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“農(nóng)村包圍城市”理論的形成與發(fā)展張勝輝(河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義中國(guó)化研究450000)摘要:在新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從中國(guó)的歷史實(shí)際出發(fā),運(yùn)用馬克思主義的基本原理,開創(chuàng)了在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,以武裝革命的農(nóng)村包圍城市并最后奪取城市的道路,指引中國(guó)人民取得了全國(guó)的勝利。這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上的新創(chuàng)造,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展史上的偉大創(chuàng)舉,是黨的集體智慧的結(jié)晶。毛澤東把集體經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié),從理論上作了系統(tǒng)闡述,成為毛澤東新民主主義革命理論的一個(gè)重要組成部分,在這一科學(xué)理論的指導(dǎo)下,中國(guó)革命取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。關(guān)鍵詞:毛澤東農(nóng)村包圍城市武裝政權(quán)一、“農(nóng)村包圍城市”理論的形成早在第一次國(guó)共合作時(shí)期,以毛澤東為主要代表的共產(chǎn)黨人,就為解決中國(guó)革命道路問(wèn)題,進(jìn)行了積極的探索,從而為農(nóng)村包圍城市理論的形成,從思想上和實(shí)踐上作了重要的準(zhǔn)備。正是在這期間,毛澤東以唯物史觀為指導(dǎo),對(duì)中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治狀況,特別是對(duì)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了認(rèn)真的調(diào)查研究,考察了我國(guó)國(guó)情,提出了中國(guó)革命發(fā)展總軌道的初步戰(zhàn)略思想。正確認(rèn)識(shí)農(nóng)民在中國(guó)民主革命中的戰(zhàn)略地位和歷史作用,是把工作重點(diǎn)從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村必須解決的關(guān)鍵問(wèn)題。毛澤東以主要精力從事于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的偉大實(shí)踐,并在思想上和理論上反復(fù)強(qiáng)調(diào):“國(guó)民革命的中心問(wèn)題,就是農(nóng)民問(wèn)題”,一切問(wèn)題的解決都要靠農(nóng)民問(wèn)題的解決。①毛澤東:《在湖南省第一次農(nóng)工代表大會(huì)上的講話》,①毛澤東:《在湖南省第一次農(nóng)工代表大會(huì)上的講話》,1926年12月20日。首先,毛澤東分析了中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)以及封建地主階級(jí)在這一結(jié)構(gòu)中的地位。他說(shuō):“宗法封建性土豪劣紳,不法地主階級(jí),是幾千年專制政治的基礎(chǔ),帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏的墻腳”。②毛澤東:《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,1927年3月。這是很深刻的分析,正是在這一分析的基礎(chǔ)上,農(nóng)民問(wèn)題的嚴(yán)重性得到了在理論上的進(jìn)一步闡發(fā)。問(wèn)題很明顯,既然農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的鋒芒是指向封建地主階級(jí),即反對(duì)幾千年專制政治的基礎(chǔ),帝國(guó)主義、軍閥統(tǒng)治中國(guó)的墻腳,那么,農(nóng)民群眾起來(lái)打爛這個(gè)基礎(chǔ)和墻腳,也就是為反帝反封建的民主革命的勝利鋪平了道路。否則,不動(dòng)搖這個(gè)國(guó)內(nèi)統(tǒng)治階級(jí)和國(guó)際帝國(guó)主義之“唯一堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”,那就“萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)搖這個(gè)基礎(chǔ)的上層建筑物”。③毛澤東:《農(nóng)民問(wèn)題叢刊》序,1926年9月1日。在這里,明確指明了反帝反軍閥為目標(biāo)的國(guó)民革命的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,應(yīng)該是消滅農(nóng)村的封建制度和地主階級(jí)。正是從這點(diǎn)出發(fā),毛澤東把對(duì)待農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的態(tài)度作為革命與反革命、真革命與口頭革命派的試金石和分水嶺。在當(dāng)時(shí),一般革命者雖然大都認(rèn)識(shí)到②毛澤東:《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,1927年3月。③毛澤東:《農(nóng)民問(wèn)題叢刊》序,1926年9月1日。其次,農(nóng)民問(wèn)題的中心是土地問(wèn)題。鑒于封建剝削制度在中國(guó)農(nóng)村顯然占有著極大的優(yōu)勢(shì),根據(jù)多次的農(nóng)村調(diào)查和農(nóng)運(yùn)工作實(shí)踐,毛澤東認(rèn)為,要完成國(guó)民革命的目標(biāo),就必須實(shí)行“耕者有其田”的方針,徹底改革封建的土地制度,使從封建的土地關(guān)系中獲得解放的億萬(wàn)農(nóng)民積極地行動(dòng)和組織起來(lái),以獻(xiàn)身于這一革命事業(yè)。1927年初,他根據(jù)在湖南對(duì)農(nóng)運(yùn)考察的結(jié)果,向黨中央寫報(bào)告,尖銳批評(píng)了領(lǐng)導(dǎo)落后于群眾的右傾錯(cuò)誤,明確指出:貧農(nóng)的土地問(wèn)題,“已經(jīng)不是宣傳的問(wèn)題而是立即實(shí)行的問(wèn)題”?!睹珴?rùn)之同志視察湖南農(nóng)運(yùn)給黨中央的報(bào)告》,1927年2月16日。接著,他在國(guó)民黨的二屆三中全會(huì)上,在土地委員會(huì)舉行的一系列會(huì)議上,在黨的“五大”《毛潤(rùn)之同志視察湖南農(nóng)運(yùn)給黨中央的報(bào)告》,1927年2月16日??傊?,毛澤東關(guān)于農(nóng)村包圍城市道路的理論,是在大革命失敗以后,中國(guó)革命處于極端艱難困苦時(shí)期提出和逐漸形成的。毛澤東對(duì)中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題嚴(yán)重性的認(rèn)識(shí)以及關(guān)于實(shí)行土地制度改革的主張,他對(duì)中國(guó)農(nóng)村權(quán)力結(jié)構(gòu)的深刻剖析和根據(jù)這種剖析提出的關(guān)于建立農(nóng)民政權(quán)、農(nóng)民武裝的見(jiàn)解,都是以馬克思列寧主義為指導(dǎo),對(duì)中國(guó)社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)進(jìn)行深入研究的結(jié)果,意義極其深遠(yuǎn)。它為大革命失敗后黨的工作重心的轉(zhuǎn)移,為農(nóng)村包圍城市道路理論的形成,奠定了重要的思想基礎(chǔ)。二、“農(nóng)村包圍城市”道路理論的發(fā)展毛澤東提出的以農(nóng)民武裝政權(quán)、土地問(wèn)題為核心的初步戰(zhàn)略思想,在大革命失敗后逐漸形成為“農(nóng)村包圍城市”道路的理論。關(guān)于這一理論的形成,毛澤東也有實(shí)踐、認(rèn)識(shí)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,大體上可分為三個(gè)程度不同的發(fā)展階段。第一階段,為井岡山時(shí)期?!鞍似摺睍?huì)議以后,毛澤東到湖南領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義,率領(lǐng)起義的工農(nóng)革命軍沖破敵人的圍追堵截,進(jìn)行了的途徑。他說(shuō),中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)有四個(gè)主要特點(diǎn):一,中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地的大國(guó);二,敵人的強(qiáng)大;三,紅軍的弱?。凰?,共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和土地革命。將敵強(qiáng)我弱的尖銳對(duì)比作為中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的兩個(gè)主要特點(diǎn),是毛澤東在這本著作中首次明確提出來(lái)的,而這正是歷次左傾機(jī)會(huì)主義者所不承認(rèn)或不予正視的現(xiàn)實(shí)。中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的四個(gè)特點(diǎn),是中國(guó)國(guó)情和戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際的集中體現(xiàn)。從這些特點(diǎn)出發(fā),毛澤東揭示出了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的根本規(guī)律:中國(guó)紅軍有可能發(fā)展和可能戰(zhàn)勝其敵人,但不可能很快發(fā)展和不可能很快戰(zhàn)勝其敵人。毛澤東在強(qiáng)調(diào)研究中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的意義時(shí)指出,中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)形式,既不可能是像俄國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)那樣的方式,也不可能是長(zhǎng)驅(qū)直進(jìn)和奪取大城市的北伐形式的重復(fù),而是采取農(nóng)村根據(jù)地斗爭(zhēng)的波浪式推進(jìn)的方式,使中國(guó)革命經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)而達(dá)到奪取全國(guó)勝利的目的。他批判了左傾機(jī)會(huì)主義者“在紅軍還幼小的時(shí)代就命令紅軍去打武漢,命令全國(guó)舉行武裝起義”的錯(cuò)誤;批評(píng)了他們“不相信‘圍剿’反復(fù)這一規(guī)律”,“反對(duì)進(jìn)行使各根據(jù)地聯(lián)系地聯(lián)成一片的工作”;批評(píng)了他們不講時(shí)間、地點(diǎn)、條件,不研究中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和規(guī)律的主觀主義和教條主義的錯(cuò)誤。①毛澤東:《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》,1936年12月。在這本著作中,雖然還有一些問(wèn)題如黨的城市工作與農(nóng)村工作的關(guān)系、從敵強(qiáng)我弱的前提出發(fā)所應(yīng)得出的中國(guó)革命總的發(fā)展道路問(wèn)題等,有待于進(jìn)一步的闡述,但是,我們可以肯定地說(shuō),它已標(biāo)志著“農(nóng)村包圍城市①毛澤東:《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》,1936年12月。三、“農(nóng)村包圍城市”道路理論的成熟以及意義“農(nóng)村包圍城市”道路的理論形成以后,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期又得到了多方面的豐富和發(fā)展而達(dá)到成熟。毛澤東寫的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》等重要著作。這些著作從中國(guó)國(guó)情和敵我力量全面對(duì)比出發(fā),科學(xué)地分析了中國(guó)革命發(fā)展的基本規(guī)律,深刻地總結(jié)了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)這三個(gè)戰(zhàn)勝敵人的主要經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步指明了武裝革命的農(nóng)村包圍反革命占據(jù)的城市、最后奪取城市的道路。這些著作標(biāo)志著“農(nóng)村包圍城市”道路理論的發(fā)展和成熟??傊珴蓶|對(duì)中國(guó)革命道路問(wèn)題系統(tǒng)而深刻的闡述,在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期逐漸形成的“農(nóng)村包圍城市”道路的理論形成與發(fā)展的過(guò)程中,其他老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都作出了重要貢獻(xiàn),大大地豐富和發(fā)展了,標(biāo)志著這一理論經(jīng)過(guò)多方面展開而達(dá)到成熟。農(nóng)村包圍城市的革命道路,是符合中國(guó)國(guó)情的正確的革命道路,也是中國(guó)革命能夠取得成功的唯一道路,它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和建立農(nóng)村革命根據(jù)地的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),它正確地揭示了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律。是毛澤東思想的閃光點(diǎn),是堅(jiān)持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā),打破思想禁錮和教條主義的束縛,將中國(guó)的革命實(shí)際情況同馬列主義銜接,是馬克思主義中國(guó)化的成就之一。豐富了馬克思主義理論,為世界范圍內(nèi)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)開辟了新的道路,并為其他半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)家的民主革命提供了榜樣。它是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬列主義關(guān)于武裝奪取政權(quán)的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的典范,

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