部編版8年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課件最后一次講演第二課時(shí)

最后一次講演第二課時(shí)根據(jù)作者的思路，課文可分為幾部分呢？第一部分（1~3）：斥罪魁，頌英烈。復(fù)習(xí)鞏固針對(duì)會(huì)場(chǎng)的特殊情況，演說(shuō)一開(kāi)始，聞一多先生就義正辭嚴(yán)地痛斥國(guó)民黨反動(dòng)派暗殺李公樸是“歷史上最卑劣最無(wú)恥的事情”，緊接著從三個(gè)方面逐層深入地痛斥國(guó)民黨反動(dòng)派的卑劣無(wú)恥。1.李先生只不過(guò)“用筆寫寫文章，用嘴說(shuō)說(shuō)話，而他所寫的，都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話”就“遭此毒手”，可見(jiàn)敵人的卑劣無(wú)恥。

2.“要打要?dú)ⅰ?，“又不敢光明正大地?lái)打來(lái)殺，而偷偷摸摸地來(lái)暗殺”，更見(jiàn)敵人的卑劣無(wú)恥。

3.“殺死了人，又不敢承認(rèn)，還要誣蔑人”，嫁禍于共產(chǎn)黨以推其罪責(zé)，最是卑劣無(wú)恥。與反動(dòng)派的卑劣無(wú)恥相對(duì)比的正是為了真理，為了和平獻(xiàn)身的李公樸先生以及昆明人民的光榮。敵人的兇殘卑劣李先生及人民的光榮正反對(duì)比第二部分（4、5）：

反動(dòng)派必?cái)?，人民必勝。敵人為什么制造恐怖？因?yàn)樗麄冏约涸诳植?。有力地揭露了敵人色厲?nèi)荏的虛弱本質(zhì)。接下來(lái)，信心百倍地宣布：“人民的力量是要?jiǎng)倮模胬硎怯肋h(yuǎn)存在的。歷史上沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的！”“我們的光明就要出現(xiàn)了?！薄拔覀兊墓饷?，就是反動(dòng)派的末日！”這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律，誰(shuí)也違抗不了的。第三部分（6~12）：

爭(zhēng)取和平民主，不怕?tīng)奚Ｔ谘菡f(shuō)的后半部分，聞一多先生滿懷深情地講述李公樸烈士及“一二·一”烈士犧牲的意義，贊揚(yáng)云南人民光榮的斗爭(zhēng)史，嚴(yán)正地警告反動(dòng)派：“我們昆明的青年決不會(huì)讓你們這樣蠻橫下去的！”“你看見(jiàn)一個(gè)倒下去，可也看得見(jiàn)千百個(gè)繼起的！”然后號(hào)召愛(ài)國(guó)青年繼承先烈的遺志，為完成歷史賦予的任務(wù)而斗爭(zhēng)。最后，豪邁地表決心：不怕?tīng)奚?，視死如歸，隨時(shí)準(zhǔn)備以身殉志，像李公樸那樣，“前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門！”寫作特色1.說(shuō)說(shuō)這篇講演詞有什么特色。感情強(qiáng)烈，愛(ài)憎分明，富有戰(zhàn)斗力和感染力。這樣的特色是怎樣形成的呢？對(duì)進(jìn)步力量和對(duì)反動(dòng)派講的話，語(yǔ)氣和措辭的感情色彩截然不同。例如：敵人：無(wú)恥。李先生：光榮。2.在演講中，作者使用了較多的感嘆句、設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，有助于表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情。這篇演講詞運(yùn)用了40多個(gè)感嘆號(hào)，把演講者的思想感情一遍又一遍地展示給了聽(tīng)眾，造成了使之越來(lái)越分明、越來(lái)越強(qiáng)烈的效果。設(shè)問(wèn)、反問(wèn)及反復(fù)和排比等修辭格的綜合運(yùn)用也是這篇演講詞的一大特點(diǎn)。這些修辭格的綜合運(yùn)用，使聽(tīng)眾的思想與演講者的思想感情始終處在激蕩、交融，再激蕩、再交融的過(guò)程中，從而不斷地涌動(dòng)和撞擊，達(dá)到強(qiáng)烈的共鳴。這篇演講詞具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力量。3.在演講中人稱的不斷變換，對(duì)表達(dá)演講者的思想感情起了有力的配合作用。對(duì)敵人用“你們”，對(duì)正義力量用“我們”，愛(ài)憎分明，旗幟鮮明地與敵人展開(kāi)面對(duì)面的交鋒。4.短句較多，語(yǔ)言口語(yǔ)化?？谡Z(yǔ)又叫口頭語(yǔ)，是大多數(shù)人日常交際時(shí)口頭使用的語(yǔ)言，它的特點(diǎn)是詞匯大眾化，句式簡(jiǎn)短，少用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。演講多用口語(yǔ)。5.飽含激情的語(yǔ)句。演講詞的開(kāi)頭和結(jié)尾至關(guān)重要，因?yàn)樗悄芊裎?tīng)眾和能否達(dá)到演講目的的關(guān)鍵。該文的開(kāi)頭和結(jié)尾，尤其是結(jié)尾，使聽(tīng)眾振聾發(fā)聵、熱血沸騰，表現(xiàn)了聞一多先生的高超的演講技巧。同學(xué)們對(duì)此應(yīng)認(rèn)真體會(huì)琢磨，并逐步學(xué)會(huì)善于選取恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句作為演講的精妙結(jié)尾。拓展延伸聞一多先生的遺愿，上一代青年人完成了，他們用鮮血和生命換來(lái)了一個(gè)嶄新的世界，換來(lái)了我們今天的幸福生活。同學(xué)們，我們新一代青年的任務(wù)又是什么呢？怎樣才能對(duì)得起革命先烈呢？我們新一代青年肩負(fù)著刻苦學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，開(kāi)拓未來(lái)，建設(shè)國(guó)家的歷史重任。我們立志成才，獻(xiàn)身國(guó)家，這樣才能無(wú)愧于為共和國(guó)的誕生而英勇斗爭(zhēng)、光榮獻(xiàn)身的無(wú)數(shù)革命先烈。謝謝?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇11、詞類(1)實(shí)詞：表?實(shí)在意義，能作短語(yǔ)或句?的成分，?般能獨(dú)?成句。實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞。(2)虛詞：?般不表?實(shí)在的意義，基本?途是表?語(yǔ)法關(guān)系。虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和擬聲詞。2、短語(yǔ)(1)并列短語(yǔ)：由兩個(gè)或由兩個(gè)以上的名詞、動(dòng)詞或形容詞等并列組成的短語(yǔ)，基本結(jié)構(gòu)有名+名、名+代、代+代、動(dòng)+動(dòng)、形+形、數(shù)量+數(shù)量。(2)動(dòng)賓短語(yǔ)：動(dòng)詞后邊帶上?個(gè)受動(dòng)詞?配的詞，組成?個(gè)短語(yǔ)，這種短語(yǔ)叫做動(dòng)賓短語(yǔ)。基本結(jié)構(gòu)：動(dòng)+名、動(dòng)+代。(3)補(bǔ)充短語(yǔ)：包括動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)和形補(bǔ)短語(yǔ)兩?類。(4)介賓短語(yǔ)：由介詞和它的賓語(yǔ)構(gòu)成的短語(yǔ)。(5)“的”字短語(yǔ)：由動(dòng)詞、形容詞、動(dòng)賓短語(yǔ)加上“的”構(gòu)成。基本結(jié)構(gòu)：動(dòng)詞+的、形容詞+的、動(dòng)賓短語(yǔ)+的。還有“主謂短語(yǔ)”和“偏正短語(yǔ)”。3、語(yǔ)素(1)?由語(yǔ)素：可以獨(dú)?成詞，位置?由。如“分、好、?、低”;(2)半?由語(yǔ)素：不能獨(dú)?成詞，只能組合，位置?由。如“話、習(xí)、確、民”;(3)不?由語(yǔ)素：不能獨(dú)?成詞，位置固定。如“者、第、阿”。4，語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)語(yǔ)法=詞法+句法;語(yǔ)法是連接古今漢語(yǔ)的時(shí)空隧道。閱讀古?的三?障礙：眼花繚亂的詞類活?;體系龐雜的??虛詞;紛繁變幻的??句式。但是，理解了漢語(yǔ)語(yǔ)法，這?切都不再是障礙。所以，學(xué)語(yǔ)法不是為了懂語(yǔ)法，?是為了讀懂???。理解漢語(yǔ)的詞類，能見(jiàn)詞判性;會(huì)分析古今句?的結(jié)構(gòu)，?眼識(shí)別古?中的倒裝句。?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇2?、課?內(nèi)容梳理《桃花源記》是作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)??的社會(huì)理想。?章開(kāi)端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出?個(gè)質(zhì)樸?然的化外世界。這個(gè)幻想中的桃源世界，對(duì)?活在虛偽?暗、戰(zhàn)亂頻繁、流?不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的?們來(lái)說(shuō)，?疑是令?神往的。作者的簡(jiǎn)凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的?氛，使?章更富有感染?。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過(guò)?同社會(huì)的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了?同社會(huì)的風(fēng)貌，是不滿?暗現(xiàn)實(shí)的?種精神寄托?！??潭記》是柳宗元“永州?記”的第四篇，全?不??百字，卻清晰地記敘了作者出?、游覽、返回的全過(guò)程，特別是對(duì)??潭秀麗景?的描寫，細(xì)膩??動(dòng)，讀之如置?其境。《核?記》使?從中間到兩頭，先整體后局部，從正?到背?的空間順序和總-分-總的敘述順序介紹了“核?”的形象，表現(xiàn)了作者對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美和對(duì)民間藝術(shù)的贊揚(yáng)。反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉?成就。作者??動(dòng)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)?描繪了“核?”上栩栩如?的?物形象和景物的特點(diǎn)，贊美了刻?者的精巧技藝，同時(shí)也?度贊揚(yáng)了中國(guó)古代勞動(dòng)?民的勤勞與智慧?！蛾P(guān)雎》寫的是?個(gè)男?對(duì)?個(gè)??的思念、追求過(guò)程，寫他求之不得的痛苦和求?得之的喜悅，展現(xiàn)?幅蕭瑟冷落的秋景。全詩(shī)籠罩了?層凄清落寞的情調(diào)，給?以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感?！半鼥V”和“距離”正是這?詩(shī)的動(dòng)?之處?！遁筝纭肥??懷念情?的戀歌。作者的思念對(duì)象可望?不可即，中間阻隔千重，詩(shī)?因?思?徘徊，不能?抑其?限惆悵的?情。?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)?、課內(nèi)???梳理桃花源記(?)課?字詞詳解晉太元中，武陵?捕魚①為業(yè)。②緣溪③?，忘路之④遠(yuǎn)近。⑤忽逢桃花林，①為業(yè)：作為?計(jì)。為，作為。②緣：沿著，順著。③?：前?，這?指劃船。④遠(yuǎn)近：偏義詞，這?指遠(yuǎn)。⑤忽逢：忽然遇到。①夾岸數(shù)百步，中?②雜樹(shù)，③芳草④鮮美，⑤落英⑥繽紛。漁?⑦甚①夾(jiā)：沿，靠。②雜：別的。③芳：指花。④鮮美：新鮮美好。⑤落英：落花。?說(shuō)，初開(kāi)的花。⑥繽紛：繁多的樣?。⑦甚：很，?常。①異之，復(fù)②前?，欲③窮其林。①異：驚異，詫異。這?是“對(duì)……感到驚異”的意思。②前：向前。③窮：盡。①林盡?源，便②得??，?有??，③仿佛④若有光。便⑤舍船，從??。①林盡?源：林盡于?源，意思是桃林在溪?發(fā)源的地?就到頭了。盡，到了盡頭。源，源頭。②得：看到。③仿佛：隱隱約約，形容看不真切。④若：好像。⑤舍(shě)：離開(kāi)。①初極狹，②才③通?。復(fù)?數(shù)?步，④豁然開(kāi)朗。?地平⑤曠，屋⑥舍①初：開(kāi)始。②才：僅僅、只。③通：通過(guò)。④豁(huò)然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊敞亮?；砣?，開(kāi)闊敞亮。開(kāi)朗，開(kāi)闊明亮。⑤曠：寬闊。⑥舍(shè)：房屋。①儼然，有良?、美池、桑?之②屬。③阡陌交通，①儼(yǎn)然：整齊的樣?。②屬：類。③阡(qiān)陌(mò)交通：?間?路交錯(cuò)相通。阡陌，?間?路。交通，交錯(cuò)相通。雞?①相聞。②其中往來(lái)③種作，男??④著，⑤悉如外?。①相聞：可以互相聽(tīng)到。②其中：那??。③種(zhòng)作：耕種勞作。④著(zhuó)：穿著。⑤悉：全，都。①黃發(fā)垂髫，②并③怡然④?樂(lè)。①黃發(fā)垂髫(tiáo)：指??和?孩。②并：?起。③怡然：安適愉快的樣?。④?樂(lè)：?得其樂(lè)。見(jiàn)漁?，①乃②?驚，問(wèn)所③從來(lái)。④具答之。便⑤要還家，⑥設(shè)酒殺雞①乃：于是，就。②?：很，?常。③從來(lái)：從……地?來(lái)。④具：詳細(xì)。⑤要(yāo)：同“邀”，邀請(qǐng)。⑥設(shè)：準(zhǔn)備，設(shè)置。作?。村中聞?dòng)写?，①咸來(lái)②問(wèn)訊。?③云④先世避秦時(shí)亂，率⑤妻?⑥??①咸(xián)：全，都。②問(wèn)訊：詢問(wèn)，打探消息。③云：說(shuō)。④先世：祖先。⑤妻?：妻???。⑥??：同鄉(xiāng)的?。來(lái)此①絕境，不②復(fù)出③焉，遂與外?④間隔。問(wèn)今是何世，⑤乃不知有漢，⑥?論魏晉。①絕境：與?世隔絕的地?。②復(fù)：再，?。③焉：于之，從這?。④間隔：隔絕、不通?訊。⑤乃：竟然，居然。⑥?論：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。此???為①具?所聞，皆②嘆惋。余?各復(fù)③延?其家，皆出酒?。停數(shù)?，④辭去。①具?：詳細(xì)地說(shuō)。②嘆惋：感嘆。③延：邀請(qǐng)。④辭去：辭別離開(kāi)。此中?①語(yǔ)云：“②不?③為外?④道也。”①語(yǔ)(yù)：對(duì)……說(shuō)，告訴。②不?：不值得，不必。③為：向，對(duì)。④道：說(shuō)。①既出，②得其船，便③扶④向路，處處⑤志之。⑥及郡下，⑦詣太守，說(shuō)⑧如此。①既：已經(jīng)。②得：找到。③扶：沿著、順著。④向：先前的。⑤志：做記號(hào)。⑥及：到。⑦詣(yì)：拜訪。⑧如此：像這樣(的事情)。太守①即②遣?隨其往，③尋向所志，④遂迷，不⑤復(fù)⑥得路。①即：?即。②遣：派遣。③尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。所志，所做的標(biāo)記。志，做的標(biāo)記。④遂：終于。⑤復(fù)：再。⑥得：找到。南陽(yáng)劉?驥，①?尚②?也，聞之，③欣然④規(guī)往。未⑤果，⑥尋病終。后遂?⑦問(wèn)津者。①?尚：品德優(yōu)異。②?：對(duì)男?的美稱。③欣然：?興的樣?。④規(guī)：打算，計(jì)劃。⑤果：實(shí)現(xiàn)。⑥尋：隨即，不久。⑦問(wèn)津：?jiǎn)柭?。這?是“訪求、探求”的意思。津，渡?。?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(?)重點(diǎn)句?翻譯1、緣溪?，忘路之遠(yuǎn)近。(漁?)順著溪?(劃船)前?，忘記了路的遠(yuǎn)近。2、夾岸數(shù)百步，中?雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。(在溪流的)兩岸?百步，其中沒(méi)有別的樹(shù)，芳草新鮮美好，落花紛紛。3、漁?甚異之，復(fù)前?，欲窮其林。漁?對(duì)此感到?分驚異，再往前?，想要?到那?林?的盡頭。4、林盡?源，便得??。桃林在溪?發(fā)源的地?就到頭了，(漁?)便看到了?座?。5、?地平曠，屋舍儼然。?地平坦開(kāi)闊，房屋很整齊的樣?。6、有良?、美池、桑?之屬。阡陌交通，雞?相聞。有肥沃的?地，美麗的池塘，桑樹(shù)??之類的。?間?路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫的聲?可以互相聽(tīng)到。7、其中往來(lái)種作，男??著，悉如外?。黃發(fā)垂髫，并怡然?樂(lè)。在那?(?們)來(lái)來(lái)往往，耕種勞作，男?的穿戴?著，都像桃源外的?。??和孩?們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。8、便要還家，設(shè)酒殺雞作?。(村?)就邀請(qǐng)(他)回到(??)家?，備酒殺雞做?物(來(lái)款待他)。9、村中聞?dòng)写?，咸來(lái)問(wèn)訊。村?(的?)聽(tīng)說(shuō)有這個(gè)?，都來(lái)打聽(tīng)消息。10、?云先世避秦時(shí)亂，率妻???來(lái)此絕境。(村?)??說(shuō)(他們的)祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻???和同鄉(xiāng)的?來(lái)到這個(gè)與?世隔絕的地?。11、不復(fù)出焉，遂與外?間隔。(從此)不再?gòu)倪@?出去，于是就同外界的?隔絕了。12、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，?論魏晉。(村?)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。13、此???為具?所聞，皆嘆惋。這個(gè)?向(桃花源中?)詳細(xì)地說(shuō)了他所聽(tīng)到的，(村?)都感嘆、惋惜。14、余?各復(fù)延?其家，皆出酒?。其他的?各??都(把漁?)邀請(qǐng)到??家中，都拿出酒?(來(lái)款待他)。15、此中?語(yǔ)云：“不?為外?道也?！贝?告訴(他)說(shuō)：“(我們這個(gè)地?)不值得對(duì)外邊的?說(shuō)?！?6、未果，尋病終。后遂?問(wèn)津者。(但愿望)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久(他)因病去世。此后就(再也)沒(méi)有?訪求(桃花源)了。?年級(jí)語(yǔ)?下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(三)課?分析1、漁??蹤：發(fā)現(xiàn)桃花源——拜訪桃花源——離開(kāi)桃花源——再尋桃花源。2、世外桃源描述：①景?優(yōu)美，?地肥沃，資源豐富;②??各盡所能地參加勞動(dòng)，??和孩?都?活幸福、愉快;③風(fēng)俗淳樸，?與?之間都極其融洽友好;④沒(méi)有剝削，沒(méi)有動(dòng)亂，平等、和諧、??的幸福?活。3、對(duì)陶淵明寫世外桃源的評(píng)價(jià)：作者在?中虛構(gòu)了?個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源，那?沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，??安居樂(lè)業(yè)，?由安樂(lè)，彼此和睦相處。①這是?個(gè)與?暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)?的美好境界，寄托了陶