響。在一些地方的實踐中,也確實出現(xiàn)官員“直播帶貨”走樣變形的情況。部分領(lǐng)導(dǎo)干部將直播間當成秀場,有的地方專門發(fā)文搞攤派,有的地方“虧本賺吆喝”,搞成了形式主義。然而,以發(fā)展的眼光來看,任何一種新興形式在初期都有利有弊,這并不妨礙基層治理理念更新與改革的大方向。尤其是這種嵌入移動互聯(lián)網(wǎng)、利用新技術(shù)手段優(yōu)化行政生態(tài)、提高行政效能的有益嘗試,拓寬了政府與民眾互動的空間和渠道,增強了老百姓對政府的信任感,值得大力探索并給以一定的容錯空間。(摘編自翟永冠、唐弢《要帶貨,更要帶新思維》)材料二:前不久,南昌市民萬女士向南昌市市場監(jiān)督管理局投訴稱,自己在某電商平臺直播間購買了深圳一家貿(mào)易公司銷售的蝦,收到后發(fā)現(xiàn)部分蝦已經(jīng)變質(zhì),“蝦頭都是黑的”,她在直播間向商家詢問原因時,竟被污蔑為“專業(yè)差評”。無獨有偶,今年,某明星主播一場直播下來銷售額超1億元,但其中多個產(chǎn)品此前涉虛假宣傳曾被處罰過。中國消費者協(xié)會發(fā)布的《直播電商購物消費者滿意度在線調(diào)查報告》也顯示,消費者對于虛假宣傳和商品來源渠道不正等亂象頗為擔心?!凹儇浱唷薄棒~龍混雜”“貨不對板”,是消費者反饋較多的內(nèi)容。而直播帶貨頻頻“翻車”的背后,是部分主播運營公司和主播缺乏足夠的產(chǎn)品鑒別能力,有的甚至不問質(zhì)量、給錢就播。今年5月,中國就業(yè)培訓技術(shù)指導(dǎo)中心將“互聯(lián)網(wǎng)營銷師”列為10個擬新增的職業(yè)之一,并專門下設(shè)了“直播銷售員”工種。業(yè)內(nèi)人士希望,相關(guān)部門盡快完善法律法規(guī),制定行業(yè)標準,引導(dǎo)直播帶貨從野蠻生長走向規(guī)范,促進行業(yè)長遠健康發(fā)展。(摘編自《半月談》2020年第12期)材料三:在傳統(tǒng)商業(yè)體系中,基于用戶心理和消費行為,商業(yè)模式包括:20世紀早期出現(xiàn)的“餌與鉤”模式,即“搭售”模式;50年代麥當勞率先推出的“特許經(jīng)營”模式;60年代沃爾瑪?shù)摹俺壥袌觥蹦J健@些傳統(tǒng)零售業(yè)的基本商業(yè)模式和關(guān)鍵成功因素主要基于LDF:Location(位置)、Detail(細節(jié))、Franchise(連鎖化)。而在新的商業(yè)形態(tài)里,零售業(yè)的關(guān)鍵成功因素變成了SSS:Social(社群化)﹣﹣企業(yè)與顧客不能只是交易關(guān)系,必須是社群化的生活伙伴關(guān)系,才能生存;Service(服務(wù)化)﹣﹣傳統(tǒng)零售的服務(wù)僅限于賣場內(nèi)的便利,未來零售的服務(wù)必須提供直達家庭的服務(wù);Supply﹣chain(供應(yīng)鏈)﹣﹣在渠道決定購買的階段,供應(yīng)鏈體現(xiàn)為采購的強權(quán)與壓價,未來供應(yīng)鏈則體現(xiàn)為對優(yōu)質(zhì)供應(yīng)資源的爭奪與供應(yīng)鏈關(guān)系的維護。事實上,自20世紀90年代互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展之后,全球商業(yè)模式革新的速度始終在加快。搜索引擎、社交媒體、O20、移動支付、數(shù)字貨幣、區(qū)塊鏈等新興思想和商業(yè)模式的誕生,對傳統(tǒng)商業(yè)模式產(chǎn)生了巨大沖擊。商業(yè)模式從最早的線下實體商店,到后來的線上電商,再到移動互聯(lián)網(wǎng)電商,此番疫情進一步催熱直播電商模式。直播電商是對傳統(tǒng)電商的一場顛覆。這不僅體現(xiàn)在渠道、終端、傳播、支付等方面,更體現(xiàn)在流量格局的重新分配。流量就是網(wǎng)民的自然訪問量,是所有互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)電商需要靠其他網(wǎng)站引流,但是直播電商把直播過程做成內(nèi)容,本身自帶流量。究其原因,是商業(yè)生態(tài)背后的社會形態(tài)發(fā)生了巨變。社會化媒體、即時通訊媒體的出現(xiàn),使人類歷史上第一次實現(xiàn)了信息的無障礙、自由、高保真、即時化的傳遞及互動。這讓每個人都可以不受地域、生活圈的限制,與互聯(lián)網(wǎng)上的任何個人實現(xiàn)交流。自此,商品售賣不用跨越萬水千山,也無須在強勢媒體上大搞宣傳,只要掌握新媒體的社交化屬性,便可相對容易地與目標顧客建立關(guān)系。(摘編自呂本富王靜云《直播帶貨風靡,商業(yè)模式升級》)(1)材料三中“顛覆”一詞的含義是:。(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.領(lǐng)導(dǎo)干部直播帶貨既是疫情催生的偶然結(jié)果,也體現(xiàn)了新技術(shù)浪潮對基層治理產(chǎn)生的根本性影響。B.直播帶貨走樣、翻車,一是因為地方官員搞形式主義,二是因為部分主播方缺少鑒別力,一味追求利益。C.嵌入了移動互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)手段的官員直播帶貨,優(yōu)化提升行政生態(tài)和效能,增加了政府與民眾的互動,是政府服務(wù)的變革。D.商業(yè)生態(tài)背后社會形態(tài)的巨變,使得新媒體的社交化屬性具有不受地域、生活圈限制,相對容易地與目標顧客建立關(guān)系。(3)下列各項中,沒有涉及新商業(yè)形態(tài)下零售業(yè)關(guān)鍵成功因素的一項是A.歐尚超市提供的淘鮮達服務(wù),讓消費者足不出戶,在1小時內(nèi)即可收到指定的新鮮蔬菜和水果。B.區(qū)長走進淘寶直播間,為當?shù)厣唐贰按騝all”,對接起農(nóng)戶與市場,“帶貨”取得豐碩成果。C.在疫情常態(tài)化防控期間,永輝超市利用智能購物自助結(jié)算功能,減少消費者在門店的停留時間。D.小米以用戶參與為核心,建造了粉絲用戶的自生產(chǎn)、自傳播和自消費的循環(huán)式社群商業(yè)模式。(4)請簡要梳理材料三最后一段的行文脈絡(luò)。(5)請結(jié)合材料內(nèi)容,談?wù)勅绾螤I造“直播帶貨”的健康生態(tài)。4.(7分)閱讀下面的詩歌,完成各題。滿庭芳?歸去來兮[北宋]蘇軾元豐七年四月一日,余將去黃移汝①,留別雪堂鄰里二三君子,會李仲覽②自江東來別,遂書以遺之。歸去來兮,吾歸何處?萬里家在岷峨。百年強半,來日苦無多。坐見黃州再閏③,兒童盡楚語吳歌。山中友,雞豚社酒,相勸老東坡。云何?當此去,人生底事,來往如梭。待閑看,秋風洛水清波。好在堂前細柳,應(yīng)念我,莫剪柔柯。仍傳語,江南父老,時與曬漁蓑?!咀ⅰ竣冱S:黃州,汝:汝州;去黃移汝:離開黃州,改任汝州元豐七年四月,蘇軾離開黃州調(diào)任汝州(今河南臨汝)團練副使。②李仲覽:蘇軾好友,名翔。③再閏:陰歷三年一閏。蘇軾自元豐二年貶黃州,元豐三年閏九月,六年閏六月,故云“再閏”。(1)蘇軾,字。(2)下列對本作品體裁的稱呼,不正確的一項是A.曲子詞B.散曲C.樂府D.長短句(3)這首詞表達了詩人怎樣的思想感情?請結(jié)合詩句分析。5.(17分)閱讀下面的文言文,完成各題。李牧守邊①李牧者,趙之北邊良將也。常居代雁門①,備匈奴。以便宜置吏,市租皆輸入莫府②,為士卒費。日擊數(shù)牛饗士,習射騎,謹烽火,多間諜,厚遇戰(zhàn)士。為約曰:“匈奴即入盜。急入收保③,有敢捕虜者斬?!毙倥咳?,烽火謹,輒入收保,不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲,亦不亡失。然匈奴以李牧為怯,雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧,李牧如故。趙王怒,召之,使他人代將。②歲余,匈奴每來,出戰(zhàn)。數(shù)不利,失亡多,邊不得田畜,復(fù)請李牧。牧杜門不出,固稱疾。趙王乃復(fù)強起使將兵,牧曰:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令?!蓖踉S之。③李牧至,如故約。匈奴數(shù)歲無所得,終以為怯。邊士日得賞賜而不用,皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得一千三百乘,選騎得萬三千匹,百金之士④五萬人,彀者⑤十萬人,悉勒習戰(zhàn)。大縱畜牧,人民滿野。匈奴小入,佯北不勝,以數(shù)千人委之。單于聞之,大率眾來入,李牧多為奇陳,張左右翼擊之,大破匈奴十余萬騎。滅襜襤⑥,破東胡,降林胡,單于奔走,其后十余歲,匈奴不敢近趙邊城。(選自《史記》)[注釋]①代雁門:代地雁門郡,今山西寧武以北。②莫府:同“幕府”,指將帥出征時的住所。③收保:把人馬物資收拾起來退入堡壘中固守。④百金之士:獲得百金之賞的勇士。⑤觳者:善于射箭的人。⑥襜襤:補足名。后文的“東胡”“林胡”都是部族名。(1)寫出下列加點詞在句中的意思。①日擊數(shù)牛饗士②厚遇戰(zhàn)士(2)為下列句中加點詞語選擇釋義正確的一項。①趙王讓李牧A.謙讓B.躲開C.責備D.拒絕②王必用臣A.一定會B.如果C.堅決做到D.必然(3)下列選項中加點詞的意義和用法相同的一項是A.然匈奴以李牧為怯百姓皆以王為愛也B.牧杜門不出,固稱疾因其固然C.李牧如故縱一葦之所如D.其后十余歲吾其還也(4)下列各句中,句式與“李牧者,趙之北邊良將也”相同的一項是A.異乎三子者之撰B.保民而王,莫之能御也C.王無異于百姓之以王為愛也D.今急而求子,是寡人之國也(5)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。李牧至,如故約。匈奴數(shù)歲無所得,終以為怯。邊士日得賞賜而不用,皆愿一戰(zhàn)。(6)請結(jié)合文中具體語句,分析作者是如何表現(xiàn)李牧的形象的。6.(11分)閱讀下文,完成下列各題。游云龍山記(明)都穆①云龍山在徐州城南二里。州志謂山有云氣,蜿蜒如龍,故名。元朱澤民記謂宋武帝徼時,嘗憩宿于是,有云龍旋繞之異。此為得之。山一名石佛,唐昭宗時,時溥為節(jié)度使,朱全忠遣子友裕敗溥軍于石佛山下,即其地也。②丙寅冬,自京師之官南都。十一月乙酉過徐,欲登茲山,以覽其勝。都司周君寅之與予聯(lián)舟,實陪以行。午抵山麓,躋磴而上。入寺,觀所謂石佛者,像僅半軀,崇可二丈,廣倍之。左右侍衛(wèi)之像,皆鑿石所為。山之陰,度黃茅崗,憶蘇文忠公詩“亂石如羊”之句,瞻眺久之。其下即宋張山人放鶴亭故址,蘇公所與記者,后之人創(chuàng)三賢堂于上。三賢,為昌黎韓子、蘇公暨陳師道。蓋昌黎嘗為州推官,蘇公嘗知州事,師道則州人而教授于學者也。升高而望,一州之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán),誠有如蘇公所云。而子歷、楚王二山,至戲馬之臺,皆歷歷在目,予竊有感□.徐為古戰(zhàn)爭地,而楚漢其尤也。方高帝之起豐沛,子房佐之,百戰(zhàn)蹙項,竟有天下。使當時而無子房,漢之為漢,殆未可知。然則項氏之滅,雖謂子房滅之可也。彼淮陰侯者,功非不偉,直搏兔逐鹿輩耳,烏足以望子房!而今皆云散鳥沒,銷歇不存。千載之下,遺跡斷碑,荒林煙草,適足以資人之慨嘆,而逸民高士,乃獨笑傲其間而已。③予于是知功名之累人,不如幽閑之肆志也。雖然,予欲逃名而未能者,安得雪月之夕悲歌劇飲于斯,以續(xù)招鶴之辭?山人有知,能不泠然御風來耶?姑記之以俟。(1)概括第①段主要內(nèi)容。(2)可填入第②段方框處的虛詞是A.矣B.也C.耳D.焉(3)下列對這篇游記的特點概括不準確的一項是A.描摹自然景觀生動詳實。B.涉及歷史人文內(nèi)涵豐富。C.先敘后議,富有條理。D.卒章顯志,引人思考。(4)分析第②段畫線句在寫作上的特點。(5)請對第③段畫線句進行評析。三、寫作(40分)7.(40分)作文。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達某種程度上造成了“附近”的消失,人們越來越習慣于關(guān)注遠方的事物,卻忽略了對身邊人與事的關(guān)心。對此,你怎么看?請寫一篇文章談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點鮮明,言之有據(jù)。題目自擬,不少于800字。

2020-2021學年上海市長征中學高一(下)期中語文試卷參考答案與試題解析一、積累與運用。(10分)1.(4分)課內(nèi)古文默寫。(1)君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。(《勸學》)(2)《師說》中,強調(diào)了從師是為了學道,和人的年齡大小無關(guān)的兩句是:“吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?”(3)縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。(4)孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子哂笑子路是因為以國為禮,其言不讓?!痉治觥勘绢}考查了學生對詩文的背誦,理解和默寫能力。這些篇目都是考生在備考時給出的一個大范圍的篇目,都是中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。這就需要考生在平時既要注重記憶和積累,同時還要在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)君子博學而日參省乎己(重點字:博,參)(2)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎(重點字:知)(3)凌萬頃之茫然(重點字:頃)(4)以國為禮,其言不讓(重點字:禮)【點評】《勸學》名句輯錄:(1)青,取之于藍而青于藍;冰,水為之,而寒于水。(2)故木受繩則直,金就礪則利。(3)君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。(4)君子生非異也,善假于物也。(5)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。(6)鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。2.(6分)課內(nèi)古文字詞解釋。(1)如其禮樂,以俟君子等待(2)不識有諸這回事(3)技蓋至此乎?通“何”,怎么(4)越國以鄙遠當作邊邑(5)約為婚姻結(jié)為兒女親家(6)沛公不勝杯杓能承受,經(jīng)得起【分析】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體義項?!窘獯稹看鸢福海?)等待(2)這回事(3)通“何”,怎么(4)當作邊邑(5)結(jié)為兒女親家(6)能承受,經(jīng)得起【點評】理解文言實詞意思的技巧:從語法搭配的角度辨析詞性,從語義搭配的角度推測詞義,從語境暗示的角度推斷詞義,從字形構(gòu)成的角度推測詞義,從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義,從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義,從字音字形通假的角度推斷詞義。二、閱讀(50分)3.(15分)閱讀下文,完成各小題。材料一:一夜之間,官員直播“帶貨”風靡全國。許多政府官員化身網(wǎng)紅,為農(nóng)副產(chǎn)品代言,成為老百姓眼中的“帶貨員”。領(lǐng)導(dǎo)干部“直播帶貨”的背后,是一個包括物流、存儲、包裝、配送、售后服務(wù)等多個環(huán)節(jié)的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的直播間,對接起農(nóng)戶與市場。從公共管理的角度看,這更是一場政府服務(wù)的變革。在新媒體日新月異的背景下,領(lǐng)導(dǎo)干部做工作不能只是文山會海、發(fā)號施令、簽字審批、紙上來紙上去,還要走出辦公室,走到田間地頭,深入移動互聯(lián)網(wǎng)世界,實實在在為老百姓干實事兒。不可否認,領(lǐng)導(dǎo)干部“直播帶貨”,興起于疫情特殊環(huán)境,有其偶然性。但其必然性,是新技術(shù)的滾滾浪潮對基層治理理念、方式和效能產(chǎn)生的根本性影響。在一些地方的實踐中,也確實出現(xiàn)官員“直播帶貨”走樣變形的情況。部分領(lǐng)導(dǎo)干部將直播間當成秀場,有的地方專門發(fā)文搞攤派,有的地方“虧本賺吆喝”,搞成了形式主義。然而,以發(fā)展的眼光來看,任何一種新興形式在初期都有利有弊,這并不妨礙基層治理理念更新與改革的大方向。尤其是這種嵌入移動互聯(lián)網(wǎng)、利用新技術(shù)手段優(yōu)化行政生態(tài)、提高行政效能的有益嘗試,拓寬了政府與民眾互動的空間和渠道,增強了老百姓對政府的信任感,值得大力探索并給以一定的容錯空間。(摘編自翟永冠、唐弢《要帶貨,更要帶新思維》)材料二:前不久,南昌市民萬女士向南昌市市場監(jiān)督管理局投訴稱,自己在某電商平臺直播間購買了深圳一家貿(mào)易公司銷售的蝦,收到后發(fā)現(xiàn)部分蝦已經(jīng)變質(zhì),“蝦頭都是黑的”,她在直播間向商家詢問原因時,竟被污蔑為“專業(yè)差評”。無獨有偶,今年,某明星主播一場直播下來銷售額超1億元,但其中多個產(chǎn)品此前涉虛假宣傳曾被處罰過。中國消費者協(xié)會發(fā)布的《直播電商購物消費者滿意度在線調(diào)查報告》也顯示,消費者對于虛假宣傳和商品來源渠道不正等亂象頗為擔心。“假貨太多”“魚龍混雜”“貨不對板”,是消費者反饋較多的內(nèi)容。而直播帶貨頻頻“翻車”的背后,是部分主播運營公司和主播缺乏足夠的產(chǎn)品鑒別能力,有的甚至不問質(zhì)量、給錢就播。今年5月,中國就業(yè)培訓技術(shù)指導(dǎo)中心將“互聯(lián)網(wǎng)營銷師”列為10個擬新增的職業(yè)之一,并專門下設(shè)了“直播銷售員”工種。業(yè)內(nèi)人士希望,相關(guān)部門盡快完善法律法規(guī),制定行業(yè)標準,引導(dǎo)直播帶貨從野蠻生長走向規(guī)范,促進行業(yè)長遠健康發(fā)展。(摘編自《半月談》2020年第12期)材料三:在傳統(tǒng)商業(yè)體系中,基于用戶心理和消費行為,商業(yè)模式包括:20世紀早期出現(xiàn)的“餌與鉤”模式,即“搭售”模式;50年代麥當勞率先推出的“特許經(jīng)營”模式;60年代沃爾瑪?shù)摹俺壥袌觥蹦J健@些傳統(tǒng)零售業(yè)的基本商業(yè)模式和關(guān)鍵成功因素主要基于LDF:Location(位置)、Detail(細節(jié))、Franchise(連鎖化)。而在新的商業(yè)形態(tài)里,零售業(yè)的關(guān)鍵成功因素變成了SSS:Social(社群化)﹣﹣企業(yè)與顧客不能只是交易關(guān)系,必須是社群化的生活伙伴關(guān)系,才能生存;Service(服務(wù)化)﹣﹣傳統(tǒng)零售的服務(wù)僅限于賣場內(nèi)的便利,未來零售的服務(wù)必須提供直達家庭的服務(wù);Supply﹣chain(供應(yīng)鏈)﹣﹣在渠道決定購買的階段,供應(yīng)鏈體現(xiàn)為采購的強權(quán)與壓價,未來供應(yīng)鏈則體現(xiàn)為對優(yōu)質(zhì)供應(yīng)資源的爭奪與供應(yīng)鏈關(guān)系的維護。事實上,自20世紀90年代互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展之后,全球商業(yè)模式革新的速度始終在加快。搜索引擎、社交媒體、O20、移動支付、數(shù)字貨幣、區(qū)塊鏈等新興思想和商業(yè)模式的誕生,對傳統(tǒng)商業(yè)模式產(chǎn)生了巨大沖擊。商業(yè)模式從最早的線下實體商店,到后來的線上電商,再到移動互聯(lián)網(wǎng)電商,此番疫情進一步催熱直播電商模式。直播電商是對傳統(tǒng)電商的一場顛覆。這不僅體現(xiàn)在渠道、終端、傳播、支付等方面,更體現(xiàn)在流量格局的重新分配。流量就是網(wǎng)民的自然訪問量,是所有互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)電商需要靠其他網(wǎng)站引流,但是直播電商把直播過程做成內(nèi)容,本身自帶流量。究其原因,是商業(yè)生態(tài)背后的社會形態(tài)發(fā)生了巨變。社會化媒體、即時通訊媒體的出現(xiàn),使人類歷史上第一次實現(xiàn)了信息的無障礙、自由、高保真、即時化的傳遞及互動。這讓每個人都可以不受地域、生活圈的限制,與互聯(lián)網(wǎng)上的任何個人實現(xiàn)交流。自此,商品售賣不用跨越萬水千山,也無須在強勢媒體上大搞宣傳,只要掌握新媒體的社交化屬性,便可相對容易地與目標顧客建立關(guān)系。(摘編自呂本富王靜云《直播帶貨風靡,商業(yè)模式升級》)(1)材料三中“顛覆”一詞的含義是:直播電商從渠道、終端、傳播、支付上對傳統(tǒng)電商的推翻和在流量格局上的重新分配。(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是DA.領(lǐng)導(dǎo)干部直播帶貨既是疫情催生的偶然結(jié)果,也體現(xiàn)了新技術(shù)浪潮對基層治理產(chǎn)生的根本性影響。B.直播帶貨走樣、翻車,一是因為地方官員搞形式主義,二是因為部分主播方缺少鑒別力,一味追求利益。C.嵌入了移動互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)手段的官員直播帶貨,優(yōu)化提升行政生態(tài)和效能,增加了政府與民眾的互動,是政府服務(wù)的變革。D.商業(yè)生態(tài)背后社會形態(tài)的巨變,使得新媒體的社交化屬性具有不受地域、生活圈限制,相對容易地與目標顧客建立關(guān)系。(3)下列各項中,沒有涉及新商業(yè)形態(tài)下零售業(yè)關(guān)鍵成功因素的一項是CA.歐尚超市提供的淘鮮達服務(wù),讓消費者足不出戶,在1小時內(nèi)即可收到指定的新鮮蔬菜和水果。B.區(qū)長走進淘寶直播間,為當?shù)厣唐贰按騝all”,對接起農(nóng)戶與市場,“帶貨”取得豐碩成果。C.在疫情常態(tài)化防控期間,永輝超市利用智能購物自助結(jié)算功能,減少消費者在門店的停留時間。D.小米以用戶參與為核心,建造了粉絲用戶的自生產(chǎn)、自傳播和自消費的循環(huán)式社群商業(yè)模式。(4)請簡要梳理材料三最后一段的行文脈絡(luò)。(5)請結(jié)合材料內(nèi)容,談?wù)勅绾螤I造“直播帶貨”的健康生態(tài)?!痉治觥浚?)本題考查學生理解詞語含義的能力。理解詞語含義需要結(jié)合上下文進行分析。(2)本題考查學生篩選整合信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。(3)本題考查對文章內(nèi)容的理解與辨析,解答篩選文中信息的題目時要找出文章中相對應(yīng)的語句,注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。(4)本題考查的是對文本的行文思路的梳理的能力。作答時明確題目要求,篩選出正確信息,然后概括。(5)本題考查學生篩選概括文中信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進行歸納總結(jié)?!窘獯稹浚?)由“直播電商是對傳統(tǒng)電商的一場顛覆。這不僅體現(xiàn)在渠道、終端、傳播、支付等方面,更體現(xiàn)在流量格局的重新分配”可知,“顛覆”指的是后文:直播電商從渠道、終端、傳播、支付上對傳統(tǒng)電商的推翻和在流量格局上的重新分配。(2)D.“商業(yè)生態(tài)背后社會形態(tài)的巨變,使得新媒體的社交化屬性具有不受地域、生活圈限制,相對容易地與目標顧客建立關(guān)系”說法錯誤。不受地域、生活圈限制本就是新媒體的社交化屬性具有的特點,而非由商業(yè)生態(tài)背后社會形態(tài)的巨變所致。故選D。(3)作答本題,首先要明確新商業(yè)形態(tài)下零售業(yè)關(guān)鍵成功因素,結(jié)合材料三可知,新商業(yè)形態(tài)下零售業(yè)關(guān)鍵成功因素是:SSS:Social(社群化)﹣﹣企業(yè)與顧客不能只是交易關(guān)系,必須是社群化的生活伙伴關(guān)系,才能生存;Service(服務(wù)化)﹣﹣傳統(tǒng)零售的服務(wù)僅限于賣場內(nèi)的便利,未來零售的服務(wù)必須提供直達家庭的服務(wù);Supply﹣chain(供應(yīng)鏈)﹣﹣在渠道決定購買的階段,供應(yīng)鏈體現(xiàn)為采購的強權(quán)與壓價,未來供應(yīng)鏈則體現(xiàn)為對優(yōu)質(zhì)供應(yīng)資源的爭奪與供應(yīng)鏈關(guān)系的維護。A.“歐尚超市提供的淘鮮達服務(wù),讓消費者足不出戶,在1小時內(nèi)即可收到指定的新鮮蔬菜和水果”這是服務(wù)化的角度,符合。B.“區(qū)長走進淘寶直播間,為當?shù)厣唐贰騝all’,對接起農(nóng)戶與市場,‘帶貨’取得豐碩成果”這是供應(yīng)鏈的角度,符合。C.“在疫情常態(tài)化防控期間,永輝超市利用智能購物自助結(jié)算功能,減少消費者在門店的停留時間”這是具體的防疫措施,不是零售業(yè)成功的因素。D.“小米以用戶參與為核心,建造了粉絲用戶的自生產(chǎn)、自傳播和自消費的循環(huán)式社群商業(yè)模式”這是社群化的角度,符合。故選C。(4)作答本題,首先明確本段的中心話題是“直播電商”,然后分析圍繞中心話題怎樣行文。結(jié)合“直播電商是對傳統(tǒng)電商的一場顛覆”分析可知,本段開頭就直接指出直播電商對傳統(tǒng)電商的顛覆性;結(jié)合“這不僅體現(xiàn)在渠道、終端、傳播、支付等方面,更體現(xiàn)在流量格局的重新分配”分析可知,接著指出其顛覆性的具體體現(xiàn);結(jié)合“究其原因,是商業(yè)生態(tài)背后的社會形態(tài)發(fā)生了巨變”分析可知,然后指出其顛覆性的原因;結(jié)合“社會化媒體、即時通訊媒體的出現(xiàn),使人類歷史上第一次實現(xiàn)了信息的無障礙、自由、高保真、即時化的傳遞及互動。這讓每個人都可以不受地域、生活圈的限制,與互聯(lián)網(wǎng)上的任何個人實現(xiàn)交流。自此,商品售賣不用跨越萬水千山,也無須在強勢媒體上大搞宣傳,只要掌握新媒體的社交化屬性,便可相對容易地與目標顧客建立關(guān)系”分析可知,最后指出直播電商的優(yōu)勢。(5)結(jié)合“部分領(lǐng)導(dǎo)干部將直播間當成秀場,有的地方專門發(fā)文搞攤派,有的地方‘虧本賺吆喝’,搞成了形式主義”分析,根據(jù)存在的問題,提出相應(yīng)的解決辦法,可概括出:提倡務(wù)實理念;結(jié)合“而直播帶貨頻頻‘翻車’的背后,是部分主播運營公司和主播缺乏足夠的產(chǎn)品鑒別能力,有的甚至不問質(zhì)量、給錢就播”分析可概括出:提升主播方產(chǎn)品鑒別力;結(jié)合“今年5月,中國就業(yè)培訓技術(shù)指導(dǎo)中心將‘互聯(lián)網(wǎng)營銷師’列為10個擬新增的職業(yè)之一,并專門下設(shè)了‘直播銷售員’工種”分析可概括出:培養(yǎng)專業(yè)人才;結(jié)合“業(yè)內(nèi)人士希望,相關(guān)部門盡快完善法律法規(guī),制定行業(yè)標準,引導(dǎo)直播帶貨從野蠻生長走向規(guī)范,促進行業(yè)長遠健康發(fā)展”分析可概括出:完善法律法規(guī),制定行業(yè)標準;結(jié)合“自此,商品售賣不用跨越萬水千山,也無須在強勢媒體上大搞宣傳,只要掌握新媒體的社交化屬性,便可相對容易地與目標顧客建立關(guān)系”分析可概括出:掌握新媒體社交化屬性。答案:(1)直播電商從渠道、終端、傳播、支付上對傳統(tǒng)電商的推翻和在流量格局上的重新分配。(2)D(3)C(4)首先指出直播電商對傳統(tǒng)電商的顛覆性;接著指出其顛覆性的具體體現(xiàn);然后指出其顛覆性的原因;最后指出直播電商的優(yōu)勢。(5)①提倡務(wù)實理念;②提升主播方產(chǎn)品鑒別力;③培養(yǎng)專業(yè)人才;④完善法律法規(guī);⑤制定行業(yè)標準;⑥掌握新媒體社交化屬性。【點評】選擇題主要是考查學生處理信息的能力,因此在考題設(shè)置選項時,往往具有迷惑性,僅僅是理清了文章思路還不夠,只有掌握了命題的設(shè)錯規(guī)律,才能更準確地識破選項陷阱,排除錯項。因此了解錯誤選項的設(shè)置方法,是提高答題準確率的關(guān)鍵。4.(7分)閱讀下面的詩歌,完成各題。滿庭芳?歸去來兮[北宋]蘇軾元豐七年四月一日,余將去黃移汝①,留別雪堂鄰里二三君子,會李仲覽②自江東來別,遂書以遺之。歸去來兮,吾歸何處?萬里家在岷峨。百年強半,來日苦無多。坐見黃州再閏③,兒童盡楚語吳歌。山中友,雞豚社酒,相勸老東坡。云何?當此去,人生底事,來往如梭。待閑看,秋風洛水清波。好在堂前細柳,應(yīng)念我,莫剪柔柯。仍傳語,江南父老,時與曬漁蓑。【注】①黃:黃州,汝:汝州;去黃移汝:離開黃州,改任汝州元豐七年四月,蘇軾離開黃州調(diào)任汝州(今河南臨汝)團練副使。②李仲覽:蘇軾好友,名翔。③再閏:陰歷三年一閏。蘇軾自元豐二年貶黃州,元豐三年閏九月,六年閏六月,故云“再閏”。(1)蘇軾,字子瞻。(2)下列對本作品體裁的稱呼,不正確的一項是BA.曲子詞B.散曲C.樂府D.長短句(3)這首詞表達了詩人怎樣的思想感情?請結(jié)合詩句分析?!痉治觥浚?)本題考查文學常識,應(yīng)了解蘇軾的相關(guān)知識,應(yīng)注意積累。(2)本題考查文學常識,著重考查體裁,應(yīng)了解體裁的相關(guān)知識并結(jié)合詩歌具體分析作答。(3)本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映;然后還要品詩句,悟感情,作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領(lǐng)悟感情?!窘獯稹浚?)蘇軾,字子瞻,號東坡居士,世稱蘇東坡,眉州眉山人,豪放派詞人,唐宋八大家之一。(2)B.“散曲”是曲的一種體式,《滿庭芳?歸去來兮》是詞。故選B。(3)“歸去來兮,吾歸何處?萬里家在岷峨”是說自己不知道回去哪里,因為家鄉(xiāng)遠在萬里,表達了思歸故里的強烈愿望及不能歸家的悵恨?!鞍倌陱姲?,來日苦無多”是人生百年過了一大半,苦于來日不算多。表達對時光流逝、年歲已高的感慨?!吧街杏?,雞豚社酒,相勸老東坡”是山中友備上酒賽,盛情款待相勸老東坡。表現(xiàn)了作者與黃州百姓之間純真質(zhì)樸的情誼?!叭松资拢瑏硗缢蟆笔侨松拖衲强棽妓?,身不由己,不能掌握自己的命運,表達自己失意坎坷、無法掌握命運的痛苦之情。“好在堂前細柳,應(yīng)念我,莫剪柔柯。仍傳語,江南父老,時與曬漁蓑”是好在堂前細柳應(yīng)念“我”,“我”從不剪你柔柯。請傳話左右鄰里,時不時曬曬蓑衣。言外之意顯然是:自己有朝一日還要重返故地,再溫習一下這段難忘的生活。表達對黃州雪堂的留戀。答案:(1)子瞻(2)B(3)①首句用陶淵明“歸去來兮”,表達了思歸故里的強烈愿望及不能歸家的悵恨。②“來日苦無多”表達對時光流逝、年歲已高的感慨。③“山中友,雞豚社酒”等句,表現(xiàn)了作者與黃州百姓之間純真質(zhì)樸的情誼。④“人生底事,來往如梭”表達自己失意坎坷、無法掌握命運的痛苦之情。⑤“好在堂前細柳”至篇末,表達對黃州雪堂的留戀。譯文:回去啊,我回到哪里?故鄉(xiāng)在萬里岷峨。人生百年過了一大半,苦于來日不算多。眼見黃州五年兩閏,孩予會唱楚語吳歌。山中友備上酒賽,盛情款待相勸老東坡。要走了,我說什么?人生就像那織布梭。等到閑暇時候,再去琉賞秋天洛水清波。好在堂前細柳應(yīng)念我,我從不剪你柔柯。請傳話左右鄰里,時不時為我曬曬蓑衣。賞析:蘇軾作詞,有意與“花間”以來只言閨情瑣事的傳統(tǒng)相異,而盡情地把自己作為高人雅士、作為天才詩人的整個面貌、胸懷與學問從作品中呈現(xiàn)出來。一部東坡詞集,抒情方式與技巧變化多端,因內(nèi)容的需要而異。其中有一類作品,純?nèi)涡郧?,不假雕飾,脫口而出,無窮清新,它們在技巧和章法上看不出有多少創(chuàng)造發(fā)明,卻專以真實感人的情緒和渾然天成的結(jié)構(gòu)取勝。這首留別黃州父老的詞即其一例。上片開頭三句,起勢十分陡健,作者翹首西望,哀聲長吟,鄉(xiāng)情濃郁感人。首句“歸去來兮”,一字不易地搬用陶淵明《歸去來辭》首句,非常貼切地表達了自己思歸西蜀故里的強烈愿望。這三句中,還包含了一段潛臺詞,讓讀者自去想象補充,這就是:當年陶淵明高唱“歸去來兮”,是歸隱之志已經(jīng)得以實現(xiàn)之時的歡暢得意之辭,而東坡雖然一心想效法淵明,無奈量移汝州是不可抗拒的“君命”,此時仍在“待罪”之中,不能自由歸去,因此自己吟唱“歸去來兮”僅僅是表示欲歸不得的悵恨而已。接下來“百年強半,來日苦無多”二句,以時光易逝,人空老大的感嘆,加濃了失意思鄉(xiāng)的感情氛圍。上片的后半,筆鋒一轉(zhuǎn),撇開滿腔愁思,抒發(fā)因在黃州居住五年所產(chǎn)生的對這里的山川人物的深厚情誼。楚語吳歌,鏗然在耳;雞豚社酒,宛然在目。黃州的語言風俗,黃州的父老鄉(xiāng)親對東坡先生敬之愛之的熱烈場面,以及東坡臨別依依的情懷,都在這一段真切細致的描寫中展露出來了。詞的下片,進一步將宦途失意之懷與留戀黃州之意對寫,突出了作者達觀豪爽的可愛性格。過片三句,向父老申說自己不得不去汝州,并嘆息人生無定,來往如梭,表明自己失意坎坷,無法掌握命運的痛苦之情?!按e看秋風,洛水清波”二句,卻一筆湯開,瞻望自己即將到達之地,隨緣自適的思想頓然取代了愁苦之情。一個“閑”字,將上項哀思愁懷化開,抒情氣氛從此變得開朗明澈。從“好在堂前細柳”至篇末,是此詞的最后一個抒情層次,以對黃州雪堂的留戀再次表達了對鄰里父老的深厚感情。囑咐鄰里莫折堂前細柳,懇請父老時時為曬漁蓑,措辭非常含蓄,不明說留戀黃州,而留戀之情早已充溢字里行間。東坡到黃州,原是以待罪之身來過被羈管的囚徒日子的,但頗得長官的眷顧,居民的親近,加以由于他性情達觀,思想通脫,善于自解,變苦為樂,卻在流放之地尋到了無窮的樂趣。他寒食開海棠之宴,秋江泛赤壁之舟,風流高雅地徜徉了五年之久。一旦言別,必是牽心掛腸于此地的山山水水和男女老幼。由此可見,這首詞抒發(fā)的離情,是發(fā)自東坡內(nèi)心的高度真實之情。此篇的優(yōu)良,就在“情真意切”這四個字上。尤其是上下兩片的后半,不但情致溫厚,屬辭雅逸,而且意象鮮明,宛轉(zhuǎn)含蓄,是構(gòu)成這個抒情佳篇的兩個高潮?!军c評】如何鑒賞詩歌:(一)關(guān)注標題,明確內(nèi)容和情感標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。5.(17分)閱讀下面的文言文,完成各題。李牧守邊①李牧者,趙之北邊良將也。常居代雁門①,備匈奴。以便宜置吏,市租皆輸入莫府②,為士卒費。日擊數(shù)牛饗士,習射騎,謹烽火,多間諜,厚遇戰(zhàn)士。為約曰:“匈奴即入盜。急入收保③,有敢捕虜者斬?!毙倥咳耄榛鹬?,輒入收保,不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲,亦不亡失。然匈奴以李牧為怯,雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧,李牧如故。趙王怒,召之,使他人代將。②歲余,匈奴每來,出戰(zhàn)。數(shù)不利,失亡多,邊不得田畜,復(fù)請李牧。牧杜門不出,固稱疾。趙王乃復(fù)強起使將兵,牧曰:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令?!蓖踉S之。③李牧至,如故約。匈奴數(shù)歲無所得,終以為怯。邊士日得賞賜而不用,皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得一千三百乘,選騎得萬三千匹,百金之士④五萬人,彀者⑤十萬人,悉勒習戰(zhàn)。大縱畜牧,人民滿野。匈奴小入,佯北不勝,以數(shù)千人委之。單于聞之,大率眾來入,李牧多為奇陳,張左右翼擊之,大破匈奴十余萬騎。滅襜襤⑥,破東胡,降林胡,單于奔走,其后十余歲,匈奴不敢近趙邊城。(選自《史記》)[注釋]①代雁門:代地雁門郡,今山西寧武以北。②莫府:同“幕府”,指將帥出征時的住所。③收保:把人馬物資收拾起來退入堡壘中固守。④百金之士:獲得百金之賞的勇士。⑤觳者:善于射箭的人。⑥襜襤:補足名。后文的“東胡”“林胡”都是部族名。(1)寫出下列加點詞在句中的意思。①日擊數(shù)牛饗士犒賞②厚遇戰(zhàn)士優(yōu)厚地對待(2)為下列句中加點詞語選擇釋義正確的一項。①趙王讓李牧CA.謙讓B.躲開C.責備D.拒絕②王必用臣BA.一定會B.如果C.堅決做到D.必然(3)下列選項中加點詞的意義和用法相同的一項是AA.然匈奴以李牧為怯百姓皆以王為愛也B.牧杜門不出,固稱疾因其固然C.李牧如故縱一葦之所如D.其后十余歲吾其還也(4)下列各句中,句式與“李牧者,趙之北邊良將也”相同的一項是DA.異乎三子者之撰B.保民而王,莫之能御也C.王無異于百姓之以王為愛也D.今急而求子,是寡人之國也(5)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。李牧至,如故約。匈奴數(shù)歲無所得,終以為怯。邊士日得賞賜而不用,皆愿一戰(zhàn)。(6)請結(jié)合文中具體語句,分析作者是如何表現(xiàn)李牧的形象的。【分析】(1)本題考查文言實詞的使用,除了在平時學習中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句的上下語境,對實詞的意義進行揣測。(2)本題考查文言實詞的使用,是以客觀題的形式考查。除了在平時學習中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句的上下語境,對實詞的意義進行揣測。(3)本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題,前提是我們必須熟知整個文言句子的含義,還必須熟悉語法。(4)本題考查學生辨別文言特殊句式的能力。文言特殊句式分為:倒裝句、被動句、省略句、判斷句四大類。(5)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當調(diào)整,達到詞達句順。(6)本題考查學生分析塑造人物形象手法的能力。塑造人物形象的手法包括直接描寫和間接描寫,描寫又分為:動作、語言、神態(tài)、外貌、心理等?!窘獯稹浚?)①句意:他每天宰殺幾頭牛犒賞士兵,饗,犒賞??梢愿鶕?jù)“旦日饗士卒”推斷出。②句意:對戰(zhàn)士待遇優(yōu)厚。厚遇,厚,優(yōu)厚;遇,對待。優(yōu)厚地對待。可以根據(jù)“秦之遇將軍可謂深矣”推測出。(2)①句意:秦王責備李牧。讓,責備。故選C。②句意:大王如果任用我。必,表示假設(shè),如果??梢愿鶕?jù)“大王必欲急臣”推測出。故選B。(3)A.以……為,動詞,認為。B.固,動詞,堅持;副詞,本來。C.如,副詞,像……;動詞,到,去。D.其,代詞,那;副詞,表商量語氣。(4)例句:判斷句?!啊撸病北砼袛唷>湟猓豪钅?,是趙國北部邊境的良將。A.狀語后置句,正確語序:與三子者之撰異。句意:和他們?nèi)耍ㄗ勇?、冉有、公西華)的志向不同。B.賓語前置句,正確語序:保民而王,莫能御之也。句意:使人民安定才能稱王,沒有人可以抵御他。C.狀語后置句,正確語序:王無于百姓之以王為愛異也。句意:大王您不要以老百姓說您吝嗇感到奇怪。D.判斷句,“也”表判斷。句意:現(xiàn)在事情緊急了才來求您,這是我的過錯啊。故選D。(5)如,按照;以為,認為;邊士,守邊的士兵;日,名詞作狀語,每天;不用,無用武之地;“皆愿一戰(zhàn)”省略“與之”。譯文:李牧來到邊境,還按照原來的章程。匈奴好幾年都一無所獲,但又始終認為李牧膽怯。邊境的官兵每天得到賞賜可是無用武之地,都愿意打一仗。(6)“為約曰:“‘匈奴即入盜。急入收保,有敢捕虜者斬’”是語言描寫,表現(xiàn)李牧戍守邊疆的策略;“趙王讓李牧,李牧如故”表現(xiàn)李牧堅持己見?!靶倥∪?,佯北不勝,以數(shù)千人委之”“李牧多為奇陳,張左右翼擊之,大破匈奴十余萬騎”直接描寫李牧的作戰(zhàn)策略,寫其軍事才能?!皽缫b襤,破東胡,降林胡,單于奔走,其后十余歲,匈奴不敢近趙邊城”通過作戰(zhàn)結(jié)果和匈奴對待李牧的態(tài)度側(cè)面襯托李牧對于匈奴的震懾力極大,側(cè)面寫出了李牧善戰(zhàn)有謀略的形象。答案:(1)①犒賞;②優(yōu)厚地對待。(2)①C;②B(3)A(4)D(5)李牧來到邊境,還按照原來的章程。匈奴好幾年都一無所獲,但又始終認為李牧膽怯。邊境的官兵每天得到賞賜可是無用武之地,都愿意打一仗。(6)直接描寫李牧打仗時“匈奴小入,佯北不勝”,使用“兵不厭詐”的謀略,表現(xiàn)他卓越的軍事才能。側(cè)面描寫,用“其后十余年,匈奴不敢近趙邊城”來表現(xiàn)李牧對于匈奴的震懾力極大,側(cè)面寫出了李牧善戰(zhàn)有謀略的形象。參考譯文:李牧是趙國北部邊境的良將。長期駐守代地雁門郡,防備匈奴。他有權(quán)根據(jù)需要設(shè)置官吏,防地內(nèi)城市的租稅都送入李牧的幕府,作為軍隊的經(jīng)費。他每天宰殺幾頭牛犒賞士兵,教士兵練習射箭騎馬,小心看守烽火臺,多派偵察敵情的人員,對戰(zhàn)士待遇優(yōu)厚。訂出規(guī)章說:“匈奴如果入侵,要趕快收攏人馬退入營壘固守,有膽敢去捕捉敵人的斬首?!毙倥看稳肭?,烽火傳來警報,立即收攏人馬退入營壘固守,不敢出戰(zhàn)。像這樣過了好幾年,人馬物資也沒有什么損失??墒切倥珔s認為李牧是膽小,就連趙國守邊的官兵也認為自己的主將膽小怯戰(zhàn)。趙王責備李牧,李牧依然如故。趙王發(fā)怒,把他召回,派別人代他領(lǐng)兵。此后一年多里,匈奴每次來侵犯,就出兵交戰(zhàn)。出兵交戰(zhàn),屢次失利,損失傷亡很多,邊境上無法耕田、放牧。趙王只好再請李牧出任。李牧閉門不出,堅持說有病。趙王就一再強使李牧出來,讓他領(lǐng)兵。李牧說:“大王一定要用我,我還是像以前那樣做,才敢奉命?!壁w王答應(yīng)他的要求。李牧來到邊境,還按照原來的章程。匈奴好幾年都一無所獲,但又始終認為李牧膽怯。邊境的官兵每天得到賞賜可是無用武之地,都愿意打一仗。于是李牧就準備了精選的戰(zhàn)車一千三百輛,精選的戰(zhàn)馬一萬三千匹,敢于沖鋒陷陣的勇士五萬人,善射的士兵十萬人,全部組織起來訓練作戰(zhàn)。同時讓大批牲畜到處放牧,放牧的人民滿山遍野。匈奴小股人馬入侵,李牧就假裝失敗,故意把幾千人丟棄給匈奴。單于聽到這種情況,就率領(lǐng)大批人馬入侵。李牧布下許多奇兵,張開左右兩翼包抄反擊敵軍,大敗匈奴,殺死十多萬人馬。滅了襜(dān)襤(lán),打敗了東胡,收降了林胡,單于逃跑。此后十多年,匈奴不敢接近趙國邊境城鎮(zhèn)?!军c評】掌握正確的閱讀文言文的方法﹣﹣遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運用課內(nèi)所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一個深入和復(fù)核的過程。6.(11分)閱讀下文,完成下列各題。游云龍山記(明)都穆①云龍山在徐州城南二里。州志謂山有云氣,蜿蜒如龍,故名。元朱澤民記謂宋武帝徼時,嘗憩宿于是,有云龍旋繞之異。此為得之。山一名石佛,唐昭宗時,時溥為節(jié)度使,朱全忠遣子友裕敗溥軍于石佛山下,即其地也。②丙寅冬,自京師之官南都。十一月乙酉過徐,欲登茲山,以覽其勝。都司周君寅之與予聯(lián)舟,實陪以行。午抵山麓,躋磴而上。入寺,觀所謂石佛者,像僅半軀,崇可二丈,廣倍之。左右侍衛(wèi)之像,皆鑿石所為。山之陰,度黃茅崗,憶蘇文忠公詩“亂石如羊”之句,瞻眺久之。其下即宋張山人放鶴亭故址,蘇公所與記者,后之人創(chuàng)三賢堂于上。三賢,為昌黎韓子、蘇公暨陳師道。蓋昌黎嘗為州推官,蘇公嘗知州事,師道則州人而教授于學者也。升高而望,一州之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán),誠有如蘇公所云。而子歷、楚王二山,至戲馬之臺,皆歷歷在目,予竊有感□.徐為古戰(zhàn)爭地,而楚漢其尤也。方高帝之起豐沛,子房佐之,百戰(zhàn)蹙項,竟有天下。使當時而無子房,漢之為漢,殆未可知。然則項氏之滅,雖謂子房滅之可也。彼淮陰侯者,功非不偉,直搏兔逐鹿輩耳,烏足以望子房!而今皆云散鳥沒,銷歇不存。千載之下,遺跡斷碑,荒林煙草,適足以資人之慨嘆,而逸民高士,乃獨笑傲其間而已。③予于是知功名之累人,不如幽閑之肆志也。雖然,予欲逃名而未能者,安得雪月之夕悲歌劇飲于斯,以續(xù)招鶴之辭?山人有知,能不泠然御風來耶?姑記之以俟。(1)概括第①段主要內(nèi)容。(2)可填入第②段方框處的虛詞是DA.矣B.也C.耳D.焉(3)下列對這篇游記的特點概括不準確的一項是AA.描摹自然景觀生動詳實。B.涉及歷史人文內(nèi)涵豐富。C.先敘后議,富有條理。D.卒章顯志,引人思考。(4)分析第②段畫線句在寫作上的特點。(5)請對第③段畫線句進行評析?!痉治觥浚?)本題考查概括文言文段落大意,關(guān)鍵在于要理解原文,抓住關(guān)鍵字詞。(2)本題是考查的文言虛詞的用法。做好這類題,前提是我們必須熟知整個文言句子的含義,還必須熟悉語法。(3)本題考查探究文本寫作特色這個考點,要結(jié)合全篇內(nèi)容進行判斷。(4)本題考查對文中關(guān)鍵句的寫作特點的探究。要在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行探究。(5)本題考查對文中關(guān)鍵句的理解。要在理解的基礎(chǔ)上探討作者所表現(xiàn)的思想感情。【解答】(1)要概括第一段的內(nèi)容,要抓住關(guān)鍵句。比如“云龍山在徐州城南二里”是在交代云龍山的地理位置;“州志謂山有云氣,蜿蜒如龍,故名”這是在交代它名字的由來;“元朱澤民記謂宋武帝徼時,嘗憩宿于是,有云龍旋繞之異。此為得之”交代歷史淵源。(2)要選擇適合的虛詞,關(guān)鍵先要看其出現(xiàn)的語境。此虛詞所在語境是“而子歷、楚王二山,至戲馬之臺,皆歷歷在目,予竊有感□”,這幾句話意思是“而子歷、楚王二山,直到戲馬臺,都歷歷在目,我暗生感慨”。最后“予竊有感□”直譯應(yīng)譯為“對此我有感慨或我對'這'有感慨”?!把伞痹诖俗鞔~與兼詞均可解釋的通,而其它虛詞不能做代詞或兼詞,應(yīng)選D項。(3)A.表述有誤,本篇游記描摹景觀不夠詳實。本文直接描摹景觀的句子很少,只有如“入寺,觀所謂石佛者,像僅半軀,崇可二丈,廣倍之。左右侍衛(wèi)之像,皆鑿石所為”“一州之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán)”。只有少量描寫,用的是白描手法。(4)要分析第二段劃線句子的寫作特點,先要理解它所寫的內(nèi)容。這句話的意思是“淮陰侯韓信,功勞并非不高,但只不過搏兔逐鹿之輩罷了,哪里能夠望張良項背?。ㄟ@些人)現(xiàn)在都已經(jīng)如云散如鳥飛,消失不見。千年之下,遺跡斷碑,荒林煙草,只適合給后人增添感慨,而逸士高人,就獨自笑傲于其間罷了”。這里寫了韓信和張良。作者覺得韓信雖然功勞很高,但比不上張良,將兩人進行了對比。后面作者又說到這些名人都消失不見了,只給后人徒增感慨,而逸士高人自可笑傲江湖,將建功立業(yè)的偉人與隱逸高人進行對比,表現(xiàn)作者對歷史的一種物是人非的感慨和對隱逸生活的向往。(5)第三段劃線句子是“雖然,予欲逃名而未能者,安得雪月之夕悲歌劇飲于斯,以續(xù)招鶴之辭”,意思是“即使這樣,我想逃離名利卻依然不能,哪里能夠在雪月之夕狂歌暢飲于此,而續(xù)寫(張山人)招鶴之辭”。在這句話中作者表達了想要逃離名利,歸隱的愿望,但是現(xiàn)實卻是想要做到拋棄功名卻非常困難,不能做到。說明作者對世俗的名利仍然有所不舍,所以不能做到堅決地離開。其實古代文人內(nèi)心都有這樣的矛盾,一方面想要在官場上建功立業(yè),有所作為,另一方面又有歸隱寄情山水的情結(jié)。其實身在哪里不是最重要的,重要的是“心向往之”,要有一個超脫的心,不管在哪里,精神上都是自由的。答案:(1)云龍山的位置;歷史淵源;得名的源由。(2)D(3)A(4)運用了對比的手法,將淮陰侯韓信和張良進行對比;將建立偉大功業(yè)的歷史名人和逸民高士進行對比;表現(xiàn)了作者對歷史風云變幻的感慨,和對隱逸于山林之間的自生活的向往。(5)作者在句子中表現(xiàn)了自己想要遠離世俗(功名,在山林間獲得自由);卻不能做到的困擾。作者對世俗名利仍有不舍,所以不能毅然決然地離開;要有一顆超脫世俗的心,那不管是否身在山林,都能獲得精神上的自由。參考譯文:①云龍山位于徐州城南二里之處。州志記載它山有云氣,蜿蜒如龍,以此得名。元代朱澤民記提到宋武帝外出巡視時,曾在此山留宿歇息,有一條云龍繞著他飛不肯離開。因此得名。山又名石佛山,唐昭宗時,當時溥是節(jié)度使,朱全忠派兒子朱友裕在石佛山下打敗溥的軍隊,就是這里。②丙寅年冬天,我從京師去南都赴任。十一月乙酉經(jīng)過徐州,想登這山,瀏覽勝景。都司周君寅之與我同舟,其實是為了陪我出行。午時抵達山麓,拾級而上。入寺,看到所謂石佛者,石像僅剩半軀,高約二丈,寬是高的一倍。左右侍衛(wèi)之像,都是鑿石所成。山之北,是黃茅崗,想起蘇軾的詩“亂石如羊”之句,我瞻仰眺望良久。它的下面就是宋代張山人放鶴亭舊址,蘇軾曾經(jīng)記錄過這人(張山人)的事情,后人在此建三賢堂。三賢,是昌黎先生韓愈、蘇軾和陳師道。大概韓昌黎曾任徐州推官,蘇軾嘗任州知府,陳師道是本州人且在此教書。我登高望遠,一州之山,岡嶺四合,隱約如大環(huán)一樣,確實如蘇軾所說。而子歷、楚王二山,直到戲馬臺,都歷歷在目,我暗生感慨。徐州為古代兵家必爭之地,尤以楚漢為甚。當時漢高祖起于豐沛二縣,張良輔佐他,百戰(zhàn)之后擊敗項羽,終

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