《紀(jì)念白求恩》(已改)ppt課件4

談?wù)撐牡闹R(shí)一.談?wù)撚喕榱x：是以談?wù)摓橹饕磉_(dá)方式,經(jīng)過(guò)擺事實(shí)、講道理來(lái)直接表達(dá)作者看法和主張的一種常用文體。二.談?wù)撐牡奶攸c(diǎn):1.嚴(yán)實(shí)的邏輯性。2.語(yǔ)言的正確鮮亮性。3.以談?wù)摓橹饕磉_(dá)方式。三.談?wù)撐娜蛩?(一)論點(diǎn):1.定義：是作者對(duì)論述的問(wèn)題提出的看法、主張或表示的態(tài)度。2.地點(diǎn):題目、篇首、篇中、篇尾。3.特點(diǎn):簡(jiǎn)潔、正確、鮮亮。談?wù)撐牡娜蛩卣擖c(diǎn):作者對(duì)論述的問(wèn)題所持的看法和主張。論據(jù)：作者論述或論證論點(diǎn)的依據(jù)。分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。論證：作者運(yùn)用論據(jù)去證明論點(diǎn)的方法。論證的方法有舉例論證（例證）、引用論證（引證）、比喻論證（喻證）、對(duì)照論證等。談?wù)撐奶岢稣擖c(diǎn)的方法1.直截了當(dāng)，提出論點(diǎn)。這種方法在談?wù)撐闹凶畛Ｓ?，它不需任何修飾和?dǎo)入，直接提出文章的論點(diǎn)，使文章更顯精練、簡(jiǎn)潔。如《談節(jié)氣》開(kāi)篇即提出“我們中國(guó)人是有節(jié)氣的”這一論點(diǎn)。2.引述名言警語(yǔ)，作為論點(diǎn)。這種談?wù)撐牡拈_(kāi)頭，讓人眼前一亮，感覺(jué)新奇，而又深深服氣。比如：《人的尊貴在于靈魂》一文先引用名言，而后加以闡釋?zhuān)稣擖c(diǎn)。3.敘述故事，引出論點(diǎn)。開(kāi)篇敘述一個(gè)跌宕起伏的小故事，用表達(dá)性的語(yǔ)言，把情節(jié)表述清楚，而后由這個(gè)故事引出文章的論點(diǎn)或論題。4.擺出生活現(xiàn)象，引出論點(diǎn)。文章開(kāi)頭先列舉平時(shí)生活中一些現(xiàn)象，而后引出一個(gè)正確的看法。這種開(kāi)頭更貼近生活實(shí)質(zhì)，談?wù)摳嗅槍?duì)性，也更有的放矢。5.運(yùn)用比喻，引出論點(diǎn)。在文章的開(kāi)頭，運(yùn)用一個(gè)或一組比喻，經(jīng)過(guò)比喻的意思引出文章的中心論點(diǎn)。(二)論據(jù)：1.定義：論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的資料，有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。2.種類(lèi):(1)事實(shí)論據(jù)：現(xiàn)實(shí)生活的事實(shí)、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、神話(huà)、傳說(shuō)、寓言等。(2)道理論據(jù)：名言警語(yǔ)、諺語(yǔ)、科學(xué)定律、定理、公式等。3.運(yùn)用論據(jù)應(yīng)注意：(1)論據(jù)一定與論點(diǎn)相一致。(2)論據(jù)應(yīng)擁有真切性、典型性。(3)論據(jù)的表述要精練、簡(jiǎn)要，擁有歸納性。(4)運(yùn)用多個(gè)論據(jù)時(shí)要有詳略。(5)使用論據(jù)后重要扣論點(diǎn)進(jìn)行分析。論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系是被證明與證明的關(guān)系。

論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系是證明與被證明的關(guān)系。

(三）論證方法：

例證法：列舉確實(shí)、充分、有代表性的案例證明論點(diǎn)。

引證法：用經(jīng)典著作中的精粹看法、古今中外名人的名言警語(yǔ)以及人們公認(rèn)的定理公式來(lái)證明論點(diǎn)。

對(duì)照論證法：拿正反雙方面的論點(diǎn)或論據(jù)做對(duì)照，在對(duì)照中證明論點(diǎn)。

喻證法：用人們熟知的事物做比喻來(lái)證明論點(diǎn)。

論證方法的作用：例證法:事實(shí)勝于雄辯，能詳細(xì)有力地論證論點(diǎn)。引證法：經(jīng)過(guò)引用名人名言和古典詩(shī)詞中的名句，一方面能增強(qiáng)論證的力量，另一方面，還可以夠豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)談?wù)撐牡奈膶W(xué)性。正反對(duì)照論證法：對(duì)照論證能夠使讀者清楚作者同意什么，反對(duì)什么。還可以夠使正確與錯(cuò)誤對(duì)照分明，是非黑白更為明確，給人以鮮亮深刻的印象。從而突出論點(diǎn)。喻證法：用人們熟知的事物做比喻來(lái)證明論點(diǎn)，生動(dòng)形象，簡(jiǎn)易易懂。常有的論證結(jié)構(gòu)：a.總分總式結(jié)構(gòu)b.比較式結(jié)構(gòu)c.層進(jìn)式結(jié)構(gòu)d.并列式結(jié)構(gòu)談?wù)撐幕窘Y(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。提出問(wèn)題（是什么）(引論)→分析問(wèn)題（為何）(本論)→解決問(wèn)題（怎么辦）(結(jié)論)談?wù)撐牡囊话憬Y(jié)構(gòu)及思路：引論：提出問(wèn)題（環(huán)繞論題提出論點(diǎn)）。本論：分析問(wèn)題。結(jié)論：解決問(wèn)題。

想想抗戰(zhàn)時(shí)期,教育家陶行知先生自籌經(jīng)費(fèi)展轉(zhuǎn)數(shù)國(guó),以喚起國(guó)際的支持,有一個(gè)加拿大醫(yī)生被他的精神所感人,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,到達(dá)中國(guó),把自己的生命也留在了中國(guó)的土地上,請(qǐng)問(wèn)他是誰(shuí)?白求恩介紹白求恩諾爾曼·白求恩——（1888－1939），偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，有名的胸外科醫(yī)生。1937年“盧溝橋事變”爆發(fā)此后，遇到加拿大共產(chǎn)黨的派遺，帶領(lǐng)由加拿大和美國(guó)人構(gòu)成的醫(yī)療隊(duì)于1938年初到達(dá)中國(guó)，4月間經(jīng)延安到達(dá)晉察冀邊區(qū)。1939年10月，白求恩在濃源摩天嶺前線(xiàn)醫(yī)院治療傷員時(shí)，不幸手指感染中毒，于1939年11月在河北省唐縣去世，他最后一句話(huà)是：“努力吧！向著偉大的路，開(kāi)辟前面的事業(yè)。”白求恩去世一個(gè)月后，毛澤東同志寫(xiě)下了《紀(jì)念白求恩》這篇文章。國(guó)際主義戰(zhàn)士---白求恩白求恩在延安白求恩在救援傷員白求恩遺容秋風(fēng)吹著小雨／延水奏著哀曲／從遙遠(yuǎn)的五臺(tái)山，／傳來(lái)了沉痛的信息／我們用無(wú)邊的悼念，／來(lái)紀(jì)念您?。@里--／河邊的石頭，／山上的野草／也在為您哭泣。／但是，親愛(ài)的白求恩醫(yī)生．／您靜靜地安眠吧！／在您的后邊，全世界被壓迫的兄弟，／已經(jīng)起來(lái)了，／我們將追隨您的光輝，／高舉新醫(yī)學(xué)的旌旗，／向白求恩開(kāi)辟的道路，／一往無(wú)前！／……"

這是由朱子奇先生寫(xiě)的《紀(jì)念白求恩紀(jì)念歌》。詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)白求恩去世的沉痛心情和繼承白求恩遺志的信心，催人奮進(jìn)。今日，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)毛澤東同志的《紀(jì)念白求恩》，看看白求恩同志的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)。一、讀準(zhǔn)以下加點(diǎn)字的音。qiǎnàichénniānxùnbǐjì派遣()狹隘()滿(mǎn)腔熱忱()拈輕怕重()以身殉職()鄙視()晉察冀()⒈內(nèi)心充滿(mǎn)真摯和熱忱。( )⒉態(tài)度冷淡，絕不關(guān)心。( )⒊看到其余事物就改變本來(lái)的想法。( )⒋接受工作時(shí)挑選輕易的，害怕深重的。( )⒌缺乏政治敏感和政治熱忱，對(duì)集體、對(duì)人民的利益不關(guān)心。( )二、用成語(yǔ)表達(dá)以下幾句話(huà)的含義。滿(mǎn)腔熱忱不聞不問(wèn)朝三暮四避重就輕麻木不仁白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遺，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，到達(dá)中國(guó)。昨年春上到延安，后到達(dá)五臺(tái)山工作，不幸以身殉職。一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)看作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一其中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。列寧主義認(rèn)為：資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擁護(hù)殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)，殖民地半殖民地的無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擁護(hù)資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放斗爭(zhēng)，世界革命才能成功。白求恩同志是實(shí)踐了這一條列寧主義路線(xiàn)的。我們中國(guó)共產(chǎn)黨員也要實(shí)踐這一條路線(xiàn)。我們要和全部資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，要和日本的、英國(guó)的、美國(guó)的、德國(guó)的、意大利的以及一切資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，才能打倒帝國(guó)主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國(guó)際主義，這就是我們用以反對(duì)狹小民族主義和狹小愛(ài)國(guó)主義的國(guó)際主義。白求恩同志絕不利己特地利人的精神，表此刻他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。許多的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，避重就輕，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事目前，先替自己打算，而后再替他人打算。出了一點(diǎn)力就感覺(jué)了不起，喜愛(ài)自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿(mǎn)腔熱忱，而是冷冷清清，不聞不問(wèn)，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，最少不可以算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。以前線(xiàn)回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不敬佩，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感人。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感人。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，必定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真切共產(chǎn)主義者的精神。白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精；在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對(duì)于一班朝三暮四的人，對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作認(rèn)為不足道、認(rèn)為無(wú)出路的人，也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面。此后他給我來(lái)過(guò)很多信。但是因?yàn)槊?，僅回過(guò)他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對(duì)于他的死，我是很沉痛的。此刻大家紀(jì)念他，可見(jiàn)他的精神動(dòng)人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，即可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只需有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)離開(kāi)了初級(jí)興趣的人，一個(gè)有利于人民的人。請(qǐng)找出各段的重點(diǎn)句，再參照重點(diǎn)句的意思?xì)w納各段重點(diǎn)（即段意）“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)看作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一其中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！敝攸c(diǎn)：贊譽(yù)白求恩同志的國(guó)際主義精神。第一段重點(diǎn)句：“白求恩同志絕不利己特地利人的精神，表此刻他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。”重點(diǎn)：贊譽(yù)白求恩同志絕不利己特地利人的精神。第二段重點(diǎn)句：第三段重點(diǎn)句：重點(diǎn)：贊譽(yù)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神?！鞍浊蠖魍臼莻€(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精?！钡谒亩沃攸c(diǎn)句：重點(diǎn)：呼吁全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神?！拔覀兇蠹乙獙W(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神?！备鞫蝺?nèi)容重點(diǎn)之間的聯(lián)系是如何的?文章前三段都是共產(chǎn)主義精神的詳細(xì)表現(xiàn)。文章從三個(gè)方面論述了白求恩同志的共產(chǎn)主義精神，在第四段呼吁全黨向他學(xué)習(xí)這種真切的共產(chǎn)主義者的精神。1、國(guó)際主義精神。2、絕不利己特地利人的精神。3、對(duì)技術(shù)精益求精的精神。白求恩的共產(chǎn)主義精神4.毫無(wú)自私自利之心核心4.毫無(wú)自私自利之心4.毫無(wú)自私自利之心中心論點(diǎn)：分論點(diǎn)：國(guó)際主義精神，毫無(wú)自私自利之心的精神，對(duì)技術(shù)精益求精的精神，都是共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)。贊譽(yù)并呼吁全黨學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神。深入研究2.談?wù)務(wù)n文哪些地方用了對(duì)照的方法進(jìn)行論證?這樣對(duì)照來(lái)寫(xiě)有什么作用?1.本文是談?wù)撐模\(yùn)用了夾敘夾議的寫(xiě)法。談?wù)務(wù)n文是如何夾敘夾議的?分析談?wù)撐闹械谋磉_(dá)與記述文中的表達(dá)有何不同?“敘”和“議”是兩種不同的表達(dá)方式。談?wù)撐囊浴白h”為主，“敘”是為證明論點(diǎn)提失事實(shí)依據(jù)，“敘”要扣住論點(diǎn)，“敘”得簡(jiǎn)潔、歸納。記述文也有“敘”和“議”，記述文以“敘”為主，“議”是用于揭露事物的實(shí)質(zhì)和意義，起畫(huà)龍點(diǎn)睛，突出中心的作用。本文是談?wù)撐?，運(yùn)用夾敘夾議、以議為主的寫(xiě)法。

第一段白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員……不幸以身殉職”是記述，其余是談?wù)摗?/p>

先敘后議。先歸納簡(jiǎn)敘白求恩事跡，后贊譽(yù)他的國(guó)際主義精神。

第一層：第二層：第三層：第二段可分三層，每一層都是先敘后議。①②｜③④⑤⑥⑦｜⑧⑨⑩敘議敘議敘議正面介紹了白求恩絕不利己特地利人的精神的兩點(diǎn)表現(xiàn)。拿“許多的人”跟白求恩作對(duì)照，從反面論證學(xué)習(xí)白求恩絕不利己特地利人的精神的必需性。側(cè)面介紹白求恩絕不利己特地利人的精神的動(dòng)人之深，進(jìn)一步支持了論點(diǎn)，發(fā)出呼吁，重申論點(diǎn)。文中哪些話(huà)是正面介紹白求恩?哪些話(huà)是側(cè)面介紹?側(cè)面介紹有什么作用?“白求恩絕不利己特地利人的精神……極端的熱忱”是正面介紹；“以前線(xiàn)回來(lái)的人……無(wú)不為之感人”是側(cè)面介紹。側(cè)面介紹是為了補(bǔ)充正面介紹的不足，經(jīng)過(guò)他人的眼光來(lái)寫(xiě)，增強(qiáng)了事實(shí)的可信度，增強(qiáng)了文章的表達(dá)成效。文章如何運(yùn)用對(duì)照論證的?白求恩許多人和一些人不負(fù)責(zé)任，避重就輕，喜愛(ài)自吹極端負(fù)責(zé)任對(duì)工作對(duì)人民對(duì)技術(shù)極端的熱忱精益求精鄙薄技術(shù)工作認(rèn)為不足道，認(rèn)為無(wú)出路，朝三暮四冷冷清清，不聞不問(wèn)，麻木不仁對(duì)照論證的利處是，突出了白求恩高尚的共產(chǎn)主義精神，重申了向白求恩學(xué)習(xí)的必需性，明確了應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝的弊端和此后努力的方向，從而有力的證明和論述了論點(diǎn)。談?wù)勥\(yùn)用對(duì)照論證的利處?！鞍浊蠖魍臼莻€(gè)醫(yī)生……他的醫(yī)術(shù)是很高明的”是記述，其余是談?wù)?。第三段先敘后議。先簡(jiǎn)敘白求恩對(duì)技術(shù)的研究和醫(yī)術(shù)高明，由此及彼聯(lián)系兩種“一班人”給予責(zé)備教育?！拔液桶浊蠖魍局灰?jiàn)過(guò)一面……我是很沉痛的”是記述，其余是談?wù)摗５谒亩蜗葦⒑笞h。先表達(dá)自己與白求恩的交往，而后論述學(xué)習(xí)白求恩的意義。品嘗語(yǔ)言如何讓語(yǔ)言更為有氣概，有說(shuō)服力和感染力？比較以下語(yǔ)句，找出文中原句，談?wù)劺?。以前線(xiàn)回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不敬佩，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感人。以前線(xiàn)回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，每個(gè)人都敬佩他，每個(gè)人都為他的精神所感人。連用兩個(gè)雙重否定句，極其有力地重申了無(wú)一例外，每個(gè)人都敬佩，每個(gè)人都感人的事實(shí)，這比一般的陳說(shuō)句顯得更斬釘截鐵不可搖動(dòng)?！台w一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)離開(kāi)了初級(jí)興趣的人，一個(gè)有利于人民的人。一個(gè)高尚、純粹、有道德、離開(kāi)了初級(jí)興趣且有利于人民的人。排比句式，重申了學(xué)習(xí)白求恩精神的重要意義，感情誠(chéng)摯，句式流暢，極富呼吁力?！台w解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。解放我們和世界的民族和人民?！台w頻頻句式，讓人感覺(jué)氣概弘大，富裕感染力。對(duì)于他的死，我是很沉痛的。對(duì)于他的死，我很沉痛?！台w語(yǔ)氣更深重，樸素的表達(dá)了一種沉痛悼念的心情。這篇談?wù)撐倪\(yùn)用夾敘夾議的寫(xiě)法，既能使讀者由表及里的認(rèn)識(shí)白求恩同志，又能使讀者懂得向白求恩同志學(xué)習(xí)什么，為何要向他學(xué)習(xí)。其余文章還運(yùn)用事實(shí)論證、道理論證、對(duì)照論證，語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)潔，說(shuō)服力強(qiáng)。小結(jié)隨堂檢測(cè)⒈內(nèi)心充滿(mǎn)真摯和熱忱。( )⒉態(tài)度冷淡，絕不關(guān)心。( )⒊看到其余事物就改變本來(lái)的想法。( )⒋接受工作時(shí)挑選輕易的，害怕深重的。( )⒌缺乏政治敏感和政治熱忱，對(duì)集體、對(duì)人民的利益不關(guān)心。( )㈠用成語(yǔ)表達(dá)以下幾句話(huà)的含義。滿(mǎn)腔熱忱不聞不問(wèn)朝三暮四避重就