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讀《給教師的建議》有感(15篇)品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的讀《給教師的建議》有感,希望能夠幫助到大家。讀《給教師的建議》有感1自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,《教師的建議》讓我更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則。讀《給教師的建議》有感2《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。書(shū)中每一條都談一個(gè)問(wèn)題,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著。它讓教師明白了一個(gè)道理,原來(lái)學(xué)生該這樣教。在看過(guò)《給教師的建議》這本書(shū)之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,他精練的語(yǔ)言、閃光的思想,針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。作為教育理論家和實(shí)踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者,他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬(wàn)教師。他相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上,享受熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活?!痹谛乱惠喗逃母镏?,新課程更關(guān)注和提倡創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),而恰當(dāng)?shù)那榫衬軣òl(fā)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)同策略來(lái)同化和順應(yīng)新知,為學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)開(kāi)好頭。在生物教學(xué)過(guò)程中,教師如果能夠有的放失的巧設(shè)懸念,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,不僅能夠引起學(xué)生的直覺(jué)興趣,啟迪學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,還能夠活躍課堂氣氛,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生緊張和迅速的思維活動(dòng)。教學(xué)中在設(shè)置懸念,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí),教師一定要吃透教材,準(zhǔn)確地把握好教學(xué)重難點(diǎn),明確教學(xué)目的。只有這樣,才能把懸念貫穿于教學(xué)全過(guò)程,最終達(dá)到理想的效果。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?!睍?shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來(lái)。如何讓學(xué)生喜歡生物這門(mén)學(xué)科,首先,興趣是學(xué)習(xí)的最好老師,教師可以根據(jù)教材內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)情境,從一上課就把學(xué)生的注意力牢牢抓住,使學(xué)生思維處于最佳活躍狀態(tài),提高學(xué)習(xí)興趣,從而掀起一輪學(xué)習(xí)高潮。例如,我在“觀察唾液淀粉酶對(duì)淀粉的消化作用”實(shí)驗(yàn)前,首先我為學(xué)生表演了一個(gè)魔術(shù):在兩張看似相同的吸水紙(其實(shí)一張事先用淀粉液處理過(guò),另一張用清水處理過(guò))上,分別噴灑適量碘液,結(jié)果被淀粉液處理過(guò)的吸水紙變?yōu)樗{(lán)色,被清水處理過(guò)的沒(méi)有變色。這是怎么回事呢?學(xué)生頓時(shí)興趣盎然,躍躍欲試,掀起了一輪學(xué)習(xí)高潮,同時(shí)還啟發(fā)了渴望探求真理的心理。我讀《給教師的一百條建議》后,就其中的受益頗深的幾個(gè)建議,談?wù)勛约旱母惺埽航處煈?yīng)根據(jù)課的不同性質(zhì)、不同階段,有機(jī)地創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境,給學(xué)生一片嶄新的、遼闊的發(fā)展空間,讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)、感悟,使學(xué)生在充滿智慧和輕松愉快的氛圍中感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和魅力。正像蘇霍姆林斯基所說(shuō),每天不斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。我在讀著《給教師的一百條建議》這部教育著作之后,能不斷地把其理論和精華有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,有效地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,給學(xué)生一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),讓學(xué)生在有效的教學(xué)情境中去感知、去發(fā)現(xiàn)、去探究。同時(shí),我還努力提高自己的教學(xué)技巧,形成一套自己的教學(xué)風(fēng)格。《給教師的一百條建議》讓我愛(ài)不釋手,是因?yàn)樗嬲軌蜃屛已诰沓了紩r(shí)反省自己,使自己看到了不足。我相信每一位愛(ài)教育的人,都會(huì)愛(ài)上這本書(shū)的。讀《給教師的建議》有感3今年暑假中,我仔細(xì)的拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,作為一名小學(xué)教師,我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系,使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),提高了自己的業(yè)務(wù)水平。在書(shū)中,第35條講的是如何培養(yǎng)記憶力。記憶力,不管對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績(jī)的學(xué)生,無(wú)一不是具有比較強(qiáng)的記憶力,那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢?靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎?蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細(xì)的說(shuō)明。在文章里,他特別反對(duì)“死記硬背”,他會(huì)這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹?,?jiǎn)直會(huì)把人變成傻瓜”。那么他強(qiáng)調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢?他說(shuō),依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多,邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深,那么記憶就越牢固,新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說(shuō),在記憶的過(guò)程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。怎樣識(shí)記要記憶的內(nèi)容呢?蘇霍姆林斯基也提出了建議:在開(kāi)始識(shí)記以前,應(yīng)當(dāng)讓兒童經(jīng)過(guò)一番訓(xùn)練,而且,擺在記憶面前的任務(wù)越復(fù)雜,越困難,對(duì)思維和智力的訓(xùn)練就應(yīng)當(dāng)越細(xì)致耐心。這里蘇霍姆林斯基提出了要對(duì)實(shí)際的內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo),而且提出了指導(dǎo)的重要性。怎樣才算是有理解的記憶,如何將記憶長(zhǎng)久的保持下來(lái)呢?在這里,蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個(gè)建議,也就是要確定隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記之間的合理比例。他說(shuō),假如我們把六年級(jí)學(xué)生需要記住的教材量用x表示,那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時(shí)思考和理解多出好幾倍的教材。同時(shí),這些不隨意識(shí)記的東西要和隨意識(shí)記的東西之間有一定的聯(lián)系,雖然不一定是最為直接的聯(lián)系,但也要有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以由不隨意識(shí)記隨時(shí)能勾起隨意識(shí)記的內(nèi)容。這樣做的好處,就是不隨意識(shí)記(比如閱讀的書(shū)籍)有助于使人的思想活躍起來(lái)。人的思想活動(dòng)越積極,他的隨意記憶就越發(fā)達(dá),他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強(qiáng)。如果一個(gè)人思考過(guò)的材料比教科書(shū)要記熟的材料多好幾倍,那么再照教科書(shū)去識(shí)記(熟記)就會(huì)是死記硬背。讀《給教師的建議》有感4“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,我愛(ài)讀書(shū),讀書(shū)能給人以美的享受,給人以智慧的啟迪,暢游在書(shū)海里,心靈可以得到凈化。在幾次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中,培訓(xùn)的老師都推薦著這本《給教師的建議》,于是我在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)了這本書(shū),看后感慨頗多,讓我受益匪淺。自從參加工作以來(lái),教育教學(xué)工作成了我工作的主旋律,這一旋律因?qū)W生而悅耳,因忙碌而充實(shí),因進(jìn)步而欣喜。初讀《給教師的建議》看到的是淺顯的建議和勸告,一個(gè)個(gè)平常的事例,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的道理皆來(lái)源于生活,這是年輕教師最快進(jìn)入教師角色的必備書(shū),有了它,才能更有效地開(kāi)展教育教學(xué)工作。夜深人靜之時(shí),靜坐燈下,手捧著蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,心中不免掀起幾許的波動(dòng)。我靜靜地品味著作者精彩的理論分析,也細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)著那些生動(dòng)事例,隨著書(shū)本的頁(yè)碼越來(lái)越大,我的思緒也隨之加快了腳步。一、要做一名專業(yè)知識(shí)扎實(shí)而有博學(xué)多才的老師。教師要讀書(shū)。古人說(shuō):“問(wèn)渠哪得清如許,唯有源頭活水來(lái)”,這源頭活水就是指書(shū)籍。教師的時(shí)間從哪里來(lái)?蘇霍姆林斯基也只有說(shuō):“一晝夜只有24小時(shí)啊!”這24小時(shí)意味著你要上課、備課,你要批改作業(yè),甚至還要處理幼兒園里的事務(wù),哪里有時(shí)間讀書(shū)呢?我想起了魯迅的那句話:“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的?!彼笆昼娀蚨昼姴⒉挥绊懰叩男Ч?。該怎樣進(jìn)行呢?我每天都堅(jiān)持寫(xiě)教學(xué)日志,把自己的所感,所想寫(xiě)出來(lái),不斷反思,在反思中成長(zhǎng)。我喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的大海,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。二、做一名寬容的老師?!皩捜荨笔亲鳛榻處煹幕疽笾弧W鳛楹⒆与y免犯錯(cuò),記得誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“不犯錯(cuò)的孩子那就不是正常的孩子”,寬容比懲罰更有力量。作為教師一定要善待學(xué)生的失誤,善待犯錯(cuò)的學(xué)生,給他們改正的機(jī)會(huì)。不斷犯錯(cuò),不斷改錯(cuò)才是一個(gè)兒童的成長(zhǎng)。針對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生,我們首先要了解孩子內(nèi)心的想法,如果色厲內(nèi)荏的批評(píng),孩子可能會(huì)嚇哭也可能會(huì)采取抵抗不說(shuō),不如我們先平心靜氣之后再與之交談。其次,是讓孩子改正錯(cuò)誤。找準(zhǔn)原因,了解想法之后,就要讓他明白犯錯(cuò)就要改錯(cuò),這是對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),只有這樣才能重新獲得別人的認(rèn)可和肯定。一顆寬容的心就能減少學(xué)生否定自己、膽小自卑、信心不足等教育遺憾。正如文章中所講的:“寬容不僅是一種方法和手段,更是一中精神”,只有把這種精神貫穿在我們的教育教學(xué)中才能培養(yǎng)良好品的人。三、用欣賞的眼光看待孩子。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看,你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)孩子全面發(fā)展,更何況,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為孩子學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重孩子合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛(ài)好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉孩子身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng),從而取得事半功倍的教育效果。書(shū)中的每條建議都闡明得生動(dòng)明白,每一個(gè)案例都在指導(dǎo)我們的教育教學(xué),每個(gè)觀點(diǎn)都帶給我們啟迪和收獲,讓我們從中汲取方法,品味建議,感悟教育,做一名不斷提高自己的老師,用理論的光芒照亮我們教育前進(jìn)的道路!讀《給教師的建議》有感5蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。讀了他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū),讓我受益匪淺。這本《給教師的建議》一書(shū)中,不僅有精辟的理論分析,還有生動(dòng)的實(shí)際事例,而且都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,這些基本上也是我們教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題,因此讀著他的這本書(shū),就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂解難,指點(diǎn)迷津。其中有這樣一句話:"教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜只有24小時(shí)"作為一名一線的教師,我也常常有這樣那樣的困惑,總感覺(jué)有太多的事情要做,每天從早忙到晚還是發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用:備課,上課,批改,加上大大小小的活動(dòng)……我也深知讀書(shū)有多么重要,每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼可說(shuō)是我們一生的收益,可是我們?cè)撛趺醋瞿刈髡咴跁?shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:"你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課"時(shí),這位老教師說(shuō):"對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!"感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可時(shí)間總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)。我記得上學(xué)期我在所執(zhí)教的班級(jí)中就明確的提出"每天讀書(shū)半小時(shí)",我這樣要求著學(xué)生,可是我自己呢我陷入了深深的反思之中……那么什么時(shí)候讀書(shū)呢我曾經(jīng)提議學(xué)生讀書(shū)可以利用晚上放學(xué)完成作業(yè)后或者早上起床后。其實(shí)這兩個(gè)時(shí)間段也是我們老師讀書(shū)的好時(shí)機(jī)。當(dāng)然每天讀書(shū)半小時(shí)也需要下決心。只要你有了決心,不管多忙,你就一定能找到這半小時(shí)。桌子上放一本,沙發(fā)上放一本,床頭上也放一本,在你有意無(wú)意能讀書(shū)的地方都可以提前放上一本書(shū)。由此我更想到了學(xué)生讀書(shū),若是能利用教室的黑板報(bào),墻報(bào)等,在其中設(shè)"采蜜集","知識(shí)角"等欄目,發(fā)動(dòng)學(xué)生把課外閱讀中學(xué)到的精妙詞句,逸聞趣事,百科知識(shí)等摘抄上去,讓學(xué)生互相交流學(xué)習(xí)。如此一來(lái),學(xué)生的閱讀面就大大地提高了。當(dāng)然,平時(shí)還可以讓學(xué)生上臺(tái)講故事,其他學(xué)生聽(tīng)故事,。這樣一方面調(diào)動(dòng)了部分學(xué)生的表達(dá)能力;另一方面,對(duì)于少讀書(shū)或不愿讀書(shū)的孩子來(lái)說(shuō),就能通過(guò)聽(tīng)故事,了解故事情節(jié),認(rèn)識(shí)人物個(gè)性,知道事物善惡,從而產(chǎn)生愛(ài)聽(tīng)的欲望和閱讀的興趣。不過(guò),說(shuō)說(shuō)容易做做難,我不知道有多少老師,能做到這一點(diǎn),反正我覺(jué)得我還沒(méi)有很好地做到。因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子,即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。雖然有時(shí)也想改變,但最終總是不了了之。我想今后我一定要從繁重的教學(xué)中抬起頭來(lái),多看,多想,多實(shí)踐,多讀書(shū),爭(zhēng)取和學(xué)生一起愛(ài)上讀書(shū)。讀《給教師的建議》有感6以往都是自己為學(xué)生布置暑假作業(yè),今年暑假我也被布置了一份特別的暑假作業(yè),就是細(xì)讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。說(shuō)句實(shí)話,剛聽(tīng)到這個(gè)作業(yè)心中還真有點(diǎn)小疑問(wèn):這是本“老”書(shū)了,它還能跟上日新月異的現(xiàn)代教育的步伐嗎?這本書(shū)的背景是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的蘇聯(lián),它能解決多少市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的中國(guó)教育的問(wèn)題。帶著疑問(wèn)我開(kāi)始擠時(shí)間完成作業(yè)。剛開(kāi)始真的是艱難的,漸漸地書(shū)中一些事例和體會(huì)引起了我的共鳴,因?yàn)樘K霍姆林斯基的很多思想反映的正是永恒不變的教育規(guī)律,這些思想是具有時(shí)代性和先進(jìn)性的。一些建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系的體現(xiàn),很多都涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。最困擾我們的問(wèn)題莫過(guò)于:到底怎樣教育好孩子?要解決這個(gè)問(wèn)題首先就要明確教育的目的是什么。教育目的既是一個(gè)國(guó)家人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也當(dāng)然是衡量教育質(zhì)量和效益的重要依據(jù)。蘇霍姆林斯基就從多角度論述了教育目的,提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中讓我印象最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)就是:要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會(huì)進(jìn)步的積極參與者?!倍囵B(yǎng)這種人需要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù),即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起,使這幾個(gè)方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個(gè)統(tǒng)一的完整的過(guò)程”。關(guān)于德育,他明確指出,“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要,認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”這句話深深地觸動(dòng)了我。由此我想到師德這個(gè)問(wèn)題,我想教師的精神世界的空虛應(yīng)該也是導(dǎo)致一些教師師德出問(wèn)題的一個(gè)重要原因吧。精神世界是一個(gè)看不見(jiàn)的龐雜體系,其表現(xiàn)形式只能通過(guò)對(duì)行為觀察窺測(cè)其內(nèi)在的東西。然而他卻可以左右人的行為,。教師作為這個(gè)世界中具有特殊身份的人,其精神世界更值得人們關(guān)注。原因是他的周?chē)且蝗和瑯又档藐P(guān)注的精神世界,教師的精神世界是孩子們除了知識(shí)以外的另一種食糧。教師關(guān)注自己的精神世界實(shí)際上就是關(guān)注孩子的精神世界。在陳曉冰老師的文章中我讀到過(guò)讓我深有感觸的一段話:這種精神世界的營(yíng)造應(yīng)該是以多彩的世俗生活為基座的,是以讀書(shū)與專業(yè)修為作材料建筑起來(lái)的一座精神大廈。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,社會(huì)對(duì)教師的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了大相徑庭的兩種定位:一方面教師作為社會(huì)道德的孵化器,被當(dāng)作標(biāo)桿推至“人類(lèi)靈魂丁程師”的寶座。至高的社會(huì)要求被道德的光環(huán)包裹得完美燦爛.另一方面人們又在不自覺(jué)地固守著一種近似于頑固的“傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)”,教師似乎總是與長(zhǎng)衫、瘦弱、深夜窗的燈光捆綁在一起,與迂腐、清貧聯(lián)系在一塊。雖然我們處于一個(gè)生活日漸改善的良性發(fā)展時(shí)代,但不可否認(rèn).長(zhǎng)期存在的社會(huì)道德要求與物質(zhì)待遇并不匹配的生活狀態(tài),使得教師在精神與物質(zhì)的兩端均處于“亞健康”的狀態(tài)。我想正是這種“亞健康”讓一些老師在精神世界與現(xiàn)實(shí)世界的爭(zhēng)斗中選擇了妥協(xié),甚至是淪落。選擇了服從于權(quán)威和偽善,選擇了追逐于名利和虛榮,選擇了對(duì)師德的漠然。那么如何充盈教師的精神世界呢?蘇霍姆林斯基又給出了答案,他認(rèn)為:“不研究事實(shí),就沒(méi)有預(yù)見(jiàn)性,就沒(méi)有創(chuàng)造性,就沒(méi)有豐富而豐滿的精神生活,也就沒(méi)有對(duì)教育工作的興趣?!彼€闡明,創(chuàng)造性研究的意義“不僅在于教師發(fā)現(xiàn)并研究了教育過(guò)程中尚未被人注意的某個(gè)方面,而且在于這種研究能從根本上改變教師對(duì)自己勞動(dòng)的看法,創(chuàng)造性研究能使教師不再把教育工作看作是同一些事情的單調(diào)乏味的重復(fù),看作每天在各個(gè)年級(jí)里千篇一律地講課和復(fù)習(xí),而是看作永遠(yuǎn)常新的、獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造活動(dòng)”,它還能夠“驅(qū)散教師當(dāng)中對(duì)工作的冷漠態(tài)度和惰性,點(diǎn)燃起創(chuàng)造精神的火花”。而且,當(dāng)教師感到自己是教育現(xiàn)象的創(chuàng)造者,“這種情感是他渴求知識(shí)、熱愛(ài)讀書(shū)、不斷更新和充實(shí)自己的知識(shí)的內(nèi)心需要的取之不竭的源泉”。可以說(shuō),創(chuàng)造性勞動(dòng)是強(qiáng)化教師的敬業(yè)精神、預(yù)防教師職業(yè)倦怠、豐富教師精神世界的根本途徑。教師的精神世界可以說(shuō)是一種情懷,是一種品質(zhì),是一種做人的原則。從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大襟懷到李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,到朱熹的“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”的精神境界。以古鑒今,更何況我們今天的教者呢?蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師要精力充沛地工作,就需要休息;要提高教學(xué)質(zhì)量,就需要有自由時(shí)間,以供讀書(shū)和研究。自由支配時(shí)間是根,它滋潤(rùn)著教育藝術(shù)的枝和葉?!币朐趲煹聠?wèn)題上不走彎路,教師就要努力提高教育素養(yǎng),既要精通自己所教學(xué)科的內(nèi)容;懂得心理學(xué)、教育學(xué)和教學(xué)法等教育科學(xué)知識(shí),又要有較高的工作激情。教育的追求和教育的智慧是從教師的內(nèi)心滋長(zhǎng)出來(lái),這要取決于這片土壤的肥沃程度:教師的文化底蘊(yùn),教師的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。讓我們都來(lái)關(guān)注自己的心性修養(yǎng)和精神世界吧。為自己更為了身邊那些純潔的心靈!讀《給教師的建議》有感7最近,我讀了蘇霍姆林斯基編著的《給教師的建議》,雖然沒(méi)有讀完整,但感受頗多。對(duì)于我們這些剛走上工作崗位的年輕老師來(lái)說(shuō),在教育教學(xué)中遇到的疑惑都能從這本書(shū)中找到答案,真的是受益匪淺。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一共有一百條建議,蘇霍姆林斯基講的最多的就是讀書(shū),他講到教師的每一節(jié)課都應(yīng)該是用終生來(lái)備課,那么怎么進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢,就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),他講讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,如果不想把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),就要多讀學(xué)術(shù)著作,這樣,在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。在談到對(duì)“后進(jìn)生”的教育上,他認(rèn)為兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的障礙就越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀。閱讀能交給他思考,而思考又會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激,學(xué)生思考的越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢脰|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受也就越敏銳了。他還講到讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事,閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地,書(shū)籍應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的第一愛(ài)好,學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書(shū)籍的王國(guó)。在給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議中,他講每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的個(gè)人藏書(shū),而且藏書(shū)中應(yīng)當(dāng)有這三類(lèi)書(shū)籍:第一,學(xué)術(shù)著作方面;第二,青年學(xué)習(xí)榜樣的人物事跡的書(shū);第三,心理學(xué)方面的書(shū)。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí),你才有可能在講課的過(guò)程中看到學(xué)生們的腦力勞動(dòng):占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考,而是對(duì)于你的學(xué)生思維情況的關(guān)心。他還談到每個(gè)家庭也應(yīng)有最低限度的藏書(shū)目錄,讓學(xué)生有書(shū)可讀,也讓家長(zhǎng)了解一些關(guān)于人的基本知識(shí)等等。“士大夫三日不讀書(shū),則義理不交于胸中,便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味,面目可憎”,可見(jiàn)讀書(shū)的重要性和必要性。作為我們青年教師來(lái)說(shuō),要給學(xué)生一杯水,教師自己首先得有一桶水,這就要求我們每天不斷地閱讀,還要有目的、有計(jì)劃的閱讀,邊讀書(shū)邊思考。豐富自己的知識(shí),擴(kuò)寬自己的知識(shí)面,博學(xué)多才,不斷更新自己的教育理念與時(shí)俱進(jìn),始終站在知識(shí)的最前沿,從書(shū)中汲取智慧,完善自己,并且要將好的教育方法教育理念靈活的運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中去,在學(xué)中教,在教中學(xué),這樣學(xué)生才會(huì)“親其師信其道”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過(guò)不斷閱讀,我們的知識(shí)儲(chǔ)備不斷增加,我們的教育目標(biāo)也就不在停留在簡(jiǎn)單的教教材,而是更多的去關(guān)注學(xué)生,注重學(xué)生的思維發(fā)展。因此,對(duì)于我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō),最重要的就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。讓我們的歷史學(xué)科真正做到“讓歷史照亮現(xiàn)實(shí),讓人文充滿課堂”。讀《給教師的建議》有感8這學(xué)期,我重讀了《給教師的建議》這本經(jīng)典。雖然現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基作為蘇聯(lián)著名的教育理論家,對(duì)中小學(xué)教育有精辟的理論分析和與之相符的實(shí)例,他主張相信孩子,尊重孩子,因材施教,學(xué)以致用等等,對(duì)教師的幫助極大。在我所閱讀的此書(shū)中一篇文章提到怎樣對(duì)待“后進(jìn)生”,我陷入了深深的沉思中,作為教育者,被人們美喻“靈魂工程師”的我們,是否做到了教育的公平?是否做到了真正關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生?在學(xué)校里大都存在著這樣的弱勢(shì)群體,由于家庭、生活環(huán)境、天生的智商等種種原因,使他們的學(xué)業(yè)不佳,使他們成為校園中不被關(guān)心的人,處處矮人一等,而那些成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生自然成為老師的寵兒,老師關(guān)注的焦點(diǎn),校園中的一等人,而先前提到的那些人就會(huì)遭受教師的另眼相看,淪為弱勢(shì)群體,沒(méi)人關(guān)注他們的感受,他們的思想。其實(shí)學(xué)生再怎么幼稚,他也有他個(gè)人思想和感情,有他獨(dú)特的思維和心靈,他們不是我們顯示個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白靈魂,多一份關(guān)愛(ài),多一份笑容,多灑一份陽(yáng)光,多播一份希望,給那些"無(wú)藥可救"的"后進(jìn)生"吧??纯次覀冎?chē)睦蠋?,有的人則做到了,而有的人則需打一個(gè)“問(wèn)號(hào)”了。不同層次的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想一下,這樣下去,怎么會(huì)有個(gè)別對(duì)待,怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢?這也難怪常常聽(tīng)到有些教師抱怨在他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話,不專心聽(tīng)講了,做小動(dòng)作了,課后作業(yè)不能及時(shí)完成了,也難怪苦口婆心地教育起不到多大的成效了。蘇霍姆林斯基在第一次學(xué)習(xí)新教材中也提到,對(duì)于那些"學(xué)習(xí)困難"的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的每一個(gè)人跟前去,看看每一個(gè)人遇到什么困難,給每一個(gè)人提出專門(mén)為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出,有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè),那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,千萬(wàn)不要讓他光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利的回答,把黑板上的東西抄下來(lái)。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考,因?yàn)樵谒伎嫉倪^(guò)程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識(shí)的因素,要促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候,需要對(duì)他們加以特別的關(guān)心和有特別的耐心。不要有一句話,不要有一個(gè)手勢(shì)使得這種兒童感到我們已經(jīng)對(duì)他的前途失掉了信心。蘇霍姆林斯基還說(shuō),我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記?。簩?duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在于:要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂(lè),給予他一種自尊感。教育是一種精神活動(dòng),也是一種腦力勞動(dòng),只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時(shí)候,教育的價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來(lái)。無(wú)論形勢(shì)發(fā)生多大的變化,蘇霍姆林斯基的尊重孩子、用心靈去塑造心靈的思想都閃耀著永恒的光芒。讀《給教師的建議》有感9今年暑假又從書(shū)架上去除了蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100建議》這本書(shū),雖然是第二次拜讀,依然是耳目一新。它言辭犀利,站在一線教師的立場(chǎng)上,敘說(shuō)著我們自己的工作和生活。讓我不斷反思我們教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和目的地,反思作為一個(gè)教育工作者應(yīng)在當(dāng)下的教育環(huán)境中扮演的角色“對(duì)于這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對(duì)于每一節(jié)課,我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課”。教育活動(dòng)的起點(diǎn)永遠(yuǎn)都是備課,只有做好這個(gè)環(huán)節(jié)我們才能談得上以后。時(shí)代變了,教材變了,考察的內(nèi)容和方式變了,學(xué)生也變了。我們教師的工作好像是年復(fù)一年的重復(fù),本質(zhì)上是“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”。作為一名教師只有不間斷的學(xué)習(xí),跟書(shū)籍結(jié)下終身之緣,才能夠,跟得上時(shí)代的節(jié)拍。在河大培訓(xùn)的座談會(huì)上,我曾以“教師工作也要與時(shí)俱進(jìn)”作為主題發(fā)言,發(fā)自內(nèi)心的談到教師的學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)對(duì)于教學(xué)工作的重要性,用網(wǎng)絡(luò)的一句話來(lái)說(shuō)——你要是沒(méi)微信,那就真的沒(méi)威信了?!霸诤筮M(jìn)生所讀的書(shū)籍里,他從周?chē)氖澜缋锼龅降氖聞?wù)中,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西”。作為教師,始終繞不過(guò)后進(jìn)生這個(gè)特殊群體。我們一直為他們的愚鈍而困擾,一直為他們的頑劣而苦惱,一直為他們的屢教不改而筋疲力竭。可是我們關(guān)注過(guò)他們的內(nèi)心嗎?考慮過(guò)把他們拉入到我們正常的軌道嗎?是的,我們努力過(guò),我們堅(jiān)持過(guò),我們甚至比他的父母更加用心過(guò)。然而效果呢?錯(cuò)誤的不是你,不是我,更不是學(xué)生自己,錯(cuò)誤的是我們的目標(biāo)是什么。我們一直強(qiáng)調(diào)的是分?jǐn)?shù),正正關(guān)注學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)什么樣的人,我們?cè)趺纯梢耘囵B(yǎng)這樣的一個(gè)人。為人父之后,我對(duì)管理學(xué)生的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)翻天覆地變化——只要孩子健健康康、正正常常的長(zhǎng)大,我們就撈回來(lái)成本,剩下的全部是利潤(rùn)。有沒(méi)有覺(jué)得,當(dāng)我們放下分?jǐn)?shù)時(shí),那些后進(jìn)生其實(shí)還蠻可愛(ài)的?“一個(gè)孩子能提5桶已筋疲力竭了,而另一個(gè)孩子卻能擔(dān)20桶,學(xué)生從事腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是像這樣各不相同”。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也是有差別的,我們往往卻要求他們每個(gè)人都做的一樣完美,不可避免就會(huì)產(chǎn)生巨大的落差,不論是我們還是學(xué)生自己。因材施教、有教無(wú)類(lèi),20xx年的教育經(jīng)驗(yàn),我們往往會(huì)選擇性的忽視。什么是好學(xué)生,只要自己盡心努力,只要有一顆積極向上的心,只要能有成己達(dá)人的思維,就是一個(gè)完美的學(xué)生。我們不妨做一個(gè)安靜的旁觀者,善待學(xué)生,善待他們的不完美,靜等花開(kāi),反而會(huì)花開(kāi)滿園。臺(tái)灣作家張曉風(fēng)在送兒子上學(xué)的第一天,向?qū)W校發(fā)出追問(wèn):“我,一個(gè)母親,向你交出我可愛(ài)的小男孩,而你們將還我一個(gè)怎樣的人呢?”作為老師的我們?cè)撊绾位卮疬@個(gè)問(wèn)題?讀《給教師的建議》有感10做老師難,做好教師難,做讓孩子喜歡的教師更難。為了孩子,我力爭(zhēng)做學(xué)生喜愛(ài)的教師,讓孩子愛(ài)上課,愛(ài)我這個(gè)班主任。讀師范的時(shí)候,老師就跟我們說(shuō)《給教師的一百條建議》是每一位走上教育工作的人必看的經(jīng)典之作。但一直都沒(méi)看,因此利用這個(gè)假期細(xì)細(xì)的品讀了這本書(shū),頗有感觸。俗話說(shuō)得好“要給學(xué)生一杯水,自己要先有一桶水”。一拿到那本書(shū)猶如拿著一塊金磚。翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè),映入眼底是作者的簡(jiǎn)介“鄭杰,上海市北郊學(xué)校校長(zhǎng),中學(xué)高級(jí)教師……”接著是目錄,看著著密密麻麻的目錄讓我對(duì)這個(gè)不曾了解的校長(zhǎng)多了幾份尊敬??粗@本書(shū)的代序“大而言之,絕大多數(shù)書(shū)對(duì)讀者都是無(wú)害的。因?yàn)闀?shū)僅僅是書(shū),如果書(shū)對(duì)讀者有害,扳子是不能打在作者屁股上的……”更讓我堅(jiān)信“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”讀完這本書(shū),在讀中感悟最深的是第88章里:愛(ài)惜自己的每一根羽毛。有一句俗話:“金杯銀杯不如口碑”。我不由想到了自己:自己在學(xué)生的心理是怎樣的一個(gè)老師?我們常常忽略在教室的某個(gè)角落“某某老師很兇,某某老師經(jīng)常寫(xiě)錯(cuò)字……”。而要在別人心理樹(shù)起一道“豐碑”的道理有兩條,一是要有豐富的知識(shí),二是要做個(gè)受歡迎的人。我想多博覽群書(shū)是每個(gè)人獲取知識(shí)的第一道途徑,也是很重要的一道。而要做到人人喜歡的人卻很難,書(shū)中提到一個(gè)具備熱情、真誠(chéng)、善良、寬容這四個(gè)伙伴的人一定是受歡迎的人,受學(xué)生歡迎,受同事歡迎,自然就受領(lǐng)導(dǎo)歡迎。回想著在教師行列里真正有多少個(gè)老師是這樣保持熱情,對(duì)人真誠(chéng),心地?zé)o暇,學(xué)會(huì)寬容的呢?這不由得讓我想起一個(gè)畫(huà)面:當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事情,我們老師常常是黑著一張臉,不管三七二十一就狠批該學(xué)生,學(xué)生只能低著頭都不敢和我們老師解釋是事情的緣由,使得老師與學(xué)生的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。平時(shí)溫柔,善解人意的我不知去哪了,而給了一個(gè)讓學(xué)生陌生的我。讀《給教師的建議》有感11利用假期時(shí)間,閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),書(shū)中給教師提出不少的教學(xué)建議,每一條建議都是幫助老師解決教學(xué)中的實(shí)際遇到的問(wèn)題,其中有的是用實(shí)際事例,有的是一些的理論分析,最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的親身遇到的問(wèn)題和真實(shí)教學(xué)案例,閱讀這本書(shū),對(duì)教師教學(xué)大有益處,也是我開(kāi)闊眼界,啟發(fā)非淺。本次期末考試成績(jī)出來(lái)后,有幾個(gè)孩子的成績(jī)不是很理想,家長(zhǎng)們很著急,紛紛詢問(wèn)如何才能有效地提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),其中談到最多的方法就是利用假期為孩子補(bǔ)課。這是家長(zhǎng)為孩子尋找的解決方案,那么我能為孩子做些什么呢?蘇霍姆林斯基在書(shū)中的第一條建議就是“請(qǐng)記住:沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)習(xí)有困難學(xué)生的問(wèn)題,并給出了建議。一、正確看待兒童成績(jī)“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“100分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“80分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素?!边@是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的觀點(diǎn),每個(gè)孩子的成功都是相對(duì)于自己來(lái)說(shuō)的,教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個(gè)方面,知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性,任何時(shí)候不拔高,不低估,這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評(píng)價(jià),才能較好地把握學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展方向。二、了解兒童的個(gè)性需要“不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出解決問(wèn)題,而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過(guò)怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平,以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求?!边@段話,給我的啟發(fā)很大,無(wú)論是對(duì)待優(yōu)等生還是學(xué)困生,要幫助他們學(xué)習(xí),首先就要了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中將會(huì)遇到何種困難,這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙;3、積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求;三、教師充分備課設(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法,在建議中,蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例,建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中,將學(xué)生進(jìn)行分類(lèi),依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個(gè)方法的前提是必須對(duì)學(xué)生有深入的了解。借鑒以上的建議,如何對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),有了一點(diǎn)想法。1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生,設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù);2、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的學(xué)生,與家長(zhǎng)聯(lián)系制定家校學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)計(jì)劃,家校聯(lián)合努力糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣;3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生,通過(guò)鼓勵(lì)機(jī)制,引發(fā)興趣;4、讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂(lè)。讀《給教師的建議》有感12“答題的學(xué)生需要尊嚴(yán)”、“學(xué)會(huì)心理戰(zhàn)術(shù)”、“點(diǎn)燃學(xué)生心中的火花”……這是美國(guó)作家安耐特﹒L﹒布魯肖《給教師的101條建議》一書(shū),給我留下的印象最深刻的句子。這一條條一句句,如警鐘在敲響,似一位長(zhǎng)者在叮囑,那么貼心,那么溫暖。書(shū)中收錄了101個(gè)教育小故事,涉及了教育的方方面面。文中沒(méi)有枯燥的說(shuō)教,有的只是樸素而幽默的表達(dá),這101條建議注重了實(shí)用性和可行性。讀著書(shū)中一個(gè)個(gè)故事,我不由得想到了自己,如果遇到類(lèi)似的情況,我會(huì)怎樣做?會(huì)像故事中的老師一樣,有耐心,有愛(ài)心,有恒心嗎?會(huì)像故事中的老師一樣,運(yùn)用教學(xué)藝術(shù),教育機(jī)智,靈活、恰當(dāng)?shù)厥┙?,合理解決問(wèn)題嗎?我不得而知。在讀書(shū)中,我不斷反省自我,不斷放下身姿,融入學(xué)生之中,與他們交朋友談心,真正做到了與學(xué)生亦師亦友。讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是,第一章節(jié)中的“善于捕捉學(xué)生的積極舉動(dòng)”。我所帶的班級(jí)是四年級(jí),孩子們的兩極分化情況比較嚴(yán)重,有些孩子來(lái)自山區(qū)、嶺區(qū),學(xué)習(xí)習(xí)慣差,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱,上課易走神,不能按時(shí)完成作業(yè)……久而久之,他們就成了被同學(xué)們厭棄的學(xué)生,被老師們忽視的學(xué)生,甚至成了老師眼中的“困難戶”,真是恨鐵不成鋼吶。每每遇到他們,不完成作業(yè),我就會(huì)大聲訓(xùn)斥,現(xiàn)在想想很慚愧。每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn),比如說(shuō)我們班的A同學(xué),不愛(ài)寫(xiě)作業(yè),但特愛(ài)勞動(dòng),不管誰(shuí)值日他總會(huì)幫著干,臟活、累活搶著干,多次被評(píng)為班級(jí)的.勞動(dòng)之星,被評(píng)為校級(jí)的環(huán)保小衛(wèi)士。只因他的成績(jī)差,我去忽視了他,在學(xué)習(xí)上總是批評(píng)他,竟沒(méi)夸過(guò)他一次。在我的班里,還有這樣一位學(xué)生,B同學(xué)。父親幾年前因車(chē)禍不幸離世,母親也改嫁,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),奶奶因得病不幸逝世,她與年邁的爺爺相依為命,孩子勤奮刻苦,內(nèi)向,不善言談,成績(jī)平平,總是默默地坐在教室的一角。也常被我忽視,前不久,我卻發(fā)現(xiàn)他下課時(shí)總愛(ài)坐在教室的角落里看書(shū),翻看著各種各樣的課外書(shū),《》十萬(wàn)個(gè)為什么》、《地球未解之謎》、《植物標(biāo)本》……經(jīng)常主動(dòng)整理書(shū)架上的書(shū),擦拭窗臺(tái)上的塵土。這時(shí),她總會(huì)嘴角上揚(yáng),滿臉微笑?;叵肫疬@些,我覺(jué)得真慚愧,我竟忘記了捕捉學(xué)生積極的舉動(dòng),孩子們都有自己的閃光點(diǎn),他們都是一朵芬芳迷人的小花,都有自己獨(dú)特迷人的香氣,而我卻忘記了遠(yuǎn)嗅花香,欣賞它們的美?!督o教師的101條建議》中那一個(gè)個(gè)教育故事,真實(shí)而鮮活,如灑落在星空中那熠熠生輝的星辰,照亮著我們每一位教育者前進(jìn)的路;如流淌在漫漫長(zhǎng)河中的細(xì)流,滋潤(rùn)著我們每一位教育者干涸的心。記錄生活,捕捉瞬間,讓教育充滿愛(ài),撒滿陽(yáng)光。學(xué)會(huì)記錄,學(xué)會(huì)分享,警醒自己,提升自我,幫助他人。感謝安耐特﹒L﹒布魯肖給我啟發(fā),助我成長(zhǎng),我將整裝待發(fā),在教育的路上,闊步向前,不斷進(jìn)步。教育者們,讓我們攜手向前,在教育的路上收獲一路芬芳!作者:劉娜讀《給教師的建議》有感13“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話。”在本次讀書(shū)活動(dòng)期間,我重新又讀了這本偉大的教育學(xué)著作《給教師的條建議》,就好像面對(duì)著一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師,耐心向我傳授著自己多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。書(shū)中提到的賞識(shí)教育是蘇霍姆林斯基的一個(gè)重要教育思想,賞識(shí)教育的思想貫穿于他的整個(gè)成功教育思想之中。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“自信是走向成功之路的第一步,缺乏自信是失敗的主要原因?!眱和淖孕判臒o(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著他們的學(xué)習(xí)活動(dòng)。缺乏自信心的人,往往缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣,制約學(xué)生的行為,束縛學(xué)生的思維,使學(xué)習(xí)有始無(wú)終。而小學(xué)階段正好是學(xué)生樹(shù)立自信心的有利時(shí)期,如果不把握好這個(gè)教育的契機(jī),學(xué)生日后所面對(duì)的困難將束手無(wú)策,甚至氣餒。為此,我首先從課堂中入手,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)被賞識(shí)的環(huán)境。在教學(xué)過(guò)程中,我注重鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,即使學(xué)生說(shuō)得結(jié)結(jié)巴巴,我都給予肯定的贊揚(yáng),讓他們樹(shù)立自信心。如在教完《小珊迪》后,我讓學(xué)生嘗試當(dāng)一回慈善機(jī)構(gòu)里的一員,讓他們把小珊迪那催人淚下的故事講給別人聽(tīng),讓所聽(tīng)者感懷身世,予以援助……一方面要求學(xué)生在理解課文的前提下有感情地?cái)⑹?,另一方面也讓學(xué)生多一次鍛煉自我的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)生字新詞時(shí),我采用請(qǐng)學(xué)生當(dāng)“小老師”的做法,讓他們領(lǐng)讀、為同學(xué)改正錯(cuò)別字等等。這些做法都為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了不少被賞識(shí)的環(huán)境。學(xué)生在這些活動(dòng)中全方位地受到賞識(shí),從而在潛移默化中培養(yǎng)了自信心。而平時(shí),我又從課外作業(yè)著眼,讓學(xué)生感受成功的滋味?!皼](méi)有什么比成功更能增加滿足的感覺(jué),也沒(méi)有什么比成功更能鼓起進(jìn)一步成功的動(dòng)力。”因此,在每一個(gè)環(huán)節(jié)中,我都注意尋找學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P(yáng),讓他們嘗試成功的滋味。總而言之,與大師對(duì)話,讓我受益匪淺。書(shū)中還有許許多多的啟示,令我如獲至寶。如蘇霍姆林斯基在書(shū)中一而再,再而三地提到的“閱讀”理念,至今還閃耀著迷人的光輝,在新頒布的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)里,我們可以看到大師這一理念的再現(xiàn):“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?!痹偃纭罢?qǐng)記住:沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。”“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重的現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”……蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū),才會(huì)跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。老師們,讓我們一起來(lái)讀書(shū)吧!讀《給教師的建議》有感14零零落落看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》很多章節(jié),有很多地方讓人感受頗深。他說(shuō):有的教師動(dòng)了很多腦筋,力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無(wú)困難,使得學(xué)生往往用不著在進(jìn)行思考了。還有一個(gè)例子:有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)”應(yīng)用題的條件,她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格,有時(shí)甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來(lái)??雌饋?lái),她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是,當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后,卻使教師們深為吃驚:原來(lái)那位女教師教出來(lái)的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)的確如此,因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生,不讓他們碰到困難,所以他們事實(shí)上并沒(méi)有學(xué)會(huì)積極地可以想像得出,這位女教師在前4年里,許多教師會(huì)稱贊她能化難為易、化繁為簡(jiǎn),讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識(shí)。甚至她自己在反思時(shí)也會(huì)以此自豪,認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示,真正體現(xiàn)了一切知識(shí)都源于感官的知覺(jué)!然而,在第五年時(shí),我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來(lái)沒(méi)有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng),學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。不難看出像這樣的女老師的確是在“認(rèn)真?zhèn)湔n”,然而這樣的認(rèn)真似乎走錯(cuò)了方向,給學(xué)生的發(fā)展帶了難以彌補(bǔ)的損失。作者舉的這個(gè)案例是想告訴我們,課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動(dòng),即教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心。課堂40分鐘里,我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識(shí)的過(guò)程,最大限度地讓學(xué)生從事積極思維活動(dòng)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽(tīng)講和思考,還應(yīng)當(dāng)動(dòng)手做有些事。思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來(lái),只有這樣,所有的學(xué)生在課堂上才肯思考,不注意聽(tīng)講、思想開(kāi)小差的情況才會(huì)消失。作者的這番理論,是我們現(xiàn)在學(xué)科以探究為核心的理念的根源,不僅要讓學(xué)生知道知識(shí),更要讓學(xué)生通過(guò)多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識(shí)的獲得過(guò)程,同時(shí)發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。學(xué)生的腦力勞動(dòng)的進(jìn)行,伴隨著的不是教師簡(jiǎn)單說(shuō)教和學(xué)生機(jī)械記憶的過(guò)程,而是一個(gè)有目的的探究過(guò)程。所以我們?cè)谡n堂上應(yīng)該積極營(yíng)造探究的環(huán)境,要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì),才能讓他們的思維有明確的目的性,學(xué)生的智慧力量越積極地投入這種活動(dòng),障礙和困難就暴露的越明顯,從而是腦力勞動(dòng)成為一種克服困難的過(guò)程。具體到教師操作方式,我們看到作者有這樣一段描述:在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn),就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋,然后在實(shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過(guò)程中,學(xué)生不僅對(duì)某個(gè)知識(shí)有所了解,更是對(duì)這個(gè)知識(shí)所關(guān)聯(lián)的其他知識(shí)有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過(guò)程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。此外,書(shū)中還提到,我們的勞動(dòng)處于經(jīng)常變化的局面中,有時(shí)令人十分激動(dòng),有時(shí)情緒抑制。因此,善于掌握自己,克制自己,是一種最必要的能力。碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒,是我們教師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題,在書(shū)中,蘇霍姆林斯基給了我們一個(gè)消除激動(dòng)和氣憤的方法——幽默。他這樣說(shuō)到:如果你具有幽默感,那么,最緊張的,有時(shí)能引起很長(zhǎng)時(shí)間氣憤的局面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛(ài)和尊重快樂(lè)、不泄
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