小學生《三字經(jīng)》讀后感

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學校生《三字經(jīng)》讀后感1

記得有一次，一向成果不錯的我早中段考只考了七十多分，媽媽很生氣，把我大罵了一頓，我當時感到很委屈，對媽媽大叫到："是。

朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對此奇書甚有感受，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也！

何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育和歷史教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學易記，并且特地談到學習歷史的方法。

總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。

但是，我不得不再重申一遍，由于當時的歷史與政治緣由，造成了很多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都需要遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人?。∫恍恼J為三綱五?？梢跃S護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，事實上這不過是富有的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精髓就在于對親情、孝順的`張揚，對后天教育的重視。其糟粕亦昭然假設揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一貫是束縛中國人思想和行為的繩索。

我們肯定要記住，《三字經(jīng)》所表達的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ノ【瑁奁湓闫?，最末發(fā)揚光大至世界。

學校生《三字經(jīng)》讀后感2

人之初，性本善，性相近，習相遠……這幾句話一班級小伙伴都知道，這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺詞”。

背誦三字經(jīng)，人人都會，可誰又知道其含義呢？我閑來無事，順手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學、孝、禮、儀，表達了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。

從最經(jīng)典的幾句開始：“人之初，性本善，性相近，習相遠”。意思是人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性格也就有了好與壞的差別。其實我覺得人生下來原本都是一樣的，但從小不好好教育，良善的本性就會變壞，因此，人從小就要好好學習，區(qū)分善惡，才能成為一個對社會有用的人。

從這幾句一向到“首孝弟，次見聞，知某數(shù)，識某文”。一向是告知我們應好好學習，親近老師和同學并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的'基礎。

這天讀了三字經(jīng)我學到了許多，在我們的生活中，顯現(xiàn)出我們這方面的不足，比如：在公交車上，一個孕婦上了車，兩位老大爺正因爭著讓座吵了起來，其他人像看喧鬧一樣，有的還起哄。結果出來了，但孕婦到站了，她為了知道結果還多坐了一站，但她還是很感謝兩位老人。司機轉頭說：“我看在座的大都是年輕人，兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵，但至少他們有這個想法，為什么除了兩位老大爺，沒有一個人站出來讓座呢？”車上的人聽了都默不作聲，漸漸地低下了頭，車內(nèi)一片靜寂。

這一個簡約的例子就說明白我們不懂禮讓，雖然每個人都知道為老孕幼殘讓座，可誰有動于衷呢？

我們應從敬愛兄長和長輩開始，培育自己的愛心。要以友善的立場對待他人，不就應計較自己的個人得失，才會受到別人的尊敬和喜歡，也會感受到他人的暖和。

21世紀，獨生子女有許多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。假如我們的教育從學校開始，常常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為