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第13課新潮沖擊下的社會生活第1頁第1頁一、教學目的。二、主要內容。三、課后練習。第2頁第2頁1、理解工業(yè)文明崛起后，中國社會物質生活和精神生活改變史實，探討其發(fā)生改變原因。2、探究理解這些改變對中國社會造成影響，理解東西文化激烈碰撞與中國近代化進程密切關系及東西方價值觀巨大差別。第3頁第3頁1、“競尚洋裝”——鴉片戰(zhàn)爭后中國服飾改變2、“斷發(fā)”與不纏足運動——在自由民主平等思想影響下，結辮和纏足陋習革除3、“異味爭嘗”——西方飲食文化在近代中國發(fā)展情況4、洋房與里弄——西方建筑藝術傳入和與中國建筑藝術融合情況5、讀報刊與看電影——中國近代報刊和電影發(fā)展情況以及他們發(fā)展對中國社會影響6、禮儀革新——在西方民主平等思想影響下，近代中國在社交婚姻喪葬禮儀改變第4頁第4頁長袍馬褂西式服裝第5頁第5頁官定服飾制度：

清代補服、補子清朝補服，也叫“補褂”，為無領、對襟，其長度比袍短、比褂長，前后各綴有一塊補子，清朝補子比明朝略小。方形補子是區(qū)別官職品級主要標志。有圓形補子及方形補子。圓形補子為皇親貴族所用，方形補子為文武官員所用。文官繡飛禽，武官繡猛獸。清代文官補服第6頁第6頁清代文一品補子仙鶴清代文二品補子錦雞清代文三品補子孔雀

第7頁第7頁清代文四品補子云雁

清代文五品補子白鷴清代文六品補子鷺鷥xianluzi第8頁第8頁清代文七品補子清代文八品補子

鵪鶉清代文九品補子練雀鸂鶒Xichi第9頁第9頁清代武三品補子（圖）豹清代武六品補子（圖）彪武官補子:一品武職：麒麟二品武職：獅子四品武職：虎五品武職：熊羆(pi)七品武職：彪八品武職：犀牛九品武職：海馬第10頁第10頁西式軍裝第11頁第11頁民國男女禮服形制西式禮服長袍馬褂第12頁第12頁上襖下裙第13頁第13頁中西合璧中山裝旗袍第14頁第14頁清朝男子發(fā)式：他們在額角兩端引一條直線，將直線以前頭發(fā)盡行剃去，只留顱后頭發(fā)，編結成辮，垂于腦后。此俗承自其先民——靺鞨。據史書記載，靺鞨人“俗編發(fā)”，而至女真人則“辮發(fā)垂肩”、“垂金環(huán)，留顱后發(fā)，系以色絲”。原因：此種發(fā)式便于騎射。前部不留發(fā)，以免騎馬馳騁時散發(fā)遮住視線；而顱后留一條粗大發(fā)辮，在露宿時可充作枕頭，借以安眠。真是興利除弊，獨具匠心。另外，滿族及其先民信奉薩滿教認為，發(fā)辮生于人體頂部，與天穹最為靠近，乃人靈魂之所在，故而發(fā)辮備受其族人珍視。為國捐軀將士，若其骨殖無法運回故土，則須將發(fā)辮帶回，亦可算是魂歸故里。第15頁第15頁19，清政府頒布準許臣民自由剪發(fā)法令。國民政府發(fā)出《剪辮通令》結辮陋習至此革除第16頁第16頁纏足是中國古代一個陋習，即把女子雙腳用布帛纏裹起來，使其變成為又小又尖“三寸金蓮”?！叭缃鹕彙币惨欢瘸蔀橹袊糯訉徝酪粋€主要條件。

纏足：原因：受封建思想束縛，病態(tài)被看作是天經地義，而健康反倒無地自容。婦女應當足不出戶。第17頁第17頁不纏足運動：滿足婦女不纏足，清政府多次下令廢除纏足；維新派發(fā)起女權運動：康有為：《不纏足會草例》康廣仁：“不纏足會”新學堂以不纏足為基本入學條件徹底根除是十分困難第18頁第18頁世界三大烹飪流派：東方烹飪流派：以中國為代表西方烹飪流派：以法國為代表阿拉伯烹飪流派：以土耳其為代表中國烹飪特點：選料嚴格，刀工精細，講究拼配，調味多變，注意火候，要求色、香、味俱佳。中西飲食主要差別：中國追求味美，西方追求營養(yǎng)。第19頁第19頁過程：1、19世紀40年代，在通商口岸出現了由外國人經營西餐館；2、19世紀60年代，出現了中國人經營西菜館；3、19世紀70、80年代，西餐館由沿海通商都市擴展到內地市鎮(zhèn)；4、酒、茶、煙、等食品也發(fā)生了改變。第20頁第20頁四合院里弄住宅第21頁第21頁花園洋房棚戶貧民窟第22頁第22頁老式喪葬禮儀1，停尸典禮：他被移到正屋明間靈床上，在親屬們守護下度過生命中最后時刻，這叫做"挺喪"。2，報喪典禮：報喪能夠說是人死后第一個典禮了，它用發(fā)信號方式把有些人去世消息告訴親友和村人。

3，招魂、送魂典禮：客死在他鄉(xiāng)魂魄，找不到歸途.除非他家人替他"招魂"，使他聽到那企望著他聲音，他才干夠循著聲音歸來。4，做‘七’典禮：人們認為，人死后七天才知道自己已經死了，因此要舉辦"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才結束。這主要是受佛教和道教影響。5，吊唁典禮：普通吊唁者都攜帶贈送死者衣被，并在上面用別針掛上用毛筆書寫"某某致"字樣紙條。6，入斂典禮：入殮有"大斂"和"小斂"之分。小斂是指為死者穿衣服，"大殮"是指收尸人棺，漢族民間俗稱為"歸大屋"。第23頁第23頁７，喪服典禮：在喪禮中，晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮，是儒家禮制，以后，又被人們引申成為亡人"免罪"。８，出喪擇日典禮：按照迷信說法，人在剛日死，應選在柔日下葬；柔日死，應選在剛日下葬，剛