竇師綸的生平

主講人：張俊姚平課程團(tuán)隊(duì)成員：陶然錢建棟劉立人絲綢名人傳

——竇師綸竇師綸的生平唐代有一簡(jiǎn)著名的小說(shuō)叫《游仙窟》。小說(shuō)虛幻地描述了男主人公曾因公務(wù)到了“香風(fēng)觸地，光彩遍天”的仙境，并與兩個(gè)絕色佳人邂逅。臨別時(shí)，他將以種當(dāng)時(shí)流行的華美絲織品——“益州新樣錦”贈(zèng)給了他所鐘情的女子。竇師綸那么，這種“益州新樣錦”是什么樣子?它的設(shè)計(jì)者是誰(shuí)呢?“益州新樣錦”的創(chuàng)制人叫竇師綸，字希言，隋未唐初人。他出生在一個(gè)官僚家庭，父親叫竇抗，被封為陳國(guó)公。當(dāng)唐高祖時(shí)，竇師綸在李世民的秦王府任咨議和相國(guó)錄事參軍的官職。竇師綸這人聰明絕頂，各種職務(wù)都干得很好。他又做過益州大行臺(tái)(代表中央機(jī)構(gòu)的大行政區(qū)官員)。他一生的最大成就是在唐太宗貞觀元年(627年)時(shí)創(chuàng)制了許多別出心裁的綾錦時(shí)新花樣。后來(lái)，他被提拔當(dāng)了太府卿和銀州、坊州、邛州三州刺史，又被封為陵陽(yáng)公。因?yàn)檫@種紋樣綾錦出自竇師綸當(dāng)官時(shí)的益州(今四川成都)，所以人稱“益州新樣錦”。又因?yàn)楦]師綸被封為陵陽(yáng)公,又有人稱這種蜀地綾錦為“陵陽(yáng)公樣”。竇抗竇師綸設(shè)計(jì)的“益州新樣錦”究竟是什么樣子?十分可惜，在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期，人們只能靠有限的文獻(xiàn)資料得知他那些著名的設(shè)計(jì)紋樣，如“瑞錦、對(duì)雉、斗羊、翔鳳、游麟之狀”，并知道它在唐代曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)，廣為流傳，給中國(guó)絲綢增添過無(wú)上的光彩。但是，它的真面目長(zhǎng)期不得而知。瑞錦、對(duì)雉、斗羊、翔鳳、游麟之狀唐代的絲調(diào)，尤其是華美的蜀錦曾經(jīng)作為大宗外貿(mào)物資被源源不斷地通過“絲綢之路”運(yùn)向國(guó)外。那時(shí)新疆的吐魯番地區(qū)是個(gè)重要的通向西方的門戶。唐朝初年，這里是高昌固所在地，商旅過往，十分繁盛。有不少“益州新樣錦”曾經(jīng)在此轉(zhuǎn)運(yùn)、銷售、儲(chǔ)存。但是，好景不長(zhǎng)，640年，高昌國(guó)被唐朝所滅。當(dāng)戰(zhàn)馬嘶鳴過后，風(fēng)沙又施展起雄威，就這樣，把處于海平面300米以下的吐魯番盆地和高昌國(guó)文化，連同曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)的一些“益州新樣錦"，深深地埋葬于沙漠之中。任憑風(fēng)云變幻，歷史變遷，它們都長(zhǎng)眠而不得蘇醒。絲綢之路絲綢之路有一些唐代蜀錦“益州新樣錦”被當(dāng)作國(guó)禮饋贈(zèng)給當(dāng)時(shí)“一衣帶水”的友好鄰邦，隨即漂洋過海東渡到日本。而日本把它們奉為國(guó)寶，收藏在法隆寺的夢(mèng)殿里。夢(mèng)殿于739年創(chuàng)建在圣德太子曾居住過的斑鳩宮的遺址上?？墒沁@座富麗堂皇的八角佛殿，自建造以后，一直緊閉著大門，除了修理外，不準(zhǔn)任何人打開。光陰荏苒，夢(mèng)殿的殿門，連同收藏在里面的“益州新樣錦”，被歷史塵封了1200年。益州新樣錦紋樣兩種遭遇，一樣的命運(yùn)。在悠悠歲月里，“益州新樣錦”從人們的視野里消失了。歷史轉(zhuǎn)到了近代:日本明治十二年(1879年),日本國(guó)寶調(diào)查官受政府委托，打開了夢(mèng)殿的大門，于是，竇師綸所創(chuàng)制的“益州新樣錦”才得以和夢(mèng)殿里的塑像一起，重見天日。另一方面，20世紀(jì)初，日本和英國(guó)的冒險(xiǎn)