反邪教知識(shí)測(cè)驗(yàn)活動(dòng)試題答案

反邪教知識(shí)測(cè)驗(yàn)活動(dòng)試題答案（2008年．第4套）本測(cè)驗(yàn)題分為單項(xiàng)、多項(xiàng)選擇題兩類(lèi)，其中單項(xiàng)選擇題100題、多項(xiàng)選擇題15題，《2008年廣州市“崇尚科學(xué)反對(duì)邪教促進(jìn)和諧迎接奧運(yùn)”反邪教知識(shí)測(cè)驗(yàn)活動(dòng)試題》四套，每份測(cè)驗(yàn)卷均從中抽出20題進(jìn)行測(cè)驗(yàn)。一、選擇題（單項(xiàng)選擇）1、邪教是：（C）A：宗教組織B：個(gè)人道德修行組織C：非法組織2、“法輪功”是二十世紀(jì)（C）年代初在中國(guó)的一些地方發(fā)展起來(lái)的邪教。A：七十B：八十C：九十3、“法輪功”組織不斷破壞廣播電視有關(guān)的公共設(shè)施，剪斷光纖電纜，進(jìn)行電視（C）違法犯罪活動(dòng)。A：亂播B：停播C：插播4、1997年4月19日，美國(guó)“大衛(wèi)教”用（A）對(duì)抗警方51個(gè)日夜后縱火自焚，燒死86人。A：武力B：絕食C：示威5、邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。（A）A:是B:否6、李洪志開(kāi)始時(shí)利用所謂“（A）”治病失敗，繼而編造理論、賣(mài)書(shū)掙錢(qián)，最后發(fā)展為利用精神控制來(lái)騙取錢(qián)財(cái)。這就是“法輪功”的由來(lái)。A：氣功B：絕技C：秘方7、信徒們之所以癡迷地聽(tīng)從教主的吩咐，是因?yàn)槭艿浇讨鞯木窨刂?。（A）A：是B：否8、遇到有人企圖拉你加入邪教組織，要（B）自己不信邪教的立場(chǎng)和態(tài)度。A：隱瞞B：明確表達(dá)C：透露9、“法輪功”組織公然踐踏國(guó)際（A），頻繁對(duì)民用通信衛(wèi)星進(jìn)行攻擊。A：準(zhǔn)則B：規(guī)定C：法律10、絕大多數(shù)國(guó)家和正義人士（A）中國(guó)政府取締“法輪功”的正當(dāng)舉措。A：支持B：反對(duì)C：不置可否11、司法機(jī)關(guān)依法處罰極少數(shù)從事違法犯罪活動(dòng)的“法輪功”組織骨干分子，并不是因?yàn)樗麄兙毩?xí)了“法輪功”，而是因?yàn)樗麄冇|犯了（C）。A：人權(quán)B：規(guī)定C：法律12、從信仰的對(duì)象看，宗教是神人有別的，無(wú)論是再的權(quán)威、再有威望的神職人員都不得自稱(chēng)為神；邪教則把教主說(shuō)成是神，或教主自稱(chēng)自己為神。AA：是B：否13、我國(guó)一貫遵守（A）1991年人類(lèi)器官移植指導(dǎo)原則開(kāi)展人體器官移植工作，嚴(yán)禁人體器官買(mǎi)賣(mài)，規(guī)定人體器官捐贈(zèng)必須取得捐贈(zèng)者本人的書(shū)面同意。A：世界衛(wèi)生組織B：聯(lián)合國(guó)人權(quán)組織C：世界經(jīng)貿(mào)組織14、陷入邪教的人如此癡迷地聽(tīng)從教主的話，是因?yàn)槭艿浇讨鞯模˙）。A：誤導(dǎo)B：精神控制C：欺騙15、2006年以來(lái)，“法輪功”邪教組織經(jīng)常在(B)舉行大規(guī)模的游行示威活動(dòng)，公然污蔑和詆毀我黨和政府，在國(guó)際上造成惡劣影響，嚴(yán)重?fù)p害我國(guó)國(guó)際聲譽(yù)和形象。A:廣州B:香港C:澳門(mén)16、“法輪功”最突出的危害是侵犯人權(quán)、殘害生命。(A)A:是B:否17、“法輪功”是一個(gè)以邪教方式進(jìn)行活動(dòng)的反動(dòng)政治組織。(A)A:是B:否18、“法輪功”鼓吹“法輪大法”高于一切，包括人間的法律。(A)A:是B:否19、“團(tuán)結(jié)、教育、挽救絕大多數(shù)”，是我們處理“法輪功”問(wèn)題政策的核心。(A)A:是B:否20、邪教是指用宗教、氣功或者其他名義建立，神化（C），利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。A：活的教主B：超自然、超人類(lèi)的神C：首要分子21、（A）是區(qū)分宗教與邪教的最顯著的一個(gè)特征。A：神化活的教主B：神化上帝C：神化偶像22、“法輪功”是(B）年起在我國(guó)出現(xiàn)的一個(gè)非法組織。A：1989B：1992C：199623、“法輪功”于（A）年7月22日被國(guó)家依法取締。A：1999B：1992C：199624、“法輪功”邪教組織的發(fā)言人在（A）會(huì)議上發(fā)表聲明，公開(kāi)要求外國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政。A:日內(nèi)瓦人權(quán)B:聯(lián)合國(guó)人權(quán)C:中國(guó)人權(quán)25、陷入邪教的人通常是（A）A:癡迷地聽(tīng)從教主的話B:反抗教主C:能夠明辨是非26、我國(guó)除了“法輪功”外，還有其他一些邪教組織，如“被立王”、“主神教”、“三贖基督（門(mén)徒會(huì)）”、“耶穌基督真理教會(huì)（三班仆人派）”和“（A）”等。A：“法輪圣王”B：“奧姆真理教”C：“大衛(wèi)教”27、國(guó)家有專(zhuān)門(mén)處理邪教問(wèn)題的法律條文，主要有（A）和《治安管理處罰法》第27條，還有全國(guó)人大常委會(huì)《關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動(dòng)的決定》、最高人民法院和最高人民檢察院就關(guān)于辦理邪教組織犯罪案件問(wèn)題所作的司法解釋等法規(guī)。A:《刑法》第300條B:《刑法》第200條C:《民法》第300條28、事實(shí)上，宗教和邪教是（C）的。如佛教界對(duì)“法輪功”盜用術(shù)語(yǔ)、篡改教義、詆毀佛祖等行徑忍無(wú)可忍。A：互相補(bǔ)充B：不同C：對(duì)立29、以下關(guān)于對(duì)法輪功的認(rèn)識(shí)，不正確的是：(C)A：侵犯人權(quán)，殘害生命B：以邪教方式進(jìn)行政治活動(dòng)C：強(qiáng)身健體，治病救人30、“法輪功”邪教組織在境外建立了報(bào)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)站等一整套宣傳媒體，“精心”炮制了“九評(píng)共產(chǎn)黨”、“三退熱潮”、（A）等一系列謊言。A：“蘇家屯事件”B：“張家圍事件”C：“五里屯事件”31、當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)邪教違法犯罪活動(dòng)時(shí)，不正確的行為是：（C）A：及時(shí)打“110”電話報(bào)警B：在網(wǎng)絡(luò)聊天室看到有人在散布邪教言論時(shí)，及時(shí)告知網(wǎng)絡(luò)管理員將其剔除C：不要多管閑事，當(dāng)作不知道32、如果家人因邪教造成人身財(cái)產(chǎn)損害的，應(yīng)該這樣做：（A）A：向人民法院提起訴訟，要求賠償B：自認(rèn)倒霉64、（B）年10月30日，第九屆全國(guó)人大常委會(huì)第十二次會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動(dòng)的決定》，國(guó)家依據(jù)有關(guān)法律法規(guī)取締了“法輪功”邪教組織和違法犯罪分子。 A：1998B：1999C：200065、《中華人民共和國(guó)信訪條例》第18條規(guī)定，信訪人采用（B）提出信訪事項(xiàng)的，應(yīng)當(dāng)?shù)接嘘P(guān)機(jī)關(guān)設(shè)立或者指定的接待場(chǎng)所提出。多人采用走訪形式提出共同的信訪事項(xiàng)的，應(yīng)推選代表，代表人數(shù)不得超過(guò)（）人。A：走訪形式、3B：走訪形式、5C：走訪形式、1066、擾亂公共秩序，妨害公共安全，侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利，妨害社會(huì)管理，具有危害性，依照《刑法》的規(guī)定構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；尚不夠刑事處罰的，由公安機(jī)關(guān)依照《治安管理處罰法》給予（C）。A：勞動(dòng)教養(yǎng)處理B：行政處罰C：治安管理處罰67、從傳教活動(dòng)方式看，宗教的傳教活動(dòng)是公開(kāi)的，僧侶在寺廟中公開(kāi)講經(jīng)，而邪教則是秘密結(jié)社，活動(dòng)場(chǎng)所一般不公開(kāi)。（B）A：否B：是68、從信仰的對(duì)象看，宗教是神、人有別的，無(wú)論是再有權(quán)威、再有威望的神職人員都不得自稱(chēng)為神，而邪教則把教主說(shuō)成是神，或邪教主自稱(chēng)自己為神。神化活的教主是區(qū)分宗教與邪教的一個(gè)重要特征。（B）A：錯(cuò)B：對(duì)69、我國(guó)刑法的基本原則有（A）原則、罪行相適應(yīng)原則和（）原則。A：罪行法定、適用法律一律平等B：罪行法定、法律面前人人平等C：罪行法定、疑罪從無(wú)原則70、邪教往往打著合法宗教的幌子騙人。一般來(lái)說(shuō)，邪教都是在狂熱的神秘氣氛中大搞教主崇拜，建立與外界隔絕的封閉組織，實(shí)行精神控制，危害社會(huì)。對(duì)自己一時(shí)無(wú)法識(shí)別的可疑情況要進(jìn)行咨詢(xún)，如（C）等。A：認(rèn)真學(xué)習(xí)B：向朋友請(qǐng)教C：向政府有關(guān)部門(mén)或寺廟教堂詢(xún)問(wèn)了解71、抵制邪教最重要的一點(diǎn)就是要樹(shù)立科學(xué)的精神，大力加強(qiáng)科普知識(shí)的學(xué)習(xí)，自覺(jué)抵制迷信、偽科學(xué)和反科學(xué)的侵襲。（A）A：對(duì)B.：錯(cuò)72、刑法是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律規(guī)范的總稱(chēng)。（B）A：錯(cuò)B：對(duì)73、在我國(guó)憲法規(guī)定的基本權(quán)利和義務(wù)中，某些權(quán)利和義務(wù)是合為一體的，即既是權(quán)利，也是義務(wù)，如勞動(dòng)權(quán)和受教育權(quán)就屬于這種情形。（A）A：對(duì)B：錯(cuò)74、從社會(huì)作用看，宗教在社會(huì)生活等各方面發(fā)揮著其特有的協(xié)調(diào)功能和平衡機(jī)制。而邪教則不然，它反對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，違反道德倫理，進(jìn)而違法犯罪，表現(xiàn)出其反社會(huì)、反人類(lèi)的性質(zhì)。（A）A：對(duì)B：錯(cuò)75、在本質(zhì)上，宗教教人仁愛(ài)，愛(ài)人，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)家庭，珍愛(ài)生命，愛(ài)國(guó)守法。而邪教是不忠、不義、危害社會(huì)、殘害生命的。（B）A：錯(cuò)B：對(duì)76、舉行集會(huì)、游行、示威必須依照本法規(guī)定向主管機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)并獲得許可。（A）A：對(duì)B：錯(cuò)77、中華人民共和國(guó)公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。（A）A：對(duì)B：錯(cuò)78、“法輪功”邪教組織違反了《刑法》第300條“利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪”。（A）A：對(duì)B：錯(cuò)79、天安門(mén)廣場(chǎng)是國(guó)家舉行政治性集合和迎賓的重要場(chǎng)所，禁止在天安門(mén)廣場(chǎng)進(jìn)行任何形式的有損國(guó)家聲譽(yù)，擾亂公共秩序，妨害公共安全，有礙市容觀瞻的一切活動(dòng)，未經(jīng)北京市人民政府批準(zhǔn)，在天安門(mén)廣場(chǎng)不準(zhǔn)游行、集會(huì)、講演，不準(zhǔn)書(shū)寫(xiě)、散發(fā)、張貼、懸掛、鋪擺任何內(nèi)容的宣傳品。(B)A：錯(cuò)B：對(duì)80、邪教的教義內(nèi)容是（B）A：擁有完善的教義神學(xué)體系。B：把教義神學(xué)體系內(nèi)容篡改利用，夸大扭曲，制造并宣揚(yáng)末世論等邪說(shuō)。81、邪教的信仰觀念是（B）A：崇拜超自然超人類(lèi)的神，是“我”的精神實(shí)體，而不是具體的人。B：神化活的教主、頭目，要求信徒絕對(duì)服從教主。82、教育水平低，科學(xué)知識(shí)缺乏，對(duì)偽科學(xué)缺乏應(yīng)有辨別力，是大多數(shù)信眾受“法輪功”蒙騙的根本原因。（B）A:對(duì)B:錯(cuò)83、邪教不是宗教團(tuán)體，不是道德修行組織，更不是健身體育運(yùn)動(dòng)。(A)A：對(duì)B：錯(cuò)84、邪教的精神控制就是使信徒根本沒(méi)有一點(diǎn)自己的（B），完全聽(tīng)從教主的安排。（） A：自由B：思想C：權(quán)利85、全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教違法活動(dòng)的決定》規(guī)定，堅(jiān)決依法取締邪教組織，嚴(yán)厲懲治邪教組織的各種犯罪；堅(jiān)持（C），依法嚴(yán)懲極少數(shù)犯罪分子。A：教育、感化、挽救相結(jié)合，團(tuán)結(jié)、教育絕大多數(shù)被蒙騙的群眾。B：懲前毖后與治病救人相結(jié)合，團(tuán)結(jié)、教育絕大多數(shù)被蒙騙的群眾，C：教育與懲治相結(jié)合，團(tuán)結(jié)、教育絕大多數(shù)被蒙騙的群眾。86、全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家（A）機(jī)關(guān)，它的常設(shè)機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)。國(guó)務(wù)院，即中央人民政府，是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國(guó)家（）機(jī)關(guān)。A：權(quán)力行政B：行政權(quán)力C：執(zhí)行權(quán)力87、“法輪功”宣揚(yáng)地球是宇宙的垃圾站，人類(lèi)是應(yīng)該被毀滅的，只有練習(xí)“法輪功”才能得到拯救，并說(shuō)將來(lái)人升天的時(shí)候，人類(lèi)會(huì)在一場(chǎng)大災(zāi)難中銷(xiāo)毀。所以，“法輪功”期盼著所謂圓滿的到來(lái)，期盼著人類(lèi)被淘汰，由此可見(jiàn)它是反人類(lèi)的。（A）A：對(duì)B：錯(cuò)88、“法輪功”宣揚(yáng)“有病不用吃藥，練功人不會(huì)生病”，致使許多練功者因拒醫(yī)、拒藥而導(dǎo)致死亡?！胺ㄝ喒Α毙麚P(yáng)“放下生死就是神，放不下生死就是人”，致使許多練習(xí)者以生命與法律對(duì)抗，全國(guó)致傷致死的事例不勝枚舉。所以說(shuō)，“法輪功”是剝奪人的健康權(quán)、生命權(quán)的邪教，具有反人權(quán)的性質(zhì)。（B）A：錯(cuò)B：對(duì)89、“法輪功”大肆宣揚(yáng)現(xiàn)代社會(huì)不行了，“黑幫亂黨、政匪一家”，并以“正法”為名，沖擊中南海、圍攻各地電視臺(tái)，把天安門(mén)作為修煉圓滿的場(chǎng)所，用標(biāo)語(yǔ)、傳單等形式攻擊黨、政府和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，蓄意制造社會(huì)動(dòng)蕩、挑動(dòng)人心背離。所以說(shuō)，“法輪功”具有反社會(huì)的性質(zhì)。（A）A：對(duì)B：錯(cuò)90、1999年，“法輪功”邪教組織被依法取締后，其頭子李洪志和頑固追隨者叛逃到美國(guó)，主動(dòng)投靠反華勢(shì)力和臺(tái)獨(dú)勢(shì)力，干了一系列企圖敗壞我國(guó)國(guó)家聲譽(yù)和顛覆國(guó)家政權(quán)的犯罪勾當(dāng).他們?cè)诰惩饨⒘藞?bào)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)站等一整套宣傳媒體，“精心”炮制了“九評(píng)共產(chǎn)黨”、“三退熱潮”、“蘇家屯事件”等謠言，瘋狂向我黨和政府發(fā)起反動(dòng)宣傳攻勢(shì)。所以說(shuō)，“法輪功”已演變?yōu)橐粋€(gè)反動(dòng)的政治邪教組織，它具有反政府的性質(zhì)。（A）

A：對(duì)B：錯(cuò)91、目前國(guó)內(nèi)主要的反邪教宣傳網(wǎng)站有“中國(guó)反邪教網(wǎng)”、“廣州清正校園”網(wǎng)、“明鏡網(wǎng)”、“啟明網(wǎng)”和（B）A:無(wú)邪網(wǎng)B:凱風(fēng)網(wǎng)C:正氣網(wǎng)92、教育水平低，科學(xué)知識(shí)缺乏，對(duì)偽科學(xué)缺乏應(yīng)有辨別力，是大多數(shù)信眾受“法輪功”蒙騙的根本原因。（A）A:對(duì)B:錯(cuò)93、世界上哪個(gè)國(guó)家的邪教組織最多？（B）A:非洲B:美國(guó)C:英國(guó)94、李洪志首先先以祛病健身為誘餌，以“真、善、忍”為幌子，引誘人們練習(xí)“法輪功”。(B)A:錯(cuò)B:對(duì)95、邪教組織不僅謀財(cái)害命，喪失道德倫理，而且往往抱有很大的政治野心。(A)A:對(duì)B:錯(cuò)96、1995年3月20日，日本（B）在東京地鐵站內(nèi)施放毒氣，造成5000多人傷亡。A：“太陽(yáng)圣殿教”教徒B：“奧姆真理教”教徒C：“人民圣殿教”教徒97、邪教的信仰觀念是（B）A：崇拜超自然超人類(lèi)的神，是“我”的精神實(shí)體，而不是具體的人。B：神化活的教主、頭目，要求信徒絕對(duì)服從教主。98、近年來(lái)，“法輪功”等邪教組織調(diào)整了宣傳破壞的策略，他們加緊對(duì)我校園進(jìn)行反動(dòng)宣傳滲透，把反動(dòng)宣傳的矛頭直接指向大、中、小學(xué)校。(A)A:對(duì)B:錯(cuò)99、盡管中外邪教門(mén)類(lèi)繁多，但他們的共同本質(zhì)都是反科學(xué)、反社會(huì)、反人類(lèi)的。(A)A:對(duì)B:錯(cuò)100、法輪功”邪教組織在境外策劃，在網(wǎng)上指揮“法輪功”人員在境內(nèi)從事了大量破壞活動(dòng)，2006年以來(lái)，他們經(jīng)常在香港組織大規(guī)模的示威游行活動(dòng)，公然污蔑和詆毀我黨和政府，他們還有計(jì)劃地對(duì)我國(guó)申辦奧運(yùn)會(huì)進(jìn)行破壞，在國(guó)際上造成了惡劣的影響。(A)A:對(duì)B:錯(cuò)二、選擇題（多項(xiàng)選擇）1、邪教常見(jiàn)的騙人手段有（ABCD）A：假裝關(guān)心人。B：用災(zāi)難嚇唬人。C：用小把戲騙人。D：以包醫(yī)百病騙人。2、邪教的傳教方式是（BC）A：依法傳教，活動(dòng)場(chǎng)所一般是公開(kāi)的。B：對(duì)信徒灌輸歪理邪說(shuō)，不擇手段地進(jìn)行精神控制，秘密結(jié)社，活動(dòng)場(chǎng)所不公開(kāi)。C：對(duì)信徒實(shí)行隔離管制，對(duì)離經(jīng)叛道人員采取威脅、報(bào)復(fù)等手段，嚴(yán)重傷害信徒身心健康。3、邪教的道德法律行為方式是（AB）A：教義與現(xiàn)實(shí)世界對(duì)抗，教唆人們逃避、摧毀現(xiàn)實(shí)，往往導(dǎo)致偏激狂熱的極端行為，釀成嚴(yán)重社會(huì)危害。B：反對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，違反道德倫理，進(jìn)而違法犯罪，是反人類(lèi)、反科學(xué)、反社會(huì)的非法組織。C：力求適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，其教條戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（）的基本權(quán)利。4、我國(guó)政府對(duì)待邪教和宗教信仰的態(tài)度是（AB）A：明令禁止和依法打擊邪教，教育廣大市民不聽(tīng)、不看、不信、不傳邪教歪理邪說(shuō)，自覺(jué)與邪教組織和邪教活動(dòng)作斗爭(zhēng)。B：國(guó)家法律規(guī)定公民有信仰宗教的自由，但政府不提倡未成年人信仰宗教。5、李洪志是通過(guò)以下手段，對(duì)練習(xí)者進(jìn)行精神控制的。（ABCD）A：首先先以祛病健身為誘餌，以“真、善、忍”為幌子，引誘人們練習(xí)“法輪功”B：緊接著要求練習(xí)者不斷“學(xué)法”，不準(zhǔn)練習(xí)者閱讀其他書(shū)籍，使練習(xí)者達(dá)到非“法輪功”不練，非“法輪大法”不信的癡迷狀態(tài)；C：第三，以“地球爆炸說(shuō)”恐嚇練習(xí)者，使練習(xí)者處于極度憂郁和恐怖的幻覺(jué)中。D：最后用“法身說(shuō)”欺騙練習(xí)者，讓他們相信他的法身無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，使他們相信自己隨時(shí)處于被監(jiān)控中，從而牢牢操控著每一位“法輪功”練習(xí)者。6、李洪志所鼓吹的“真、善、忍”與政府所提倡的“真、善、美”的本質(zhì)區(qū)別是：（ABCD）A：政府提倡的“真”是主體與客體的統(tǒng)一，而李洪志所鼓吹的“真”，則是一種無(wú)法用實(shí)踐去檢驗(yàn)的、虛無(wú)縹緲“真”。B：政府所提倡的“善”是真理與價(jià)值的統(tǒng)一，是合乎歷史發(fā)展的道德規(guī)范；而李洪志所鼓吹的“善”，是讓人們割斷七情六欲、背離親情倫理、放棄感情友誼虛偽的“善”。C：政府所提倡的“美”是人類(lèi)對(duì)自己創(chuàng)造活動(dòng)及成果的愉悅和肯定；而李洪志所鼓吹的“忍”則體現(xiàn)在黑(業(yè)力)白（道德）兩種關(guān)系上，其最終目的是損人利己。D：政府所提倡的“真、善、美”是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民的根本利益，李洪志所鼓吹的“真善忍”不是為了使其信徒獲得幸福，而是通過(guò)他編造的歪理邪說(shuō)使信徒們?cè)鲪喝祟?lèi)，厭離人世，苛責(zé)自己，藐視人生，進(jìn)而走向一條絕路。7、李洪志的“法輪大法”是歪理邪說(shuō)，那為什么還有那么多人相信他呢？（ABCD）A：李洪志抓住人們相信氣功可以強(qiáng)身健體，可以治療疾病的心理，吹噓自己有神功，跟他練“法輪功”可以祛病健身，因此，吸引了不少群眾。B：現(xiàn)代社會(huì)生活壓力大、挑戰(zhàn)多，有些人在不同程度上感到不適應(yīng)，有的人精神空虛，缺乏信仰，而李洪志卻打出“真善忍”的旗號(hào)，詭稱(chēng)練功可以使人精神純凈，迎合和蒙蔽了一些善良的人們。C：教育水平低，科學(xué)知識(shí)缺乏，對(duì)偽科學(xué)缺乏應(yīng)有辨別力，是大多數(shù)信眾受騙上當(dāng)?shù)母驹颉?/p>