呂梁精神專題黨史黨課PPT

呂梁精神專題講座【中國精神系列黨課】——黨政部門/黨支部/團(tuán)支部黨史知識專題輔導(dǎo)主講人：XXX時(shí)間：20XX.XX前言QIANYAN山西省呂梁市是著名的革命老區(qū)。戰(zhàn)爭年代，呂梁涌現(xiàn)出賀昌、劉胡蘭等杰出代表，有力地支援了中國革命。呂梁山曾是紅軍東征主戰(zhàn)場、晉綏邊區(qū)首府所在地，賀龍同志在此生活、戰(zhàn)斗了11年。毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾在此從事革命活動(dòng)。自1937年11月太原失守，八路軍創(chuàng)建以呂梁山脈為依托的晉西南抗日根據(jù)地，直至1948年5月17日晉南全境解放，八路軍展開了呂梁戰(zhàn)役、晉南反攻戰(zhàn)役、運(yùn)城戰(zhàn)役、臨汾戰(zhàn)役等各項(xiàng)重大戰(zhàn)役，共殲敵8.2萬余人，取得了巨大的革命勝利。艱苦奮斗——呂梁精神的基石顧全大局——呂梁精神的核心自強(qiáng)不息——呂梁精神的精髓勇于創(chuàng)新——呂梁精神的靈魂呂梁山曾是紅軍東征主戰(zhàn)場、晉綏邊區(qū)首府所在地呂梁精神目錄MULU

01呂梁精神的主要內(nèi)涵

02呂梁精神的歷史意義

03呂梁革命英雄人物呂梁精神的主要內(nèi)涵01艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德和中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)艱苦樸素的奮斗精神是黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興的強(qiáng)大精神力量，更是呂梁實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的精神動(dòng)力。艱苦的自然地理環(huán)境孕育出呂梁人特有的能吃苦、能戰(zhàn)斗、能攻關(guān)的奮斗精神，體現(xiàn)為“不畏艱難、自力更生、迎難而上、勇于勝利”的精神本質(zhì)。在戰(zhàn)爭年代，依靠呂梁山這一天然屏障，在艱苦的環(huán)境下，以呂梁為核心地帶的晉綏邊區(qū)革命根據(jù)地，成為保衛(wèi)延安、保衛(wèi)黨中央的堅(jiān)固屏障和后勤保障基地，是延安通往各解放區(qū)的重要交通樞紐和黨中央戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的重要依托地。第一部分

呂梁精神的主要內(nèi)涵“艱苦奮斗”是“呂梁精神”的基石1不畏艱難自力更生迎難而上勇于勝利顧全大局就是要增強(qiáng)全局意識，堅(jiān)持以大局為重，正確處理好國家、集體和個(gè)人的利益關(guān)系，個(gè)人利益要服從國家利益、集體利益，眼前利益要服從長遠(yuǎn)利益，局部利益要服從整體利益。顧全大局是集體主義思想的核心表現(xiàn)，需要甘于奉獻(xiàn)和勇于犧牲自我的精神。不論是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代還是波瀾壯闊的祖國建設(shè)和改革開放時(shí)期，呂梁人民始終表現(xiàn)出“甘于奉獻(xiàn)、無私無畏、勇于犧牲、超越自我”的精神境界。革命戰(zhàn)爭年代，呂梁人民為中國革命的勝利“養(yǎng)兵十萬，犧牲一萬”、“捐軀赴國難，視死忽如歸”，涌現(xiàn)出了賀昌、劉胡蘭、劉少白等無數(shù)仁人志士，他們將個(gè)人的生命和財(cái)產(chǎn)置之度外，為民族的獨(dú)立與解放，奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命?！邦櫲缶帧笔恰皡瘟壕瘛钡暮诵?甘于奉獻(xiàn)無私無畏勇于犧牲超越自我第一部分

呂梁精神的主要內(nèi)涵《周易》記載：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”，中華民族在長期的歷史發(fā)展中，逐漸形成了特有的自強(qiáng)不息的民族精神，成為激勵(lì)中國人民變革創(chuàng)新、努力奮斗的精神力量。呂梁兒女汲取了數(shù)千年形成的中華主流文化——黃河文化融匯百川而成其大的不斷進(jìn)取的文化乳汁，形成了生生不息、不斷進(jìn)取的精神特質(zhì)，同時(shí)，又依靠呂梁山的自然環(huán)境，形成了堅(jiān)毅果敢、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良品格，一代又一代的呂梁英雄兒女為民族的生存和發(fā)展“英勇頑強(qiáng)、鍥而不舍、團(tuán)結(jié)拼搏、奮發(fā)有為”，反映了呂梁人民永無止境的人生追求和生生不息的精神動(dòng)力。當(dāng)中華民族面臨外族入侵、民族危亡的時(shí)候，呂梁人民義無反顧、前仆后繼、矢志不渝，靠的是這種自強(qiáng)不息精神?！白詮?qiáng)不息”是“呂梁精神”的精髓3英勇頑強(qiáng)鍥而不舍團(tuán)結(jié)拼搏奮發(fā)有為第一部分

呂梁精神的主要內(nèi)涵唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新，創(chuàng)新是發(fā)展的表現(xiàn)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。呂梁要在艱苦、落后的客觀條件下實(shí)現(xiàn)奮力趕超，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展，必須走超常規(guī)的創(chuàng)新之路。呂梁的歷史因素和自然環(huán)境賦予呂梁人民善于創(chuàng)新和勇于創(chuàng)新的特質(zhì)，表現(xiàn)出“與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、勇攀高峰”的氣質(zhì)，也就是要“敢當(dāng)弄潮兒，敢為天下先”。呂梁是貧困地區(qū)，實(shí)現(xiàn)趕超必須走跨越發(fā)展的非常規(guī)的創(chuàng)新之路，要以勇于創(chuàng)新的勇氣和敢于勝利的魄力不斷開拓新局面。革命戰(zhàn)爭時(shí)期，呂梁興縣蔡家崖是晉綏邊區(qū)首府和中央后委機(jī)關(guān)所在地。呂梁誕生了山西第一支工農(nóng)武裝、第一個(gè)縣級紅色政權(quán)。“勇于創(chuàng)新”是“呂梁精神”的靈魂4與時(shí)俱進(jìn)開拓進(jìn)取求真務(wù)實(shí)勇攀高峰第一部分

呂梁精神的主要內(nèi)涵呂梁精神的歷史意義02第二部分

呂梁精神的歷史意義有文化創(chuàng)新的理論意義有指導(dǎo)社會的實(shí)踐意義有深遠(yuǎn)的歷史意義有當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)需求弘揚(yáng)歷久彌新的呂梁精神呂梁精神作為山西精神的重要組成部分，是呂梁人民在特殊的地理環(huán)境，特定的歷史條件和長期的社會實(shí)踐中孕育形成的一種精神狀態(tài)，是呂梁人民的寶貴精神財(cái)富，是中華民族精神在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展的體現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格和整個(gè)中華民族的寶貴精神財(cái)富的體現(xiàn)。文化是精神之根基，精神是文化之靈魂。呂梁精神基本內(nèi)涵的形成過程也是文化創(chuàng)新的過程，是對呂梁文化去粗取精、去偽存真，由此及彼，由表及里的加工基礎(chǔ)上，整合、提煉、概括出其基石、核心、精髓、靈魂。呂梁精神體現(xiàn)的堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人取之不盡、用之不竭的力量源泉。第一呂梁精神具有文化創(chuàng)新的理論意義第二部分

呂梁精神的歷史意義指導(dǎo)實(shí)踐是理論認(rèn)識的目的和歸宿。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，呂梁精神是中華民族精神的重要組成部分。呂梁精神是以馬克思主義理論為指導(dǎo)，尊重呂梁優(yōu)秀的歷史文化和呂梁人民的社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上提煉而成的，是呂梁人民乃至山西人民在社會實(shí)踐中長期積累的豐富經(jīng)驗(yàn)和智慧結(jié)晶。第二呂梁精神具有指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐意義第二部分

呂梁精神的歷史意義第三呂梁精神具有傳承文化的歷史意義呂梁地處黃河中游，是中華文明的主要發(fā)祥地之一，黃河文化是中華民族傳統(tǒng)文化的主體部分，具有五千多年的悠久歷史。呂梁精神深深植根于有數(shù)千年歷史的黃河文化。黃河文化有幾個(gè)主要特點(diǎn)：一是天人合一、尊重自然的科學(xué)精神，強(qiáng)調(diào)天、地、人完美地結(jié)合，由此發(fā)展為天時(shí)、地利、人和的思想。二是源遠(yuǎn)流長、勇往直前的人文品格。五千多年的文明歷史一直沒有中斷；三是不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的文化精髓。黃河文化的總趨勢是從各級支流逐漸匯聚為干流和軸心。四是兼收并蓄、博采眾長的文化氣魄。黃河文化對印度文化、基督教文化、伊斯蘭文化加以接納、吸收、消化而為我所用，積極開展對外交流，相互促進(jìn)。第二部分

呂梁精神的歷史意義第四呂梁精神具有凝心聚力的時(shí)代意義精神是一定時(shí)代的產(chǎn)物，但一種真正的科學(xué)的精神往往能超越其所產(chǎn)生的時(shí)代，產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。呂梁精神是在事關(guān)革命全局、民族大義、國家前途、人民根本利益等重大問題上所表現(xiàn)出來的堅(jiān)定意志、民族氣節(jié)、革命情操和革命原則，不僅具有極其重要的歷史地位和非常突出的現(xiàn)實(shí)意義，更具有深遠(yuǎn)持久的時(shí)代意義。它既可以激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)祖國社會主義現(xiàn)代化而奮斗的積極性和創(chuàng)造性，又可以為改革開放順利進(jìn)行保駕護(hù)航，避免或減少損害國家和民族利益、形象的行為乃至喪失人格、國格的現(xiàn)象。呂梁精神折射出的思想光輝是山西精神的重要力量之源第二部分

呂梁精神的歷史意義呂梁革命英雄人物03第三部分

呂梁革命英雄人物革命先驅(qū)——張叔平張叔平（1897－1928年），原名張秉銓，方山縣大武鎮(zhèn)人，革命英烈。民國12年10月加入社會主義青年團(tuán)，民國13年5月加入中國共產(chǎn)黨，曾任太原團(tuán)地委組織主任、中共太原小組負(fù)責(zé)人、中共太原支部書記、上海楊樹浦部委書記、浙江省委組織部長。1928年在杭州犧牲。張叔平（1897－1928年）早期革命家——賀昌原名賀穎，又名其穎，字伯聰，山西省離石縣柳林鎮(zhèn)（今屬柳林縣）人。1935年3月率部向粵贛邊突圍，10日于江西會昌河畔遭國民黨軍伏擊，與時(shí)任贛南省委書記阮嘯仙等人一起壯烈犧牲。賀昌是中國杰出的無產(chǎn)階級革命家，早期青年運(yùn)動(dòng)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的高級黨務(wù)工作者，中國工農(nóng)紅軍政治工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人，是中共中央委員中最年輕有為精通多種領(lǐng)導(dǎo)工作的英才。賀昌（1906－1935年）第三部分

呂梁革命英雄人物抗日英雄——蔣三蔣三是一個(gè)傳奇式的抗日民族英雄，有一部電影《撲不滅的火焰》，影片中那個(gè)智勇雙全、威震敵膽的主人公的原型就是蔣三。蔣三原名蔣萬壽，汾陽縣唐興莊人。1938年3月，日軍侵占汾陽后，目睹日軍暴行，憤恨難平，即辭別老母，參加工衛(wèi)旅組織的縣游擊大隊(duì)。1942年7月18日，剛從城子開完會回到唐興莊，即遭到裴會鎮(zhèn)據(jù)點(diǎn)10多名偽軍的伏擊，他毫無懼色，英勇抵抗，打到最后一顆子彈后壯烈犧牲，時(shí)年29歲。蔣三（1912一1942年第三部分

呂梁革命英雄人物革命英雄——?jiǎng)⒑m山西省文水縣云周西村人，1947年1月12日，閻錫山部隊(duì)突襲云周西村，劉胡蘭在敵人威逼利誘下毫不畏懼、視死如歸，以“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨”的大無畏精神，犧牲在敵人鍘刀下，年僅15歲。她犧牲后，毛澤東主席親筆為劉胡蘭題詞：生的偉大，死得光榮。8月1日，中共晉綏分局追認(rèn)劉胡蘭為中國共產(chǎn)黨正式黨員。劉胡蘭（1932－1947年）第三部分