2023年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：文言文對(duì)比閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練

2023年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：文言文對(duì)比閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練閱讀【甲】【乙】?jī)啥芜x文，完成下面小題?！炯住棵饔衅媲扇巳胀跏暹h(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，訕右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。（節(jié)選自《核舟記》）【乙】黃子履莊①，少聰穎，讀書(shū)不數(shù)過(guò)，即能背誦。尤喜出新意，作諸技巧。七八歲時(shí)，嘗背塾師，暗竊匠氏刀錐，鑿木人長(zhǎng)寸許，置案上能自行走，手足皆自動(dòng)，觀者異以為神。所制亦多，予不能悉記?！髂竟?，置門側(cè)，卷臥如常，唯人入戶，觸機(jī)②則立吠不止。吠之聲與真無(wú)二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥(niǎo)，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫(huà)眉，凄越可聽(tīng)?！髦婢闳绱?，不能悉載。*（節(jié)選自《虞初新志?黃履莊傳》）【注】口黃子履莊：即黃履莊，清代順治、康熙年間人?？跈C(jī)：機(jī)關(guān)。1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。（1）嘗貽余核舟一（ ） （2）如有所語(yǔ)（ ）??（3）鑿木人長(zhǎng)寸許（ ） （4）不能悉載（ ）??2.下列句子中加點(diǎn)的“之”的意義和用法與例句全都相同的一項(xiàng)是（）例：能以徑寸之木A.左臂掛念珠倚之B.箸篷覆之 C.吠之聲與真無(wú)二D.乃記之而去????.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。（2）雖黠者不能辨其為真與偽也。.【甲】文中王叔遠(yuǎn)的技藝甚高，可用文中的“”兩字來(lái)概括；【乙】文介紹黃履莊小時(shí)候“作諸技巧”，所舉的一個(gè)事例是。（用自己的語(yǔ)言概括）。.結(jié)合兩篇短文，說(shuō)說(shuō)陳堯咨是一個(gè)怎樣的人?.閱讀下面兩個(gè)文段，完成問(wèn)題。【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人*多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟??其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚、，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】（鄭玄）以山東無(wú)足問(wèn)者，乃西入關(guān)，因涿郡①盧植，事扶風(fēng)②馬融。融門徒四百余人，升堂進(jìn)者五十余生。融素驕貴，玄在門下，三年不得見(jiàn)，乃使高業(yè)弟子傳授于玄。玄日夜尋誦，未嘗怠倦。會(huì)融集諸生考論圖緯③，聞玄善算，乃召見(jiàn)于樓上。玄因從質(zhì)諸疑義，問(wèn)畢辭歸。融喟然謂門人日：“鄭生今去，吾道東矣！“玄自游學(xué)，十*余年乃歸鄉(xiāng)里。（節(jié)選自范曄《后漢書(shū)》）【注釋】□涿郡：郡名?？诜鲲L(fēng)：郡名?？趫D緯：專論占驗(yàn)術(shù)數(shù)的書(shū)。（1）下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）“走送之”中的“走”是跑的意思，表明作者急于還書(shū)，擔(dān)心超過(guò)時(shí)間而失信于人?！案┥韮A耳以請(qǐng)”中的“俯身”指彎下身子，表明作者對(duì)待老師的恭敬與求知的虔誠(chéng)?！靶驈馁|(zhì)諸疑義"中的“質(zhì)”是質(zhì)疑之意，表現(xiàn)鄭玄有主見(jiàn)，敢于質(zhì)疑馬融的學(xué)識(shí)?！笆嗄昴藲w鄉(xiāng)里”中的“乃”是才之意，表明鄭玄外出游學(xué)時(shí)間之長(zhǎng)，學(xué)習(xí)有恒心。（2）把甲文段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?；蛴銎溥尺?，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。⑶甲選段寫(xiě)到了作者求學(xué)中遇到的哪些困難？作者是如何克服這些困難的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4）閱讀甲乙兩文，按照提示完成下列填空題。甲乙兩文均寫(xiě)到求學(xué)的故事，甲文中的“口”表現(xiàn)宋濂的學(xué)識(shí)有所長(zhǎng)進(jìn)，語(yǔ)氣委婉，有利于表現(xiàn)宋濂口的品質(zhì)；而乙文中的“口”表明鄭玄的學(xué)識(shí)猛增，這是□描寫(xiě)，從而表現(xiàn)鄭玄的好學(xué)與聰穎。（第口與第口空用原文句子填寫(xiě)）試卷第10頁(yè)，共10頁(yè)參考答案：1.（1）贈(zèng)。（2）說(shuō)話。（3）表示約數(shù)，上下，左右。（4）全，都。2.C3.（1）他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在卷子下面的衣褶里。（2）即使是狡猾（聰明）的人也不能夠分辨它是真是假。4.奇巧鑿了一個(gè)長(zhǎng)約一寸、能自動(dòng)行走的木人5.（1）只，只是（2）再（3）這（4）離開(kāi)6.口志士分別數(shù)日后，就要重新用新的眼光看待了，長(zhǎng)兄怎么知曉事情這么晚??！□現(xiàn)在我在皇位，是天下的主人，不能只偏愛(ài)老朋友。7.相同之處：虛心聽(tīng)取別人的建議。示例：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊王聽(tīng)取鄒忌的建議，出現(xiàn)各諸侯國(guó)"皆朝于齊'’的局面。魯莊公聽(tīng)取曹劌的建議，取得“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)''的勝利。8.面對(duì)生活的一切事物，都要善于聽(tīng)取他人之言。有一份虛心，就會(huì)有一份收益。唐太宗聽(tīng)取魏征的建議，成為一代明君而名垂千史。學(xué)習(xí)生活中我們要廣泛聽(tīng)取他人良好的建議，成為自己行動(dòng)的指南，不斷進(jìn)步。（意思對(duì)即可）9.A10.（1）但讀書(shū)（的目的）是用來(lái)明白道理的，明白道理是用以實(shí)用的。（2）看見(jiàn)那些上門求醫(yī)的人充滿了門庭，忙碌得沒(méi)有空閑。1L動(dòng)作描寫(xiě)：“雅步行市上“、"雅步以往''看出行動(dòng)遲緩；語(yǔ)言描寫(xiě)：“男女有別，不便呼三嫂使醒，故走覓兄通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，看出傅顯性格迂腐、古板，恪守禮教。12.乙文記敘了名醫(yī)戴原禮到京城，看到一位所謂“名醫(yī)”看病的事例。啟示：我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中不能一知半解、不懂裝懂，否則就會(huì)造成工作和學(xué)習(xí)的失誤。（或我們不能不辨是非、聽(tīng)信傳言，盲目從眾，否則會(huì)給自己帶來(lái)重大損失。）13.推辭等到恐怕告誡14.C15.只為傲氣太勝/自滿自足/遂不能有所成16.（1）你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了。（2）（你）務(wù)必要仔細(xì)想想我的話，深刻地反思自省。17.勤奮學(xué)習(xí)力除傲氣，力戒自滿（1）口順著、沿著?？趯?duì)……感到驚異?？谕把?邀請(qǐng)；口就。⑵C⑶口（他們）自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。答案第1頁(yè)，共3頁(yè)口不為(因)貧賤而憂愁，不熱衷于(追求)發(fā)財(cái)做官。(4)陶淵明不滿當(dāng)時(shí)黑暗的官場(chǎng)，退官避隱。但仍舊關(guān)心國(guó)家政事。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿，加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無(wú)法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作抒寫(xiě)情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。作者虛構(gòu)了這樣一個(gè)理想的社會(huì)反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界，也是作者不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，反映了作者對(duì)和平安寧的社會(huì)的向往。A20.格外停留彈像魚(yú)龍鱗甲一樣21.(1)使人感到心情悲傷，寒氣入骨，凄涼而幽深。(2)以后的人，有誰(shuí)能追隨我的足跡來(lái)此嗎？22.借寫(xiě)山水游記書(shū)寫(xiě)胸中憤郁。(大意相同即可)寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃古之人其有樂(lè)乎此耶？后之來(lái)者有能追予之踐履耶？23.(1)于是，就。(2)左右，上下。(3)動(dòng)詞作名詞，指針尖端的部分，即針尖。(4)聯(lián)結(jié)24.C25.(1)如果只印刷三兩本，不能算是簡(jiǎn)便；如果印刷兒十乃至成百上千本,就特別快。(2)這時(shí)候還是黃黑色，將(它)用桶來(lái)盛貯后，(不久)就會(huì)凝固形成黑色的沙糖。(3)磁石的指南，如同柏樹(shù)的指西，沒(méi)有誰(shuí)能確切地說(shuō)明它們的道理。26.時(shí)間順序。27.C28.□磁針指向不是正南方，而是略偏東；口磁針有四種裝置方法，縷懸法最好；口磁針有指南、指北之分。29.D30.B31.(1)先設(shè)置好一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類的東西覆蓋好。(2)弓兵話剛落舉手就刺，一下就把小偷殺死了，大概是乘其分神不備取勝的。32.工作程序/時(shí)間分類貯存找到突破口，抓住機(jī)會(huì)。33.B34.(1)老翁見(jiàn)到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。(2)你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？35.賣油翁。不卑不亢，沉著冷靜，

謙虛。因?yàn)楣适碌哪康氖峭ㄟ^(guò)賣油翁對(duì)酌油的技巧的解釋來(lái)揭示熟能生巧的道理。(意近即

答案第2頁(yè)，共3頁(yè)可)36.要點(diǎn)：射技純熟；傲慢無(wú)禮；貪圖享樂(lè)，不思進(jìn)取。37.(1)C(2)有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢多說(shuō)一句辯解的話。(3)□求書(shū)之難(無(wú)書(shū)之難)：用借書(shū)、抄書(shū)的辦法來(lái)克服。求師之難：用跑遠(yuǎn)路、拜名師、虛心求教的辦法來(lái)克服。(4)卒獲有所聞謙虛內(nèi)斂鄭生今去，吾道東矣側(cè)面答案第3頁(yè)，共3頁(yè)閱讀下面甲、乙兩段選文，回答后面小題【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士另”三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！秾O權(quán)勸學(xué)》【乙】濮州刺史龐相壽坐貪污解任，自陳嘗在秦王幕府。上憐之，欲聽(tīng)還舊任。魏征諫日：“秦王左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，是使為善者懼。”上欣然納之，謂相壽曰：“我昔為秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得獨(dú)私故人。大臣所執(zhí)如是，朕何敢違！”賜帛遣之。相壽流涕而去。.解釋加點(diǎn)詞。（1）但當(dāng)涉獵?（2）非復(fù)吳下阿蒙*（3）是使為善者懼（4）相壽流涕而去*.翻譯句子。士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！（2）今居大位，乃四海之主，不得獨(dú)私故人。.文中呂蒙與李世民有什么相同的品行？能反映這種品行的歷史故事還有不少，試舉一例。.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剰墓适轮械玫降膯⑹?。閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住颗英俑碉@，喜讀書(shū)，頗知文義。亦稍知醫(yī)藥，性情迂緩②，望之如偃蹇③老儒。一日，雅步④行市上，逢人輒問(wèn)：“見(jiàn)魏三（奴子魏藻，行三也）兄否？”或指所在，復(fù)雅步以往。比相見(jiàn)，喘息良久。魏?jiǎn)栂嘁?jiàn)何意。曰：“適在苦水井前，遇見(jiàn)三嫂在樹(shù)下作針蕭⑤，倦而假寐⑥。小兒嬉戲井旁相距三五尺耳似乎可慮。男女有別，不便呼三嫂使醒,故走覓兄?！蔽捍篑敱纪?，則婦已俯井哭子矣。試卷第2頁(yè)，共10頁(yè)夫僮仆讀書(shū)，可云佳事。然讀書(shū)以明理，明理以致用也。食而不化，至昏憒⑥僻謬，貽害無(wú)窮，亦何貴此儒者哉！【乙】明名醫(yī)戴原禮⑦嘗至京，聞一醫(yī)家術(shù)甚高，治病輒效，親往觀之。見(jiàn)其迎⑧求溢戶，酬應(yīng)不暇。偶一求藥者既去，追而告之日：“臨煎加錫一塊?！痹Y心異之，叩其故。日：“此古方爾?！笔獠恢欧侥诵蔻嶙?，修即糯米所煎糖也。嗟乎！今之庸醫(yī)妄謂熟諳古方，大抵不辨錫揚(yáng)類耳！【注釋】口奴子：奴仆，這里指與官宦相對(duì)的普通平民?？谟鼐彛壕心啵凰??？谫儒?yanjian)：行動(dòng)遲緩?？谘挪?邁四方步慢走。口針蕭(zhi)：縫紉;刺繡。口憒(kui)：糊涂。口戴原禮：人名?？谟河铀鲈\的人?？阝磐疤恰薄?下列句子中，加著重號(hào)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.逢人輒問(wèn)飲少輒醉(《醉翁亭記》)??B.比相見(jiàn)其兩膝相比者(《核舟記》)??C.原禮心異之得無(wú)異乎(《岳陽(yáng)樓記》)??D.殊不知古方乃蜴字 蓋追先帝之殊遇(《出師表》)??.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)然讀書(shū)以明理，明理以致用也。(2)見(jiàn)其迎求溢戶，酬應(yīng)不暇。.結(jié)合【甲】文的內(nèi)容，概括傅顯的性格特點(diǎn)。.【乙】文寫(xiě)了怎樣的一件事？對(duì)你有什么啟發(fā)?【甲】初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“土別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！疽摇咳渴氖宸遣磺谧x，只為傲氣太勝自滿自足遂不能有所成。京城之中，亦多有自滿之人。識(shí)者見(jiàn)之，發(fā)一冷笑而已。又有當(dāng)名土者，鄙科名為糞土，或好作詩(shī)古文，或好講考據(jù)，或好談理學(xué)，囂囂①然自以為壓倒一切矣。自識(shí)者觀之，彼其所造，曾無(wú)幾何，亦足發(fā)一冷笑而已。故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進(jìn)步也。諸弟平日皆恂恂②退讓，第累年小試不售③，恐因憤激之久，致生驕惰之氣，故特作書(shū)戒之。務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉！幸甚幸甚！國(guó)藩手草。（節(jié)選自《曾國(guó)藩家書(shū)》）【注】□囂囂：喧嘩，吵鬧。這里指沸沸揚(yáng)揚(yáng)。［佝恂：恭謹(jǐn)溫順的樣子?！醪皇郏翰恢?。.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）蒙辭以軍中多務(wù)（ ） （2）及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（ ）??（3）恐因憤激之久（ ） （4）故特作書(shū)戒之（ ）??14.下列各項(xiàng)句子中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一組是（）例句：蒙辭以軍中多務(wù)A.囂囂然自以為壓倒一切矣 B.公亦以此自矜??C.徐以杓酌油瀝之 D.靜以修身??.用“尸給下面的語(yǔ)句劃分節(jié)奏，劃兩處。只為傲氣太勝自滿自足遂不能有所成.翻譯下面文言語(yǔ)句。（1）卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙?。?）務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉！.甲文中呂蒙的才略取得了令人“刮目相待''的進(jìn)步，原因在于他虛心聽(tīng)取孫權(quán)的勸告而;乙文認(rèn)為讀書(shū)必須“”才能有所成就。.文言文閱讀。閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其試卷第4頁(yè)，共10頁(yè)往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者?！疽摇肯壬恢卧S人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)■,因以為號(hào)焉。閑肯爭(zhēng)少言，不慕榮利。好讀書(shū)不求甚解每有會(huì)意便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此或置酒而招之；造①飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)②，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贅日：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。''其言茲若人之侍③乎?銜觴④賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？(陶淵明《五柳先生傳》)【注釋】口造：往，至I」?？诖┙Y(jié)：打補(bǔ)丁。口傅：同類，類別?？谟x：盛滿酒的酒杯。(1)解釋下列加點(diǎn)字詞。□緣溪行口漁人甚異之□便要還家*□造飲輒盡(2)【乙】文畫(huà)波浪線文字的斷句劃分正確的一項(xiàng)()A.好讀/書(shū)不求甚解/每有會(huì)意/便欣然忘食B.好讀/書(shū)不求甚/解每有會(huì)/意便欣然/忘食C.好讀書(shū)/不求甚解/每有會(huì)意/便欣然忘食D.好讀書(shū)/不求甚/解每有會(huì)/意便欣然/忘食⑶把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。□自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境?！醪黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴。(4)陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代，他筆下的桃花源并不存在。他描寫(xiě)這一世外桃源有什么用意？參考【乙】文和陶淵明生活的時(shí)代背景談一談。閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴項(xiàng)環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為批，為嶼，為崛，為巖。青樹(shù)軍蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。……坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。(節(jié)選自《小石潭記》)【乙】其水之大倍石渠三之一亙石①為底達(dá)于兩涯。若床若堂，若陳筵席，若限間奧②。水平布其上，流若織文③，響若操琴。揭跣④而往，折竹掃陳葉，排腐木，可羅胡床十八九居之。交絡(luò)之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之木，龍鱗之石，均蔭其上。古之人其有樂(lè)乎此耶？后之來(lái)者有能追予之踐履耶？（節(jié)選自《石澗記》）【注】□亙（g6n）石：接連不斷的石頭。口若限間（kun）奧：有的像用門檻隔開(kāi)的內(nèi)外屋。口文：同“紋”,紋彩、花紋?！踅遥╭i）：把衣服拎起來(lái)。跣（xian）：光著腳。.下列對(duì)文中畫(huà)橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.其水之大/倍石渠三之一/亙石為底/達(dá)于兩涯。B.其/水之大/倍石渠三之一亙石為底/達(dá)于兩涯。C.其/水之大/倍石渠三之一/亙石為底達(dá)于兩涯。D.其水之大/倍石渠三之一亙石/為底/達(dá)于兩涯。.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。TOC\o"1-5"\h\z（1）水尤清冽（ ）（2）不可久居（ ）??（3）響若操琴（ ）（4）龍鱗之石（ ）? ??.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）凄神寒骨，悄愴幽邃。（2）后之來(lái)者有能追予之踐履耶？.【甲】【乙】?jī)晌木x自柳宗元《永州八記》。兩篇選文抒發(fā)相同的思想感情是:o甲文借“”句子，乙文借“”句子（引用原文），有力地表達(dá)作者心情，也含蓄地表露了對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。對(duì)比分析下面文言文，回答問(wèn)題。【甲】活板板印書(shū)籍，唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍錯(cuò)，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，試卷第6頁(yè)，共10頁(yè)木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可?。徊蝗綮芡?，用論再火令藥鐳，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印為予群從所得，至今保藏。【乙】造白糖凡閩、廣南方經(jīng)冬老蔗，用車同前法。榨汁入缸，看水花為火色。其花煎至細(xì)嫩，如煮羹沸，以手捻試，粘手則信來(lái)矣①。此時(shí)尚黃黑色，將桶盛貯，凝成黑沙。然后以瓦溜②置缸上。共溜上寬下尖，底有一小孔，將草塞住，傾桶中黑沙于內(nèi)。待黑沙結(jié)定，然后去孔中塞草，用黃泥水③淋下。其中黑滓入缸內(nèi)，溜內(nèi)盡成白霜。最上一層厚五寸許，潔白異常，名曰西洋糖，下者稍黃褐。（節(jié)選自《天工開(kāi)物》上海古籍出版社）【丙】指南針?lè)郊乙源攀メ樹(shù)h，則能指南。然常微偏東，不全南也。水浮多蕩搖，指爪及碗唇上皆可為之，運(yùn)轉(zhuǎn)尤速，但堅(jiān)滑易墜，不若縷懸為最善。其法：取新紡中獨(dú)繭縷，以芥子許蠟綴于針腰，無(wú)風(fēng)處懸之，則針常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石之指南，猶柏之指西，莫可原其理。（選自《夢(mèng)溪筆談》）【注釋工□粘手則信來(lái)矣：如果粘手就說(shuō)明火候到了。□瓦溜：用糖膏重力分離糖蜜以取得砂糖的陶制工具，類似過(guò)濾漏斗?！觞S泥水：取黃泥水上層溶液，起脫色、除蜜作用。.解釋加點(diǎn)字的意思（1）乃密布字?。海?）量上一層厚五寸許（3）方家以磁石磨針?shù)h（4）綴于針腰.下列各組詞句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A.木理有疏密 置之不理??B.持就火煬之 瞬息可就? ?C.方家以磁石磨針?shù)h 以身作則? ?D.字平如砥 中流砥柱??.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。（2）此時(shí)尚黃黑色，將桶盛貯，凝成黑沙。（3）磁石之指南，猶柏之指西，莫可原其理。.【乙】文的說(shuō)明順序是什么？.下列選項(xiàng)中對(duì)【丙】文文意理解不正確的一項(xiàng)是（）A.指南針使用時(shí)，可以放在水中、指爪上、碗唇上或者用絲懸掛。B.縷懸法的步驟是先取絲，再用一點(diǎn)點(diǎn)蠟把絲粘在針上，最后在無(wú)風(fēng)處懸掛。C.只要采用懸掛的方法，磁針一定指南。D.作者寫(xiě)作此文時(shí)，交代了當(dāng)時(shí)還無(wú)法推究磁石指南的原理。28.沈括對(duì)指南針的研究是有卓越成就的，試從這篇短文中找出作者有哪些發(fā)現(xiàn)。對(duì)比分析下面文言文，回答問(wèn)題?！炯住繎c歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（節(jié)選自《夢(mèng)溪筆談?活板》）【乙】濠州定遠(yuǎn)縣①一弓手②，善用矛，遠(yuǎn)近皆服其能。有一偷亦善擊刺，常蔑視官軍，唯與此弓手不相上下，曰：“見(jiàn)必與之決生死。”一日，弓手者因事至村步③,適值偷在市飲酒，勢(shì)不可避，遂曳矛而斗。觀者如堵墻。久之，各未能進(jìn)。弓手者忽謂偷曰：“尉④至矣，我與汝皆健者，汝敢與我尉馬前決生