學(xué)習(xí)遠(yuǎn)程教育有感

第第頁學(xué)習(xí)遠(yuǎn)程教育有感

一了解同學(xué)的知識(shí)基礎(chǔ)

在這學(xué)期備課時(shí)，我首先了解同學(xué)原有的知識(shí)基礎(chǔ)，對(duì)過去的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行調(diào)查了解，對(duì)同學(xué)以前所學(xué)的知識(shí)掌控狀況進(jìn)行討論。并進(jìn)行詳盡的分析，并進(jìn)行登記。并注明那部分掌控的差。那部分掌控得好。討論自己教學(xué)中存在的問題，提出改進(jìn)措施。普遍存在的問題備課中進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)。個(gè)別問題個(gè)別指導(dǎo)。

二了解同學(xué)技能基礎(chǔ)

同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中要求具備六種技能即合作交往技能，創(chuàng)新技能，選擇技能，語言表達(dá)技能，抗挫技能，終身學(xué)習(xí)技能，在教學(xué)時(shí)將這六種技能結(jié)合所教的的班級(jí)制定出相應(yīng)的目標(biāo)，合理進(jìn)行備課。

三了解認(rèn)知基礎(chǔ)

要了解同學(xué)，更要了解同學(xué)的認(rèn)知特點(diǎn)。學(xué)校生的認(rèn)知特點(diǎn)可概括為“動(dòng)作—感知—表象—概念”。我要依據(jù)知識(shí)、內(nèi)容的科學(xué)規(guī)律性，同學(xué)心理進(jìn)展的規(guī)律，同學(xué)認(rèn)知活動(dòng)的技能，著重從知識(shí)的整體入手，突破知識(shí)“一次完成論”。對(duì)教學(xué)中一些重要概念和規(guī)律的揭示，留意遵從適應(yīng)知識(shí)內(nèi)在的沖突關(guān)系，并有意識(shí)地結(jié)合同學(xué)認(rèn)知規(guī)律和生活閱歷設(shè)計(jì)富有情趣和有意義的活動(dòng)，使他們有更多的機(jī)會(huì)從四周熟識(shí)的事物中學(xué)習(xí)和理解。

四情感因素

情感因素，是備課環(huán)節(jié)中一個(gè)重要成分。情感因素是伴隨著知識(shí)閱歷的掌控、觀念的形成以及內(nèi)部智力的成熟而進(jìn)展起來的，它對(duì)外部智力的形成和制造技能的進(jìn)展起著決斷的作用。老師的任務(wù)是為同學(xué)進(jìn)展服務(wù)，因此，我采納多種途徑和方法，在與同學(xué)接觸中，了解、分析、記錄同學(xué)們存在的各種問題，調(diào)整方法、制定相應(yīng)措施。

學(xué)習(xí)遠(yuǎn)程教育有感2

教育既是一種情感溝通，也是一種認(rèn)知活動(dòng)。完整地說，教育是認(rèn)知和情感相互結(jié)合、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)進(jìn)展、共同進(jìn)步的活動(dòng)和過程。有的論者批判教育的知識(shí)中心主義，說它只強(qiáng)調(diào)以知識(shí)為目的，只教人“逐利”的本事，把人當(dāng)作工具，忘卻了教育是人的靈魂的教育，忘卻了對(duì)教育主體的人文關(guān)懷，忘卻了對(duì)人性提升的作用。這從抽象概括的角度是不無道理的。但當(dāng)人們這樣尖銳地指出問題的同時(shí)，千萬不要走到另一個(gè)極端。教育教學(xué)實(shí)質(zhì)上是人類由低到高的認(rèn)知過程，所謂人的靈魂的教育那么是相伴著這種由低到高的認(rèn)識(shí)過程，依次有序呈螺旋狀態(tài)實(shí)施和開展的。

對(duì)主體論是否就是教與學(xué)“相分別的二元論”？教育教學(xué)過程從總體上應(yīng)當(dāng)是一種統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和認(rèn)識(shí)過程，老師教的過程也就是學(xué)的過程。人為地把教和學(xué)分別開來確有不當(dāng)之處。但也應(yīng)看到，從教學(xué)過程的實(shí)施、實(shí)踐來端詳，教與學(xué)并不是始終迭合在一起的。學(xué)校教育中課堂面授教學(xué)當(dāng)然如此，遠(yuǎn)程教育的教與學(xué)更是如此。遠(yuǎn)程教育的一個(gè)基本特征就是師生雙方處于準(zhǔn)永久性分別狀態(tài)，老師處于導(dǎo)修、導(dǎo)學(xué)地位，同學(xué)主要依靠多種媒體資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。假如老師的教與同學(xué)的學(xué)完全是送合在一起的話，那么就無法理解遠(yuǎn)程教育師生教與學(xué)的雙邊關(guān)系，遠(yuǎn)程教育就不復(fù)存在。假如說教與學(xué)沒有肯定的分別，那么課堂教學(xué)結(jié)束之時(shí)也就是同學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)束之日。很顯著這是不符規(guī)律，也不合實(shí)際的。事實(shí)上，教與學(xué)肯定的分別，正是表達(dá)與發(fā)揮同學(xué)主體性的空間與余地。老師的教育教學(xué)活動(dòng)，同學(xué)有個(gè)理解、消化和接受的過程，也有個(gè)在此基礎(chǔ)上的內(nèi)化、建構(gòu)自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的過程。從教學(xué)作為完全的認(rèn)識(shí)過程來說，同學(xué)的這些理解、消化、內(nèi)化和建構(gòu)是教學(xué)這個(gè)整體認(rèn)識(shí)過程的一部分，是老師課堂教學(xué)的一種拓展與延伸，這種拓展與延伸并非只是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充和附屬，而是表達(dá)與發(fā)揮同學(xué)主體性和制造性，并且符合教育目的、目標(biāo)的重要進(jìn)展與提升。

應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)，遠(yuǎn)程教育條件下的師生關(guān)系有著較多不同于傳統(tǒng)學(xué)校教育的非常性?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是一種在師生處于準(zhǔn)永久性分別狀態(tài)下，利用文字、音像、計(jì)算機(jī)多媒體、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體進(jìn)行的新的教育教學(xué)形式?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)比較，老師的角色地位發(fā)生了重要改變：

老師由傳統(tǒng)課堂面授教學(xué)的主宰者變成為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中同學(xué)自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者；

老師由傳統(tǒng)課堂教學(xué)中知識(shí)的傳授者變成為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中同學(xué)構(gòu)建自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)、進(jìn)展認(rèn)知技能的`援助者；

老師由傳統(tǒng)教學(xué)信息資源的壟斷者變成為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中同學(xué)獵取學(xué)習(xí)資源的導(dǎo)航者；

老師由傳統(tǒng)教學(xué)中單一媒體、簡約教具的運(yùn)用者、制變成為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中以計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)資源的合作開發(fā)者、運(yùn)用者；

老師的勞動(dòng)由傳統(tǒng)教學(xué)中的個(gè)體勞動(dòng)行為變成為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)中建立在獨(dú)立思索和智力勞動(dòng)基礎(chǔ)上的群體勞動(dòng)行為。

在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中，老師角色地位的改變并不意味著老師的主體或主導(dǎo)作用可以弱化或被忽視，相反，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育對(duì)老師職業(yè)、老師角色提出了新的更高要求，主要表現(xiàn)在：

1、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育要求老師不僅要掌控一般的簡約的教學(xué)手段、教學(xué)技術(shù)，還要掌控現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、教育技術(shù)、多媒體設(shè)計(jì)等現(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)的理論與技術(shù)。

2、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育要求老師不僅要具有獨(dú)立的思索、獨(dú)立的教學(xué)技能與方法，而且要具有團(tuán)結(jié)協(xié)作、合作開發(fā)與運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)資源的素養(yǎng)，能夠通過e－mail、bbs等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)援助同學(xué)釋疑解惑。需要指出從傳統(tǒng)教育條件下單個(gè)老師的主體作用，轉(zhuǎn)變到遠(yuǎn)程教育條件下更多的是老師群體的主體作用，這是不同教育組織類型、教育教