寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷

寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷第第頁(yè)寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷姓名:________班級(jí):________成績(jī):________一、現(xiàn)代文閱讀(共3題；共36分)1.（6分）(2019高三上·廣州月考)閱讀下面的文字，完成下面小題。美育，就其目標(biāo)而言，就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。美育的這種人文性集中體現(xiàn)在其作為人格教育的維度。人格是人的各種能力和素質(zhì)的綜合，是人之所以成為人的各種特質(zhì)的總和。美育的特殊性在于，它不僅能夠促進(jìn)人的感性發(fā)展，而且有助于人的其他方面的發(fā)展，特別是道德發(fā)展。席勒在《美育書簡(jiǎn)》中寫道：“有為健康的教育，有為認(rèn)知的教育，有為道德的教育，還有為審美能力和美的教育。最后那種教育的目的是培養(yǎng)我們整個(gè)感性和理智的力量達(dá)到盡可能全面的和諧。”而且，美育能夠?yàn)槿说母鞣N精神能力和素質(zhì)的充分發(fā)展提供基礎(chǔ)和助力。正如席勒所說(shuō)，美育的目的不是單獨(dú)地促進(jìn)某一種心理功能的發(fā)展，而是通過(guò)在內(nèi)心中達(dá)到審美狀態(tài)而使各種心理功能達(dá)到和諧。這種觀點(diǎn)的深刻性在于把人性的完整與人的各種能力的發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。只有在個(gè)性生命完整和諧的狀態(tài)下，各種精神能力才可能充分健康地發(fā)展起來(lái)，并達(dá)到互相協(xié)調(diào)，使個(gè)性生命保持旺盛的活力和無(wú)窮的創(chuàng)造力。這方面的一個(gè)典型例證來(lái)自達(dá)爾文在其《自傳》中的自述：“到了30歲，或30多一點(diǎn)，各類詩(shī)歌，諸如彌爾頓、格雷、拜倫、華茲華斯、柯勒律治和雪菜等人的詩(shī)作給了我很大的樂(lè)趣，我甚至像一個(gè)中學(xué)生似地從莎士比亞的劇作中獲得強(qiáng)烈的快感……以前，繪畫也給我相當(dāng)大的樂(lè)趣。但是；經(jīng)過(guò)許多年后的今天，我對(duì)繪畫和音樂(lè)的興趣也差不多喪失了……我的思想幾乎已成了機(jī)器，只會(huì)機(jī)械地從無(wú)數(shù)事實(shí)和材料中別出一般規(guī)律。”這也從反面為人的各種能力發(fā)展的整體協(xié)調(diào)性原理提供了支持。寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第1頁(yè)。以感性體驗(yàn)的方式培養(yǎng)人格，是中國(guó)傳統(tǒng)儒家一直倡導(dǎo)和踐行的，由此形成了悠久而豐富的美育思想?？鬃诱f(shuō)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！睂?duì)此，王國(guó)維評(píng)價(jià)說(shuō)，孔子教人“始于美育，終于美育”。所謂“始于美育”，就是孔子講“興于詩(shī)”，而且還帶領(lǐng)學(xué)子“玩天然之美”，其目的就是“平日所以涵養(yǎng)其審美之情”。所謂“終于美育”，就是“成于樂(lè)”，由此養(yǎng)成“無(wú)欲”、“純粹”之“我”，進(jìn)入“無(wú)希望，無(wú)恐怖，無(wú)內(nèi)界之爭(zhēng)斗，一無(wú)利無(wú)害，無(wú)人無(wú)我，不隨繩墨而自合于道德之法則”的境界。這種禮樂(lè)教化的傳統(tǒng)隨著時(shí)間的推移有所變化，但傳統(tǒng)儒家對(duì)人格養(yǎng)成卻一直延續(xù)著重視從感性入手、注重情感體驗(yàn)、實(shí)現(xiàn)教養(yǎng)內(nèi)化的原則。所謂“潛移默化”、“陶冶性情”、“怡情養(yǎng)性”等等都是不脫離感性、不斷深化感性、持續(xù)提升生命境界的教化方法。這個(gè)原則和方法植根于一種信念，那就是人格教育的內(nèi)在性?？鬃釉裕骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者。”尹焞注稱：“知之者，知有此道也。好之者，好而未得也。樂(lè)之者，有所得而樂(lè)之也。”這里從“知到“好”再到“樂(lè)”的層層遞進(jìn)，恰恰是一個(gè)由外在性句內(nèi)在性遞進(jìn)的過(guò)程。對(duì)于道，只有“有所得，也就是內(nèi)化了，才會(huì)有“樂(lè)”，這是數(shù)自內(nèi)心的。也就是說(shuō)，要教化人，僅僅使人知道一些道理還是不夠的，而是要使人心悅誠(chéng)服地接受這些道理，內(nèi)化于心，并以聽(tīng)聞和踐行這些道理為快樂(lè)，這才算是達(dá)到了目的?！抖Y記·大學(xué)》中講：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善……古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先養(yǎng)其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知……物格而后如至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！边@里的“明明德”與其后的“意誠(chéng)”、“心正”都追求教化的內(nèi)在性。到了明代，王陽(yáng)明在講“孝”時(shí)指出，對(duì)父母問(wèn)寒問(wèn)暖不能是禮節(jié)性的，而要出于誠(chéng)心，出于孝心：“這都是那誠(chéng)孝的心發(fā)出來(lái)的條件。卻是須有這誠(chéng)孝的心，然后有這條件發(fā)出來(lái)。”這個(gè)“城”強(qiáng)調(diào)的是帶有深度情感體驗(yàn)的孝道，它是內(nèi)化于個(gè)體內(nèi)心深處的。反之，只是迫于禮節(jié)，虛情假意地“盡孝”，那還是不孝。因此，教人孝道，也就必然要使孝道以感性的方式（具體地說(shuō)就是情感體驗(yàn)）深入人心，使人誠(chéng)心誠(chéng)意地踐行孝道。這種以感性的方式使教化深入人心，使之內(nèi)在化，形成了中國(guó)傳統(tǒng)教育的十分重要而獨(dú)特的思想和實(shí)踐，而這種思想和實(shí)踐在一定程度上是美育的。因此可以說(shuō)，中國(guó)是具有深厚美有傳統(tǒng)的國(guó)家。寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第1頁(yè)。（節(jié)選自社衛(wèi)《美育三義》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.人格教育是可以通過(guò)美育來(lái)完成的，正是因?yàn)橛忻烙瞬趴梢猿蔀橐粋€(gè)真正的人。B.席勒認(rèn)為，相較于為健康、為認(rèn)知、為審美能力和美的教育，為道德的教育更重要。C.美育并不能直接作用于某一種心理功能的發(fā)展，而是使各種心理功能達(dá)到全面和諧。D.中國(guó)儒家有悠久豐富的美育思想；一直倡導(dǎo)和踐行用感性體驗(yàn)的方式培養(yǎng)健全人格。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章引用《美育書簡(jiǎn)》的內(nèi)容，是為了證明美育是教育中不可或缺的一部分，是提升各種能力素質(zhì)的基礎(chǔ)。B.達(dá)爾文《自傳》中的話從反面論證了包括審美能力在內(nèi)的各種能力充分協(xié)調(diào)的發(fā)展才能催生真正的創(chuàng)造力。C.王國(guó)維先生對(duì)孔子話語(yǔ)的理解和分析證明了在我們傳統(tǒng)儒家的育人觀中，美育既是教育之始，也是教育之終。D.人格教育是一個(gè)由外而內(nèi)的遞進(jìn)的過(guò)程，文章在論證這一觀點(diǎn)時(shí)舉出了《禮記·大學(xué)》和王陽(yáng)明論孝的例子。寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第2頁(yè)。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第2頁(yè)。A.中國(guó)傳統(tǒng)美育以感性體驗(yàn)的方式培養(yǎng)人，其目標(biāo)是內(nèi)化人格教養(yǎng)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。B.傳統(tǒng)人格教面從“知之”開(kāi)始，當(dāng)其終于“樂(lè)之”時(shí)就培養(yǎng)出“無(wú)欲”“純粹”之“我”。C.“孝”要出于誠(chéng)心，有些地方的“獎(jiǎng)孝金”制度并非是以感性的方式使教化深入人心。D.中國(guó)傳統(tǒng)教育重視潛移默化。這種獨(dú)特的實(shí)踐在一定程度上就是重感性體驗(yàn)的“美育”.2.（18分）(2017高二下·朔州月考)閱讀下面的文字，完成后面題。三十年點(diǎn)滴念師恩琦君八十七歲高齡的恩師夏承燾教授在北京仙逝已半年，到今天我才為文追念。恩師的道德文章，與他在詞學(xué)上不朽的貢獻(xiàn)，海內(nèi)外已有多篇文章報(bào)導(dǎo)，毋庸我贅述。在我記憶中浮現(xiàn)的，都是在杭州、上海求學(xué)時(shí)代，他對(duì)弟子們傳道授業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，與師生們平日相處言笑晏晏的情景。我進(jìn)之江大學(xué)，完全是遵從先父之命，要我追隨這位他一生心儀的學(xué)者與詞人。他一口字正腔圓的永嘉官話，同學(xué)聽(tīng)來(lái)也許有點(diǎn)特別，我卻非常熟悉。因?yàn)楦赣H說(shuō)的正是同樣的“官話”。他上課時(shí)講解《文心雕龍》，特別強(qiáng)調(diào)四六駢文音調(diào)之美，組合之嚴(yán)密，便于吟誦，易于記憶。他用鏗鏘的鄉(xiāng)音，朗吟了一段《神思篇》，問(wèn)我們好聽(tīng)嗎？我覺(jué)得那么多典故的深?yuàn)W句子，經(jīng)他抑揚(yáng)頓挫地一朗吟，似乎比自己苦啃時(shí)容易多了。下課后，與一位最要好的同學(xué)一路走向圖書館，一路學(xué)著老師的調(diào)子唱“形在江海之上，心存魏闕之下”，又學(xué)著他的口音念“前面有錢塘江，后面有泰望山”，卻沒(méi)想到老師正走在我們后面。他笑嘻嘻地說(shuō)：“多好呀？在厥(這)樣的好湖山里，你們要用功讀書喲!”中文系同學(xué)不多，大家熟悉以后，恩師常于課余帶領(lǐng)我們徜徉于清幽的山水之間。我們請(qǐng)問(wèn)他為何自號(hào)瞿禪，他說(shuō)因自己長(zhǎng)得清瘦、雙目瞿瞿。又請(qǐng)他解釋禪的道理，他說(shuō)“禪并非一定是佛法。禪也在圣賢書中、詩(shī)詞文章中，更在日常生活中。”后來(lái)他教我們讀書為人的道理時(shí)，在他那平易近人，情趣橫溢的比喻中，常常含有禪理，卻使我們個(gè)個(gè)都能心領(lǐng)神會(huì)。寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第3頁(yè)。瞿師常常邊走邊吟詩(shī)，有的是古人詩(shī)，有的是他自己的得意之作。他說(shuō)“作詩(shī)作文章，第一要培養(yǎng)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的關(guān)注，能關(guān)注才會(huì)有靈感。詩(shī)文看似信手拈來(lái)，其實(shí)靈感早在醞釀之中。比如‘松間數(shù)語(yǔ)風(fēng)吹去，明即尋來(lái)盡是詩(shī)’，看去多么自然，但也得細(xì)心去‘尋’呀?！彼驹诟邖徶?，就信口吟道：“短發(fā)無(wú)多休落帽，長(zhǎng)風(fēng)不斷任吹衣?！钡茏觽兛粗拈L(zhǎng)衫，在風(fēng)中飄飄蕩蕩，直覺(jué)得這位老師，有如神仙中人。大家都說(shuō)：“先生的境界實(shí)在太高，學(xué)生們及不到?！彼f(shuō)：“這兩句詩(shī)并不是出世之想，而是入世的一份定力。人要不強(qiáng)求名利，任何沖擊都不致被動(dòng)搖了。”在九溪十八澗茶亭中坐定，一盞清茗端來(lái)，他又吟起詞來(lái)：“短策暫辭奔競(jìng)場(chǎng)，同來(lái)此地乞清涼。若能杯水如名淡，應(yīng)信村茶比酒香。無(wú)一語(yǔ)，答秋光。愁邊征雁忽成行。中年只有看山感，西北闌干半夕陽(yáng)?！边@是瞿師的得意之作，也是弟子們背誦得最多最熟的一闋詞。寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第3頁(yè)。瞿師小學(xué)畢業(yè)后考進(jìn)有官費(fèi)補(bǔ)貼的永嘉省立師范，在那一段日子里，他把學(xué)校圖書館的古典文學(xué)書全部讀遍。對(duì)于詩(shī)詞尤感興趣，已能按譜填詞，這就是他立志學(xué)詞之始。師范畢業(yè)后，無(wú)錢馬上念大學(xué)，就暫住鄉(xiāng)村小學(xué)教書。在幽靜的鄉(xiāng)村里，他作了不少詩(shī)，“昨夜東風(fēng)今夜雨，催人愁思到花殘”，是他少年時(shí)的得意之作。瞿師于西北大學(xué)歸來(lái)后，卜居于籀園圖書館附近，幾乎翻遍了圖書館全部藏書，打下了歷史文化的深厚基礎(chǔ)，立定了他一生為人為學(xué)的方針。他謙虛地說(shuō)自己很笨，認(rèn)為“笨”這個(gè)字很有意義，頭上頂著竹冊(cè)，就是教人要用功，用功是人的根本，所以“笨”字從“竹”從“本”。瞿師在抗戰(zhàn)八年中，眼看河山變色，沉痛地作過(guò)幾首慷慨歌詞。他也目睹許多讀書人，有的為了生活，不得不屈志事敵，有的卻是利欲熏心，認(rèn)賊作父。他曾作《瑞鶴仙》，以“玉環(huán)飛舞”諷汪精衛(wèi)的“辛苦回風(fēng)舞”。他對(duì)于一個(gè)士子的出處進(jìn)退，評(píng)定水準(zhǔn)是非常嚴(yán)肅的。自民國(guó)二十六年至三十一年，四所基督教聯(lián)合大學(xué)借英租界慈淑大樓開(kāi)課。雖然弦歌不輟，但總不免國(guó)破家亡，寄人籬下的感觸。瞿師在講授詞選時(shí)，常提起王碧山詠物詞的沉咽，乃是一份欲哭無(wú)淚的悲傷，比起嚎啕大哭尤為沉痛。他回憶杭州，懷念西湖與之江母校，曾有詞云：“湖山信美，莫告訴梅花，人間何世。獨(dú)鶴招來(lái)，共臨清鏡照憔悴?！彼瓷先バθ轁M面，可是他內(nèi)心是憔悴的，憂傷的。師生暌違的一段時(shí)日，他總頻頻賜書囑我專心學(xué)業(yè)，勿為人間閑煩惱蝕其心血。他的片紙只字，我無(wú)不一一珍藏，時(shí)時(shí)捧讀，有如親聆教誨。他以畢生心血致力學(xué)問(wèn)，以滿懷仁愛(ài)，付予人間。以他的佛心佛性，必然往生西方。他臨終時(shí)聽(tīng)?zhēng)熌敢魉约荷倌陼r(shí)得意之作，正如搖著短夢(mèng)，飄然歸去，內(nèi)心必然因不辜負(fù)此生，而感到萬(wàn)分欣慰吧!(摘編自《三十年點(diǎn)滴念師恩》，有刪改)（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A.夏承燾教授熱愛(ài)詩(shī)詞，小學(xué)時(shí)就已立志終身從事詞學(xué)研究，并為此不斷進(jìn)取，成就非凡。B.琦君一生受夏承燾先生影響很大，卻未能及時(shí)撰文悼念，動(dòng)筆寫作本文時(shí)可謂百感交集。C.回顧抗戰(zhàn)時(shí)期作詩(shī)及講授詞選兩件事，都是為表現(xiàn)夏承燾教授大是大非面前的堅(jiān)定立場(chǎng)。寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第4頁(yè)。D.作為弟子，琦君記下了恩師諸多詩(shī)詞，并能從細(xì)節(jié)出發(fā)展開(kāi)對(duì)先生的回憶，情真而意切。寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第4頁(yè)。E.本文生動(dòng)再現(xiàn)夏承燾教授為學(xué)、教書、做人等生活片段，表現(xiàn)了夏承燾教授的精神風(fēng)貌。（2）琦君曾在《鷓鴣天》一文中回憶夏承燾先生說(shuō)：“他因時(shí)適地，寓教誨于詩(shī)詞，真是充分發(fā)揮了‘溫柔敦厚，詩(shī)教也’的古典精神。”本文中夏承燾先生“寓教誨于詩(shī)詞”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3）根據(jù)原文，回答下面的問(wèn)題。A如何理解文中夏承燾先生的“佛心佛性”？結(jié)合文章舉例闡釋。B第二段琦君回顧“之江大學(xué)”的求學(xué)經(jīng)歷有什么作用？（4）夏承燾先生是海內(nèi)外頗有影響的詞學(xué)研究者，探究他的人生，你認(rèn)為怎樣才能成為一代學(xué)人呢？請(qǐng)就你感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合文章和你的積累加以闡述。3.（12分）閱讀下面的文字，完成下列小題。斑頭雁聶鑫森去年秋，楚雁飛應(yīng)聘當(dāng)了寒云湖專職的護(hù)鳥員。楚雁飛真沒(méi)想到日子這樣難熬。四周荒無(wú)人煙，給養(yǎng)靠隊(duì)部用車從外地運(yùn)來(lái)，常常吃不上蔬菜。特別是冬天，冰天雪地，燃著一爐煤火，還讓人冷得直打哆嗦。楚雁飛真沒(méi)想到工作這么單調(diào)。每天吃過(guò)早飯，他跟著五十歲的班長(zhǎng)吳遠(yuǎn)征，來(lái)到湖邊偽裝好的監(jiān)測(cè)室，對(duì)斑頭雁等各種水鳥進(jìn)行動(dòng)態(tài)追蹤，不時(shí)地作記錄，看得眼睛發(fā)澀，站得雙腳發(fā)麻。楚雁飛沒(méi)想到自己會(huì)在寒云湖過(guò)春節(jié)。班長(zhǎng)當(dāng)護(hù)鳥員三十年了，他的家在本省一個(gè)偏僻的小縣城，每年春節(jié)回去探一次親，隊(duì)部派一個(gè)人臨時(shí)頂替，可今年實(shí)在抽調(diào)不出人手來(lái)?！靶〕阙s快整理行裝，回老家去過(guò)年，你的爸爸媽媽望眼欲穿哩！”楚雁飛搖搖頭，說(shuō)：“吳班長(zhǎng)，我也想留下來(lái)和你作伴！”春節(jié)過(guò)去了，春天陽(yáng)氣不斷上升，南去的大雁，一群一群回家了。沒(méi)想到“倒春寒”說(shuō)來(lái)就來(lái)了，一夜北風(fēng)緊、雪花狂，到處銀妝素裹。寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第5頁(yè)。天剛蒙蒙亮，吳遠(yuǎn)征就叫醒了楚雁飛：“小楚，昨天我們觀察到湖邊草叢里，有好多只斑頭雁在孵化鳥蛋，溫度這樣低，別凍壞了它們。我們?nèi)ズ吙纯?！”寧波?020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第5頁(yè)。楚雁飛痛苦地從夢(mèng)中走出來(lái)。雪還在零星地下著，看不到一只飛翔的水鳥。他們躡手躡腳來(lái)到湖邊，察看一個(gè)一個(gè)斑頭雁的窠巢。雌雁一動(dòng)不動(dòng)地在抱卵，任憑身上的雪花積了一層又一層。公雁也守在旁邊，像忠誠(chéng)的警衛(wèi)員。楚雁飛看見(jiàn)吳遠(yuǎn)征的眼里流出了淚水。四五周后，小雁嘰嘰喳喳來(lái)到人世。楚雁飛站在高清攝像頭前，觀察當(dāng)上媽媽的斑頭雁，領(lǐng)著小雁初次下水。公雁在低空飛翔、盤旋，護(hù)衛(wèi)著它們，嘎嘎地歡叫著。楚雁飛看了看壁上的掛鐘，十一點(diǎn)了。他搓了搓手，說(shuō)：“吳班長(zhǎng)，我們?cè)撍恕！眳沁h(yuǎn)征支楞著耳朵，不作聲。過(guò)了一會(huì)，說(shuō)：“湖邊有盜賊。我聽(tīng)到了他們的腳步聲，是兩個(gè)人?！薄氨I賊？他們來(lái)這里盜什么？”“盜斑頭雁！母雁和幼雁的翅羽還沒(méi)長(zhǎng)好，正棲息在窠巢里，每到這時(shí)候，有膽大的盜賊就來(lái)張網(wǎng)盜捕，然后賣給飯店酒樓?！背泔w說(shuō)：“我跟您一起去！這些王八蛋！”“我一個(gè)人去就行了！小楚，你得守著這小磚房，守住這部直通隊(duì)部值班室的電話。”吳遠(yuǎn)征板起一張臉，拿了一支手電，取出一把短柄獵刀，匆匆撲進(jìn)夜色里去了。楚雁飛把所有的電燈都打開(kāi)，又搬出一捆硬木柴架到門外的空坪里，澆上汽油，點(diǎn)燃了。兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了。一個(gè)跌跌撞撞的人影從窗外飄過(guò)去，接著是敲門聲：“小楚……是我。”楚雁飛打開(kāi)門，借著燈光，他看見(jiàn)吳遠(yuǎn)征的額頭上沁出鮮紅的血。“吳班長(zhǎng)，您受傷了？”“被他們揮舞的網(wǎng)桿打了一下，不要緊。我剛才警告他們：趕快離開(kāi)，偷捕水鳥是犯法，想被抓進(jìn)去吃牢飯嗎？我手上的刀，也不是吃素的，想試試嗎？”“他們嚇住了？”“他們也帶了刀，雪亮雪亮的。我忽然發(fā)現(xiàn)小磚房那邊閃射的火光，便說(shuō)：你們以為我是一個(gè)人好對(duì)付，睜開(kāi)狗眼看看，我的同事在身后呢，我只要一聲喊，他們立馬就趕過(guò)來(lái)了！”楚雁飛扶住他，喉頭有些哽咽，說(shuō)：“吳班長(zhǎng)，快進(jìn)屋，我給你的傷口上藥、包扎?！睂幉ㄊ?020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第6頁(yè)?！瓕幉ㄊ?020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第6頁(yè)。鳥世界在楚雁飛的眼里，變得越來(lái)越奇瑰和壯美。每晚回到小磚房，先和吳遠(yuǎn)征一起做飯、燒水、打掃衛(wèi)生，然后，在昏暗的電燈光下，寫他的《水鳥觀察日記》。他決定了，要留下來(lái)，和班長(zhǎng)一起，守護(hù)著斑頭雁。（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)前四段連用三個(gè)“沒(méi)想到”，既突出了環(huán)境的艱苦、工作的單調(diào)與辛苦，也從側(cè)面表現(xiàn)了堅(jiān)守邊地的國(guó)家護(hù)鳥員美好的品質(zhì)。B.小說(shuō)沒(méi)有直接描述班長(zhǎng)與捕獵斑頭雁的盜賊打斗的過(guò)程，而是由吳班長(zhǎng)自己口述，再現(xiàn)打斗場(chǎng)景，這樣顯得真實(shí)可信，有現(xiàn)場(chǎng)感。C.小說(shuō)善于從細(xì)微處刻畫人物，如吳班長(zhǎng)看到斑頭雁護(hù)兒留下淚水，突出其硬漢子柔情的一面，使班長(zhǎng)這一人物形象豐滿，有血有肉。D.小說(shuō)用簡(jiǎn)練而樸實(shí)的語(yǔ)言，敘寫了寒云湖的候鳥斑頭雁和兩位專職護(hù)鳥員之間的故事，感人肺腑，同時(shí)引發(fā)人們對(duì)生態(tài)問(wèn)題的思考。（2）小說(shuō)以楚雁飛的視角來(lái)敘述故事，這樣寫有何好處？（3）小說(shuō)以“斑頭雁”為題有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀(共3題；共19分)4.（11分）(2018·福建模擬)閱讀下面的文言文，完成小題。徐經(jīng)孫，字中立。寶慶二年進(jìn)士，授瀏陽(yáng)主簿。潭守俾部牙契錢至州，有告者曰：“朝廷方下令頒行會(huì)[注]，令若此錢皆用會(huì)，小須，則幸而獲大利矣。”經(jīng)孫曰：“此錢取諸保司，出諸公庫(kù)，吾納會(huì)而私取其錢，外欺其民，內(nèi)欺其心，奚可哉？”詰旦，悉以所部錢上之，其人驚服有愧色。寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第7頁(yè)。通判潭州。帥陳韡雅相知，事必咨而后行。秩滿，由豐儲(chǔ)倉(cāng)提管進(jìn)權(quán)轄。升安撫使。經(jīng)孫為安撫時(shí)，韡家居，門人故吏有撓法者不得逞，相與搖撼。至是韡起家判本郡懷私逞忿無(wú)復(fù)交承之禮即日劾奏通判語(yǔ)侵經(jīng)孫謂席卷府庫(kù)而去于是罷通判削其秩經(jīng)孫造朝，具白于政府。事上聞，帝大怒，諭宰執(zhí)曰：“陳韡老繆至此，宜亟罷之?！庇谑墙?jīng)孫再詣?wù)?，言：“某，韡門生也，前日之白，公事也，茍韡以是得罪，人謂我何！”請(qǐng)之不置，俾韡自乞閑，明通判無(wú)罪，識(shí)者韙之。寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第7頁(yè)。遷起居郎，入奏：“君人者當(dāng)守理欲之界限?！边w刑部．侍郎兼給事中，升太子詹事，輔導(dǎo)東宮者三年，敷陳經(jīng)義，隨事啟迪。太子入侍，必以其所講聞悉奏之，帝未嘗不稱善。景定三年春雷，詔求直言，經(jīng)孫對(duì)曰：“三數(shù)年來(lái)，言論者以靖恭為主，有懷者以嘩訐為戒，忠讜之氣，郁不得行，上帝降監(jiān)，假雷以鳴?！鼻兄袝r(shí)病。公田法行，經(jīng)孫條其利害，忤丞相賈似道，拜翰林學(xué)士，未逾月，諷御史舒有開(kāi)奏免，罷歸。授湖南安撫使、知潭州，不拜。授端明殿大學(xué)士，閑居十年，卒，贈(zèng)金紫光祿大夫。經(jīng)孫所薦陳茂濂為公田官，分司嘉興，聞經(jīng)孫去國(guó)，曰：“我不可以負(fù)徐公。”遂以親老謝歸，終身不起。（選自《宋史·徐經(jīng)孫傳》，有刪改）【注】會(huì)：會(huì)子，宋代發(fā)行的一種紙幣。（1）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.至是韡起家/判本郡懷私/逞忿無(wú)復(fù)交承之禮/即日劾奏通判/語(yǔ)侵經(jīng)孫/謂席卷府庫(kù)而去/于是罷通判/削其秩B.至是韡起家判本郡/懷私逞忿/無(wú)復(fù)交承之禮/即日劾奏/通判語(yǔ)侵經(jīng)孫/謂席卷府庫(kù)而去/于是罷通判/削其秩/C.至是韡起家/判本郡懷私/逞忿無(wú)復(fù)交承之禮/即日劾奏/通判語(yǔ)侵經(jīng)孫/謂席卷府庫(kù)而去/于是罷通判/削其秩/D.至是韡起家判本郡/懷私逞忿/無(wú)復(fù)交承之禮/即日劾奏通判/語(yǔ)侵經(jīng)孫/謂席卷府庫(kù)而去/于是罷通判/削其秩/（2）下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.科舉時(shí)代，通過(guò)最高一級(jí)考試者稱為進(jìn)士。元明清時(shí)進(jìn)士分為三甲，一甲稱狀元，二甲稱榜眼，三甲稱探花。B.刑部，中國(guó)古代官署名，六部之一，主管刑罰，在不同的朝代職責(zé)范圍不盡相同，長(zhǎng)官為刑部尚書。C.東宮，一般指封建時(shí)代太子居住的地方，后來(lái)又可以借指太子，這與西宮可以借指妃嬪是同樣的道理。寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第8頁(yè)。D.贈(zèng)，文中指贈(zèng)官。贈(zèng)官是古代中國(guó)的政治行為，意為給已死的官吏或其父祖追封官爵。如贈(zèng)官“金紫光祿大夫”。寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第8頁(yè)。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.徐經(jīng)孫不貪錢財(cái)，讓人佩服。上級(jí)讓他交牙契錢，有人給他出主意，讓他用紙幣代交牙契錢，借此獲取利益，被他拒絕，讓出主意者佩服。B.徐經(jīng)孫秉公辦事，留有余地。他和陳韡是知己，他的門生得罪了陳韡，他遭到陳韡誣陷后，把事情上報(bào)，皇帝知道后要罷免陳韡，他卻表示反對(duì)。C.徐經(jīng)孫恪盡職守，敢于進(jìn)言。他輔佐太子很得力，皇帝對(duì)他教給太子的東西也很滿意；他向皇帝直言忠誠(chéng)正直的風(fēng)氣被壓制，切中時(shí)弊。D.徐經(jīng)孫不懼權(quán)貴，有影響力。他對(duì)公田法提出自己的看法，得罪了丞相賈似道，遭到報(bào)復(fù)；他推薦的人因他去職而辭職，不再做官。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①吾納會(huì)而私取其錢，外欺其民，內(nèi)欺其心，奚可哉？②請(qǐng)之不置，俾韡自乞閑，明通判無(wú)罪，識(shí)者韙之。5.（7分）閱讀下面這首宋詞，完成各題。一叢花·溪堂玩月作陳亮冰輪斜輾鏡天長(zhǎng)，江練隱寒光。危闌醉倚人如畫，隔煙村、何處鳴榔①？烏鵲倦粞，魚龍?bào)@起，星斗掛垂楊。蘆花千頃水微茫，秋色滿江鄉(xiāng)。樓臺(tái)恍似游仙夢(mèng)，又疑是、洛浦瀟湘②。風(fēng)露浩然，山河影轉(zhuǎn)，今古照凄涼?！咀ⅰ竣嬴Q榔：象聲詞，漁人捕魚時(shí)敲擊船幫發(fā)出的聲音。②洛浦：洛水之濱，借指洛神。瀟湘：湘水之神。（1）對(duì)這首詞的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.前兩句化靜為動(dòng)，“輾”和“隱”二字給人以動(dòng)感，描寫月照澄江、水映長(zhǎng)空的雄偉景象。B.“何處鳴榔”以動(dòng)襯靜，運(yùn)用“鳴榔”之聲襯托此時(shí)之寂靜，表現(xiàn)秋江月夜的幽靜之美。寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第9頁(yè)。C.“山河影轉(zhuǎn)”意境雄渾闊大，由“轉(zhuǎn)”字引發(fā)對(duì)古今變遷的感慨，寫出詞人恢復(fù)中原的決心。寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第9頁(yè)。D.結(jié)尾三句從前文寫秋江月夜迷人的景色轉(zhuǎn)到寫詞人對(duì)中原淪陷江山易主而發(fā)的感慨。（2）全詞是如何扣住“月”而展開(kāi)的？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。6.（1分）外無(wú)期功強(qiáng)近之親，________

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共5題；共19分)7.（2分）(2019高一下·重慶期末)下列句子中，加下劃線成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A.如果說(shuō)屈原是中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人，司馬遷是最偉大的歷史學(xué)家，曹雪芹是最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)家，那魯迅則是最偉大的短篇小說(shuō)家。他們都是文學(xué)史上夢(mèng)筆生花的大手筆。B.針對(duì)民不聊生的現(xiàn)實(shí)，孟子運(yùn)用“五十步笑百步”的比喻來(lái)指出梁惠王治國(guó)存在的問(wèn)題。孟子的驚天宏論不僅在先秦諸子中絕無(wú)僅有，就是在此后的兩千多年里也是寥若晨星。C.李商隱的《錦瑟》，歷來(lái)爭(zhēng)議最大，有人認(rèn)為錦瑟是個(gè)丫鬟名字，有人認(rèn)為是詠瑟聲，有人認(rèn)為是悼亡，有人認(rèn)為是回首平生自傷身世?！跺\瑟》的朦朧給人羚羊掛角的感覺(jué)。D.任正非說(shuō)“總有一天兩軍會(huì)爬到山頂，這時(shí)我們絕不會(huì)和美國(guó)人拼刺刀，我們會(huì)去擁抱，我們歡呼，為人類數(shù)字化信息化服務(wù)勝利大會(huì)師”。這表明了任正非滅此朝食的決心。8.（2分）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.7月8日召開(kāi)的中央水利工作會(huì)議是新中國(guó)成立以來(lái)以中央的名義召開(kāi)的第一次水利工作會(huì)議，是繼今年中央1號(hào)文件后黨中央、國(guó)務(wù)院再次對(duì)水利工作作出部署的重要會(huì)議。B.8月4日晚，體育總局冬運(yùn)管理中心公布了對(duì)短道速滑隊(duì)內(nèi)部嚴(yán)重沖突事件的處理，冬奧會(huì)四金得主王濛被撤銷隊(duì)長(zhǎng)職務(wù)、開(kāi)除出隊(duì)，并取消其參加國(guó)際、國(guó)內(nèi)比賽的資格。C.7月1日起，我省新農(nóng)合住院按病種付費(fèi)改革試點(diǎn)將在全省縣級(jí)以上醫(yī)院全面啟動(dòng)，由新農(nóng)合基金對(duì)試點(diǎn)病種實(shí)行“打包付費(fèi)”，參合病人按定額標(biāo)準(zhǔn)承擔(dān)固定自付比例。D.6月13日，安徽省氣象局局長(zhǎng)于波簽發(fā)了《重大氣象信息專報(bào)》，要求針對(duì)江南持續(xù)集中的強(qiáng)降水導(dǎo)致城市內(nèi)澇、山區(qū)次生災(zāi)害和中小水庫(kù)防汛等情況展開(kāi)服務(wù)。寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第10頁(yè)。9.（2分）下面語(yǔ)段中劃線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）寧波市2020年高考語(yǔ)文二模試卷C卷全文共16頁(yè)，當(dāng)前為第10頁(yè)。在許多人眼里，美術(shù)館一直是陽(yáng)春白雪的代名詞，是少數(shù)有藝術(shù)造詣的人出入的地方，里面陳列的通常是看不太懂的作品。但如果你到臺(tái)灣的美術(shù)館去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，你一定不會(huì)失望。臺(tái)灣的美術(shù)館數(shù)量眾多，有大有小，風(fēng)格迥異。其中規(guī)模最大的兩處是新北市的朱銘美術(shù)館和臺(tái)中市的“臺(tái)灣美術(shù)館”。置身其中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里藝術(shù)不再是高高在上的物品，而是像站立在你身邊懂你的知心朋友。A.陽(yáng)春白雪

B.通常

C.迥異

D.高高在上

10.（3分）(2020高一上·寧波期末)在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。家的首要功能是居住，居住可分為三個(gè)層級(jí)：①________。當(dāng)