《豐樂亭記》PPT課件(部級優(yōu)課)語文課件

豐樂亭記[宋]歐陽修

“以五代之滁與今日之滁相形憑吊，最有深情，而其旨?xì)w于宣上恩德，又何正也。公諸記此為第一。”——【清】儲欣“永叔文以序跋雜記為最長，雜記尤以《豐樂亭》為最完美?！薄厩濉筷愌芤弧⒁挕皹分疀r”文章題為“豐樂亭記”，如何圍繞“樂”字行文？樂之況（一）：1、作者在首段說：“俯仰左右，顧而樂之”，樂的是什么呢？

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“其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。譯文：它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢洶涌，向上涌出?！?：▲“掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜水雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無不可愛。”

僅用15個(gè)字就概括了四季景色的特點(diǎn)，說說你的理解？明確：“掇幽芳”，采摘幽香的花草，自然是指春季了；“蔭”本是名詞，指樹陰，這里用作意動(dòng)，以……為蔭蔽，“蔭喬木”，在大樹下乘涼，自然是指夏天了；“風(fēng)霜水雪”指秋冬，因秋冬季節(jié)草枯葉落，故而山上巖石清晰地顯露，顯得格外清爽俊秀?！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也?！薄蹲砦掏び洝贰幍刂畼窐分疀r（二）：2、面對著豐山美景，歐陽修是獨(dú)樂還是眾樂呢？§1：“疏泉鑿石，辟地以為亭，與滁人往游其間”§3：“乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉”“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也?！薄蹲砦掏び洝贰c民同樂背景鏈接：慶歷五年(1045)春，執(zhí)政大臣杜衍、范仲淹、韓琦、富弼相繼罷去，他們推行的“新政”因侵害官僚利益，遭到守舊勢力阻撓破壞，一年多即告失敗。歐陽修這時(shí)任河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使，上書極力為四人辯誣，于是觸怒了新政的反對派，被貶知滁州。在當(dāng)?shù)?，作者沒有走向頹廢，而是奮發(fā)有為，使當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)得到了發(fā)展，老百姓安居樂業(yè)，受到他們的愛戴。在那里，歐陽修又先后寫下了流芳千古的散文名篇《醉翁亭記》和《豐樂亭記》。3、在歐陽修的治理下，百姓的生活狀態(tài)如何呢？“民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死?！薄坝中移涿駱菲錃q物之豐成”

——豐年之樂樂之況（三）：歐陽公《豐樂亭記》，中間何等感慨，何等轉(zhuǎn)換，何等含蓄，何等頓挫！

——【明】何良俊§1、§3同寫“豐樂”，其內(nèi)涵卻于無形中巧妙轉(zhuǎn)變:▲§1：作者將“豐樂亭”三字，逐一點(diǎn)出：滁水“其上豐山，聳然而特立”，點(diǎn)出“豐”；“俯仰左右，顧而樂之”，點(diǎn)出“樂”；“疏泉鑿石，辟地以為亭”，點(diǎn)出“亭”。所謂“豐樂”，實(shí)則豐山之樂，處地之樂?！?：“豐樂”，實(shí)乃“豐年之樂”，“與民同樂”，人之歡樂。樂之況（四）：1、§2著力敘寫與“樂”相反的兵連禍結(jié)，戰(zhàn)亂頻繁，因?yàn)槌菰跉v史上，是兵家必爭之地。

探究：作者回憶了哪兩段戰(zhàn)事？找出原文并概括。（1）“宋太祖趙匡胤平定滁州”：▲滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。據(jù)《資治通鑒》記載，后周世宗顯德三年，宋太祖趙匡胤官任殿前都虞侯，曾率領(lǐng)后周軍隊(duì)在清流關(guān)打敗了南唐李景的十五萬大軍，擒獲他的將軍皇甫暉、姚鳳，從而平定了滁州。（2）“唐失其政，豪杰并起而爭”：▲自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數(shù)？史載唐廣明元年（880），王仙芝、黃巢的農(nóng)民起義軍曾攻克滁州。2、到了歐陽修所處的時(shí)代，情況又如何？用原句作答?！靶迖L考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求輝、鳳就擒之所。而故老皆無在也，蓋天下之平久矣?！薄凹八问芴烀?，圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣！”3、同樣寫戰(zhàn)亂、同樣寫治平，為何作者要將其分開呢？滁州為“用武之地”，不能“豐樂”：然后寫“天下之平”，暫得“豐樂”；忽又寫到“唐失其政”，“豐樂”亦失；最后歸結(jié)“宋受天命”，得百年“豐樂”。

如此，文章由“亂”說到“治”，又回到“亂”，再次寫“治”，治亂形成鮮明對比，可謂平地波瀾，一波三折，反襯太平生活得來不易。二、探“樂之源”

應(yīng)該說，滁州境內(nèi)百姓豐衣足食、安居樂業(yè)，與歐陽修的勤于政事、勵(lì)精圖治也是密不可分的，但歐陽修并未貪功以為己有，而是把功勞指向什么？▲“上之功德，修養(yǎng)生息，涵煦百年之深也”能知道皇上的功德，讓百姓修養(yǎng)生息，如雨露滋潤、陽光普照達(dá)百年之久呢？▲“使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也。”使民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因?yàn)橛行疑谶@太平無事的時(shí)代。背景鏈接：

北宋立國百年，雖然天下太平，經(jīng)濟(jì)繁榮，但已弊端叢生，潛滋暗長；由于尚文鄙武，國家積貧積弱，更兼遼、金虎視眈眈，西夏居心叵測，危機(jī)已然潛伏。歐陽公對此憂心忡忡，因?yàn)樗钌疃靡腴L久地樂享太平，就必須保持社會(huì)的安定，而要想長久地保持社會(huì)的安定，就必須發(fā)展國家的軍力，來保衛(wèi)北宋的邊疆，為此朝廷調(diào)整軍事、外交政策就顯得迫在眉睫了。三、悟“樂之思”▲“修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求輝、鳳就擒之所。而故老皆無在也，蓋天下之平久矣?！薄凹八问芴烀?，圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣！”合作探究：“故老”、“遺老”是指什么人？“欲問”何事？說說“故老皆無在”、“遺老盡矣”背后的深意。三、悟“樂之思”

人們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭已有百年之久，已經(jīng)淡忘了戰(zhàn)火的洗劫，淡忘了戰(zhàn)亂的痛苦，曾經(jīng)的枕戈待旦已然不見，曾經(jīng)的殊死搏斗也已無存。百姓久享太平，精神漸趨麻木，覺得戰(zhàn)爭虛無縹緲，遙不可及，殊不知，歷史是驚人的相似，類似的歷史悲劇會(huì)在不同的歷史時(shí)間、歷史空間重復(fù)上演。歐陽公已感覺到危機(jī)正在悄然逼近，而樂享太平的人們卻渾然不覺，他不能不敲響歷史的警鐘，以驚醒尚在太平美夢中鼾聲如雷的人們，希望他們汲取慘痛的歷史教訓(xùn)，以期發(fā)人警省，防微杜漸。“宋代兵革不修，釀成積弱之禍，公蓋預(yù)見及此，特言之以諷當(dāng)世，足見經(jīng)世之略，而文情抑揚(yáng)吞吐，絕不輕露，所以為高”?！?/p>