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第頁2023朝花夕拾瑣記讀后感朝花夕拾瑣記讀后感范文〔精選3篇〕

細(xì)細(xì)品嘗一本名著后,大家肯定對生活有了新的感悟和看法,須要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨意應(yīng)付就可以,以下是我為大家收集的朝花夕拾瑣記讀后感范文〔精選3篇〕,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

朝花夕拾瑣記讀后感1

這個(gè)寒假的天氣卻是不錯(cuò)的,陽光明媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實(shí)適合泡上一杯香茗,讀上一本好書的。好書如此多,從其中挑出一原來也絕非難事,在書架上翻檢的時(shí)候,目光不由的被魯迅先生的?朝花夕拾?而引,信手拈來,這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。也許了翻看了這本集子,文章不多,僅十篇。讀完小引之后,便確定順著文章的書目一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做?狗·貓·鼠?。魯迅現(xiàn)在的文章是極有思想的,這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個(gè)動物來借喻時(shí)下的人們的生活意識形態(tài)。雖說本文的題目為?狗·貓·鼠?,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓〞。先生仇貓有很多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似乖巧,實(shí)那么暗藏著“妖氣〞;先生還是既不喜愛貓的叫嚷聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個(gè)貓那么是更像及了那些與先生叫嚷的“名人〞,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的原因,但凡貓假設(shè)是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的把柄,必是會就想盡方法漸漸地熬煎別人,自己享受著其中的“樂趣〞。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài),笑人無妒人有,那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲劇。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命,先生應(yīng)付貓自有一套方法。起先只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,逐個(gè)推廣,以致后來貓都從來不接近先生了。

文章至此,先生的看法已是明確至極了,而此時(shí),先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收留的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教授〞還軒昂的大鼠是決然不同的,而先生的這個(gè)小隱鼠好似也是葬身于貓之口中,隨后來得知是長媽媽所謂,但是,先生和貓之間的沖突委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇〞了。細(xì)細(xì)品嘗,先生所言的狗鼠貓,其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法描繪了這三個(gè)階層,先生正是以筆為槍,抨擊了那個(gè)時(shí)代的“名人〞,表達(dá)了自己對于那些生活在底層的弱者的憐憫和支持,而那些“名人〞各種媚態(tài),對弱者的各種熬煎,先生也嗤之以鼻!先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感受到先生對那個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。向先生致敬!

魯迅先生的文章實(shí)在值得回味,反反復(fù)復(fù)的看才能也許了解其中味道。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評論,說先生的文是只可閱讀不能詳讀的,蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂國憂民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。今日看了先生的?朝花夕拾?冊子中的其次篇文章?阿長與山海經(jīng)?。也是頗有些感受的。這篇文章,先生用深厚雋永的筆描寫了一個(gè)在先生家做工的.女性,長媽媽。

文章著重寫了先生幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)驗(yàn)。長媽媽是一位保姆,而先生對她的印象能如此深刻,可見先生對她的感情至深。文章開篇介紹長媽媽的時(shí)候,鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來,人物的性格,甚至對于長媽媽那個(gè)“大〞字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過對于長媽媽的言語行為,也給了讀者一個(gè)很直觀的概念,其實(shí)所謂長媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動人民,有一些陋俗,但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。

朝花夕拾瑣記讀后感2

?瑣記?是魯迅先生的一篇散文,是?朝花夕拾?一書中第八篇文章。?瑣記?——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己為追求新學(xué)問離開紹興去南京求學(xué)的過程。描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的生活和學(xué)習(xí),指責(zé)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣〞。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和沖破封建束縛閱讀?天演論?的情景,表現(xiàn)出探求真理的劇烈欲望。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的〞。這也確實(shí)說明白封建舊思想的根深蒂固,人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。

令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂時(shí),校長出了個(gè)?華盛頓論?的文題,國文老師竟不知華盛頓是誰。表達(dá)了封建社會思想非常陳舊,而且對新思想不接受,排斥。

在魯迅生活的年頭,正好趕上百日維新,但許多老輩的人并不支持,國門洞開的緣由之一正是文化閉塞,而魯迅先生很有主見,提倡學(xué)習(xí)新的文化。我們現(xiàn)在有了良好的學(xué)習(xí)條件,更應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)新的文化和學(xué)問,將來報(bào)答父母,報(bào)效祖國。

朝花夕拾瑣記讀后感3

?瑣記?介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新學(xué)問,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)驗(yàn)。文章從作者切身感受動身,寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。

令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長出了個(gè)?華盛頓論?的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?

我也很痛恨那些所謂的“中國通〞、“支那通〞,對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是確定恒久不會被我們所接受,也恒久應(yīng)當(dāng)去抵抗的。

文中最好玩之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“閱歷〞

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