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/閔貞不在“揚州八怪”論作者:卞孝萱摘要:陳衡恪《中國繪畫史》以閔貞列入“揚州八怪”,本文以文獻學(xué)方法,從地域、時代、交游、文學(xué)修養(yǎng)等方面,對陳氏觀點提出商榷。?關(guān)鍵詞:揚州八怪;閔貞

中圖分類號:K203文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1009—1017(2007)01-0006—03?

一?

1962年,俞劍華在《光明日報》發(fā)表文章,提出名列“揚州八怪"者有13人.1964年,我在《文物》發(fā)表文章,提出名列“揚州八怪”者有15人。我掌握的資料比俞氏多,所以多了二人.此后,我在《揚州八怪畫集序》、《揚州八怪研究資料叢書前言》等文章中,多次介紹15人的資料?,F(xiàn)在,有關(guān)“揚州八怪"的畫冊、書籍中,多采用15人之說,未見反對懷疑的文章,今天我對名列“揚州八怪”的閔貞,提出自己的看法。為了便于討論,先將13人、15人兩說的資料依據(jù)列表如下:??以上是“揚州八怪"六種有代表性的說法,求同存異,共有五人.今分析如下:?汪鋆(硯山)《揚州畫苑錄》中,有“怪以八名”的話,是不是他始倡“揚州八怪”之稱呢?不是.黃賓虹說:“揚州稱有八怪,未詳倡于何人。”(據(jù)《黃賓虹文集》)黃先生年長我59歲,他在寫給我的信中說:“鄙人年二十余,僑居邗上近十載。讀鄉(xiāng)先哲汪硯山所著,心喜之.”他是清光緒十四年(1888)到揚州的,讀過《揚州畫苑錄》,但不認為汪鋆是始倡“八怪"之稱者。?汪鋆雖說“怪以八名”,但未列舉“八怪”之全部姓名,只說“如李復(fù)堂、嘯村之類"。他不知道八人之姓名呢?還是有所顧忌呢?我分析是后者。因為他在“怪以八名"這句話之后,緊接著說“畫非一體”.他如不知道八人之姓名,未見過八人之作品,怎能得出“畫非一體"之評價呢?由于他是貶低“八怪”的,怕打擊面過大,只舉二人而已.

汪鋆是安徽歙縣人,入揚州府儀征縣籍。凌霞是浙江歸安人,曾寓居揚州。汪、凌都熟悉揚州畫壇情況,又是畫友,《天隱堂集》中有《題汪硯山文學(xué)〈揚州景物圖冊〉》可證?!鞍斯帧敝改陌巳耍?、凌意見不同.《揚州畫苑錄》中所舉李鱔、李葂二人,一人之名不見于《天隱堂集·揚州八怪歌》.《揚州畫苑錄》開雕于光緒十一年(1885),《揚州八怪歌》作于光緒二十二年(1896)稍前,凌霞見過《揚州畫苑錄》而不將李葂列入“八怪”,反映出當(dāng)時“八怪”無固定姓名,凌霞可以按己意評選。黃賓虹的著作,未提及凌霞《揚州八怪歌》,可見他未見此《歌》,《古畫微》中的“八怪”,也是他按己意評選的.至于李玉棻、葛嗣浵、陳衡恪未到過揚州,他們筆下的“八怪”,更都是按己意評選的。既然各按己意評選,當(dāng)然不可能完全相同,這是列名“八怪”者竟有15人之多的根本原因.

?二

歷史上以地域命名之群體流派,絕對沒有與該地毫無關(guān)系之人,加入其中。如:“會稽二清”為唐清江、清晝之合稱,二釋均工詩?!氨本┤堋睘樘聘患沃儭巧傥?、谷倚之合稱,三人同官于太原府(唐代北都),均以文詞著名。“吳中四士”為唐包融、賀知章、張若虛、張旭之合稱,四人皆以文藝揚名上京(長安).“新安四家”為明末清初漸江、汪之瑞、孫逸、查士標(biāo)四位畫家之合稱,均徽州府人.“金陵八家”為明末清初龔賢、樊圻、高岑、鄒哲、吳宏、葉欣、胡造、謝蓀八位畫家之合稱,皆聚居金陵。(據(jù)張庚《國朝畫征錄》)余不多舉?!皳P州八怪”是以地域命名的畫派,其中14人均與揚州有關(guān)系:

(1)揚州府四人:高翔、羅聘、李鱔、鄭燮。

(2)舊屬揚州府一人:李方膺.據(jù)《清史稿·地理志五》,康熙十一年(1672)揚州府“并通州”,雍正三年(1725)“通州升直隸州”。李方膺在雍正三年前是揚州府人,雍正三年后是通州人.阮元《淮海英靈集》載李玉鋐(方膺父)、李彩升(方膺兄)、李雱(方膺侄)之詩,這是揚州人仍以通州人為同鄉(xiāng)之證。該書扉頁:“嘉慶三年儀征阮氏小瑯?gòu)窒绅^刊板,鄉(xiāng)人通州胡長齡題簽.”這是通州人仍以揚州人為同鄉(xiāng)之證。揚州人與通州人有舊情,互認同鄉(xiāng),所以李方膺雖未流寓揚州,也未在揚州賣畫,仍可列入“揚州八怪”。?(3)外地人寓居揚州或在揚州賣畫者九人:李葂、金農(nóng)、高鳳翰、黃慎、邊壽民、楊法、汪士慎、華嵒、陳撰。?按照傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn),以上14人均與揚州有地緣上的聯(lián)系,可列入“八怪”。閔貞則不然,其先世居江西南昌青石橋之東村,康熙二十二年(1683)遷居湖北廣濟之武穴。《清代揚州畫家作品》說閔貞“喬寓漢口、揚州”,《揚州八怪畫集》說閔貞“僑居漢口鎮(zhèn),曾流寓揚州”,僑居漢口尚有資料依據(jù),流寓揚州則為臆測?!稉P州畫苑錄·流寓》中無閔貞之名,閔貞之畫無繪于揚州者.

?三??歷史上齊名合稱之人,都是同時,有聯(lián)系,絕對沒有既不同時又無聯(lián)系的人加入其中.如:“竹林七賢”為魏晉間嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶七位名士.“飲中八仙”為唐李白、賀知章、李琎、李適之、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八位嗜酒者,杜甫作《飲中八仙歌》。“明四家”為沈周、文征明、唐寅、仇英四位有師友關(guān)系的畫家?!爱嬛芯庞选睘槊髂┣宄醵洳钗尿?、程嘉燧、張學(xué)曾、卞文瑜、邵彌、李流芳、王時敏、王鑒七人,吳偉業(yè)作《畫中九友歌》?!扒宄跛耐酢睘橥鯐r敏、王鑒、王翚、王原祁四位有親屬或師友關(guān)系的畫家.余不多舉。?除閔貞外,列名“揚州八怪”者,不但都在揚州賣畫,而且有友誼。如:李鱔、李葂合稱“二李”。金農(nóng)《冬心先生雜著·畫梅題記》:“畫梅之妙,在廣陵得二友焉,汪巢林畫繁枝,高西唐畫疏林,皆是世上不食煙火人.”羅振玉舊藏金農(nóng)畫竹,別紙自題:“予遂畫竹,……求之者酬值之?dāng)?shù),倍于買竹?!鍢蛴性娫?‘畫竹多于買竹錢’,予曾對人吟諷不去口,益征信吾兩人畫竹見重于人也。”可見金農(nóng)對汪士慎、高翔畫梅,鄭燮畫竹之崇拜。鄭燮《板橋詩鈔·絕句二十三首》有高鳳翰、李鱔、黃慎、邊維祺(壽民)、金司農(nóng)五首,跋云:“名位不高,各懷絕藝,深恐失傳,故以二十八字標(biāo)其梗概.”可見其友情之篤。謝堃在《書畫所見錄》中,記載李鱔、鄭燮、高鳳翰、高翔、黃慎等結(jié)“江湖二十三友”,“酬倡無虛日".諸人常合作畫,《揚州八怪畫集》影印的邊壽民、黃慎合作花菓扇面,即為一例。李方膺雖不在揚州賣畫,但與鄭燮、李鱔等深交。《百梅集》影印李方膺畫墨梅卷,鄭燮題:“晴江李四哥……畫梅為天下先……愚來通州,得睹此卷”;旅順博物館藏李方膺《竹石圖》,李鱔題:“余不晤晴江,十余年矣.見其所畫梅竹,匪夷所思,筆筆精彩奪目,自寫胸中逸氣,如仲圭為百泉作竹自題有云:‘與可畫竹不見竹,東坡賦詩忘此詩’是也。余最喜畫梅,于今見晴江,從此擱筆。”可見鄭燮、李鱔對李方膺畫梅之傾倒。李鱔與李方膺亦合稱“二李”。?15人中,羅聘、閔貞二人年輩晚,這是大家都知道的,但羅聘是金農(nóng)弟子,又與前輩交游,《香葉草堂詩存·江上懷人絕句十五首》有金冬心夫子、鄭板橋、高犀堂三首,可以為證.按照阮籍、阮咸叔侄均列入“竹林七賢”,沈周、文征明師生均列入“明四家”,王時敏、王原祁祖孫均列入“清初四王"之先例,羅聘列入“揚州八怪",還是可以的.閔貞則不然,他未寓居揚州,未與“八怪”之14人有來往,他所結(jié)識的人物,有姓名可考者,如:?唐蝸寄據(jù)《畫林新詠》

呂星垣據(jù)《閔貞傳》?余集《管室學(xué)古錄》有《廣濟閔氏墓碣》

吳省欽《白華前稿·朝天集》有《閔(貞)奉饌圖》《荊北集二》有《題閔貞畫牛飲鐘馗為王別駕(燾)》楊揆《桐華吟館稿》有《題閔孝子貞奉饌圖》?朱筠《笥河文集》有《廣濟閔氏先墓碑(并詩)》

汪啟淑據(jù)《飛鴻堂印人傳》?翁方綱《復(fù)初齋詩集》有《庚子春廣濟閔生為予寫天際烏云二句詩意,后十五年,始得裝于坡公墨跡前,系以詩》、《閔正齋白蓼圖》,《復(fù)初齋文集》有《奉饌圖后序》

孫原湘《天真閣集》有《為叔訥題陳郎渼碧小影(閔貞畫)》、《今昔辭》

以上諸人,均與揚州無關(guān)系。既未在揚州寓居或賣畫,又與鄭燮等14人素昧平生之閔貞,如列入“揚州八怪”中,違反了評定齊名合稱人物之傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)。?

?列名“揚州八怪”的14人,不僅是畫家,而且文學(xué)修養(yǎng)較高,這是該畫派之共同點。其中有詩詞文集者11人:?李葂《嘯村近體詩選》?鄭燮《板橋集》(《詩鈔》、《詞鈔》、《小唱》、《家書》、《題畫》)?金農(nóng)《冬心先生集、續(xù)集、拾遺、三體詩》,《冬心先生雜著》?高鳳翰《南阜山人詩集類稿、斅文存稿》、《高鳳翰手札》、《高西園詩畫錄》?黃慎《癭瓢山人蛟湖詩鈔》

邊壽民《韋間老人題畫集》

羅聘《香葉草堂詩存》

高翔《西唐詩鈔》(佚,據(jù)《重修揚州府志·藝文志一》)?汪士慎《巢林集》?華巖《新羅山人離垢集、補鈔》

陳撰《玉幾山房吟卷》?李鱔、李方膺、楊法三人,雖無詩集傳世,但其畫上多有題詩,不過沒有匯編成集耳。閔貞則不然,其畫上絕無題詩,今列舉其傳世之作品及見于著錄之作品為證。

?十幅作品,皆題識簡陋,可見閔貞不工詩文,與“揚州八怪"14人題畫詩文之妙趣橫生,引人入勝,未免相形見絀。陳衡恪只看到閔貞畫法與“八怪"相近,遂將他列名其中。如僅是這一點而不考慮地域、

時代、行蹤、交游、文學(xué)修養(yǎng)等條件,就將閔貞列入“揚州八怪”,那么,取法“八怪"的許多畫家,不皆可以列入“揚州八怪”了嗎?

綜合以上理由,閔貞不應(yīng)列入“揚州八怪”.?OnMinZhen’sDeprivationintheListof“EightEccentricPaintersofYangzhou”

BIANXiao—xuan?(NanjingUniversity,Jiangshu,Nanjing210093,China)

Abstract:InhisbookChinesePaintingHistory,ChenHengkelistsMinZhenasonememberof“EightEccentricPaintersofYangzhou”.Applyingphilology,thispaperat(yī)tempts,fromtheperspectivesofzone,times,experience,literarycultivat(yī)ionandsoon,torebutMr。Chen'sviewanddrawsaconclusionthatM

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