2021年甘肅省隴南市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2021年甘肅省隴南市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.在聽覺實(shí)驗(yàn)中，將一只手表放在離被試耳朵2cm的地方，被試能聽到滴答聲，當(dāng)表移到8cm處時(shí)，被試仍能聽到時(shí)強(qiáng)時(shí)弱的聲音，這屬于（）

A.注意的起伏性B.注意的周期性C.注意的穩(wěn)定性D.注意的轉(zhuǎn)移性

2.下列屬于第一信號系統(tǒng)的是（）

A.望梅止渴B.望梅生津C.談虎色變D.談梅生津

3.20世紀(jì)60年代以后提出課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是（）

A.凱洛夫B.贊科夫C.布魯納D.維果斯基

4.利用早上和晚上的時(shí)間進(jìn)行記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿降母蓴_為（）

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.單一抑制D.雙重抑制

5.華生在研究兒童恐懼心理的實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)兒童撫摸小白兔時(shí)就用力敲鑼，結(jié)果使這個(gè)兒童不但對小白兔甚至對其他白色東西都產(chǎn)生了畏懼心理。該實(shí)驗(yàn)違背了心理學(xué)研究的（）

A.客觀性原則B.教育性原則C.發(fā)展性原則D.系統(tǒng)性原則

6.布魯納認(rèn)為認(rèn)知的核心是（）

A.接受學(xué)習(xí)B.認(rèn)知地圖C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.潛伏學(xué)習(xí)

7.人的發(fā)展總是受到社會的制約，這意味著（）

A.教育要堅(jiān)持社會本位的價(jià)值取向

B.教育要充分考慮社會發(fā)展的需要

C.教育目的的確定不應(yīng)從個(gè)人出發(fā)

D.教育要為社會生活做準(zhǔn)備

8.提出教育即生活，是學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的增長；學(xué)校即社會，課程以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心這一基本觀點(diǎn)的學(xué)派是（）

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.制度教育學(xué)

9.喧囂的鬧市中，大聲地叫賣未必能引起人的注意，但在安靜的閱覽室中小聲交談就可能引起人的注意，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.刺激物的相對強(qiáng)度對注意產(chǎn)生的影響

B.刺激物的新穎性對注意產(chǎn)生的影響

C.刺激物的活動性不同的

D.注意具有集中性的結(jié)果

10.我國第一個(gè)以法令形式頒布并在全國范圍內(nèi)正式實(shí)行的學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.癸卯學(xué)制

二、填空題(10題)11.在國外，啟發(fā)式教學(xué)始于古希臘的____

12.一個(gè)人的照片比本人小很多，但我們還是能夠認(rèn)出他來。這說明人的知覺具有____

13.天空出現(xiàn)朝霞，就會下雨；天空出現(xiàn)晚霞，就會放晴。人們由此得出朝霞不出門，晚霞行千里的結(jié)論。這主要體現(xiàn)的思維特征是____

14.廣義的德育包括政治教育、思想教育、道德教育與____

15.把性格類型分為內(nèi)傾型和外傾型的心理學(xué)家是____

16.不陵節(jié)而施是根據(jù)人的身心發(fā)展的____特點(diǎn)提出來的

17.教育是年輕一代成長和社會延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件，為一切社會所必需，與人類社會共始終。從這個(gè)意義上說，教育具有____特征

18.____強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是發(fā)揮人的潛能、實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的過程，要求學(xué)生愉快地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)

19.____是一切較高級、較復(fù)雜的認(rèn)識活動的基礎(chǔ)，也是人的全部心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)

20.____是描述定量數(shù)據(jù)的方法，通過描述獲得一組數(shù)據(jù)信息的方法。

三、名詞解釋(5題)21.正規(guī)教育

22.學(xué)生的發(fā)展

23.導(dǎo)入策略

24.課程論

25.雙軌制

四、論述題(5題)26.試述如何運(yùn)用感知規(guī)律，提高直觀教學(xué)的效果

27.結(jié)合實(shí)際談?wù)劙嘀魅螒?yīng)該如何培養(yǎng)良好的班集體？

28.簡述動機(jī)的功能

29.試述如何實(shí)施提高問題解決能力的教學(xué)

30.簡述心理學(xué)的研究原則

五、案例分析(2題)31.如何歸因才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、提高學(xué)習(xí)效果？

32.在教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此教學(xué)原則?結(jié)合教學(xué)片段進(jìn)行分析

六、簡答題(1題)33.腦科學(xué)研究對人的學(xué)習(xí)有什么啟示?

參考答案

1.C

2.BB用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第一信號系統(tǒng)，如望梅生津，是人和動物共有的。用語言符號作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第二信號系統(tǒng)，是人類特有的，如談梅生津談虎色變以及典故望梅止渴等

3.CC20世紀(jì)60年代初，布魯納發(fā)起課程改革運(yùn)動，提出了課程結(jié)構(gòu)理論

4.CC早上學(xué)習(xí)受到倒攝抑制，晚上學(xué)習(xí)受到前攝抑制，白天學(xué)習(xí)會受到倒攝抑制和前攝抑制。故選C項(xiàng)

5.B教育性原則指在進(jìn)行心理研究時(shí)，研究的選題、使用的方法和程序不應(yīng)損壞被試（即被研究者）的身心發(fā)展，而應(yīng)該符合教育的原則。題干所述的實(shí)驗(yàn)對兒童的身心發(fā)展產(chǎn)生了不良影響，即恐懼心理，因此，違背了教育性原則

6.CC布魯納提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。他認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段，學(xué)生掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的最好方法是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾的觀點(diǎn)，認(rèn)知地圖和潛伏學(xué)習(xí)是托爾曼提出的重要概念

7.B教育的最終目的是要使受教育者在德、智、體、美、勞諸方面全面發(fā)展，這使得教育目的的制定離不開人的身心發(fā)展和需要。同時(shí)，人的發(fā)展總是受到社會的制約，教育又必須充分考慮到社會發(fā)展的需要。任何過分夸大一方在教育目的制定中的重要性，并將其絕對化，強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位的價(jià)值取向或者社會本位的價(jià)值取向，都具有明顯的片面性。故正確答案為B。

8.CC實(shí)用主義教育學(xué)較為重視兒童經(jīng)驗(yàn)的獲得，強(qiáng)調(diào)教學(xué)以學(xué)生為中心；文化教育學(xué)主張用理解和解釋的方法進(jìn)行教育研究；實(shí)驗(yàn)教育學(xué)主張用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法探索教育；制度教育學(xué)重視教育外部環(huán)境特別是制度問題對教育的影響

9.AA刺激物的對比性（刺激物的相對強(qiáng)度）是引起無意注意的因素之一。題干所述是由于鬧市與閱覽室中聲音的相對強(qiáng)度不同對注意造成的影響，因此選A項(xiàng)

10.D

11.蘇格拉底

12.恒常性

13.概括性

14.法制教育

15.榮格

16.順序性

17.永恒性

18.人本主義的學(xué)習(xí)理論

19.感覺

20.描述統(tǒng)計(jì)

21.正規(guī)教育，也稱為正式教育，是有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動。

22.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化

23.導(dǎo)入策略是教師在特定的一個(gè)單元或一節(jié)課的開始階段，能夠迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情調(diào)和課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入某一學(xué)習(xí)狀態(tài)的方式方法。

24.課程論是根據(jù)對學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會需要的不同認(rèn)識和價(jià)值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系。

25.即19-20世紀(jì)主要資本主義國家分別為貴族及資產(chǎn)階級子女與勞動人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)

26.（1）運(yùn)用感知的強(qiáng)度律（強(qiáng)度律）。作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知。因此，教師在講課時(shí)，聲音要洪亮，語速要適中，板書要清晰，要讓全班同學(xué)聽得懂、看得見。教師在制作、使用直觀教具時(shí)，也要考慮到直觀教具的大小、顏色、聲音等是否能被全班學(xué)生清楚地感知。（2）運(yùn)用對象與背景差別的感知覺規(guī)律（差異律）。當(dāng)知覺的對象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí)，知覺的對象容易被感知。如講課時(shí)，對于重要的知識，可以反復(fù)幾次，可以提高音量；板書時(shí)，重要的部分可以用大一些的字，可以在那些字下面加點(diǎn)、畫線，可以用彩色粉筆；制作教具時(shí)，要注意把知覺對象從背景上突出出來等。（3）運(yùn)用靜止背景上的活動性對象易被感知的規(guī)律（活動律）。我們知道，在靜止的背景上，活動的對象容易被感知，也容易吸引人的注意力。因此，教學(xué)中使用活動性教具，演示實(shí)驗(yàn)，放幻燈片、教學(xué)電影或錄像等，可以起到很好的教學(xué)效果。（4）運(yùn)用知覺的組合規(guī)律（組合律）。在時(shí)間、空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個(gè)整體。因此，教師在板書時(shí)，章與章、節(jié)與節(jié)等不同內(nèi)容之間要留空；講課時(shí)，語言流暢，針對不同內(nèi)容，采用不同的語速，對不同的內(nèi)容加以分析、綜合，使學(xué)生了解其中的邏輯關(guān)系。（5）讓學(xué)生交替使用多種感官感知對象（感官協(xié)同律）。如果學(xué)生能使用多種感官去感知同一個(gè)知覺對象，那么，從不同感官獲得的信息將傳遞到大腦，從而獲得對事物全面的認(rèn)識。我國古代的許多學(xué)者曾提出學(xué)習(xí)要做到五到，即眼到、耳到、口到、手到和心到，其目的就是通過多種感知渠道來鞏固知識

27.（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動力，一個(gè)班集體只有共同的目標(biāo)，才能使班級成員在認(rèn)識上和行動上保持統(tǒng)一，才能推動班集體的發(fā)展。

（2）建立班集體的核心隊(duì)伍。一個(gè)良好的班集體都會有一批團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子，他們是帶動全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。

（3）建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。

（4）組織形式多樣的教育活動。設(shè)計(jì)并開展班級教育活動是教師經(jīng)常性工作之一。

（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化、激勵(lì)作用，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段

28.（1）激發(fā)功能（激活功能）。動機(jī)具有發(fā)動行為的作用，能推動個(gè)體產(chǎn)生某種活動，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài)。（2）指向功能（引導(dǎo)功能）。動機(jī)不僅能激發(fā)行為，而且能將行為指向一定的對象或目標(biāo)。（3）維持和調(diào)節(jié)功能（強(qiáng)化功能）。動機(jī)具有維持功能，它表現(xiàn)為行為的堅(jiān)持性

29.訓(xùn)練邏輯思維能力，提高思維水平。提高思維水平主要靠進(jìn)行思維訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的思維主要有兩種形式，一種是直接上思維訓(xùn)練課，另一種是在學(xué)科教學(xué)中穿插思維訓(xùn)練的內(nèi)容

30.（1）客觀性原則（實(shí)事求是原則）。（2）發(fā)展性原則。（3）系統(tǒng)性原則。（4）教育性原則

31.（2）根據(jù)歸因理論，可以從以下三個(gè)方面入手進(jìn)行學(xué)習(xí)動機(jī)的自我激發(fā)。一是學(xué)會積極歸因，形成有效的學(xué)習(xí)動機(jī)。當(dāng)學(xué)習(xí)上受到挫折時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從失敗情境中尋求可以改進(jìn)的因素，即進(jìn)行積極歸因，從而力爭獲取下一次的成功。這樣的歸因有助于恢復(fù)自信心，放松情緒，增強(qiáng)自我期望，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)。二是明確目標(biāo)，體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自我效能感。班杜拉認(rèn)為個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)是影響其自我效能感的最重要因素。一般來說，成功經(jīng)驗(yàn)會增強(qiáng)自我效能感，反復(fù)的失敗會降低自我效能感。三是掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)積極歸因方式的穩(wěn)定獲得。研究發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增長，努力的價(jià)值逐漸貶值，能力逐漸被看作是最能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的關(guān)鍵。因此，為了使自我在失敗或成功的情境下都能進(jìn)行積極歸因，具有持續(xù)的學(xué)習(xí)動力，個(gè)體還要掌握學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)能力。當(dāng)學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)的方法后，就能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生事半功倍的效果。從而有助于個(gè)體增強(qiáng)自我價(jià)值感，穩(wěn)定地進(jìn)行積極歸因，激發(fā)旺盛的學(xué)習(xí)動力

32.啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和解決問題的能力。

在教學(xué)中教師貫徹這種原則要做到：

①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性是啟發(fā)思考的首要問題。教師要善于機(jī)智地運(yùn)用各種方法，使許多一時(shí)的好奇和興趣，發(fā)展為推動學(xué)習(xí)的持久動力。

②設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法和思維能力。教師要注意提問，激疑，啟發(fā)他們的思維。在啟發(fā)學(xué)生思考過程中，要有耐心，給學(xué)生以思考時(shí)間，要有重點(diǎn)，問題不能多，不能蜻蜓點(diǎn)水、啟而不發(fā)。