青春期心理發(fā)展特點

作為人生發(fā)展歷程中的青少年目前一頁\總數(shù)七十頁\編于十四點一、什么是青少年時期（青春期）？

我國心理學家認為青少年期是指十一二歲到十七八歲這一時期，包括初中階段和高中階段。

西方心理學家對青春期的界定更為廣泛些，認為青春期是從青春發(fā)育期開始直到完成大學學業(yè)這一發(fā)展階段，即從十一二歲到二十二三歲。青春期是三個關鍵期的結合（生理的成熟期、社會化的關鍵期和心理的斷乳期）。目前二頁\總數(shù)七十頁\編于十四點心理斷乳意味著告別兒童時代的認知方式和生活方式，從心理上重建人生，實現(xiàn)自我更新，也意味著擺脫過去與外界的聯(lián)系方式，締造新的生活世界。心理斷乳期的主要表現(xiàn)是：逆反心理和反抗行為。目前三頁\總數(shù)七十頁\編于十四點自我同一性危機是青少年時期心理斷乳的典型表現(xiàn)是指個體無法清楚地意識到自己是誰，自我出現(xiàn)混亂。因為在這個階段，新的自我雖然覺醒，但沒有完全形成，個體處于對“舊”的自我的“厭惡”和尋求新的自我的“焦慮”之中，所以很容易導致自我混亂——自我同一性危機。目前四頁\總數(shù)七十頁\編于十四點個案一小邢讀初中時，非常喜歡信息技術這門課，而父母簡單禁止他“玩電腦”，一味要求他放學回家必做多少作業(yè)、多少遍練習，引起了小邢的不滿，既然家長在家不讓他做自己想做的事情，他就有意不用功，讓成績一落千丈，明知這樣做不對，小邢依然我行我素，他甚至喜歡看到父母不舒服、干著急的樣子。升初三后，面臨中招考試，在老師真誠得體的開導下，小邢才逐漸放棄了叛逆，恢復常態(tài)考上了市重點高中，并在高一第二學期和同學合作搞電腦軟件獲得了省青少年科技創(chuàng)新獎。

目前五頁\總數(shù)七十頁\編于十四點你對這個案例怎么點評呢？目前六頁\總數(shù)七十頁\編于十四點

點評：叛逆心理在青少年身上是全方位地表現(xiàn)出來的。比如表現(xiàn)在學習方面，若是父母把個人意愿強加給孩子時，他們不僅不會按照父母的吩咐去做，還會采取報復手段，故意不學習。個案中小邢家長這樣處理顯然不妥，孩子對現(xiàn)代科技的愛好和探索，家長應予以正確的引導和鼓勵，不能以一成不變、簡單粗暴干涉的方式來約束孩子，應該突破傳統(tǒng)教育的固定模式，家庭教育也需要與時俱進。父母應該在平時多留意社會的發(fā)展和孩子的想法，注意與孩子溝通，在了解孩子的想法后也多向老師求教，雙方配合合理引導，使孩子個人愛好與他長遠的人生目標銜接上，從而共同促進孩子的健康成長。

目前七頁\總數(shù)七十頁\編于十四點個案二初三學生小陳，染了一頭黃頭發(fā)，黃頭發(fā)中間又夾染幾撮紅頭發(fā)，還喜歡穿新奇的服裝，他知道這些為父母及老師所無法接受，但每當看到父母或長輩瞧見自己這般摸樣時的表情和表現(xiàn)出來的嗤之以鼻，他就洋洋得意，猶如自己打了勝仗一樣。目前八頁\總數(shù)七十頁\編于十四點如果你是老師你怎么處理這樣的學生？目前九頁\總數(shù)七十頁\編于十四點點評：叛逆心理還明顯地表現(xiàn)在青少年的穿著打扮上。青少年隨著自我意識和好奇心的增強，不遺余力地追求個性，讓自己變得很另類。青少年喜歡“跟風”，追求時尚，表現(xiàn)個性，但缺乏對事物全面綜合評價的辨識能力，他們不一定了解時尚的東西對他們而言不一定是好的東西，有些青少年群體所追隨的東西，往往是標新立異、突出自我，卻反潮流，對自我形象不利。這就需要家長和老師在教育中樹立孩子正確的價值觀，培養(yǎng)孩子健康的審美意識，給孩子設立人生的界限，讓孩子自己去思考什么才是真正的美，什么是自己應該追求的人生方向。目前十頁\總數(shù)七十頁\編于十四點個案三初二學生小鄭，父母關系破裂了，小鄭跟了父親。他原本品行兼優(yōu)，由于父親與插足的第三者結婚，讓孩子心靈蒙受創(chuàng)傷。沒有媽媽的日子，小鄭無法接受，于是故意和父親作對，父親不讓他做的他偏要做，吸煙、喝酒、賭博樣樣都會，還交上了社會上的不良朋友，且處處“整治”父親和繼母，為的是不想讓他們過上好日子。目前十一頁\總數(shù)七十頁\編于十四點如果你是老師對于這類孩子你怎么處理？目前十二頁\總數(shù)七十頁\編于十四點點評：對于處在破裂家庭的青少年，更要注意引導他們培養(yǎng)良好的心態(tài)。這些孩子一般精神比較緊張，而感情承受能力比較脆弱，他們比其他青少年更容易出現(xiàn)叛逆心理。所以作為老師應該更加注意這類孩子心態(tài)的變化，給予更多的關心。目前十三頁\總數(shù)七十頁\編于十四點個案四她在房門貼上“請勿打擾”個案：一位家長苦惱地訴說，自己的孩子過了這個寒假就面臨中考了。不知怎么回事，假期里，她每天不是寫作業(yè)就是自己悶頭上網(wǎng)玩游戲、聊天，對家長不理不睬。最過分的是，前兩天他和愛人想跟女兒好好溝通一下，誰知沒說幾句話，女兒就頂撞說：“我就是不知好歹，不可理喻?！边€在自己的房間門上用電腦打了幾個字“請勿打擾”貼在上面，氣得自己無話可說。目前十四頁\總數(shù)七十頁\編于十四點點評：中學時期的孩子正處于“心理斷乳期”，有了獨立的傾向。這階段的孩子情感起伏大、變化大并難于駕馭。他們有了喜怒哀樂，不但不愿向父母吐露，還要埋怨父母不理解自己，如果父母處置不當，如對孩子的表現(xiàn)刨根問底，或是漠不關心就會增強他們的反抗情緒。作為父母應放下架子，與孩子平等相處，當孩子的知心朋友，爭取成為他們傾吐心事的對象和安慰者。幫助孩子平穩(wěn)度過“心理斷乳期”。當然作為老師更應該尊重學生，與孩子平更相處。

目前十五頁\總數(shù)七十頁\編于十四點這些叛逆行為都是和當代青少年的心理發(fā)展特點相關的。目前十六頁\總數(shù)七十頁\編于十四點二、當代青少年心理發(fā)展的特點（一）心理發(fā)展滯后于生理發(fā)展。（二）心理內容豐富但心理完整性水平低。(三）自我意識高漲但缺乏自我控制。(四）社會化加速的同時個性化突出。目前十七頁\總數(shù)七十頁\編于十四點當代的青少年處于物質極其豐富的時期。移動電話，當代流行音樂，電影，電視節(jié)目，網(wǎng)站，體育，視頻游戲和服裝大量上市，而且往往是青少年之間流行。目前十八頁\總數(shù)七十頁\編于十四點二、當代青少年心理發(fā)展的特點（一）心理發(fā)展滯后于生理發(fā)展。目前十九頁\總數(shù)七十頁\編于十四點二、當代青少年心理發(fā)展的特點（二）心理內容豐富但心理完整性水平低見多識廣、生活多滋多彩各種困擾和矛盾目前二十頁\總數(shù)七十頁\編于十四點攀比心理

目前二十一頁\總數(shù)七十頁\編于十四點拜金主義“寧愿坐在寶馬后面哭，不坐在自行車后面笑”。目前二十二頁\總數(shù)七十頁\編于十四點學習無用論

“現(xiàn)在有很多學生，剛上高中，就開始混日子了！往往還振振有詞：我高中畢業(yè)就行了，成績好壞無所謂?？既〈髮W有什么用，不是很多找不到工作嗎，就是找到了不是才千把塊嗎，我混個高中文憑就行了，學什么習阿！我成績都這樣了，學也學不好了，不如干脆不學，玩?zhèn)€痛快！我們家那么窮，成績好也沒錢考高中上大學，干脆不學算了！學什么習阿，很多大老板小學都沒有畢業(yè)呢！更要命的是有些家長也是這么想的！”

目前二十三頁\總數(shù)七十頁\編于十四點學習無用論

目前二十四頁\總數(shù)七十頁\編于十四點不是讀書無用，而是讀書不代表萬能

書讀得再多，不能學以致用，自然是浪費。駁1：駁I:\MyDocuments\共同課\青少年心理學\駁2.doc2：目前二十五頁\總數(shù)七十頁\編于十四點當代青少年心理發(fā)展的特點(三）自我意識高漲但缺乏自我控制?！袄戏蛄陌l(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼”?！督亲印っ苤莩霁C》，蘇軾。

“少年自有少年狂,藐昆侖,笑呂梁.磨劍數(shù)年,今日顯鋒芒.烈火再煉雙百日,化莫邪,利刃斷金剛.”

目前二十六頁\總數(shù)七十頁\編于十四點當代青少年自我意識高漲的三個原因： 1.國情——家長慣出來的。 2.社會強調個人的主體地位3.青少年自身想獨立擺脫父母

目前二十七頁\總數(shù)七十頁\編于十四點例子李栩是個聰明可愛的小男孩，但是，他卻養(yǎng)成了自私自利的壞習慣。李栩和爸爸媽媽生活在一起，在家里，他是絕對的權威，但凡他的東西，就是爸爸媽媽也不準動一下。比如說，爸爸媽媽給他買了點心，如果爸爸媽媽說:“小栩，我們嘗一點吧？”他肯定會一口回絕。家里要是來了小客人，李栩就像如臨大敵，他絕不會讓小客人碰他的玩具。吃飯的時候，他還會目不轉睛地瞪著客人，說:“那是我最喜歡吃的牛肉，不準你吃!”弄得大家都非常尷尬。周末，李栩去奶奶家，只要見了奶奶家有自己喜歡的東西，他就會提出帶回家。要是爺爺奶奶提出要上他家去玩兒，他一定會阻攔，弄得他的爸爸媽媽非常尷尬。目前二十八頁\總數(shù)七十頁\編于十四點自大的“鳳姐”目前二十九頁\總數(shù)七十頁\編于十四點我九歲博覽群書，二十歲達到頂峰。我現(xiàn)在都是看社會人文類的書。例如《知音》，《故事會》……往前推三百年，往后推三百年，總共六百年沒有人超過我?！?/p>

“聰明是征婚條件中最重要的一條，我閱人無數(shù)，少說兩三百人，通過我的比較，北大和清華畢業(yè)的人比一般人聰明?！?/p>

“沒有男孩子能在智商上超越我了，只能在身高和相貌上來彌補。”

“有中國人民銀行、花旗銀行、渣打銀行、匯豐銀行、交通銀行、中國人壽、友邦保險等金融公司駐中國區(qū)首席執(zhí)行官向我表達愛意，愿意與我結婚，而本人覺得他們年老色衰，說不定今天結婚，明天就死掉了，所以不愿意。而且他們拖兒帶女，實在大煞風景。其中一人被我拒絕后懷恨在心，恨恨的對我說，我覺得我們枕頭的高度都差不多，你回去好好想想吧。而本人不予理睬。目前三十頁\總數(shù)七十頁\編于十四點鳳姐征婚啟事：本人找伴侶。一不求帥。二不求富。但求同甘苦，共患難。本人對伴侶要求如下：

第一，必須為北京大學或清華大學碩士畢業(yè)生。必須本科碩士連讀，中途無跳級，不留級，不轉校。在外參加工作后再回校讀書者免。

第二，必須為經濟學專業(yè)畢業(yè)。非經濟學專業(yè)畢業(yè)則必須精通經濟學?；驅洕鷮W有濃厚的興趣。

第三，必須具備國際視野，但是無長期定居國外甚至移民的打算。

第四，身高176--183左右。長得帥的比較好一些。

第五，無生育史。過往所有女友均無因自身而致的墮胎史。

第六，東部沿海戶籍，即江，浙，滬三地戶籍或廣東，天津，山東。北京，東北三省，內蒙古等地戶籍。目前三十一頁\總數(shù)七十頁\編于十四點當代青少年心理發(fā)展的特點(四）社會化加速的同時個性化突出。社會化加速的原因： 1、信息的發(fā)達 2、融入社會的機會曾多 3、青少年社會參與意識增強目前三十二頁\總數(shù)七十頁\編于十四點例子初三學生小陳，染了一頭黃頭發(fā)，黃頭發(fā)中間又夾染幾撮紅頭發(fā)，還喜歡穿新奇的服裝，他知道這些為父母及老師所無法接受，但每當看到父母或長輩瞧見自己這般摸樣時的表情和表現(xiàn)出來的嗤之以鼻，他就洋洋得意，猶如自己打了勝仗一樣。目前三十三頁\總數(shù)七十頁\編于十四點對于青少年期的一般看法是：青少年期是風暴壓力期，個體有著極其不穩(wěn)定的情緒，不可預測的困難和行為。但也有的學者認為這種理論不適合所有的文化。米德和本尼迪克特描述了很多文化，在那里兒童逐漸承擔越來越多的成人的責任，并沒有一個充滿壓力的突然轉換期，或一個不穩(wěn)定的動蕩期。目前三十四頁\總數(shù)七十頁\編于十四點三、青少年發(fā)展的時代烙印目前三十五頁\總數(shù)七十頁\編于十四點50年代出生的人的生活背景及其青少年期心理發(fā)展特點50年代出生的青少年的大部分時期是在“文化大革命”中度過的。目前三十六頁\總數(shù)七十頁\編于十四點社會化和生理成熟上：青少年期進入晚結束早。目前三十七頁\總數(shù)七十頁\編于十四點1966年9月5日,中央正式通知,各地紅衛(wèi)兵串聯(lián)乘車免費,生活補助由國家開支。

社會化早

目前三十八頁\總數(shù)七十頁\編于十四點認知上：文化水平不高

目前三十九頁\總數(shù)七十頁\編于十四點人格上：文革時期人心的錯亂對它們產生了極大的消極影響，人格結構比較復雜。目前四十頁\總數(shù)七十頁\編于十四點在50年代出生的世界觀、人生觀和價值觀成型的關鍵時期（青少年期），是千載難逢的毛時代，在青少年時代，他們像泥巴一樣被捏來捏去。從童年到青年，在大躍進、反右派、文化大革命一路走來。今天歡呼劉主席，明天叛徒內奸工賊;今天祝林副主席永遠健康，明天痛斥林彪反革命集團;今天敬愛的江青同志，明天白骨精;今天堅決反擊右傾翻案風，明天小平你好;今天偉大的無產階級文化大革命萬歲，明天禍國殃民的十年浩劫;所以這代人的人格結構是比較復雜的。目前四十一頁\總數(shù)七十頁\編于十四點關于這代人的成長環(huán)境，有一首打油詩這樣形容：“五十年代生，今生是苦命。生下吃不飽，餓得臉發(fā)青。本應學知識，當了紅衛(wèi)兵。步入大社會，甘當主人翁。拼命十幾年，定為三級工。熬到改革后，困惑更發(fā)懵。先是不重用，因當紅衛(wèi)兵。爾后逼下崗，理由學歷輕。父母養(yǎng)不了，無孝只有忠。子女求學路，費用靠捐贈。政府發(fā)慈悲，值勤或打更。每月四百元，賴以度殘生。是誰毀了我?五十年代生。”目前四十二頁\總數(shù)七十頁\編于十四點50后的無奈：

當我們出生的時候，新中國還沒有個樣兒；

當我們長身體的時候，餓得"三根筋挑著一個頭"；

當我們需要上幼兒園的時候，只能跟著父母到田頭；

當我們長身體的時候，碰上了"三年困難時期"；

當我們上小學的時候，小學生都是大知識分子；

當我們上中學的時候，趕上了大串聯(lián)；

當我們正上學的時候，碰上了"文化大革命"，

當我們該工作的時候，碰上了上山下鄉(xiāng)，

當我們談戀愛的時候，還只能靠介紹；

當我們結婚的時候，只能兩張床一并靠；

當我們工作正起勁的時候，碰上了下崗；

當我們老了想享享福的時候，碰上了啃老的80后！目前四十三頁\總數(shù)七十頁\編于十四點60年代出生的人的生活背景及其相應的青少年期心理發(fā)展特點是紅小兵、紅衛(wèi)兵寫兒歌，寫黑板報，寫批判稿參加革命大批判進入青少年期的時間和50年代出生的人大致形同目前四十四頁\總數(shù)七十頁\編于十四點幸福的童年——導致社會化慢，認知上表現(xiàn)為知識基礎薄弱沒有趕上那個“三分天災，七分人禍”的“三年困難時期”，雖然1960年、1961年、1962年出生的人在娘肚子里挨過餓，但畢竟沒有挨餓的記憶。童年是少有管束的。那時倡導“學制要縮短，教育要革命”。所以課業(yè)很輕。批“師道尊嚴”，那時更談不上有現(xiàn)在的升學和競爭的壓力。目前四十五頁\總數(shù)七十頁\編于十四點青春期的幸運——導致了認知上的思維較為呆板

少年時期和青春早期，趕上了改革開放并成為最先的受益者?？梢哉f是生逢其時，在開啟人生的關鍵時期他們沒有被耽誤，還自然而然地承襲了舊體制的余溫，那時教育還沒有產業(yè)化，學費極低，更沒有什么擇校費、贊助費。比如1981年8月的北京日壇中學高中錄取通知書上寫著：“報到時交納學雜費5元，書本費4元，講義費1元?！彼麄兘邮芰吮容^正規(guī)完整的教育。高中畢業(yè)以后有機會上大學、大專、中專，大中專畢業(yè)后會順理成章地拿到一張蓋有鮮紅印章的派遣證，所以不發(fā)愁沒工作。如果是城市戶口，沒考上大學的也可以由國家分配工作。目前四十六頁\總數(shù)七十頁\編于十四點困惑與失落——導致人格上的搖擺不定

當他們眼前的紅色漸漸流變成了令人迷亂的雜色，或者令人頹喪失望的灰色時，他們感到了困惑與失落。資本主義思想體系和社會制度并沒有“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”（1974年1月《紅旗》文章語），而是以其成熟的政治體制、民主和人權理念、先進的技術和管理、雄厚的資金、重新“殺”了回來，并且像一條翹著尾巴、精力旺盛、頤指氣使的牧羊犬一樣，管理著世界上它以為屬于它的“羔羊”。在現(xiàn)實中，他們的夢醒了，知道了我們國家的落后，知道了并且不得不承認資本主義或帝國主義的強大是因為有它先進合理的地方。他們陷入這樣的精神困境：理智上他們不得不承認兒時的經歷有很多是荒謬和可笑的，但在情感上卻又感到深深的不甘，還是覺得那些理想主義的實踐是那么美好，是那么有意義。目前四十七頁\總數(shù)七十頁\編于十四點60后的無奈：

當我們出生的時候，趕上了三年自然災害；

當我們需要讀書的時候，趕上了文化大革命；

當我們需要就業(yè)的時候，趕上了裁員；

當我們要養(yǎng)家的時候，國營賣掉；

當我們需要生育的時候，國家只讓生一個；

當我們教育子女的時候，碰上了會說"外星文"的90后；

當我們需要人照顧的時候，碰上了只會讓人照顧的90后。

目前四十八頁\總數(shù)七十頁\編于十四點70年代的人的生活背景及其青少年期的心理發(fā)展特點70年代出生的人，期青春期基本上處于改革開放的時期，他們沒有文革的陰影，社會精神領域已步入正軌，平均學習時間大大延長，所以他們青春期心理特點表現(xiàn)為：（1）進入青少年期的時間比50-60年代出生的人早；（2）社會化完成的時間和60年代出生的人一樣；（3）文化水平提高；（4）人格比較完善。目前四十九頁\總數(shù)七十頁\編于十四點70后的無奈：

當我們出生的時候，奶粉買不到；

當我們長身體的時候，吃肉要靠票；

當我們需要信仰的時候，信仰崩潰了；

當我們需要理想的時候，理想泯滅了；

當我們需要精神鼓勵的時候，我們被物欲世界包圍了；

當我們要買房子的時候，福利房沒有了；

當我們要上大學的時候，大學生貶值了；

當我們大學畢業(yè)的時候，工作要靠自己找了；

當我們要談戀愛的時候，愛情也變成錢情了；

當我們生小孩的時候，小孩只能要一個了；

當我們要孝敬老人的時候，我們上面有六個老人。

目前五十頁\總數(shù)七十頁\編于十四點80后的無奈：

當我們讀小學的時候，讀大學不要錢；

我們要讀大學的時候，讀小學不要錢；

我們還沒能工作的時候，工作也是分配的；

我們可以工作的時候，撞得頭破血流才勉強找份餓不死人的工作做；

當我們不能掙錢的時候，房子是分配的；

當我們能掙錢的時候，卻發(fā)現(xiàn)房子已經買不起了；

當我們沒有進入股市的時候,傻瓜都在賺錢；

當我們興沖沖地闖進去的時候,才發(fā)現(xiàn)自己成了傻瓜；

當我們不到結婚的年齡的時候騎單車就能娶媳婦；

當我們到了結婚年齡的時候沒有洋房汽車娶不了媳婦；

當我們沒找對象的時候，姑娘們是講心的；

當我們找對象的時候，姑娘們是講金的；

當我們沒找工作的時候，小學生也能當領導的；

當我們找工作的時候，大學生也只能洗廁所的；

當我們沒生娃的時候，別人是可以生一串的；

當我們要生娃的時候，誰都不許生多個的。

目前五十一頁\總數(shù)七十頁\編于十四點90后的無奈：

當我們出生的時候，奶粉里都有毒了，

當我們長身體的時候，只能吃垃圾食品了，

當我們要上幼兒園的時候，開始亂收費了，

當我們大學畢業(yè)的時候，畢業(yè)就是失業(yè)了，

當我想努力賺錢的時候股市倒了，

當我想努力談戀愛的時候帥哥都成GAY了，

當我想追求一切流行的時候，又開始非主流了

目前五十二頁\總數(shù)七十頁\編于十四點不同年代的人的特征目前五十三頁\總數(shù)七十頁\編于十四點四、青少年心理發(fā)展的總趨勢（一）機理性的趨勢：揭示青少年心理發(fā)展本質的趨勢。1.復演式

是種系發(fā)展的復演。2.趨平衡：是同化與順應的不斷平衡3.攀巖式：最近發(fā)展區(qū)直線式和曲線式4.危機-去危機：危機的解決目前五十四頁\總數(shù)七十頁\編于十四點胎兒目前五十五頁\總數(shù)七十頁\編于十四點成長變化5周心臟開始有規(guī)律的跳動及開始供血目前五十六頁\總數(shù)七十頁\編于十四點9周真正意義上的胎兒目前五十七頁\總數(shù)七十頁\編于十四點目前五十八頁\總數(shù)七十頁\編于十四點目前五十九頁\總數(shù)七十頁\編于十四點美國心理學家霍爾(G.StanleyHall)把復演論擴展到兒童游戲中。他認為兒童復演了從動物到野蠻人再到部落成員的人類發(fā)展階段。在他看來，兒童游戲的發(fā)展階段遵循了人類進化的順序。兒童游戲的目的是消滅以后成年生活中不再需要的一些原始本能。例如打棒球之類的體育運動可以讓兒童出去玩兒，同時減弱了兒童原始的打獵本能。目前六十頁\總數(shù)七十頁\編于十四點一）機理性的趨---趨平衡：是同化與順應的不斷平衡,是瑞士心理學家，皮亞杰（J.Piaget,1986-1980)體出的。 同化和順應是個體心理發(fā)展的方式。 心理發(fā)展的實質是有平衡到不平衡再到平衡的過程。

目前六十一頁\總數(shù)七十頁\編于十四點同化：指個體將外部客體或環(huán)境納入已有的心理結構的過程，反映的是心理內容或認知結構的量的增加與積累。(如，新知識“正方形面積”的學習就可以納入原有知識“長方形面積”的學習中去）順應：改變心理內容或認知結構以適應環(huán)境因素的過程，反映的是心理內容或認知結構的質的變化。（如在原有知識“平行四邊形面積”的知識結構上進行部分改組就可以接納新知識“三角形面積”的知識學習。)

比如青少年的心理發(fā)展是思維形式和結構向更高水平過渡的過程，即主要是有形式運算思維到辯證邏輯思維的過渡。目前六十二頁\總數(shù)七十頁\編于十四點形式運算階段，始于青春前期，約11、12歲，接近于成人的思維。這一階段兒童不再靠具體事物來運算，而能對抽象的和表征的材料進行邏輯運算。拋開具體的思維內容，僅從形式結構上研究概念、判斷、推理及其聯(lián)系的邏輯體系，就是形式運算思維