美術(shù)寫生實(shí)習(xí)報(bào)告范文

/ＨＹPERLＩNＫ"http：//mp.weｉxiｎ.qq。ｃom/s?__biz=Mｚg2ODUｚMTｃyNg==&ｍid＝２2４７485９４８＆idx=3&sn=fａ33f03aｅ５０６a63aｆ06５b１1ｂｂe１6c０37＆cｈkｓm=ceaba２9df9dｃ2b8b１９5８bb878８aa7b8４eb6ｅ4bb03537２2ｆｄｃ0656c09９cｆ348cｅa2dd8０880357”\o＂點(diǎn)擊文章標(biāo)題可訪問原文章鏈接”\ｔ”_blａnk＂美術(shù)寫生實(shí)習(xí)報(bào)告范文范文一實(shí)習(xí)時(shí)間:20xx年６月17日——20xx年6月2４日。實(shí)習(xí)地點(diǎn)：江蘇蘇州.為了提高我們的的專業(yè)水平，開闊眼界,感受生活、表現(xiàn)生活的良好品質(zhì).我班2０11級(jí)城規(guī)專業(yè)二班的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下赴江蘇寫生實(shí)習(xí).離開了熟悉的平頂山市，我們踏上了開往蘇州的列車。經(jīng)過漫長的一夜,火車終于在第二天早上九點(diǎn)多到達(dá)目的地蘇州。之后我們乘坐大巴到達(dá)西塘古鎮(zhèn)-—生活著的千年古鎮(zhèn),世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備名單，中國首批歷史文化名鎮(zhèn),國家aaaａ級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。向往已久的西塘,我們來了。在西塘我們住了四天，充分領(lǐng)略了這江南風(fēng)情，如詩如畫的西塘，充滿魅力的古鎮(zhèn)，在我們的畫筆下將會(huì)變得更加的絢麗多彩。在以后的這四天里我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了向往已久的江南的建筑,見識(shí)了很多事物，學(xué)會(huì)了很多東西。在到達(dá)的第一天我們參觀了根雕藝術(shù)館和瓦當(dāng)陳列館。根雕藝術(shù)館里面展示了各種各樣的根雕,有大的，有小的,還有的用香樟木雕琢出來的還散發(fā)著香氣。根雕上細(xì)致的紋路還能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽視細(xì)節(jié)，非常精美。瓦當(dāng)陳列館里面是各式各樣的瓦當(dāng),這些瓦當(dāng)上面有的有花紋,有的刻有走獸，有的刻著文字，非常細(xì)致。這些瓦當(dāng)在古代不過是尋常的瓦片也被雕刻的如此細(xì)致，頓時(shí)激起了我對中國古代文化的崇拜。古人連瓦片都這么有內(nèi)容，可想而知中國古代文化是多么博大精深的了.參觀了根雕及瓦當(dāng)之后我們回到了住的地方休息。休息的時(shí)候我的腦海中依然不斷浮現(xiàn)著剛才參觀的藝術(shù)品，他們在我腦海中活靈活現(xiàn)栩栩如生，真想再看一遍.休息了一天之后第二天我們恢復(fù)了元?dú)?然后開始正式的參觀西塘.我們先后參觀了煙雨長廊，西園，永寧橋,石皮弄,燒香港等特色景點(diǎn)。煙雨長廊依河而建，商鋪帶著廊棚在河邊。游人們可以一邊欣賞美景一邊購買自己喜歡的東西。煙雨長廊意思就是帶屋頂?shù)慕?。西塘的雨?廊棚）是江南水鄉(xiāng)中獨(dú)一無二的建筑，是古鎮(zhèn)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。西塘的廊棚以其獨(dú)有的的綽約風(fēng)姿吸引中外游客.廊棚多為磚木結(jié)構(gòu)，集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業(yè)區(qū)，既可遮陽又可避雨.朝南埭廊棚已有上百年的歷史，兩岸的粉墻烏瓦,影子沉在門前的河水中，吹一陣風(fēng),濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方,可游,更可居.最具特色的，當(dāng)屬在靜悄悄的晨昏時(shí)刻,漫步在廊棚下，有一些很懷舊的心情。西園園內(nèi)有樹木、花草、假山、亭池等，風(fēng)景優(yōu)美。東側(cè)假山上有“聽濤軒"茶室，因假山上有白皮松１株,高數(shù)丈,風(fēng)來稷稷有聲，故名。入園處小橋流水,石獅門廳，園內(nèi)環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布,人身處其中感覺十分舒適。是非常有特點(diǎn)的私人住宅。石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄，地面用168塊石板鋪成。全長6８米，最窄處僅０．8米.宅深形成長長的弄，鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長短不一的弄1２２條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。窄窄的巷弄讓我恍惚之間有種回到戴望舒寫的《雨巷》中.永寧橋是鎮(zhèn)上最好的觀景點(diǎn)了。河北岸朝南埭長廊如一條逶迤長龍臥伏在水邊，行人和自行車都在廊下行走，其風(fēng)味為其他古鎮(zhèn)所少見。河南岸是西街的后面，沿河有高低錯(cuò)落的民居建筑群，大多為清末至民國年間。大宅的風(fēng)火墻高高聳起,青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連于此橋拍照留念或者欣賞美景。燒香港跟香港沒半毛錢關(guān)系，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。這里是最早的繁華中心,既是一條街道、也是一座河港，這里小河悠悠,卻藏不盡曾經(jīng)的富庶。燒香港附近景點(diǎn)有倪宅、五福橋、圣堂、明清木雕館，可以沿路細(xì)品。江南水鄉(xiāng)風(fēng)情盡收眼底,這煙雨小巷，粉墻黛瓦，突然讓我想起了中國的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有著密不可分的聯(lián)系?也許正是這江的煙雨小巷，粉墻黛瓦的美景激發(fā)了很多家的創(chuàng)作靈感使他們做出了不朽的水墨畫.否則為什么這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這里本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。在西塘住了四天之后,我們出發(fā)去了蘇州市區(qū)，先后參觀了蘇州博物館和拙政園.蘇州博物館是地方歷史藝術(shù)性博物館.“修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分,與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體布局上，新館巧妙地借助水面,與緊鄰的拙政園、忠王府融會(huì)貫通，成為其建筑風(fēng)格的延伸.新館建筑群坐北朝南,被分成三大塊:中央部分為入口、中央大廳和主庭院;西部為博物館主展區(qū);東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局，和東側(cè)的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環(huán)境要求,有其本身的獨(dú)立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來.博物館對面的小廣場是一組古建筑，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等于一體的公眾服務(wù)配套區(qū).該館地塊分為三部分，中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區(qū);東部為現(xiàn)代美術(shù)畫廊、教育設(shè)施、茶水服務(wù)以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是通過對傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。參照國際通行慣例,臨時(shí)性的展區(qū)設(shè)在人流路線的入口處.?，F(xiàn)代美術(shù)作品設(shè)在博物館花園東邊的一個(gè)特別展區(qū)里。展區(qū)由1。３5米的模塊組合而成,為布展提供了靈活性.這些模塊外飾簡潔優(yōu)美，地面鋪設(shè)地板，踢腳,木質(zhì)框架墻體和白色涂料。還有一個(gè)靈活的展示窗系統(tǒng)，專門展示那些大小不一的工藝品.由于地塊的大小、高度的限制以及博物館設(shè)計(jì)規(guī)劃的要求，相當(dāng)一部分的博物館功能空間安排在地下室。游人可以通過室內(nèi)荷花池上方的懸臂樓梯到達(dá)地下室。新石器時(shí)代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衛(wèi)生間,藏品儲(chǔ)藏庫等都在地下室.拙政園是中國四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國家ａaａａａ級(jí)旅游景區(qū)，全國特殊旅游參觀點(diǎn)，被譽(yù)為“中國園林之母"，被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,堪稱中國私家園林經(jīng)典。拙政園的建園藝術(shù)以水見長。范文二十一假期結(jié)束啦，生活、學(xué)習(xí)又開始步入正軌了，這學(xué)期雖然開學(xué)不到兩個(gè)月但有一半時(shí)間是在校外的。因?yàn)殚_學(xué)兩周后我們開始了我們的成都-云南畢業(yè)實(shí)習(xí)考察的日子，這段時(shí)間是難忘的。9月12日下午我們踏上了去成都考察的火車，同學(xué)們大包小包，還背著畫具,經(jīng)過了20多個(gè)小時(shí)的長途跋涉后我們終于到了成都,大家一路上有掩飾不住的興奮，在車上我們?nèi)嘁黄鸪詵|西、一起嬉笑，當(dāng)?shù)竭_(dá)四川境內(nèi),看到那一座座連綿的山，那綠色,那天然的景像就深深地吸引了我們。我們一路上就說說笑笑，時(shí)間很快就過去了.到達(dá)目的地時(shí)是第二天中午，老師安排休息，雖然大家很累，但我們對成都美麗景色的觀賞的心情卻一絲都沒有減少,好多同學(xué)已經(jīng)安耐不住這里的吸引，以小組為單位對周圍的民居、街道、古建筑等進(jìn)行了參觀考察。成都是一座具有２000多年歷史的文化名城，杜甫草堂、武侯祠、望江樓、金沙古蜀文化遺址等早已是中外聞名,成都又是一個(gè)從來不缺乏名人點(diǎn)綴的城市，歷史上無數(shù)的文人墨客到過這里，杜甫、李白、杜牧、司馬相如、陳?雨留下多少千古絕唱；成都更是一個(gè)融合了歷史與現(xiàn)代的城市，府南河綜合治理工程堪稱當(dāng)代營造全新人居環(huán)境的創(chuàng)舉，古老的蓉城正煥發(fā)出勃勃生機(jī)?？第二天，我們就在市區(qū)進(jìn)行考察,于是買了張地圖，開始研究行動(dòng)計(jì)劃。首先杜甫草堂和武侯祠是不能不來的。懷著對杜甫：這位曾寫下:“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士具歡顏",卻終因饑寒交迫，病死于一葉孤舟上的傳奇人物的景仰，我們跟隨老師來到位于成都城西的杜甫草堂。還沒有到草堂就看到兩邊樹木越發(fā)的多了，草堂南面是浣花溪公園,很多老人在這里健身.買票進(jìn)草堂之后，才知道什么叫“曲徑通幽處”。在這里似乎都不敢大聲說話，遠(yuǎn)遠(yuǎn)還能聽到一些鳥叫，聞著泥土的清香,方知成都人是如何的愜意。杜甫,河南鞏縣出生，后因避難來到成都，在朋友幫助下,在風(fēng)景優(yōu)美的城西修筑草堂.杜甫一生作詩歌三千余篇,但現(xiàn)保存下來不過1400余篇，不足一半。他的詩大多反映安史之亂，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的社會(huì)苦難現(xiàn)象。而且,從史學(xué)的角度，也是對歷史非常好的補(bǔ)充，所以也有人把他的詩叫做詩史。草堂是唐朝詩圣杜甫為躲避安史之亂與家人一同遷居于此，在親朋好友的幫助下，建造了茅草屋，草堂由此而來，杜甫雖在此僅居住了不到４年時(shí)間，但在此期間卻寫了大概２０0多首詩歌。其中不乏有膾炙人口的傳世名句其中，大家所熟知的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是這時(shí)候?qū)懙?經(jīng)過數(shù)百年歷代的改擴(kuò)建，草堂現(xiàn)在已經(jīng)變得很大，總體感覺布局大氣、景致幽深,植物品種也很豐富，值得一游，草堂是中國文化的圣地.我們找了處非常幽靜的小河邊拿出速寫本就開始對我們所看到的景色進(jìn)行描繪，可能好久沒有畫的原因，一開始我們畫的很生疏，后面慢慢的就進(jìn)入了狀態(tài).這里景點(diǎn)十分豐富，讓我們無從下筆，到底先畫哪處,我們還是先觀察了幾處后，才在小河邊開始動(dòng)筆了，這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚(yáng),不妖艷，有一種古樸的純美。看夠了繁華的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡單的視覺體會(huì)。從草堂出來,看到周圍的很多茶館，本想也找個(gè)位置坐下來喝喝茶，看看書.但走了一個(gè)多小時(shí)，居然沒有找到一個(gè)人少一點(diǎn)安靜些的地方。似乎所有的茶館都坐滿了人,而且沿著浣花溪，居然都擺滿了桌椅。實(shí)際上喝茶的人倒不多，更多的人是要杯茶，然后打麻將，打撲克。一路看到這些,忽然有一種奇怪的感覺涌上心頭,但又不知是什么.一直希望把這種感覺表達(dá)出來,于是慢慢的沿著河邊走,希望理理清楚。現(xiàn)在想起來，剛剛的那種奇怪的感覺也許是因?yàn)榄h(huán)境變化的跨度太大所造成的知覺碰撞。在草堂里,思緒飛得很遠(yuǎn),被周圍的環(huán)境所感染,一直在為杜甫的那種雖自身處在生活的窘迫之中，卻還在疾呼“朱門酒肉臭,路有凍死骨。"，極其崇高的社會(huì)責(zé)任感，而且是用自己的一生揮筆疾呼，針砭時(shí)弊；我想,真的是社會(huì)進(jìn)步了，大家生活好了，所以,曬曬太陽，喝喝茶，打打牌，擺擺龍門陣，也挺好,多安逸.第二個(gè)去處就是武侯祠了,成都武侯祠又名“漢昭烈廟”，是紀(jì)念中國古代三國時(shí)期蜀漢皇帝劉備和丞相諸葛亮的君臣合祀祠宇，是中國惟一的君臣合祀祠廟.我們跟隨者導(dǎo)游,一路上聽著導(dǎo)游的介紹仿佛又回到了那個(gè)時(shí)代.武侯祠隔壁便是仿古一條街錦里，傳說錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國時(shí)期便聞名全國。今天的錦里依托成都武侯祠，以秦漢、三國精神為靈魂，明、清風(fēng)貌作外表，川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容,擴(kuò)大了三國文化的外延。在這條街上，濃縮了成都生活的精華:有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺(tái)、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn),充分展現(xiàn)了四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。錦里二期也于201５年春節(jié)前開肆迎客，錦里二期大膽將水引入錦里循環(huán),形成“水岸錦里"的新景觀。主要是飯店、特產(chǎn)店、工藝品店和茶館，街道上還有一些個(gè)體手工藝匠人在擺攤,有做糖人的，有畫像的.都是十分有特色的,我們被這里的熱鬧的景象深深地吸引。在這里我們不僅能看到十分有特色的民間傳統(tǒng)工藝，也有十分現(xiàn)代的現(xiàn)代科技，真是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合。成都的吃給我印象最深的還是火鍋，只不過時(shí)間有限而我們想品嘗的東西又很多，所以火鍋就吃了一頓，但還是讓人很回味。成都的小吃很有名,但時(shí)間有限我們就嘗了幾樣，會(huì)有不一樣的感覺，你會(huì)覺得人家吃東西吃的很精致，就是你會(huì)覺得人家做的很用心,東西很精致,吃的也自然感覺好。我們在成都的這段期間,我的感覺是成都城市整體面貌很不錯(cuò),綠化的很好，很干凈，非常具有現(xiàn)代化氣息,經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化都很發(fā)達(dá)，作為西南三省的中心城市當(dāng)之無愧.這要感謝秦朝時(shí)李冰父子修建的都江堰水利工程，使得成都平原成為物華天寶的天府之國，成都很安逸,置身其中很放松,綜合起來成都是個(gè)適合居住和生活的城市,正如“CCTＶ2傾城傾國,最值得向世人推薦的城市”這個(gè)節(jié)目中成都喊出的口號(hào)那樣“成都，一座你來了就不想走的城市"。但是，我還是得走的,我只能說，成都,一座走了我還會(huì)再來的城市。這次畢業(yè)考察是很有收獲的,讓我真真切切地感受到了自身與客觀世界的溝通，也許這就是這次考察的意義所在吧，這和畫照片是完全不同的。真實(shí)世界是活的，照片是死的，因此,這次考察我特別注重了感受，而不是一味的去表現(xiàn)繪畫的技巧。晴天有晴天的感受,而陰天有陰天的感受。我們要注重自己內(nèi)心的呼喚。我們寫生的目的是：提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力;培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感力；鍛煉自己的表現(xiàn)技法,加強(qiáng)對素描色彩的掌握能力;增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會(huì),把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多,包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。在畢業(yè)考察的那段時(shí)間里,我的收獲是非常多的,寫生使我對專業(yè)方面有了進(jìn)一步的了解，提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的,要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美,去對自然風(fēng)景和