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中國名著《三國演義》讀后感6篇實用《三國演義》讀后感1我是在看了不知多少遍電視劇《三國演義》之后,實在忍不住才看這本小說的。之后又借了《三國志》,并看了《晉書》中年代較早,與三國相關(guān)的一些人物的紀傳。感覺《三國志》帶給人一個充斥著虛偽與狡詐的亂世,電視劇帶給男生們戰(zhàn)場殺敵的遐想,而《三國演義》,是文人的書。很遺憾的是,我一直沒能弄到《三國志平話》,來看看什么是老百姓的書?!度龂萘x》吸引了太多的人。我認為,這首先要歸功于它的語言。雖然比不上清朝的《三俠五義》《儒林外史》等書口語化,但它的語言介于古白話和文言之間,大家都看的懂。在當時,寫小說對于文人們來說,是一件難等大雅之堂的事情,一切正式文體都必須用文言,用白話或者口語來寫作,就更會為同行所譏笑。以至于到了乾隆年間,小說以及這種語言都已經(jīng)發(fā)展得頗為成熟,紀昀在寫《閱微草堂筆記》,講故事的時候,還堅持用文言。在這種情況下,《三國演義》能通過通俗的語言展現(xiàn)在讀者面前,就更加難能可貴。說到語言,我以為這本小說的語言并非盡善盡美,顯然缺乏后期的修改和潤色。很多地方照抄《三國志》《晉書》或其注解,比如劉備第一次出場一段,比如諸葛亮隆中對一段,又比如張溫問秦宓一段……這樣的文言文夾在小說之中,未免會給讀者生澀、突兀之感。作者有意要塑造一個圣主賢臣的清明朝廷,這是可以理解的。羅貫中生活在一個元末明初亂世之中,作為熟讀圣人之教的文人,很容易產(chǎn)生對清明政治的向往。同時,這種向往又往往是寄托在君主身上的,由圣主而有賢臣,由賢臣而有仁政,由仁政而有文人坦蕩的仕途。那時的知識分子往往如此,很少有人能跳出來。即使受了重大打擊,無法再相信那些所謂的”肉食者謀“,他們也情愿選擇逃避,而極少想到自己出頭。如后世顧炎武之類的大學者,反清之業(yè)也不過是灰燼上最后的一點點火星,難成大勢。《三國演義》讀后感2我是在看了不知多少遍電視劇《三國演義》之后,實在忍不住才看這本小說的。之后又借了《三國志》,并看了《晉書》中年代較早,與三國相關(guān)的一些人物的紀傳。感覺《三國志》帶給人一個充斥著虛偽與狡詐的亂世,電視劇帶給男生們戰(zhàn)場殺敵的遐想,而《三國演義》,是文人的書。很遺憾的是,我一直沒能弄到《三國志平話》,來看看什么是老百姓的書?!度龂萘x》吸引了太多的人。我認為,這首先要歸功于它的語言。雖然比不上清朝的《三俠五義》《儒林外史》等書口語化,但它的語言介于古白話和文言之間,大家都看的懂。在當時,寫小說對于文人們來說,是一件難等大雅之堂的事情,一切正式文體都必須用文言,用白話或者口語來寫作,就更會為同行所譏笑。以至于到了乾隆年間,小說以及這種語言都已經(jīng)發(fā)展得頗為成熟,紀昀在寫《閱微草堂筆記》,講故事的時候,還堅持用文言。在這種情況下,《三國演義》能通過通俗的語言展現(xiàn)在讀者面前,就更加難能可貴。說到語言,我以為這本小說的語言并非盡善盡美,顯然缺乏后期的修改和潤色。很多地方照抄《三國志》《晉書》或其注解,比如劉備第一次出場一段,比如諸葛亮隆中對一段,又比如張溫問秦宓一段……這樣的文言文夾在小說之中,未免會給讀者生澀、突兀之感。《三國演義》讀后感3“天下大勢,分久必合,合久必分”,這是從周朝以來對于天下的定義。而《三國演義》一書所呈現(xiàn)的便是東漢末年分三國的史詩。讀罷后,我陷于遐想之中。東漢末年,賣草鞋為生的貴族劉備,與殺人而逃的關(guān)公和殺豬賣酒的張飛“桃園三結(jié)義”,共創(chuàng)大業(yè)。三分天下時,因為劉備文有臥龍、鳳雛等經(jīng)天緯地之賢臣;武有關(guān)公、張飛、趙云、馬超、黃忠等虎將。所以,劉備也有一席之地。曹操雖然兵少糧少,可是他卻討董卓、伐袁術(shù)、殺呂布、降張繡、滅袁紹、攻劉表……可見,曹_十分聰明,正如他《短歌行》所寫的“山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心”之豪情壯志。劉備他雖然兵也少,但他仁義寬厚、愛民如子、禮賢下士、知人信人……所以有陶謙三讓徐州、臨難時攜民渡江、風雪中三顧茅廬、白帝城托孤……因此,有民心的劉備成就了偉業(yè)。當我看到東吳和曹操打“赤壁之戰(zhàn)”,諸葛亮“草船借箭”,一下子收了十萬有余的箭時,我覺得諸葛亮十分聰明,而周瑜是多么驚訝,又多么想殺了諸葛亮呀!他以為諸葛亮日后會成為江東大患。當看見“周瑜打黃蓋——一個愿打,一個愿挨”時,馬上在腦海中想到:江東的將士們對周瑜如此忠心耿耿,“赤壁之戰(zhàn)”的勝利也是理所當然的了。三國中,我最喜歡的還是關(guān)公了,他溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、刮骨療毒、單刀赴會……可惜關(guān)公敗走麥城,被東吳殺之,一世英明畫上了一個句號,可惜、可嘆、可恨。在三國的最后時候,三分歸一統(tǒng),司馬炎成了這個世界的主人。紛紛世事無窮盡,天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢,后人憑吊空牢騷。《三國演義》讀后感4我最近讀了中國四大名著之一《三國演義》,我受到了許多啟發(fā)?!度龂萘x》刻畫了一百多位人物形象,是中國歷重要的名著?!度龂萘x》講了東漢末年,黃巾起義,群雄割據(jù),漢朝逐漸衰弱了。劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,發(fā)誓“匡扶漢室,統(tǒng)一天下”。董卓又占了京城,橫行霸道,一些諸侯聚集在一齊,結(jié)成同盟,討伐董卓。董卓死后,曹操挾天子以令諸侯,統(tǒng)一了北方。劉備三顧茅廬,諸葛亮做了他的軍師,與吳國聯(lián)盟,把曹操在赤壁打得大敗而逃。魏、蜀、吳三國鼎立,打了幾十年的戰(zhàn)爭。最終,魏國大臣司馬昭奪權(quán),滅了蜀國。他的兒子司馬炎廢除魏國皇帝,成立晉國,滅了吳國,天下最終統(tǒng)一。我很喜歡《三國演義》中的一句名言:“強中自有強中手,用詐還逢識詐人。”這句話的意思是:強手之中,還會遇見更強的對手,善于使用計謀的人也會遇見能識破計謀的人。當我們認為自我哪里出色,不要驕傲自滿。我很喜歡諸葛亮這個人,他神機妙算,曉天文,通地理。他草船借箭,在赤壁之戰(zhàn)中巧用東風,和周瑜用火攻把曹操打得大敗而逃。他鞠躬盡瘁,死而后已,一心為蜀國?!度龂萘x》里的故事十分精彩,家喻戶曉,是一本值得去看的書?!度龂萘x》讀后感5《三國演義》這本書我個人認為是比《三國志》好看的,因為《三國演義》這本書自己編了很多角色而三國志里面沒有;三國演義里面編了很多故事,而三國志里面還是沒有;三國演義里的東西都比三國志有意思。特別是三場大戰(zhàn)疫。No:1官渡之戰(zhàn),曹操就是在這個地方用3000兵馬打敗了人家袁紹30000多人,原因只有一個,曹操帶人去把袁紹的糧倉給燒了,人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓的慌。袁紹沒糧草,曹操大軍直接打過來,袁紹跑回了老家,曹操率軍打過來,袁紹,卒。No:2赤壁之戰(zhàn),這個應該很多人聽說過吧,從蔣干中計開始,諸葛亮和周瑜就一直使用計謀來騙曹操,又到蔡中蔡和投降,周瑜打黃蓋,一個愿打一個愿挨。諸葛亮借東風,最后火燒赤壁。其實為什么曹操這場戰(zhàn)役會輸呢?就怪了他的戰(zhàn)船背后還有一片湖水,太陽使勁地曬那片湖水,那里就越來越熱,在旁邊的冷氣就過去占位置,所以就西北風成了東南風。No:3彝陵之戰(zhàn),這一戰(zhàn)是這三場戰(zhàn)役里面大多數(shù)人聽說過最少的一個,但是這一場戰(zhàn)役是這三場戰(zhàn)役最重要的一個,這場戰(zhàn)役過后才成立了三國。戰(zhàn)后,劉備大病,劉備,卒??赡苡行┤酥勒f曹操曹操到這一句話,那有人知道下一句嗎?下一句就是曹操和呂布發(fā)生的故事,呂布在攻打曹操時,遇見了曹操,當時呂布不認識曹操,但是曹操認識呂布,呂布就問:“哪一個是曹操,說出來,就放你一命!”曹操就指著典韋說:“那邊那個騎黃馬的就是?!彼赃@一整句話就是:“當說曹操,曹操就到,當面錯過,豈不好笑?!薄度龂萘x》讀后感6關(guān)于《三國演義》人物的性格,我特別感興趣的是劉備。這個人物在《三國志》里面是亂世梟雄一類的人,有野心,有干勁,有膽識,有智慧。這樣的性格,正符合他一方諸侯的身份。到了《三國演義》,他卻搖身一變,成了文武周公一類的人物。仔細看小說,就能發(fā)現(xiàn),作者對劉備的描寫有這樣幾個特點。其一,對于劉備做的不太光彩的事情,作者要么不加評論,要么用冠冕堂皇的文字遮掩過去。比如劉備勸曹操殺他的前主子呂布,作者便說呂布是三姓家奴。對于劉備先后投靠公孫瓚、呂布、曹操、劉表、劉璋,并強占他們的地盤等等的事實,則很少評論,偶爾一句,便以他是真命天子,原不該屈居人下略過。其實坐在樹下說樹蔭是車蓋、我以后要做皇帝之類的話,很多孩子都說過,并不能成為”天命所在“的證據(jù)。據(jù)調(diào)查,美國有80%的孩子在八歲的時候認為自己以后會做總統(tǒng)。我們小學畢業(yè)的班會上,老師問大家以后想做什么,有一個同學說聯(lián)合國秘書長,兩個說國家主席,一個說國務院總理,其余高官暫且不算。其二,作者有意安排劉備做一些典型的文武周公做的仁政愛民的事情,如攜民渡江,摔孩子,不愿稱帝之類。作者有意要塑造一個圣主賢臣的清明朝廷,這是可以理解的。羅貫中生活在一個元末明初亂世之中,作為熟讀圣人之教的文人,很容易產(chǎn)生對清明政治的向往。同時,這種向往又往往是寄托在君主身上的,由圣主而有賢臣,由賢臣而有仁政,由仁政而有文人坦蕩的仕途。那時的知識
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