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《仰望天空》教學(xué)設(shè)計【教材簡析】本課是三年級下冊“太陽、地球和月球”單元的第1課。本單元的教學(xué)內(nèi)容隸屬于《義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》地球與宇宙科學(xué)領(lǐng)域,指向“在太陽系中,地球、月球和其他星球有規(guī)律地運動著”和“地球是人類生存的家園”兩個主要概念。本單元共有8課,第1~3課學(xué)生將了解太陽和月球的基本特征以及基本的光影關(guān)系。第4~7課,學(xué)生將進(jìn)一步對月球和地球的基本特征進(jìn)行認(rèn)識,同時逐步探索三個天體之間的關(guān)系。第8課,學(xué)生將通過制作主題海報對地球加深了解。本課作為單元的起始課,學(xué)生將通過知識分享會、比較圖片和模擬實驗三種學(xué)習(xí)形式,收集和了解關(guān)于太陽和月球的更多特征信息,記錄在活動手冊的維恩圖中。聚焦問題“關(guān)于太陽和月球,我們都知道什么?它們有什么相同和不同?”充分調(diào)動學(xué)生的前認(rèn)知,也揭示了本課的教學(xué)重點。探索部分由三個活動組成,第一個活動是知識分享會,學(xué)生分享已經(jīng)知道的關(guān)于地球和月球的知識,并將這些知識點整理在維恩圖中。這是一個單元前測,有利于教師了解學(xué)生的認(rèn)知水平。第二個活動是通過兩組太陽和月球的照片,簡單比較太陽和月球的相同和不同之處。第三個活動是圍繞“太陽實際上比月球大很多,但為什么它們看起來一樣大?”這個問題來展開模擬實驗。研討環(huán)節(jié),問題一“通過我們的初步比較,你知道太陽和月球有哪些相同和不同?”,讓學(xué)生小結(jié)本課的收獲,問題二“關(guān)于太陽和月球,你還想知道什么?”,鼓勵學(xué)生根據(jù)已知,提出感興趣的問題?!緦W(xué)生分析】學(xué)生在二年級上冊“我們的地球家園”單元中,對地球家園中有什么,太陽的位置和方向,月相變化等方面已有所了解,但在廣度和深度上理解得并不充分,而且學(xué)生的認(rèn)知差異比較大,有些學(xué)生已經(jīng)了解得比較深入,有些學(xué)生還一知半解,這與學(xué)生的課外閱讀量有關(guān),同時也是宇宙領(lǐng)域各學(xué)段的共同學(xué)情。當(dāng)學(xué)生仰望天空時,依然充滿好奇。在探索方式方面,學(xué)生將利用模擬實驗的方式來探索三大天體,這對學(xué)生充滿了吸引力。【教學(xué)目標(biāo)】科學(xué)概念目標(biāo)1.太陽是一顆恒星,太陽給地球帶來光照和熱量。2.太陽和月球都是球體,但是它們的表面各不相同。3.太陽和月球到地球的距離不同??茖W(xué)探究目標(biāo)1.能通過觀察、對比圖片的方式,收集、加工太陽和月球的信息。2.嘗試用模擬實驗的方式去探索宇宙空間問題。3.能利用維恩圖整理信息,比較兩個天體的相同點和不同點??茖W(xué)態(tài)度目標(biāo)1.對天空產(chǎn)生好奇心,樂于探索星空。2.樂于陳述自己已有的認(rèn)知,善于傾聽與接納別人的觀點,達(dá)成共識??茖W(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境目標(biāo)了解和意識到太陽和月球是我們生存的天體環(huán)境的一部分,太陽和月球與地球朝夕相伴,對生活在地球的人類有很大影響。【教學(xué)重難點】重點:通過分享會、比較照片和模擬實驗等方式,填寫并整理維恩圖,盡可能多地了解太陽和月球基本特征,體會科學(xué)家認(rèn)識宇宙的一般方式。難點:理解模擬實驗的一般過程以及模擬實驗結(jié)果對探究問題的解釋?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】學(xué)生準(zhǔn)備:圓形紙筒、大圓卡片(代表太陽)、小圓卡片(代表月球)、活動手冊。教師準(zhǔn)備:教學(xué)課件、太陽和月球的照片。【教學(xué)過程】一、聚焦1.看照片。呈現(xiàn)一組太陽和月球的照片,如教材中陽光下的向日葵和月光下的皚皚雪山等景象,讓學(xué)生觀察太陽和月球的特征。設(shè)計意圖:學(xué)生對太陽和月球的感受和認(rèn)知來自于生活的直接觀察體驗,這里面有特征性的——太陽是明亮的、溫暖的、炎熱的,月球是黃色的、寒冷的等,也有規(guī)律性的——太陽東升西落,月球有圓缺變化,所以這些照片很容易讓學(xué)生聚焦到本課主題。2.談話:同學(xué)們,當(dāng)我們仰望天空時,白天時常會看到耀眼的太陽,晚上可以看到明亮的月球,關(guān)于太陽和月球,你們都了解什么?它們有什么相同和不同?請將你了解的信息填寫在活動手冊的維恩圖中。(板書課題:太陽和月球)3.整理信息。要求:提醒學(xué)生用鉛筆填寫,便于修改。填寫關(guān)鍵字,為補(bǔ)充、更新維恩圖留出書寫空間。二、探索活動一科學(xué)分享會1.在聚焦環(huán)節(jié),學(xué)生將觀點填寫在維恩圖中,并分享自己對太陽和月球的認(rèn)知。明確活動要求:其他同學(xué)耐心傾聽,可將認(rèn)同的觀點書寫在自己的活動手冊上。教師板書太陽和月球的維恩圖,并記錄學(xué)生提出的關(guān)鍵信息。設(shè)計意圖:學(xué)生在維恩圖中已經(jīng)寫下很多自己了解的信息,他們積極地展示自己的“知識淵博”。教師需組織好“科學(xué)分享會”,提醒學(xué)生,科學(xué)家們在工作時也會像這樣分享和交換信息?;顒佣掌纫槐?.先仔細(xì)觀察和簡單比較一組生活中最??吹降奶柡驮虑虻膶嵕皥D。2.在維恩圖上及時更新比較照片所獲得的信息。3.再仔細(xì)觀察和簡單比較另一組高清的太陽和月球的表面圖。4.再在維恩圖上及時更新比較照片所獲得的信息。活動三模擬實驗1.展示太陽和月球?qū)嶋H比例的照片并進(jìn)行對比,提出探索問題:太陽的體積遠(yuǎn)大于月球的體積,但是為什么它們看上去差不多大小呢?2.小組討論,提出猜想,并想辦法證明自己的觀點。3.學(xué)生分享自己的猜測和證明的方法。4.通過模擬實驗,找出原因。教師出示實驗材料(圓形紙筒,大小不同的圓紙片),與學(xué)生交流:這三種材料分別模擬什么,如何進(jìn)行實驗,什么樣的實驗結(jié)果可以證明我們的猜想。實驗步驟:(1)一名同學(xué)用圓紙筒觀察,模擬地球上人的觀察視角。(2)另一名同學(xué)舉著小圓紙片,模擬月球,移動小圓紙片,直到圓紙筒的邊緣和小圓紙片的邊緣重合,保持位置不變。(3)第三名同學(xué)舉著大圓紙片,模擬太陽,移動大圓紙片,直到圓紙筒的邊緣和大圓紙片的邊緣重合,保持位置不變。(4)觀察三名同學(xué)之間的距離。(5)互換角色,進(jìn)行體驗。5.繼續(xù)在維恩圖中添加和完善內(nèi)容。設(shè)計意圖:模擬實驗是科學(xué)家探索宇宙的重要方式,該環(huán)節(jié)是學(xué)生首次接觸模擬實驗,教師需要和學(xué)生交流模擬材料所模擬的對象以及模擬實驗證明猜想的過程,結(jié)合實驗結(jié)果學(xué)生才能真正理解模擬實驗是在做什么,才能積極思考,提出感興趣的問題。三、研討科學(xué)討論會。組織學(xué)生進(jìn)行科學(xué)討論會,圍繞問題“通過我們的初步比較,你知道太陽和月球有哪些相同和不同?”和“關(guān)于太陽和月球,你還想知道什么?”進(jìn)行。設(shè)計意圖:該環(huán)節(jié)主要內(nèi)容是提問和小結(jié)。“科學(xué)討論會”的形式能更好地吸引學(xué)生發(fā)表自己的觀點,還可以提醒學(xué)生,科學(xué)家在探索結(jié)束后也會像這樣進(jìn)行深入探討和交流。四、課堂小結(jié)通過今天的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識到太陽和月球存在很多的相同點和不同點,比如它們都是球體,都沒有生命存在,而太陽的表面存在黑子,月球的表面凹凸不平,等等。我們采用模擬實驗的方法解釋了“為什么太陽和月球的體積相差很多,但看起來差不多大”的問題。同學(xué)們還提出了很多感興趣的問題,我們將在下節(jié)課學(xué)習(xí)更多有關(guān)太陽和月球的知識?!景鍟O(shè)計】太陽和月球【活動手冊使用說明】第1課是單元的起始課,在本課中需要多次使用到活動手冊中的維恩圖。該維恩圖記錄了學(xué)生對太陽和月球的認(rèn)識,在后面幾課中,學(xué)生也將多次添加和更新此圖。第1次記錄是在聚焦環(huán)節(jié)中,當(dāng)教師提問“你知道哪些太陽和月球的相同點和不同點”時,就可以先讓學(xué)生進(jìn)行記錄,但教師要強(qiáng)調(diào)盡量使用鉛筆書寫,盡量寫關(guān)鍵字且字體要?。ㄔ摼S恩圖在整個單元都可以使用,要為后面的記錄留足空間)。第2次記錄是在探索環(huán)節(jié)的分享會和圖片對比之后,學(xué)生已經(jīng)了解了更多知識,讓學(xué)生及時更新并記錄。第3次記錄是在探索環(huán)節(jié)結(jié)束后,學(xué)生需要繼續(xù)完善維恩圖。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①有網(wǎng)友感慨:“對越反擊戰(zhàn)老山作戰(zhàn)一等功臣狄國平今天悄然離世,抵不過一條八卦新聞。”②近期,某自媒體賬號在多個平臺發(fā)布涉嫌戲謔、丑化、褻瀆革命烈士事跡的短視頻,有不少的點擊量。③郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會上說:“一個沒有英雄的民族是不幸的,一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的?!雹?018年4月27曰,第十三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二次會議通過《中華人民共和國英雄成士保護(hù)法》,將每年9月30日定為烈士紀(jì)念日。⑤守了幾十年的島,有感情了,我哪能放得下!我也要一直守下去。——王繼才(江蘇省灌云縣開山島民兵哨所原所長,守衛(wèi)孤島32年)⑥自己當(dāng)時想的就是拼盡全力,用所學(xué)知識控制好飛機(jī),不讓飛機(jī)掉下去。——四川航空英雄機(jī)長劉傳建(在萬米高空,飛機(jī)駕駛艙玻璃破碎,劉傳建正確處置,確保了119名旅客生命安全)請從上述材料中選擇兩三則材料,在“五四青年節(jié)”主題會上發(fā)言,呈現(xiàn)你的英雄觀。要求:選好材料,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮拷裉?,中國仍需要英雄反復(fù)品讀材料中關(guān)于英雄的內(nèi)容,我認(rèn)為任何時候中國都需要“表體現(xiàn)國家意志的超級英雄”,他應(yīng)該“不自私、能覺醒、夠偉大”。今天,中國依然需要英雄。今天,我們依然需要英雄,當(dāng)國家利益被忽略、民眾權(quán)益受損害時,他們會挺身而出。當(dāng)年,魯迅冒著生命危險揭露走狗文人及政府的丑惡嘴臉;鑒湖女俠秋瑾冒著被砍頭的風(fēng)險惡果宣傳革命;戊戌變法失敗后譚嗣同選擇等待抓捕而留下“我自橫刀向天笑”的豪邁。他們是英雄,面對生死,他們勇敢、無畏地站出來,維護(hù)大眾利益,完成國家意志;當(dāng)今,崔永元冒著生命危險揭露這個社會的假惡丑,他是精神上的硬漢,代表這個時代的國家意志,代表廣大人民的意志,他就是我們這個時代的英雄。有人說:和平年代,英雄的用武之地何在?發(fā)此疑問者只看到“世界安定如一潭幽幽湖水,寧靜美好”,殊不知,這樣的歲月靜好正是仰賴于英雄的負(fù)重前行。楊利偉是全國人民心目中的飛天英雄,我們只看到飛天歸來時他收到的掌聲和鮮花,卻沒看到他在飛天前艱苦卓絕的訓(xùn)練,以及飛行中要面臨的許多未知的危險,他每向前邁進(jìn)一步,都需要極強(qiáng)大的素質(zhì)、智慧和勇氣做支撐。中國太空事業(yè)要發(fā)展,就需要更多的楊利偉這樣的英雄。從他們身上,我們才能看到國家未來光輝遠(yuǎn)大輝煌美好的前景和希望。中國的科學(xué)研究領(lǐng)域從不缺少默默奉獻(xiàn)、潛心鉆專研的英雄,他們在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、克勤克儉。古稀之年還在苦心鉆專研水稻品種的“水稻之父”袁隆平;一心撲在地球深探領(lǐng)域的“科研瘋子”“拼命黃郎”黃大年;被網(wǎng)友稱贊為龍之角、鳳之冠,國之棟梁的中國“天眼之父”南仁東……這些科學(xué)巨人身上無不具有敢為天下先的科研勇氣、能為天下先的科研素養(yǎng)、必為天下先的科研決心。他們是代表國家意志的“超級英雄”,中國擁有了這樣一批科研英雄,才能屹立于世界民族之林。今天我們依然需要英雄,星火是學(xué)前故事的英雄情結(jié),也是砥礪前行的不竭動力,更是驚世駭俗的精神源泉。公交司機(jī)吳斌心系民眾的安危,忍住鉆心的疼痛,保住了一車人的性命,他是我們的英雄;天津爆炸事件中,年輕的消防隊員忍受毒氣的侵襲,沖進(jìn)灼人的火焰,譜寫了一曲可歌可泣的壯歌,他也是英雄;南海領(lǐng)空被非法入侵時,是心系國家權(quán)益的王偉撞向敵機(jī)玉石俱焚震懾了敵人,他也同樣是英雄……危難時刻,平凡人心底的星火被點燃了,瞬間劃破了危難的陰霾,上演了驚心動魄的一幕。這時候他們是覺醒的、偉大的,成為大眾意志甚至國家意志的代言人。郁達(dá)夫說:一個沒有英雄的民族是不幸的,一個有了英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。我們呼喚英雄情結(jié),呼喚英雄橫空出世?!窘馕觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力,是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文,首先明確材料的內(nèi)容,這六則材料大致可以分為三類:材料①②是一類,指出了社會上一些人不重視英雄的現(xiàn)象;材料③④是一類,表明對英雄的保護(hù)與崇敬;材料⑤⑥是一類,當(dāng)代如何定義英雄?!俺尸F(xiàn)你的英雄觀”作為明確指令,要求考生辨別判斷英雄存在的意義或思考如何引導(dǎo)人們崇尚英雄或回答我們時代需要什么樣的英雄等?!皬闹羞x擇兩三則”則完全尊重考生的個人意愿。“兩三則”意味著選擇單一材料或多于三則的組合屬于偏離題意。在“五四青年節(jié)”主題會上發(fā)言,呈現(xiàn)你的英雄觀,強(qiáng)調(diào)的是寫作的對象感?!耙筮x好材料,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”理論上講,六則材料自由組合均能寫成作文。但問題的關(guān)鍵在于“關(guān)聯(lián)”是“有機(jī)的”,“有機(jī)”意味著組合方式為文章的主旨服務(wù),也就是說兩三則材料圍繞同一個中心“呈現(xiàn)你的英雄觀”?!斑x好角度”,需要從選擇的材料組合判斷;“明確文體”需要考生帶著強(qiáng)烈的文體意識寫作,即必須選擇議論文、記敘文、散文等文體中的一種寫作,不能寫成“四不像”的文章。參考立意:(1)不識英雄是為哀;(2)江山代有英雄出;(3)做時代的“超級英雄”;(4)時代為英雄加冕;(5)新時代,新英雄;(6)讓英雄永存結(jié)構(gòu)示例:首先你一個觀點鮮明的標(biāo)題“今天,中國仍需要英雄”,文章開頭直接表明自己的觀點,然后列舉英雄人物事跡,分析其意義:當(dāng)國家利益被忽略、民眾權(quán)益受損害時,他們會挺身而出;然后提出一些人的看法“和平年代,英雄的用武之地何在”并對其進(jìn)行反駁;再列舉當(dāng)代的英雄事例論證;最后引用郁達(dá)夫的名言“一個沒有英雄的民族是不幸的,一個有了英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的”進(jìn)而呼喚英雄情結(jié),呼喚英雄橫空出世,收束全文。材料鏈接:1.近期走紅熒屏的主旋律紀(jì)錄片《我愛你,中國》,記錄著激情燃燒的當(dāng)代軍旅傳奇,向人們訴說我們時代的英雄故事?!吧硤鲋ā痹h(yuǎn)、“雪域雄鷹”周宇峰、“草原戰(zhàn)狼”滿廣志、“雷達(dá)兵王”劉衛(wèi)民、“冰花男神”張書輝……有血有肉的人物,心有大我的情懷,至誠報國的志向,正是因為他們身上散發(fā)出強(qiáng)烈的“英雄的氣息”,讓這部紀(jì)錄片產(chǎn)生如此撼人的情感、引來如此強(qiáng)烈的共鳴,上線10天就獲得3300多萬次點擊。正如網(wǎng)友的感慨:“他們不過是平凡人,卻替我們承受了難以承受之重,為他們點贊?!?.路遙代表著嚴(yán)肅文學(xué)的尊嚴(yán),以及茅盾文學(xué)獎的臉面,他比同鄉(xiāng)陳忠實和賈平凹都更有資格得多。路遙的謙遜、樸實、憨厚、鄉(xiāng)土,是文學(xué)最純粹的底色,給人最沒有公害的親和,以及最沒有戒心的信賴。路遙,在最好的年紀(jì)患上絕癥,然后寫啊寫,寫到死那一天,沒有享受一天的尊榮。夸父倒在逐日路上,舜帝死在南巡途中,都注定比壽終正寢多一份神性色彩。寫到死的路遙也是如此。路遙的墓地上有一句話:像牛一樣勞動,像土地一樣奉獻(xiàn)。路遙只活了42歲。好在文學(xué)的成就和年齡沒有必然關(guān)系,可是,你還是不得不承認(rèn),對人生這本書,路遙又比誰都讀得認(rèn)真與癡情。路遙是文學(xué)界的英雄?!军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個有搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。(二)引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式,以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。(三)分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點,沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點;還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。(四)進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。(五)聯(lián)系實際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別幸福。——愛伊斯坦②對于大多數(shù)人來說,他們認(rèn)定自己有多幸福,就有多幸福?!挚息坌腋>拖衲切┬切?,它們不能遍布整個夜空;它們之間有空隙?!└隊栕x了上面的三句話,你有怎樣感觸和思考?請以其中的兩句或三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不得套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮啃腋J鞘裁础靶腋!庇兄鴱V泛的含義。有人說:“得到關(guān)愛是幸福?!庇腥苏f:“每天無憂無慮地生活是幸福?!蔽艺f:“幸福就是你正在做的事,比如現(xiàn)在,你在學(xué)習(xí)、生活中戰(zhàn)勝困難,取得成功更是幸福!”海子的詩里有這么一句:“從明天起,做一個幸福的人。喂馬,劈柴,周游世界?!毙腋]有驚世駭俗的劇情,沒有嘩眾取寵的臺詞,幸福只是容易被忽略的小事。你可曾在意過一杯白水?一個富商年輕時外出闖蕩,十年才回家一次,對于他的孩子而言,他是一個陌生人。臨終時,他想要一杯白水,可是身邊卻沒有一個人愿意為他遞上一杯白水。也許富商年輕時認(rèn)為財富便是一切,擁有財富便擁有了幸福,但是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他自己并不快樂,并不幸福的時候,他連一杯白水的渴望也成了奢求。幸福,就是這些微不足道的小事。正如龍應(yīng)臺說的:“幸福,就是早上和你說再見的人,下午平安地回來了?!蹦憧稍诤踹^淡泊?《莊子達(dá)生》里有這么一句話:“乘亦不知也,墜亦不知也,死生驚懼不入乎其胸中。”莊子的幸福觀便是看破生死,排斥雜念,拋棄名位,保持心地淳樸專一。當(dāng)所有人都死命抱住權(quán)利的瞭望塔,為了更清楚地丈量身邊的人,拼命向上攀爬的時候。誰又愿意像陶淵明般隱世,如東坡那般守著一寸方土依舊依然自樂呢?人們總以為擁有了權(quán)力便可操縱一切,這便是幸福。然而淡泊以明志,生死,權(quán)力又有何重要。幸福,便是一種對平淡生活的自我滿足,是一種隨遇而安的心境。美國有部叫《阿甘正傳》的電影,阿甘是一個智商僅為75的孩子,然而一切卻從他的“跑”改變。因為“跑”這一個希望,他跑過了橄欖球,跑過了死亡,跑成了戰(zhàn)爭英雄。里面有句臺詞:生命就像一盒巧克力,結(jié)果往往出乎意料。幸福就是在生命中仍然有期待,仍然有希望。林肯說:“對于大多數(shù)人來說,他們認(rèn)定自己有多幸福,就有多幸福?!比藗兒雎缘耐切腋?,是一些瑣碎,正如每天早晨的陽光,溫暖地灑在身上,有人依舊皺著眉頭。其實,只要踮起腳尖,便可以觸摸幸福。幸福也許就是,尋常的日子依舊;幸福也許就是,尋常的人兒依舊。抑或,幸福就是以往人們所忽略的,到如今依舊忽略了?!窘馕觥吭囶}分析:作文要想準(zhǔn)確立意,必須認(rèn)真審讀材料。本次作文材料由三個名句組成,這三則材料分別是愛伊斯坦、林肯和泰戈爾的名言。“只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別幸福”,意思是有事情做,有能讓自己得到成就感的事情做,是一件很幸福的事情。“對于大多數(shù)人來說,他們認(rèn)定自己有多幸福,就有多幸?!?,這是說你自己覺得是幸福,那就是幸福?!靶腋>拖衲切┬切?,它們不能遍布整個夜空;它們之間有空隙”,這是說幸福一直在我們的身邊,需要我們?nèi)ふ遥ジ惺?。這三則材料中都有“幸福”字樣,都是圍繞“幸福”話題來說的,所以可以判定本次作文命題是關(guān)于“幸?!钡脑掝},立意比較廣泛。寫作時要求以其中的兩句或三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,否則為偏離題意或不符合題意。點睛:從作文題目類型角度看,三句名言任選兩句或三句,自定立意,屬于材料作文,且是多則材料。那么材料作文審題要有全局意識,要從材料的整體著眼,不能糾纏局部的細(xì)節(jié),否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。另外,這類材料作文的審題立意,大致分為這樣幾步:一、逐一解讀名言的內(nèi)涵外延。二、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)。通過解讀,不同名言之間最容易關(guān)系的句子可以先進(jìn)行“組合”。多數(shù)考生可能以相關(guān)、相似或相反的兩句來構(gòu)思立意。如果以某兩句為主,把相關(guān)的第三句加進(jìn)去,立意的高度會更與眾不同。三、綜合兩三句提出中心論點。僅僅將有關(guān)的兩三句找出來,找到其關(guān)聯(lián)的點,還不能“立意”。要綜合其內(nèi)涵與外延,針對個人或社會,提出一個基本的看法閱讀下列材料,根據(jù)要求寫作。在2019年的新年賀詞里,習(xí)近平主席特別提到了一些“閃亮的名字”,稱他們是“新時代最可愛的人”。南仁東,“天眼”首席科學(xué)家,率先提出建設(shè)大射電望遠(yuǎn)鏡,用22年的時間,主持建造了舉世矚目的大國重器500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡。林俊德,入伍52年,為國防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血。在生命最后1天,雖然已經(jīng)極度虛弱,但他仍然9次請求下床工作,反復(fù)叮嚀資料要整理,要保密。張超,一級飛行員。2016年某日,在飛機(jī)突發(fā)電傳故障之時,他果斷處置,盡最大努力挽救戰(zhàn)機(jī),推桿無效,被迫跳傘,墜地受重傷,經(jīng)搶救無效壯烈犧牲,年僅29歲。王繼才,和妻子以海島為家,在沒水沒電、植物都難以存活的孤島上默默守島衛(wèi)國3年,把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)。新的時代有新的挑戰(zhàn)和使命,需要更多“最可愛的人”來擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)。讀了上面的材料,作為新時代青年的你有怎樣的感觸和思考?請以“新的時代,做最可愛的人”為主題,寫一篇在學(xué)校升國旗儀式上的發(fā)言稿。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字?!敬鸢浮啃聲r期最可愛的人尊敬的老師、親愛的同學(xué):大家好。今天我講話的題目是《新時期最可愛的人》?!澳喟凸鼭M褲腿,汗水濕透衣背,我不知道你是誰?我卻知道你為了誰……”每次聽到這首歌,我就想到和平時期的消防戰(zhàn)士。他們的身影隨著消防車呼嘯而至,他們的笑顏伴著人們的歡笑而綻放,他們的腳步跟著火場的形勢而匆匆忙忙。他們?yōu)榱藝?、人民的生命財產(chǎn),與火魔展開了殊死的搏斗,從來不顧自己的安危。勇敢的消防戰(zhàn)士們,你們?yōu)槿嗣穹瞰I(xiàn)了一切。祖國繁榮昌盛,人民安居樂業(yè),是無數(shù)的青春臉孔為之奮斗、為之奉獻(xiàn)的終極目標(biāo)。生命中有了安全,我們才能快樂地成長;有了安全,父母才能放心地工作;有了安全,我們國家才會和諧安康、繁榮昌盛……是他們,用樸實無華的行動,譜寫著一首首青春的贊歌;是他們,把鐵骨錚錚的誓言,鐫刻進(jìn)歷史的畫卷;是他們,用理想和信念壘起道道防火墻;是他們,用手中的銀色水槍斬斷火魔的魔爪;是他們,用紅色的戰(zhàn)車塑造了挺拔威武的英姿……他們用心用情把水帶、水槍演奏成一曲曲壯美的交響樂;他們用赤誠、用奉獻(xiàn)把單調(diào)枯燥的營區(qū)生活譜寫成優(yōu)美的詩篇。哪里危險哪里就有他們的身影,無論春夏,無論秋冬,無論三伏還是嚴(yán)寒,只要鈴聲一響,他們總能勇往直前;在危難關(guān)頭,他們總是臨危不懼,解圍救難,化險為夷。災(zāi)難現(xiàn)場鑄就了他們英雄的壯舉。他們用軍人的本色,贏得了千千萬萬人的崇敬與愛戴。他們用水與火、血與汗、生與死的考驗,鑄造了青春的輝煌。有人說他們是火的克星,也有人說他們是火的夙敵,更有人說他們是一只火鳳凰,在火中翩翩起舞,展翅翱翔?;鸺t的戰(zhàn)車,映紅了他們年輕的臉龐;高高的云梯,閃現(xiàn)他們矯健的身影;刀山敢上,火海敢闖,在熊熊火焰中,他們百煉成鋼。青春在烈火中升華,丹心在硝煙中閃光。血肉之軀,筑成鋼鐵城墻,熱血和汗水,揮灑在烈烈火場。他們,就是消防戰(zhàn)士;他們,就是中國好兒郎。一桿水槍,一盤水帶,書寫著不平凡的人生;一個電話,一封家書,顯示出最樸實的感情。每一滴汗水都代表著一份驕傲,每一道傷疤都是男子漢的勛章!他們是血肉之軀,他們也是人子,家有父母。這就是他們,普通的消防戰(zhàn)士,新時期最可愛的人!小夢想,會百川入海匯成中華民族波瀾壯闊的“中國夢”。新時代,屬于奮斗者、拼搏者,屬于每一個為了夢想而打拼的人們,而咱們的每一滴汗水,必能讓夢想花開似景。謝謝大家。【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文,考生在審題時要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求。本次作文為帶有情景任務(wù)的新材料作文,題目由寫作材料、情景任務(wù)、寫作要求組成。(1)主題任務(wù):新的時代,做最可愛的人。考生在寫作時要達(dá)成兩點,一是要明確具體地概括出新的時代的時代特征,二是在“新的時代”的基礎(chǔ)上再展開論述如何爭做“最可愛的人”,新時代的青年該如何把個人的發(fā)展與國家命運結(jié)合起來,向材料中的人物學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們身上的品質(zhì),在本職的崗位上兢兢業(yè)業(yè),艱苦奮斗,奉獻(xiàn)一生,在國家利益前,舍棄生命。)(2)文體任務(wù):在學(xué)校升國旗儀式上的發(fā)言稿。在寫作的時候,觀點可以從材料中引發(fā),也可以寫四位最可愛的人身上的“可愛的品質(zhì)”等。南仁東,相信科技的力量,專心致志高科研,淡泊名利等。林俊德,為國傾心傾力,鞠躬盡瘁。張超,矢志強(qiáng)軍報國的英雄理想,為信仰矢志不渝;把個人理想融入強(qiáng)國強(qiáng)軍的偉大事業(yè),將信念化作動力,將忠誠化為行動,敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢;張超時刻不忘職責(zé)使命,把搏擊海天、精武強(qiáng)能作為人生追求;英勇頑強(qiáng)、不畏犧牲,是張超精神的崇高所在。王繼才,感悟平凡孕育偉大的人生真諦,把愛國奉獻(xiàn)作為人生的價值追求,汲取用奮斗成就未來的不竭動力。參考立意:時刻擁有一顆愛國之心;堅守信仰;以實際行動愛國;頑強(qiáng)拼搏,不懼困難;從小事做起,平凡孕育偉大;奮斗、奉獻(xiàn)、愛國等。如結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出觀點“‘最可愛的人’,從來都不只是用來膜拜的,而是要從其身上汲取前行的力量”。然后從不同的角度分析論述,如“最可愛的人”詮釋的是流淌在中華民族血脈中生生不息的精神傳承,將無限熱情奉獻(xiàn)給祖國事業(yè),用生命鑄就了永遠(yuǎn)高聳的精神豐碑;“最可愛的人”身上具有的共同精神標(biāo)識,滾燙熾熱的愛國之心,樸實無華的奉獻(xiàn)意識,埋頭苦干的奮斗精神等,值得我們學(xué)習(xí);從“最可愛的人”先進(jìn)事跡中,獲得強(qiáng)烈的情感共鳴,接受深刻的精神洗禮,內(nèi)生高度的行動自覺。最后可以寫自己的想法或期待,如我們要見賢思齊,不斷進(jìn)步;“最可愛的人”的精神成為激勵當(dāng)下、影響未來的強(qiáng)大精神力量,永遠(yuǎn)都值得我們珍視,大力弘揚(yáng)?!舅夭摹孔怨殴γ嗫嘈?,丹青難寫是精神。我們感動于王繼才32載堅守孤島的先進(jìn)事跡,致敬其無怨無悔的堅守和付出,禮贊他愛國奉獻(xiàn)的價值追求,這些感動、敬仰和禮贊,都源自對以王繼才為代表的新時代奮斗者的身份認(rèn)同、情感認(rèn)同、價值認(rèn)同。崇高的人生追求,是造就偉大、成就不凡的精神支撐。在鄒碧華身上,崇法尚德、捍衛(wèi)正義、敢于擔(dān)當(dāng),就是他矢志不渝的崇高追求;在蘭輝身上,對黨忠誠、心系群眾、忘我工作,就是他念茲在茲的崇高追求;在羅陽身上,航空報國、敬業(yè)誠信、兢兢業(yè)業(yè),就是他無怨無悔的崇高追求。崇高并不遙遠(yuǎn),人人皆可崇高。奮進(jìn)新時代,我們比任何時候都更需要牢鑄忠誠。天下至德,莫大于忠。忠誠,是一種源自靈魂深處的堅定信仰,是一種不為任何力量所撼動的堅韌執(zhí)著。奮進(jìn)新時代,我們比任何時候都更需要講求奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn),是一種高貴的精神品質(zhì),是一座不朽的精神豐碑。奮進(jìn)新時代,我們比任何時候都更需要苦干實干。苦干實干,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是改造世界、成就事業(yè)的必然要求。有情懷的人,才能以滿腔熱情投入到波瀾壯闊的人生旅程中,才能在平淡的工作生活中永葆內(nèi)心的篤定堅守。習(xí)主席指出,“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會有多大成就”。王繼才數(shù)十年如一日將自己牢牢釘在祖國海防前線,在平凡崗位上成就了不平凡的事業(yè),充分彰顯了一個奮斗者的使命擔(dān)當(dāng)。自覺認(rèn)清個人在推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)中的使命責(zé)任,勇敢擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)有的使命,真正做到平常時候看得出來,關(guān)鍵時刻站得出來,危急關(guān)頭豁得出來;自覺將擔(dān)當(dāng)意識轉(zhuǎn)化為苦干實干的實際行動,以永不懈怠的精神狀態(tài)和勇往直前的奮斗姿態(tài),咬定目標(biāo)不放松,擼起袖子加油干,一步一個腳印堅定前行,立移山之志、聚萬眾之力,奮力將我們正在進(jìn)行的偉大事業(yè)勝利推向前進(jìn)。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。時間,“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴”,“湮沒了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城”;歲月,“帶不走那一串串熟悉的姓名”:秦始皇、劉邦、唐太宗,燭之武、藺相如、廉頗、蘇武、張衡、諸葛亮、孔子、莊子、屈原、司馬遷、蘇軾等。這些名字在“歷史的天空閃爍”,“人間一股英雄氣在馳騁縱橫”。以上這些歷史人物身上散發(fā)著的“英雄氣”有許多依然有現(xiàn)實意義。對此你有怎樣的理解和感悟呢?請從以上人物中選取兩三個來解讀。要求選好人物,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。【答案】胸懷祖國愛國是一個亙古不變的話題。胸懷祖國自有一股英雄氣。讀屈原的名作《離騷》后,有人寫下這樣的詩句:你埋下了一壇老酒/酒壇上的紅紙/沉沉地寫著黑字/——魂/每當(dāng)?shù)搅算榱_江悲凄的那一天/那酒壇里就溢出蘆葉的清香/回蕩起亙古不變的激昂/路漫漫其修遠(yuǎn)兮/吾將上下而求索……/幾千年了/喝過這壇酒的人/都醉成了龍的脊梁……是什么使詩人心潮澎湃?是《離騷》的字字泣淚,是屈原的拳拳赤心,是涌動的愛國情,是熾熱的報國心。愛國——一種神圣、深厚、熱烈的情感,它藏于內(nèi)心深處,居于所有情感之上。它是一條紐帶,一個號令,一個民族挺立的信念,一個國家強(qiáng)盛的基石。它與生命同在,一旦觸動它的密碼,它便如潮水般洶涌而出,氣勢磅礴。悠悠五千年,無數(shù)仁人志士用鮮血乃至生命踐行對它的承諾;縱橫九萬里,無數(shù)中華兒女用奮斗詮釋對它的忠誠。愛國——一種超越時間空間,最純潔、最敏銳、最強(qiáng)烈的精神力量,一個民族屹立不倒的精魂。一個真正的人,首先必須是一個愛國的人。一個人,沒有脊梁骨,便不能直立行走;一個人,不屬于他的祖國,便不屬于人類。是的,胸懷祖國!荒涼的北海,羊群咩咩地叫著,不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人,從黑發(fā)到白頭,用半生的心血續(xù)寫著丹青。南方,皇帝一代又一代,然而,有誰記得,遙遠(yuǎn)的北海上,立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節(jié)上的漆一層層褪去,老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕:“怎么還有這么固執(zhí)的人?”他更無法理解,這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲!在生命的天平上,有人只念個人的榮辱得失,但是更有人胸懷天下,把國家的繁榮太平,民族的堅貞氣節(jié)放在心上。恰恰是這些人,托起生命的天平,緊握永恒的繩索,在生命與永恒的拔河中,探到永恒的答案。不能忘記,曹植“捐軀赴國難,視死忽如歸”的慷慨凜然,陸游“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”的矢志不移,霍去病“不滅匈奴不為家”的激昂豪邁,文天祥“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”英雄氣概!滄桑的歲月已留痕,繁榮的祖國正興盛。我們是祖國的驕子,是新時代的寵兒。風(fēng)華正茂的一代啊,怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈,怎樣邁開走向世界的步伐?同學(xué)們,祖國在我們心中,我們就應(yīng)該為之而付諸努力。努力奮斗吧,讓我們問心無愧地說:“祖國在我心中!”【解析】【詳解】本題主要考查寫作能力。這是一則材料作文,考生在審題時要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本次作文的用意就是通過對材料中的歷史人物品質(zhì)精神的解讀,考查學(xué)生對“英雄氣”的理解,思考“英雄氣”的“現(xiàn)實意義”。因此在行文過程中,不能單純地解讀人物,而是要挖掘不同人物精神品質(zhì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),并且呈現(xiàn)出“英雄氣”的內(nèi)涵及現(xiàn)實意義。這些人物來源于課本,他們的事跡和品質(zhì)是學(xué)生熟悉的。當(dāng)然,學(xué)生也可以跳出課本的限制,對人物做更深入的解讀,但是一定要符合歷史的真實。正因為如此,這次作文的立意是很豐富的。參考立意:胸懷天下,志存高遠(yuǎn)敢為人先,革故鼎新堅定忠貞,堅守信仰果敢無畏,大公無私激濁揚(yáng)清,舍生取義見賢思齊,胸懷祖國敬重英雄,爭做楷??捎盟夭模呼斞刚f:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍生求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。”魯迅是我國現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家,他以如椽巨筆激勵著中華兒女的思想的崛起。在他逝世的時候,人們在他身上覆蓋了一面大旗,上有三字:“民族魂”。他被稱做中國人的脊梁是當(dāng)之無愧的。抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)以后,中華民族面臨亡國滅種的危險,“中國之大,華北之大,已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了”。在這種嚴(yán)峻的形勢下,1935年12月9日,北平學(xué)生率先行動起來,他們沖出校園,走上街頭,高呼“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對外”、“打倒日本帝國主義”、“反對華北五省自治”等口號游行示威,勇敢地肩負(fù)起了“抗日圖存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運動波及全國各大城市,得到全國民眾的有力支持,形成了抗日救亡運動的新高潮,推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的“一二·九愛國運動”。遭風(fēng)云之余,不建騰躍之功名,非人豪也。——北史在全人類之中,凡是堅強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人,都是英雄!——貝多芬英雄就是對任何事都全力以赴,自始至終,心無旁鶩的人?!ㄌ厝R爾雪域郵路上的忠誠信使,“郵件的保護(hù)神”其美多吉,30年如一日行駛于雪線郵路,危險和孤獨是常態(tài),但他從來沒有畏懼過,更沒后悔過。三十忠誠風(fēng)與雪,萬里郵路云和月。雪山可以崩塌,真正的漢子不能倒下。雀兒山上流動的綠,生命禁區(qū)前行的旗,蜿蜒的郵路是雪山的旋律。堅強(qiáng)的多吉,唱出高原上最深沉的歌。他是“雪山上的雄鷹”,無愧于感動中國人物的稱號。大國工匠在自己平凡的崗位中恪盡職守,他們把每一件小事都做到了極致,所以成就了他們的不平凡。我們要相信,即使我們是一根蠟燭,也要“蠟炬成灰”,即使我們是一根火柴,也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀。所以相信自己,每個人都可以成為英雄。讓我們敬重英雄,以他們?yōu)榘駱?,勤奮刻苦,努力學(xué)習(xí),爭做時代楷模。行文結(jié)構(gòu):議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進(jìn)式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。本文可用并列式結(jié)構(gòu),首先提出中心論點:胸懷祖國。然后進(jìn)行并列式闡述??闪信e一些具體事例,加強(qiáng)論證力度。最后,總括全文,再次點題。結(jié)構(gòu)上,做到首尾呼應(yīng)。【點睛】對材料作文審題立意,構(gòu)思行文要注意如下幾點。一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)。我們知道,許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的,特別是當(dāng)前一些新生事物,更是當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此,面對一件事情,我們首先應(yīng)當(dāng)“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”,探究其內(nèi)在原因。也就是說,面對作文材料,我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。二、從辯證的角度分析問題。作文材料中的事件,很多情況下是利弊互見,仁者見仁,智者見智,以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗與思考,對事件“表明態(tài)度,闡述看法”,從而考查考生的思辨能力。三、明確主體作分析。眾所周知,一件事情會涉及不同的主體。因此,對于作文材料,我們可以從不同的涉事主體出發(fā),引發(fā)不同的議論角度。組織成文時,可以以其中一個角度為主,其他角度為次;也可幾個角度的議論內(nèi)容平分筆力。四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展。為了增強(qiáng)作文的思想深刻性,使作文更具現(xiàn)實意義,材料作文還須在就事論事之外,聯(lián)系現(xiàn)實作拓展議論。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。文明因交流而多彩、因互鑒而豐富文明是多彩的,人類文明因多樣才有交流互鑒的價值。文明是平等的,人類文明因平等才有交流互鑒的前提。文明是包容的,人類文明因包容才有交流互鑒的動力。這是習(xí)近平主席于2014年3月27日,在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表的重要演講的一部分。讀了上述材料,你有哪些感受和體會呢?要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮坑幸环N智慧叫包容文明,是一個民族的靈魂。從浩瀚的大西洋一路向東,有高貴典雅的英倫貴婦,有浪漫多情的法國少女,有神秘遙遠(yuǎn)的埃及女郎,也有含蓄婉約,風(fēng)情萬種的東方女子。他們以不同的姿態(tài),引領(lǐng)著本民族的美,也獲得了世界的矚目。花團(tuán)錦簇,生機(jī)勃勃,萬紫千紅的文化構(gòu)成了世界人文的美麗春色。文明,因為包容而美麗。依然清晰記得那個男子,一裘黑衣,雍容氣度,一雙眼淡然而堅定——周恩來總理,提出“求同存異”的思想,展現(xiàn)了一個外交家,政治家包容天下的胸襟。英國貴族也許永遠(yuǎn)不能欣賞奔放的草裙舞,保守的中東女性也永遠(yuǎn)不會衣著暴露如美國女郎,文明的差異,往往意味著從生活習(xí)慣到宗教信仰,從思維方式到外在審美完全的不同。因此包容的文明需要開放的態(tài)度、樂于學(xué)習(xí)的精神與尊重、欣賞此種差異性的認(rèn)知。文明因為包容而美麗,人因為包容而遠(yuǎn)離空洞。文明,因為包容而永恒。誰還記得龐貝古城曾經(jīng)的繁華?誰還記得亞特蘭蒂斯失落的秘密,誰還記得樓蘭古國小河公主的美麗?沒有,他們留下的,只是一具具枯骨,一層層斷壁,一聲聲嘆息。而希臘古城雅典,卻將文化傳至四方,斯人已去,美貌猶存;文明,與人民,與山川自然融為一體,與生命共存因而生生不息……文明,因為包容而多姿。唐朝中國文明達(dá)到了鼎盛的時代,成為影響國際內(nèi)外的東方大國,而其根本原因歸咎在于文明的開放程度,與中西方文明之間的交流,唐朝的絲綢之路,鑒真東渡等與西方溝通密切,互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,這才有了唐太宗李世民的‘開元盛世’。還有希臘學(xué)習(xí)埃及,羅馬借鑒希臘,阿拉伯參照羅馬帝國,中世紀(jì)的歐洲又模仿阿拉伯,而文藝復(fù)興時期的歐洲則仿效拜占庭帝國,現(xiàn)在我們站在新時代回望歷史,看到這些國家都曾鑄就了輝煌,使文明達(dá)到了頂峰,成為人類文明的發(fā)祥地,被人們稱頌,銘記。可見,文化在包容中前進(jìn)。文明旺盛的生命力與海納百川的博大。這一切的一切,都源自于最初的那個夢想——美美與共,天下大同。一枝獨放非春色,萬紫千紅總是春。文明不是依靠幾片殘筏,幾塊古磚而傳承。文明真實的活在世上,正親自用雙腳丈量土地。當(dāng)不同的文明百川到海,匯聚包容時所放出的耀眼的光芒,那不是幻滅,那是關(guān)于愛和光榮的人類智慧之光!【解析】【詳解】本題考查寫作能力。命題方式是材料作文。所給材料中中心詞是“文明”,也就是母話題,多彩、平等、包容應(yīng)該是它的特質(zhì),這些特質(zhì)與文明的交流互鑒緊密聯(lián)系。立意時,每一句話都可以作為文章的主旨。比如第一句“文明因交流而多彩、因互鑒而豐富”,就可立意為“文明因交流互鑒而豐富多彩”,可圍繞“不同文明之間究竟是沖突對抗,還是交流互鑒”展開議論。第二句,可立意為文明是多彩的。陽光有七種顏色,世界也是多彩的。一個國家和民族的文明是一個國家和民族的集體記憶。人類在漫長的歷史長河中,創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。從茹毛飲血到田園農(nóng)耕,從工業(yè)革命到信息社會,構(gòu)成了波瀾壯闊的文明圖譜,書寫了激蕩人心的文明華章。第三句,文明是平等的,各種人類文明在價值上是平等的,都各有千秋,也各有不足。世界上不存在十全十美的文明,也不存在一無是處的文明,文明沒有高低、優(yōu)劣之分。第四句,文明是包容的,海納百川,有容乃大。人類創(chuàng)造的各種文明都是勞動和智慧的結(jié)晶。每一種文明都是獨特的。在文明問題上,生搬硬套、削足適履不僅是不可能的,而且是十分有害的。一切文明成果都值得尊重,一切文明成果都要珍惜?;蛘呷我庖粋€或者幾個特質(zhì)和文明交流借鑒結(jié)合立意也可。結(jié)構(gòu)分析:本文整體為總分式結(jié)構(gòu),中間采用并列式。首段寫多彩文明的絢爛景象,引出文章主旨:包容的智慧。接下來用并列式談文明包容的意義,文明因包容而美麗、永恒、多姿。結(jié)尾深化主題。這種結(jié)構(gòu)可使內(nèi)容充實,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說理充分。素材積累:1.開放包容、多元互鑒、多樣一體是當(dāng)代人類文明發(fā)展的必由之路。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求,推動文明交流互鑒是每個國家應(yīng)當(dāng)遵循的根本原則。人類發(fā)展史充分證明,不同文明間的交流互鑒是人類進(jìn)步發(fā)展的重要動力,只有交流互鑒,一種文明才能充滿生命力。在當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會信息化的發(fā)展大背景下,交流與融合是當(dāng)前世界發(fā)展的歷史潮流。隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快,人類文化交往越來越多。不同文明只有通過交流才能相互了解、相互借鑒、相互包容。各種文明因包容才有交流互鑒的動力,因交流互鑒才變得更加豐富多彩。面向未來,面對世界發(fā)展進(jìn)程中遇到的各種矛盾和挑戰(zhàn),不同文明只有相互尊重、平等交往、包容差異、真誠互助、和諧相處,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,人類文明才能進(jìn)步,世界才能和平發(fā)展,才能形成一個多彩世界。2.人類生活在不同文化、種族、膚色、宗教和不同社會制度所組成的世界里,各國人民由此形成你中有我、我中有你的命運共同體。這一命運共同體既是人類文明發(fā)展的成果,也是人類文明發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。每一種文明都有著不可替代的地位與價值,每一種文明都為人類文明的發(fā)展作出了各自獨特的貢獻(xiàn)。正是文明的多樣性使人類有了更多的選擇,得以提高自己的能力和形成價值觀,并成為各國各民族可持續(xù)發(fā)展的主要推動力,世界也因文明的多姿多彩而生機(jī)勃勃、絢爛多彩。推動文明交流互鑒,豐富人類文明的色彩,讓各國人民享受更富內(nèi)涵的精神生活、開創(chuàng)更有選擇的未來。3.縱看世界歷史的發(fā)展,文明間的碰撞與交融,掀起了一次次的文化浪潮,使世界文明走向繁榮,也使得各種人類文明得以傳承與發(fā)揚(yáng)。因此我們深深地體會一個國家的發(fā)展離不開文明的發(fā)展,而文明只有在包容中才能前進(jìn)。4.大秦最著名的莫過于站在黃土高原之上,吼兩嗓子,令人為之一振的秦腔,西北的漢子,西北的狼。而在那煙雨的江南,詩情畫意之中,喊兩嗓子秦腔,那真成了笑柄。而搭配柔情似水的默默江南,婉轉(zhuǎn)輕吟的黃梅戲真是恰到好處,既在山水間增添了跳動的音符,又讓人感到舒暢愉快。秦腔的豪放與黃梅戲的輕吟似乎形成了很大的對立,但二者之間相互尊重,相互學(xué)習(xí),使中國的戲曲文化發(fā)揚(yáng),傳播,使得這門技藝得以發(fā)展,足以稱為中國元素中不可或缺的一部分。正因為中國戲曲文化在包容中不斷前進(jìn),才有了“生旦凈末丑”響徹世界。閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫作。要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。【答案】例文:同舟共濟(jì)一個人的旅行是孤寂的,相伴而行的旅途卻將布滿鮮花與陽光。若漫漫長途中有人相伴左右,那么即使遭逢暴雨狂風(fēng),又何須驚懼著獨自面對;如適逢彎虹甘露,那么便與其共享,又何愁長途之中寥落無趣?我們是游蕩在汪洋中的孤舟,獨行終將被洶涌的海浪所傾覆。在風(fēng)雨與困境面前,唯有同舟共濟(jì),友愛互助,才能到達(dá)理想的彼岸。同舟共濟(jì),友愛互助,需要彼此的坦誠相待。杜甫道:肯與鄰翁相對飲,隔籬乎取盡余杯。一個人若感到孤單,那么即使與陌生人分享自己的快樂也能令溫潤的陽光灑滿心尖,即有時分享是一種安慰。北宋,這個文化昌盛,社會安定繁榮的時代,在狹長的歷史長流中綿綿不斷的滋育出如此眾多的文人騷客。蘇軾與王安石便是這暗流中鋒芒畢露的金礫。王安石在政見上激進(jìn),蘇軾則溫和,兩者不盡相同的政治主張以致他們時有爭論,但同時他們之間又因文學(xué)上的成就而惺惺相惜。撇開政治上的分歧不談,在詩歌文學(xué)成就上,他們二人同為當(dāng)時的奇才,所以兩人間也經(jīng)常分享自己在詩歌、文章上的見解,一談相見歡,二人的關(guān)系也越發(fā)微妙起來。同在一朝為官,雖政見不合,但文學(xué)間的友愛互助令他們二人在那個時代都能成為人們心中了不起的人物。李白曾說:相知在急難,獨好亦何益。二人相守前行,只會分享是不夠的,真正的摯友之間最寶貴的是在于分擔(dān)。所謂“患難見真情”也便是這個道理:曾記汶川地震,末日般的地裂山崩并沒有使四川人民倒下,反而涌現(xiàn)出了一批感人至深的場面。記得北川縣的一對情侶,地震發(fā)生后女友被埋,其男友便不眠不休地在瓦礫堆中尋覓著她的身影,在找到確定的位置后,他兩天兩夜都堅持在現(xiàn)場,陪伴女友聊天,直到救難人員將人救出,他才露出笑容。分擔(dān)風(fēng)雨、同舟共濟(jì)方能令我們勇往直前,如孫策、周瑜的連襟之交,劉關(guān)張的桃園三結(jié)義……凡此種種,他們之所以鑄就偉業(yè),便是齊力斷金的最好論證。有福同享,有難同當(dāng),同舟共濟(jì),直抵遠(yuǎn)方。我們的前路潛伏著暴雨狂風(fēng),也布滿了陽光彩虹,只有學(xué)會分享陽光,分擔(dān)風(fēng)雨,同舟共濟(jì),我們的漫漫旅途才不會孤寂,我們的人生才會更加絢麗多彩;也正是每個人貢獻(xiàn)出的愛與歡樂,才使命運的枝條纏繞出最美的藍(lán)天?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作的能力。審題:本題是漫畫材料類作文。漫畫類作文一般包括圖畫、文字、漫畫題目以及要求等幾部分,所以在審題中要在注意各部分所包含的信息。本題由圖畫和文字構(gòu)成。圖畫中有一條在水中行進(jìn)的船,船的前部進(jìn)了水,前面的兩人滿頭大汗奮力向外倒水,船后面的兩人卻安閑地坐著觀望,并且說:“還好破洞在他們那邊!”從圖畫來看,當(dāng)危機(jī)到來時,有人在努力解決,有人在觀望,但處于同一條船上,任何人都不能獨善其身,否則只會付出慘重的代價。審題中應(yīng)抓住兩者利益的相關(guān)性,肯定行動者,批駁觀望者,指出有難當(dāng)頭或面臨危機(jī)時,只有互幫互助同舟共濟(jì)才能共渡難關(guān)。立意:①同舟共濟(jì),有難同當(dāng)。②榮辱與共,命運相連。③友愛相助,助人益己等。素材:1、公元前318年,楚、趙、魏、韓、燕五國組成聯(lián)軍抗擊秦國的侵略,但是,由于人心不齊,只想自己的眼前利益,不能互助合作,導(dǎo)致失敗。若各國在當(dāng)時互助合作,集中各國的兵力、物力和財力,是一定能夠打敗秦國的。所以說,互助合作,才能擁抱成功。2、幫助別人就是幫助自己,為別人而付出的同時,快樂和富裕便會進(jìn)入你的心中,相反,如果困守在自設(shè)的真空中,不肯接受也不愿意付出,就很有可能使自己窒息,很有可能像地獄的人一樣,守著食物餓死。3、有一個鏡頭一直定格在我心靈的深處,每每憶記,心湖便泛起陣陣漣漪:在醫(yī)院的長廊里,一個傷了手的人背著一個斷了腿的人,他倆面帶笑容,像一個人似的朝走廊另一頭的售飯車走去,傷了腿的人手里拿著兩飯盒……“互助”,一個多么普通的字眼,卻讓兩位快樂而聰慧的殘疾人闡釋得如此豐富和震憾人心。4、有一個人和上帝談?wù)撎焯门c地獄的問題。上帝對這個人說:“來吧,我讓你看看什么是地獄?!彼麄冏哌M(jìn)一個一群人圍著一大鍋肉湯的房間。每個人看起來營養(yǎng)不良,絕望又譏餓。每個手里都拿著一只可以夠到鍋的湯匙,但湯匙的柄比他們的手臂長,沒法把東西送進(jìn)嘴里。“來吧!我再讓你看看什么是天堂?!鄙系壅f,他們便進(jìn)入另一個房間,它和第一個房間沒什么不同:一鍋湯、一群人、一樣的長柄湯匙。但每個人都很快樂,吃得很愉快。因為他們互相用自己的湯匙舀肉去喂對方。原來,地獄和天堂的差別就是這樣的簡單。試想,如果我們每個人都互相幫助,互相關(guān)愛,互相理解,那我們難道不能營造出一個美麗而又快樂的“天堂”?相反,如果一群從不懂得幫助愛護(hù),心中只有自己的人混跡到一塊,那這個世界就會成為痛苦而又悲傷的“地獄”。5、郭子儀、李光弼團(tuán)結(jié)對敵唐玄宗時,郭子儀和李光弼曾同是朔方節(jié)度使安思順的屬下部將。兩人之間有矛盾,平時互不講話。后來安祿山叛亂,郭子儀升任朔方節(jié)度使,統(tǒng)兵抵御。李光弼就成了郭子儀的部將?;实勖罟觾x率部出征,李光弼擔(dān)心郭子儀會利用手中權(quán)力尋機(jī)報復(fù)。李光弼硬著頭皮對郭子儀說:“我過去得罪您,是我的不是,今后不管處置我,我無怨言,只希望高抬貴手放過我妻兒……”沒等李光弼說完,郭子儀緊緊抱住李光弼,滿眼流淚地說:“國家危急,百姓遭殃,正需要我們同心協(xié)力,眼下正需要你這樣人才,此時,怎能計較個人恩怨?”從此,郭李同心,將帥協(xié)力,在平息安史叛亂中,戰(zhàn)功卓越著。6、維勒與李比希親密無間維勒和李比希都是19世紀(jì)德國杰出化學(xué)家。他們兩人的性格迥異,李比希激烈,爽朗,風(fēng)風(fēng)火,像一團(tuán)烈火;維勒平和、沉穩(wěn)、文文靜靜,像一盆冷水。但兩個感情很好,親密無間。他們密切配合,致力于科學(xué)研究。共同對無機(jī)化學(xué)、有機(jī)化學(xué)作出了貢獻(xiàn),同是有機(jī)化學(xué)的創(chuàng)始者。李比希在自傳中寫道:“我的最好運氣,就是有位志同道合的朋友。多年來我和這位朋友真誠合作,毫無隔閡……手?jǐn)y手地向前,這一位行動時,那一位已經(jīng)準(zhǔn)備好?!庇捎趦扇说恼嬲\合作,因此,才創(chuàng)造出科學(xué)研究上的輝煌。7、名言警句:三兄四弟一條心,門前黃土變成金。中國諺語最弱者的力量如果聯(lián)合起來,那也是非同小可的。[古希臘]荷馬《伊利昂記》合則存,散則滅。李大釗《勞動問題的禍源》結(jié)構(gòu):首先由生活中總會遭受風(fēng)雨引出觀點“同舟共濟(jì),分擔(dān)風(fēng)雨,才能到達(dá)美麗的彼岸?!?,再運用蘇軾與王安石文學(xué)上的互相友愛、汶川地震中北川縣一對情侶危難中救助、孫策、周瑜的連襟之交,劉關(guān)張的桃園三結(jié)義的事例佐證,詳略得當(dāng),結(jié)尾回扣觀點分擔(dān)風(fēng)雨、同舟共濟(jì)方能令我們直抵遠(yuǎn)方。閱讀下面材料,按要求作文。我們這個時代的許多人,將思考交給了電腦,將溝通交給了手機(jī),將行走交給了汽車,把健康交給了保健品,把美貌交給了美容院……誠然,現(xiàn)代生活在給人們帶來追求便捷、享受便利的同時,無形中也讓人們遺失了原本應(yīng)該擁有的、不可或缺的、甚至是必須堅守的東西。上述現(xiàn)象引發(fā)你怎樣的思考?請反思生活,反省自我,結(jié)合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。要求:①角度自選,題目自擬,立意自定;②不要脫離材料內(nèi)容和范圍;③除詩歌外,文體自選,不少于800字?!敬鸢浮繀⒖祭念}目:不可或缺的同情心學(xué)校門口有個老人,終日衣衫襤褸,目光呆滯地坐在那里,只有當(dāng)面前的搪瓷杯里有硬幣落下發(fā)出聲響時,他才會緩慢地移動身體,鞠一個躬。他是個乞丐,靠學(xué)生們零星的施舍度日。受過太多負(fù)面的影響,我不再輕易地相信乞討者,也不會因為心酸或憐憫而出手大方。但每次經(jīng)過那個老人,我會刻意地把頭轉(zhuǎn)向另一邊,我怕會情不自禁得拿出自己的財物來幫助這個老人——不知是真還是假的乞討者。終于有一天,我辯清了真?zhèn)?。那是一群嘻哈的孩子,他們利用老人的遲緩,在老人鞠躬的時候,從搪瓷杯中拿出硬幣,老人無言地看著這一切,干癟的嘴唇顫抖著,枯瘦的手指也顫抖著,他是無力與這些活力四射的孩子們對抗的。杯子被碰倒,和硬幣一起與地面碰撞出清脆的聲響,夏季的陽光在硬幣上投注了耀眼的光彩,我的眼睛居然被刺痛。不知老人是被孩子的舉動嚇壞了,還是被世態(tài)炎涼傷害,他僵坐在那里。良久,老人才緩過神,緩慢地伸出手臂,撿拾散落的硬幣,他年紀(jì)大了,手指不再靈活,幾枚小小的硬幣也讓他費了不少工夫。我翻遍了身上大大小小的口袋,卻沒有找到一樣可以幫助老人的東西,只有一顆糖果,存在很久的糖果,我猶豫再三,還是決定把它送給老人。我將糖果放在老人的手心,他像往常一樣,緩慢地移動身體,向我鞠躬,他的身體仿佛一根竹竿,輕輕的彎折也是岌岌可危的。陽光在老人亮了一瞬的眼睛中停了一刻。這一次,我感覺自己做對了。又過幾日,老人從校門口消失了,我提起此事,同學(xué)都搖搖頭。生活還是一如既往,沒有什么因為老人而改變。但在午后,當(dāng)灼熱的陽光把學(xué)校大門上的燙金字照耀得更加炫目時,日光恍惚中,我好像又看見了那個佝僂的軀體,蒼老的容顏,還有那緩緩鞠躬的瞬間。這個世界上的真真假假也許不能看透,但當(dāng)你喚醒你的同情心,你會發(fā)現(xiàn),你其實做對了很多事,在改變他人的同時,還在改變你自己?!窘馕觥吭囶}分析:一、準(zhǔn)確審題,展現(xiàn)最佳立意。關(guān)注人文,關(guān)注學(xué)生成長,這是一道關(guān)注生活、體現(xiàn)課標(biāo)精神的開放性好題,蘊(yùn)涵著豐富的人文色彩。當(dāng)學(xué)子們從懵懂走向明理、從稚嫩走向成熟、從依賴走向獨立的時候,不該丟失生命中一些必須終生堅守的東西。讀懂提示語,明確生活的哲理,反恩人生履歷上的點點滴滴,那“不該失去的”種種美德正如甘泉濡濕著他們成長的歲月、豐盈著他們鮮活的生命。寫好此文。關(guān)鍵是立足生活,精心挖掘,恰當(dāng)?shù)匮a(bǔ)出文題空缺處相關(guān)的內(nèi)容。關(guān)照自我,可以立足生活,從愛心、孝心、同情心等著眼;反思生命,則可以從成長過程中必須具備的自尊、自信、自立等成文。二、精選素材,突出表現(xiàn)中心。文章的中心要通過所選材料來展現(xiàn),一篇好的作文在素材的選取上往往也獨具特色。首先選材不要落于俗套,如果能圍繞作文題目和中心,精心思考一下。選擇那些與眾不同并具有豐富內(nèi)涵的題材,無疑會使文章增色。如有個考生寫的是《不該丟失的文明》,作者神游萬仞,巧妙地選取了瑪雅文明、唐宋詩詞、時尚經(jīng)典等材料,令人耳目一新。寫作對象的豐富性,決定了文章寫作題材選擇的豐富性,考點:能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運用E。閱讀下面的文字,按要求作文。閱讀下面的文字,按要求作文。屈原在汨羅江邊的縱身一跳,喚醒了多少有骨氣的文人,這一跳,為他們樹立了堅守的榜樣;劉蘭芝“舉身赴清池”的一躍,警醒了多少封建時代固執(zhí)己見的家長,這一躍,讓他們明白了堅守愛情的力量;陶淵明“開荒南野際,守拙歸園田”,這“守拙”二字,讓多少人明白了堅守品節(jié)的高尚。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。寫一篇不少于800字的文章?!敬鸢浮坷?堅守正直堅守正直,人生才氣象崢嶸,風(fēng)采絢麗?!}記生活的大海,深邃浩渺,遼闊無際。生命的航船朝向遠(yuǎn)方的燈塔,顛簸搖蕩,拼搏著前行。高高挺立的風(fēng)檣,從不畏懼前面的千里狂飆、萬頃驚濤,也不躲避身旁的迅猛暗流,總是以堅定不移的信念、勇往直前的氣魄、百折不撓的意志,執(zhí)著地出沒于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里,歡樂,是它的槳聲;正直,是它的帆影。人生遠(yuǎn)航的畫卷被渲染得十分壯觀。其實,正直與真理血脈相連,它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放;正直與正義骨肉相親,它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!边@是一代先哲對世人的鞭策?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂?!边@是一代良吏對自己的箴規(guī)?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青?!边@是一代忠臣對生死的抉擇。于是,這樣的人就有了一身正氣,即使霹靂轟頂而色不改;就有了一腔豪情,即使狂沙撲面而眼不迷;就有了一顆赤膽,即使萬箭穿胸而志不移。動亂歲月,去留肝膽兩昆侖,凜凜的雄風(fēng)在血火中長嘯;和平年代,富貴于我如浮云,浩浩的英氣使天下同欽。屈原正道直行,自沉汨羅,一篇《離騷》震撼天地,萬古長存;司馬遷剛正不阿,秉筆直書,一部《史記》彪炳史壇,成為絕唱;林則徐寧折不辱,虎門銷煙,一炬烈焰照耀神州,驚破敵膽。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撐起了祖國一片明凈的藍(lán)天。媚俗的筆墨寫不出傳世的文章,偽飾的包裝掩不住丑惡的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前,洪承疇遺臭萬年——不守正直,欺世盜名,變節(jié)失貞,為虎作倀,必然遭到歷史的唾棄!堅守正直吧,朋友!說什么紅塵滾滾,悲什么物欲橫流,嘆什么世事滄桑,怨什么人情冷暖,無論月黑風(fēng)高,浪急灘險,揚(yáng)起風(fēng)帆,在生活的大海上出發(fā),你的前面將是掌聲與鮮花!點評:這是一篇文采斐然的議論性散文,題目就是論點。文章縱橫恣肆,逐層深入,自然嚴(yán)謹(jǐn):先將人生喻作大海遠(yuǎn)航,勾勒堅守正直的美好境界;再引古詩文名句闡釋堅守正直的深刻內(nèi)蘊(yùn),并列舉歷史英烈的事例昭明重大意義;然后引出反面例證,強(qiáng)調(diào)堅守正直的必要性,形象生動,準(zhǔn)確典型,十分令人信服。尤為難得的是大量排比的運用,增強(qiáng)了語言的氣勢,具有極強(qiáng)的感染力。【解析】【詳解】本題考查寫作能力。審題:本題屬于材料作文,審題難度并不大,依據(jù)“為他們樹立了堅守的榜樣”“讓他們明白了堅守愛情的力量”“讓多少人明白了堅守品節(jié)的高尚”很容易提煉出材料的關(guān)鍵詞“堅守”,所以作文應(yīng)該圍繞“堅守”來寫。,“堅守”是一寬泛的字眼,從語法上看可以添加賓語,可以補(bǔ)寫出許多現(xiàn)實具體的內(nèi)容;也可在“堅守”后加中心詞,在“堅守的內(nèi)涵”上作文章:必勝的信念、高潔的志趣、人生的準(zhǔn)則、精神的家園、道德的底線、中國傳統(tǒng)美德(誠實守信、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約);也可著眼于“堅守的意義”,在其后加“的力量”“的奇跡”。參考立意:(1)堅守本心。(2)人生需要堅守。(3)堅守的價值。(4)堅守的力量。素材:(1)俗話說:守得云開見月明。在烏云密布的夜晚,只要我們有著對明月的渴望和抱著明月總會出來的信念,靜靜地等待,往往最終都會等到明月普照大地的美麗瞬間。(2)守住自己的信念吧,那怕它只是秋天最后一片落葉,那怕它只是水中一截腐朽的枯枝,只要你不曾對生活失去信心,生活就不會虧待你,因為守住了信念就留住了希望。(3)為你歡呼,歡呼你這盡情潑灑的才華,為你悲嘆,悲嘆你這慘痛的遭遇。在世人眼中,李煜總是扮演著一個亡國君主的角色。其實我們不妨拋開他的身世,以一個詞人的角度看待他。他是一個為了心中那樸素單純的理想而追求的詞人,它是一個感懷傷逝悲天憫人的風(fēng)流才子,作為詞人的他心中的苦楚無人問津。他摒棄世俗名利,堅守著自己內(nèi)心的追求,他愿終其一生孜孜不倦的追求理想,堅守著詞人的情懷,堅守著不為人知的本心。(4)美國作家歐·亨利曾寫過這樣一個故事:患者瓊西得了重病,醫(yī)生告訴她將不久于人世。當(dāng)時正值深秋,院子里的常青藤開始落葉,瓊西確信,當(dāng)最后一片葉子落下,自己就該去了??善婀值氖?,那一片葉子竟怎么也不肯落下,瓊西因此受到鼓舞,堅定了要活下去的信念。在醫(yī)生的幫助下,瓊西最終戰(zhàn)勝了病魔,恢復(fù)了健康。(5)“人生若只如初見,何事西風(fēng)悲畫扇”相國公子,君主近臣,他,納蘭容若,身處樊籠,獨立于世,心不蒙塵。也許正是因為他的這份孤傲,這份堅守,才得以將最本色的靈魂借其詩詞傳于后人。正是這份堅守,才使他選擇以手中之筆書世間最真情意,一洗文壇奢艷,清新雋秀,哀婉迷茫,為世人所銘記。(6)留在北大荒的55歲上海知青。30年前,20歲的上海知青金訓(xùn)華為搶救國家財產(chǎn),在黑龍江省遜克縣縱身躍入洪水不歸。英雄的行為影響了整整一代人,30年來,當(dāng)年受他影響而來到遜克插隊的5400余名上海知青陸續(xù)返城了,只留下了一位默默的守墓人,他就是當(dāng)年被金訓(xùn)華從洪水中救上岸的上海知青——陳健。一次生命的交換,讓他內(nèi)心留下了永遠(yuǎn)的歉疚,陳健說:我無法用生命去報答他,我對我所做的一切,昨天沒后悔,今天也不后悔,即使明天也不會后悔。自古以來,信守諾言就是一種大德大義,而他卻是以自己一生的孤獨守在墓前,履行著一個為了九泉之下不會孤獨的諾言,他把眾生感動,也把一個遠(yuǎn)去的靈魂感動。結(jié)構(gòu)層次:這是一篇文采斐然的議論性散文,題目就是論點。文章縱橫恣肆,逐層深入,自然嚴(yán)謹(jǐn):先將人生喻作大海遠(yuǎn)航,勾勒堅守正直的美好境界;再引古詩文名句闡釋堅守正直的深刻內(nèi)蘊(yùn),并列舉歷史英烈的事例昭明重大意義;然后引出反面例證,強(qiáng)調(diào)堅守正直的必要性,形象生動,準(zhǔn)確典型,十分令人信服。尤為難得的是大量排比的運用,增強(qiáng)了語言的氣勢,具有極強(qiáng)的感染力。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文?!皵嗌犭x”是《咬文嚼字》評出的年度十大流行語之一?!皵唷本褪遣毁I、不收取自己不需要的東西;“舍”就是舍棄對自己沒用的東西。人通過“斷”和“舍”達(dá)到“離”的狀態(tài),即脫離不需要和沒用的物品的包圍,讓自己處于寬敞舒適的空間。很多人有收納一些自己不需要的物品的習(xí)慣,即使用不上的物品也要買來存放著,以備不時之需;收拾自己的物品時,自己不需要的或早已不用的物品也不會輕易舍棄,因為它們還有用,扔掉太可惜。于是,各種物品占據(jù)了大量空間。要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲。【答案】斷舍離斷舍離何則?本性自然非矯勵所得自己做不到的違背本性的為什么要去強(qiáng)迫呢!不如想想自己擁有什么而別人沒有的。擁有別人沒有的,應(yīng)因此感到驕傲和自豪,別人由而你不曾擁有的,應(yīng)做到“則其善者而從之”。古人屈原曾說過:“尺有所短,寸有所長,物有所不足,智有所不明?!边@句話意不在世上萬物哥的其所,而在于物有所值,俗話說:“常在河邊走,哪有不濕鞋。擁有的人不一定是最好的,金無足赤,人無完人”。這才是生活的定數(shù)。但人往高處走,水往低處流,怎能不做到“過而能改”呀?斷舍離,斷的是“過”。過而能改,善莫大焉。拾荒老人8年自費寄失物上千件,這是一位名叫邱勝華的老人的故事,老邱在拾荒的同時又為自己謀了一份差事“信徒”,只要撿到證件,他就認(rèn)真的從中尋找失主的信息然后自己掏錢寄給失主,8年時間,他一共寄出了1000多封信,花費了2000多元的郵費。不因一文不名而放棄慈悲與善。段舍離,斷的是“時間和錢財”。卻成就了人生間最大的慈悲與善良。11歲的謝樹華是一名孤兒,父母雙雙離世后,他便一直住在村里的寺廟里,雖然孤獨、寂寥,但他不但聰明堅強(qiáng),而且感恩,一有時間,他就會幫忙打掃寺廟,捐款箱里的香火錢,哪怕是一分一毫,他也從沒拿過,他自強(qiáng)不息,勤奮好學(xué),善良淳樸,窮而不貪,他有著最動人的人性力量。斷舍離,舍下心里的貧苦,獲得精神上的自豪。舊去來兮辭是園林派代表人陶淵明的一篇表達(dá)胸意的文章?!皻w來來兮,田園將蕪胡不歸,即自以心為形像”。官場是黑暗的,污雜的對于本性自然的人來說,它便是深淵,但陶淵明及時醒悟,歸隱田園,并沒有使自己的身體被心二奴役,他不具有黑暗的心靈,但他擁有閑適自得的美好情懷,所以他是快樂的。斷舍離,舍的是阿諛奉承,得的是怡然自得?!皵嗌犭x”,“斷”就是不買、不收取自己不需要的東西;“舍”就是舍棄對自己沒用的東西。人通過“斷”和“舍”達(dá)到“離”的狀態(tài),即脫離不需要和沒用的物品的包圍,斷舍離未嘗不是好事,適當(dāng)來一次,會使你得到不曾擁有過的事,也讓你明白,自己擁有的不一定是好的,樂觀面對生活,笑看人生。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。在某職業(yè)生涯規(guī)劃微信群中,網(wǎng)友們對復(fù)合型人才的跨界發(fā)展現(xiàn)象進(jìn)行了熱烈的討論。網(wǎng)友甲:某位中國藝人在網(wǎng)上曬出了她獲得“美國建筑大師獎”的照片,受到了眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。一個人能否三頭六臂,樣樣精通?這種跨界行為是自我營銷,真正卓越的才華還是來自持續(xù)的專注與投入。網(wǎng)友乙:有位資深專家指出,目前大部分制造業(yè)從業(yè)人員對5G技術(shù)理解不夠充分,絕大部分5G技術(shù)的開發(fā)人員也很難深入理解工業(yè)機(jī)理,既懂制造業(yè)又熟悉5G,還能夠進(jìn)行應(yīng)用開發(fā)的復(fù)合型人才風(fēng)毛麟角。5G應(yīng)用需要跨界人才支撐,由此可見,跨界人才的需求量在未來將越來越大?!埬憬Y(jié)合材料,以“振興中學(xué)”學(xué)生代表的身份參與這場討論,體現(xiàn)你的認(rèn)識和思考,并提出希望與建議。要求:自擬題目,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字?!敬鸢浮糠段模簩2疟瓤缃缛瞬鸥m應(yīng)社會親愛的網(wǎng)友甲乙,你們好!我是振興中學(xué)的一名學(xué)生,看到你們對復(fù)合型人才的跨界發(fā)展現(xiàn)象進(jìn)行的熱烈討論,所以也就來湊湊熱鬧,和你們一起討論討論吧。你們討論的實際上就是跨界的“全才”“通才”比專才更適應(yīng)社會競爭,還是專才比跨界“全才”“通才”更適應(yīng)社會競爭的問題,對于專才、跨界通才孰優(yōu)孰劣的問題,我們先來看關(guān)于通才和專才在現(xiàn)代漢語詞典的定義吧!通才是指在各個方面都擅長的人才,比如網(wǎng)友甲提到的某位中國藝人獲得“美國建筑大師獎”,便是跨界的“全才”“通才”。專才是指具有一定的各類知識基礎(chǔ),同時某一個專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)具有較多專業(yè)知識、較熟練專業(yè)技能的人才,比如郎平一生把中國排球這一件事做到極致,便是高精尖的“專才”。專才、跨界通才孰優(yōu)孰劣呢,我們要思考社會競爭現(xiàn)狀的三點特點,即專業(yè)性的競爭,效率性的競爭和創(chuàng)新性的競爭。相比較而言,專才比全才通才更符合社會競爭的需求,咱們來分析分析吧!第一:社會分工日益細(xì)化,對人才的要求同樣趨于細(xì)化,同時由于人自身能力的限制性,無法做到即精且細(xì)。因此社會對人才專業(yè)化的需求十分明顯,所以專才比全才更適應(yīng)社會競爭。第二:當(dāng)今的社會競爭講求團(tuán)隊合作,專才比全才存在更加清晰地自身定位,在團(tuán)隊中能夠迅速的找到自己的位置,并且發(fā)揮出自己精深的專業(yè)知識以配合整個團(tuán)隊,從而適應(yīng)社會競爭。第三:社會的競爭實質(zhì)上就是效率的競爭,相對培養(yǎng)一個全才而言,培養(yǎng)一個專才所需的社會資源更少,但是就創(chuàng)造的社會效益,專才可以創(chuàng)造出同全才等值或者更高的社會效益。這不正是適應(yīng)社會競爭的表現(xiàn)嗎?也許網(wǎng)友乙會提到,交叉復(fù)合領(lǐng)域的研究和工作,但是我要強(qiáng)調(diào),即使是交叉復(fù)合領(lǐng)域的研究也是有其側(cè)重點的,比如5G技術(shù)開發(fā)人員和理解工業(yè)機(jī)理的制造業(yè)人員,二者看起來叢書完全不同行業(yè),其實也都圍繞“5G”,只是偏重點不同罷了,所以最后也是要落實在某一單一領(lǐng)域的。最后,我想說,在掌握一定的基礎(chǔ)知識的同時,在某個專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與研究,這是我們大多數(shù)人的狀態(tài),也是我們的需求。希望我們每一個同學(xué)、每一個人,最后都能成為學(xué)得扎實、精進(jìn)的專才!最后,我再重申一下我的觀點,專才比全才更適應(yīng)社會競爭。謝謝!【解析】【詳解】本題考查作文寫作的能力。任務(wù)驅(qū)動型材料作文同過去的作文有三方面不同:材料本身是有爭議性的實事或態(tài)度、材料往往體現(xiàn)時代價值觀多元化特點、材料帶有明顯的任務(wù)驅(qū)動。故寫此類作文,一要明確寫作要求,弄清任務(wù);二要抓住材料核心事實,明確是非;三要選好角度,圍繞是非,確立觀點;四要圍繞材料就事說理,類比論證展開寫作。材料是關(guān)于微信群里,網(wǎng)友們對復(fù)合型人才的跨界發(fā)展現(xiàn)象進(jìn)行的熱烈討論,網(wǎng)友甲的觀點是“這種跨界行為是自我營銷,真正卓越的才華還是來自持續(xù)的專注與投入”,即反對跨界人才,認(rèn)為專才才更卓越;網(wǎng)友乙認(rèn)為“既懂制造業(yè)又熟悉5G,還能夠進(jìn)行應(yīng)用開發(fā)的復(fù)合型人才風(fēng)毛麟角”,“由此可見,跨界人才的需求量在未來將越來越大”,肯定跨界人才更適應(yīng)社會發(fā)展。故材料引導(dǎo)考生思考專才與跨界復(fù)合人才的優(yōu)劣問題。“以‘振興中學(xué)’學(xué)生代表的身份參與這場討論,體現(xiàn)你的認(rèn)識和思考,并提出希望與建議”則明確要求了寫作者的假定身份、任務(wù)驅(qū)動的作文內(nèi)核、希望或建議的作文要素,考生寫作要兼顧幾個方面。立意:跨界,才更“人才”;專才,時代永遠(yuǎn)最渴慕的人才;專才比通才更稀缺;通才者,通而不精;從專才成長為通才;……素材:1.所謂的全才通才,在完成一個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)之后,往往轉(zhuǎn)而進(jìn)行下一個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。而專才在掌握各類知識基礎(chǔ)的情況下,會就自身專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行深入研究,從而創(chuàng)新出新的知識與技能,從而推動社會的發(fā)展。你看,專才不僅更適應(yīng)社會競爭,甚至引領(lǐng)了社會競爭?我認(rèn)
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