教育學(xué)統(tǒng)考背誦要點(diǎn)(教育學(xué)原理)

------------------------------------翔高教育，考研專業(yè)課培訓(xùn)專家網(wǎng)站：------------------------------------教育學(xué)統(tǒng)考背誦要點(diǎn)(教育學(xué)原理)第一篇教育學(xué)原理第1章教育學(xué)概述本章基礎(chǔ)知識背誦要點(diǎn)：1.教育學(xué)的研究對象是教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律。2.教育學(xué)的研究任務(wù)是：①揭示教育規(guī)律②科學(xué)地解釋教育問題③溝通教育理論和實(shí)踐。3.獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，創(chuàng)立標(biāo)志是：①對象方面，教育問題已經(jīng)成為一個專門的研究領(lǐng)域，1623年英國哲學(xué)家首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)劃分出來，意味著教育問題已經(jīng)成為一個專門的研究領(lǐng)域；②概念和術(shù)語方面；③研究方法方面；④結(jié)果方面，出現(xiàn)了系統(tǒng)的教育學(xué)著作，如夸美紐斯的《大教學(xué)論》（近代第一本教育學(xué)著作）、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》（1806年出版，標(biāo)志教育學(xué)已經(jīng)成為一門獨(dú)立學(xué)科）⑤組織方面，產(chǎn)生了專門的教育研究機(jī)構(gòu),1776年在哥尼斯堡大學(xué)開始講授教育學(xué)，這是教育學(xué)列入大學(xué)課程的開端。4.20紀(jì)以來教育學(xué)的發(fā)展：出現(xiàn)了分化與綜合兩大趨勢；表現(xiàn)在①教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域日益擴(kuò)大②教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化③教育學(xué)日益分化，形成了初步的教育學(xué)科體系④教育學(xué)研究與教育實(shí)踐的關(guān)系日益密切⑤教育學(xué)加強(qiáng)了自身反思，形成了教育學(xué)的元研究⑥教育學(xué)的若干基本問題⑦教育學(xué)的理論性與實(shí)踐性、本土化與國際化、科學(xué)性與價(jià)值性關(guān)系問題。5.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)：代表人物德國的梅伊曼、拉伊等；基本觀點(diǎn)①反對思辯教育學(xué)；②提倡將實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究方法和成果應(yīng)用到教育研究；③提出教育實(shí)驗(yàn)提出假設(shè)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和確證三個基本階段；④主張用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法探索兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)及其智力發(fā)展水平，提出將實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為教育改革的基本依據(jù)。6.文化教育學(xué)：代表人物德國的狄爾泰、斯普朗格和利特等；基本觀點(diǎn)①人是一種文化的存在；②教育的對象是人，因此教育是一種歷史文化過程；③教育研究既不能采用思辯的方法也不能采用實(shí)驗(yàn)的方法，而只能采用精神/文化科學(xué)的方法即理解和解釋的方法；④教育的目的就是通過文化培養(yǎng)完整人格；教育的主要方法是“喚醒”和“陶冶”。7.實(shí)用主義教育學(xué)：代表人物杜威、克伯屈等，基本觀點(diǎn)①教育即生活；②教育即經(jīng)驗(yàn)的改造；③學(xué)校即社會；④課堂組織應(yīng)以兒童的經(jīng)驗(yàn)為中心；師生關(guān)系要以兒童為中心；教學(xué)過程要重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。8.馬克思主義教育學(xué):代表觀點(diǎn)①教育是一種社會歷史現(xiàn)象，在階級社會中有階級性；②教育起源于生產(chǎn)勞動；③教育的根本目的是要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；④教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,不僅是發(fā)展生產(chǎn)力的重要方法，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法；⑤教育受社會的制約，但有其獨(dú)立性并反作用于社會。9.批判教育學(xué):代表人物美國的鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、法國的布厄迪爾；代表觀點(diǎn)①資本主義學(xué)校教育是維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會的不公平、造成社會差別和對立的根源；②學(xué)校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會政治意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與文化關(guān)系；③教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的，而是充滿利益紛爭的；④教育理論要采取批判的態(tài)度和方法。10.制度教育學(xué)：代表人物烏里等；基本觀點(diǎn)①教育學(xué)研究要以教育制度作為優(yōu)先目標(biāo)；②教育制度造成教育實(shí)踐中的官僚主義、師生和行政人員疏離的主要原因；③教育的目的是幫助完成預(yù)想的社會變遷，這就要求要做制度分析；④教育制度的分析不僅要做顯性的分析，也要對隱形的教育制度作分析。第2章教育的產(chǎn)生與發(fā)展本章基礎(chǔ)知識背誦要點(diǎn)：1.“教育”定義的類型：美國教育學(xué)家謝弗勒探討了三種定義方式，即“描述性定義”“綱領(lǐng)性定義”和“規(guī)定性定義”，任何一種教育的定義都是這三種定義的結(jié)合。廣義的教育是凡是能增進(jìn)人們的知識和技能，影響人們的思想品德的所有活動；狹義的教育是指學(xué)校教育，指教育者根據(jù)一定的社會或階級的要求，有目的有計(jì)劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動；更狹義的教育指思想教育活動。2.教育的內(nèi)涵和外延：從內(nèi)涵來說，無論何種教育的定義都承認(rèn)教育是一種培養(yǎng)人的活動；從外延來說，可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)來對教育進(jìn)行分類。3.教育活動的結(jié)構(gòu)①教育者，是指能夠在一定社會背景下促使個體社會化和社會個體化活動的人；②受教育者，是指教育活動中從事學(xué)習(xí)的人；不同人有著不同的學(xué)習(xí)目的；不同人有不同的學(xué)習(xí)背景或基礎(chǔ)；不同人在學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難不同；不同人對于自身學(xué)習(xí)行為反思和管理意識與能力不同；③教育影響，是形式（教育手段、教育方法、教育組織）形式和內(nèi)容（教育內(nèi)容、教育材料）的統(tǒng)一。4.教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。教育作為社會的子系統(tǒng)，與其它社會系統(tǒng)的相互制約、相互影響，共同促進(jìn)社會的發(fā)展。5.教育的功能：（1）個體發(fā)展功能與社會發(fā)展功能。前者是教育的本體功能（或固有功能），是指教育對人身心發(fā)展所起的作用；后者是教育的派生功能（或工具功能），是指教育通過培養(yǎng)人來影響社會的存在和發(fā)展；（2）正向功能與負(fù)向功能（莫頓提出）；（3）顯性功能與隱形功能（莫頓提出）。6．我國關(guān)于教育本質(zhì)問題的主要觀點(diǎn)：①教育是上層建筑；②教育是生產(chǎn)力；③教育具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重屬性；④教育是一種綜合性的社會實(shí)踐活動；⑤教育是促進(jìn)個體社會化的過程；⑥教育是培養(yǎng)人的社會活動。7．生物起源說：沛·西能和勒圖爾諾；有關(guān)教育起源正式提出的第一個的學(xué)說；該學(xué)說認(rèn)為：①教育活動不僅存在于人類社會之中，而且存在于人類之外，甚至存在于動物界；②人類社會教育的產(chǎn)生是一個生物學(xué)的過程，生物的沖動是教育的主要動力，人類社會的教育是對動物界教育的繼承、改善和發(fā)展。③教育的產(chǎn)生完全來自于動物的本能，是種族發(fā)展的本能需要。8.心理起源說：（孟祿）；教育心理起源說是在對教育生物起源說批判的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。該學(xué)說認(rèn)為原始教育的形式和方法主要是日常生活中兒童對成人生活的模仿，和生物起源說無本質(zhì)區(qū)別。9.勞動起源說：勞動起源說是在批判生物起源說和心理起源說的基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史唯物主義的理論指導(dǎo)下形成的，它是對恩格斯“勞動創(chuàng)造了人本身”這一著名論斷的直接運(yùn)用。勞動起源說認(rèn)為：①人類教育起源于勞動過程中所產(chǎn)生的需要；②教育是人類特有的一種社會活動；③教育產(chǎn)生于勞動是以人類語言和意識的發(fā)展為條件的；④教育從產(chǎn)生之日起其職能就是傳遞勞動過程中形成的社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)；⑤教育范疇是歷史性與階級性的統(tǒng)一，而不是一個永恒不變的范疇，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的形態(tài)以及二者之間的關(guān)系改變了，教育形態(tài)也必須發(fā)生改變。10.古代教育的特征：①教育的階級性與等級性；教育與生產(chǎn)勞動相分離；②教育目的一方面是培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的人才，另一方面是對被統(tǒng)治階級實(shí)施宗教、道德或政治教化，維護(hù)自己的統(tǒng)治；③教育內(nèi)容以軍事知識、宗教知識與道德知識為主；④教育方法體罰盛行，注重機(jī)械的練習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練，也重視個體的道德反省或宗教懺悔；⑤師生關(guān)系是對立的、不平等的；⑥教育組織形式是以個別教學(xué)和個體修行為主。11.近代教育的特征：①國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起；②初等教育的普遍實(shí)施；③教育的世俗化；④教育的法制化。12.現(xiàn)代教育的特征：①教育和生活勞動發(fā)生密切聯(lián)系；②教育的大眾化、民主化和普及化；③班級授課成為主要的教育組織形式；④科學(xué)的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教育手段的廣泛使用；⑤教育形式多樣化，并且與社會發(fā)生密切聯(lián)系；⑥教育的終身化和全民化。第3章教育與社會發(fā)展本章基礎(chǔ)知識背誦要點(diǎn)：1.教育獨(dú)立論：1922年，蔡元培在《新教育》上發(fā)表《教育獨(dú)立議》提出。2.教育萬能論（愛爾維修）。3.人力資本理論（舒爾茨）：①人力資本是指凝聚在勞動者身上的的知識、技能以及其所表現(xiàn)出來的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，；②它是人的資本形態(tài)；③該理論重視教育的作用，認(rèn)為教育投資是人力資本的核心，是一種可以帶帶豐厚利潤的生產(chǎn)性投資。4.篩選假設(shè)理論（伯格、斯蒂格利茨）：認(rèn)為教育是一種表示個人能力的工具，揭示了內(nèi)含于人的未來的生產(chǎn)特征，表明了人的固有生產(chǎn)力，為雇主識別、選拔不同能力求職者提供依據(jù)，起到篩選作用，它是從分析勞動力市場上雇主選聘求職者的過程去說明教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。5.勞動力市場理論：包括二元勞動力市場理論（皮里奧、多林格和戈登）和人力資本模式以及工作競爭模式等；二元勞動力市場理論認(rèn)為教育是決定勞動者在哪個勞動力市場工作的主要原因之一。6.生產(chǎn)力對教育的影響和制約：①決定教育的發(fā)展規(guī)模和速度；②決定教育的結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)規(guī)格；③促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、方法和組織形式的變革和發(fā)展。7.政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的影響和制約：①決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；②決定受教育權(quán)；③政治體制決定著教育目的的性質(zhì)和思想道德教育的內(nèi)容。8.文化對教育的影響和制約：①影響教育目的；②對學(xué)校教育的影響主要體現(xiàn)在教育內(nèi)容上；③對教育教學(xué)方法、教學(xué)組織形式和師生關(guān)系等也有一定的影響。9.科學(xué)技術(shù)對教育的影響和制約：①影響教育者的教育觀念，提高其教育能力；②影響受教育者；③會滲透到教育影響中的各個環(huán)節(jié)中，對教育措施的更新和發(fā)展提供各種必需的思想要素和技術(shù)條件。10.人口對教育的影響和制約：①人口數(shù)量決定著教育事業(yè)的規(guī)模、教育結(jié)構(gòu)和教育質(zhì)量；②人口素質(zhì)影響著教育素質(zhì)；③人口結(jié)構(gòu)（包括自然結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)）對教育也有一定影響。11.教育的經(jīng)濟(jì)功能：教育是實(shí)現(xiàn)勞動力再生產(chǎn)的重要手段，是提高勞動者生產(chǎn)能力的重要手段，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國民收入的增長，通過人文環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和人文精神的培育為經(jīng)濟(jì)活動提供道德和文化基礎(chǔ)。12.教育的政治功能：教育不僅能為社會政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才還能促進(jìn)政治民主化進(jìn)程，體現(xiàn)在①教育能夠傳播真理，啟迪人的民主意識；②教育民主化是政治民主化的重要組成部分；③民主的教育是政治民主化的加速器。13.教育的文化功能：①教育的文化傳遞、保存功能②教育的文化選擇、批判功能③教育的文化交流、融合功能④教育的文化更新、創(chuàng)造功能。14.教育的科技功能：教育是科學(xué)文化再生產(chǎn)的重要手段；教育是促進(jìn)科學(xué)革命和發(fā)展的重要手段，而且能直接生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)。15.教育的人口功能：①教育能夠改變?nèi)说纳^，對于控制人口出生率具有明顯影響；②受教育程度與人口遷移呈正相關(guān)。16.教育現(xiàn)代化是指基于教育傳統(tǒng)，積極地吸收國外優(yōu)秀的教育研究成果，適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)和社會化生活的教育的現(xiàn)代化，現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化，包括物質(zhì)層面的現(xiàn)代化、制度層面的現(xiàn)代化和觀念層面的現(xiàn)代化。17.全球化是指近代以來，以生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的快速增長為動力，人們不斷跨越空間障礙和制度、文化等社會障礙，在全球范圍內(nèi)不斷獲得物質(zhì)和信息的充分溝通，達(dá)成共識，在眾多方面制定共同綱領(lǐng)，采取共同行動的過程。其顯著特征是各國之間的合作和開放力度不斷加大，之間的競爭也隨之激化；在全球化趨勢下我國教育應(yīng)采取的對策是:①正確把握全球化和本土化的關(guān)系，鞏固交與發(fā)展的定位；②辨識全球化帶來的機(jī)遇，有意識地抵御全球化的風(fēng)險(xiǎn)；③拓展視野，增強(qiáng)全球意識和國際理解的教育；④加強(qiáng)道德教育；⑤人才培養(yǎng)模式的改革（創(chuàng)新人才的培養(yǎng)）。18.知識經(jīng)濟(jì)是以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)的簡稱；它直接依賴于知識的創(chuàng)造、傳播和應(yīng)用，是以現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)為核心的建立在知識和信息的生產(chǎn)、加工、存儲和使用的基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)；其勞動主體是與時(shí)代相適應(yīng)的有知識的人；內(nèi)在動力是提升知識和技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造力，價(jià)值取向是崇尚能力本位的；教育是知識經(jīng)濟(jì)的重要組成部分；知識經(jīng)濟(jì)需要大量知識性勞動者，培養(yǎng)具有較高人文素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)的勞動者是知識經(jīng)濟(jì)對教育提出的基本要求。19.信息化社會是脫離工業(yè)化社會之后，信息起主要作用的社會；信息化社會改變了教育模式和學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)了教育科學(xué)的發(fā)展，使得教育管理便捷化。20.多元文化是指一個集體群體、社會共同體、區(qū)域聯(lián)合體中共存的且有一定聯(lián)系的諸種文化；其核心原則是所有文化都應(yīng)該得到尊重，承認(rèn)文化的多樣性和差異性并對其持有一種寬容的態(tài)度；多元文化對教育的影響體現(xiàn)在：①促成了教育觀念和思維方式的改變，有利于確立平等、接納和寬容的態(tài)度和價(jià)值觀；②促成了教育民主的發(fā)展，促進(jìn)了教育公平；③促進(jìn)了教育模式的多元化；④推動了教育的不斷變革。第4章教育與人的發(fā)展本章基礎(chǔ)知識背誦要點(diǎn)：1.人的身心發(fā)展的主要特點(diǎn)：順序性、階段性、不平衡性、差異性。2.人的身心發(fā)展特點(diǎn)對教育的制約：①順序性決定了教育活動必須循序漸進(jìn)地進(jìn)行；②階段性決定了對不同年齡階段的兒童應(yīng)采取不同的內(nèi)容和方法；③不平衡性決定教育活動要善于根據(jù)個體身心發(fā)展的最佳期（關(guān)鍵期）給予合適的教育；④差異性決定了要因材施教。3.關(guān)于影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點(diǎn)：①單因素論與多因素論。單因素論有遺傳決定論、環(huán)境決定論和教育萬能論等；二因素論是指生物因素和社會因素；三因素論是凱洛夫在《教育學(xué)》中所持的觀點(diǎn)，包括遺傳、環(huán)境和教育三方面；四因素論是遺傳、環(huán)境、教育和主觀心理；五因素論則是在四因素論基礎(chǔ)上加上反饋因素；②內(nèi)發(fā)論與外鑠論：持內(nèi)發(fā)論的多是性善論者、遺傳決定論者和成熟論者，如盧梭和格賽爾（同卵雙生子爬梯試驗(yàn)）；持外鑠論的代表人物有華生、荀子和洛克等；③內(nèi)因與外因交互作用論：關(guān)注兩者的相互作用與轉(zhuǎn)化以及各自在人的發(fā)展中的作用。4.遺傳素質(zhì)及其在人的身心發(fā)展中的作用：①是個體發(fā)展的生物學(xué)前提，為人的發(fā)展提供了可能性；②具有可塑性；③其發(fā)展過程制約著年青一代的身心發(fā)展特點(diǎn)；④其差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響；遺傳決定論（或先天決定論、血統(tǒng)論）代表人物是英國人類學(xué)家高爾頓等；5.環(huán)境及其在人的身心發(fā)展中的作用：環(huán)境因素是指那些對人的發(fā)展產(chǎn)生影響的外部世界，包括自然世界和社會世界兩個相互聯(lián)系的部分；環(huán)境決定論代表人物是華生。6.個體個性化與個體社會化：①個體個性化是指個體在社會活動中形成獨(dú)特性、自主性和創(chuàng)造性的過程，教育對個體個性化的作用主要表現(xiàn)在促進(jìn)個體主體意識、個體特征的發(fā)展和個體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)三方面；②個體社會化是指人接受社會文化的過程，即由自然人、生物人成為社會人的過程；教育對個體社會化的作用體現(xiàn)在促進(jìn)個體的觀念社會化、智力和能力的社會化及職業(yè)和身份的社會化三方面。7.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用及有效發(fā)揮的條件：①教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，規(guī)定者人的發(fā)展方向，排除和控制一些不良因素的影響，給人較多的正面影響；②學(xué)校教育給人的教育比較深刻、系統(tǒng)和全面；③學(xué)校中有受過專門培訓(xùn)的負(fù)責(zé)教育工作的教師；學(xué)校教育法會主導(dǎo)作用的條件在于學(xué)生自身的積極活動和學(xué)生家庭、社區(qū)和其他社會力量的支持。第5章教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)本章基礎(chǔ)知識背誦要點(diǎn)：1.教育目的：指整個教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，反映了教育在人才的培養(yǎng)規(guī)格努力方向和社會傾向性等方面的要求，即“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么樣的人”。2.教育目的與教育方針的關(guān)系：①聯(lián)系在于對教育社會性質(zhì)的規(guī)定上具有內(nèi)在的一致性，都含有“為誰培養(yǎng)人”的規(guī)定性，都是一定社會各級各類教育在性質(zhì)和方向上不可違背的根本指導(dǎo)原則；②區(qū)別在于教育方針除包括“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么樣的人”之外，還包括“怎樣培養(yǎng)人”和教育事業(yè)發(fā)展的基本原則；教育目的在對人培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格方面要求較為明確，教育方針在“辦什么樣的教育”“怎么樣辦教育”顯得突出。3.個人本位論：代表人物為盧梭、裴斯特洛齊以及一些持自然主義和存在主義立場的思想和教育學(xué)者，重視教育的個人價(jià)值，強(qiáng)調(diào)教育的目的是從個人出發(fā)，滿足個人需要。4.社會本位論，亦稱“國家本位論”，代表人物為柏拉圖、迪爾凱姆、凱興斯坦納、納托普、涂爾干、法西斯和軍國主義者等等；重視教育的社會價(jià)值，強(qiáng)調(diào)教育的目的是從社會出發(fā)，滿足社會需要。5.內(nèi)在目的論和外在目的論：杜威提出，前者是教育本身的目的，后者是從外面強(qiáng)加給教育的目的。教育準(zhǔn)備生活說代表人物是斯賓塞，教育適應(yīng)生活說代表人物是杜威。6.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說：包括①人的勞動能力的全面發(fā)展；②人的體力和智力的全面發(fā)展；③人的個性的全面發(fā)展；7.教育目的的確立的依據(jù)：社會依據(jù)：①社會關(guān)系現(xiàn)實(shí)和發(fā)展的需要，及生產(chǎn)關(guān)系和政治的性質(zhì)；②社會生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要，即生產(chǎn)力的發(fā)展水平；人的依據(jù)：即人的身心發(fā)展特點(diǎn)和需要；8.我國的教育目的1949年以來各個時(shí)期的教育目的：①1949年：即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育。②1957年：我們的教育方針應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。③1981年《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》：堅(jiān)持德智體全面發(fā)展、又紅又專、知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合、腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的教育方針。④1982年《憲法》：國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。⑤1983年景山題詞：教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。⑥1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》：各級各類學(xué)校要貫徹“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須為生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的方針。⑦1995年《教育法》其中第五條：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。⑧1999年《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》：實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的，德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。9.我國教育目的的精神實(shí)質(zhì)——我們要培養(yǎng)的是社會主義建設(shè)者與接班人，堅(jiān)持政治思想素質(zhì)、道德品質(zhì)與文化素養(yǎng)的統(tǒng)一，這是反映教育事業(yè)價(jià)值取向的具有核心意義的部分。教育目的要求培養(yǎng)在道德、才智、體質(zhì)等方面發(fā)展，要求在腦力與體力兩方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，這是對教育對象身上要形成的各種素質(zhì)及其結(jié)構(gòu)的規(guī)定；培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個性和創(chuàng)造精神日益受到重視，這是教育目的與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代精神的部分；教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，規(guī)定了實(shí)施教育目的的根本途徑。10.全面發(fā)展教育的組成部分：德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。①智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育；②美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素養(yǎng)的教育；③勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握現(xiàn)代信息技術(shù)和現(xiàn)代生產(chǎn)的知識和技能，形成勞動觀點(diǎn)和習(xí)慣，具有初步創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力的教育。11.全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系：既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系，而且在活動中相互滲透，各育之間不可分割，各育之間不能相互替代。12.培養(yǎng)目標(biāo)的概念：是各級各類學(xué)校對受教育者身心發(fā)展的具體標(biāo)準(zhǔn)和要求。13.培養(yǎng)目標(biāo)與教育目的的關(guān)系：特殊和一般的關(guān)系；教育目的包含著四個層次①最高教育目的(國家的或思想家理想中的)②培養(yǎng)目標(biāo)③課程目標(biāo)④教學(xué)目標(biāo)14.我國中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)：（1）九年義務(wù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“使兒童,少年在品德,智力,體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為提高全民族的素質(zhì),培養(yǎng)有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)”；（2）普通高中教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“新課程的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。①要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；②具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會責(zé)任感、努力為人民服務(wù)；③具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；④具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；⑤具有強(qiáng)健的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人”。第6章教育制度本章基礎(chǔ)知識背誦要點(diǎn)：1.教育制度：教育制度是一個國家各級各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則，其核心部分是學(xué)校教育制度。2.學(xué)校教育制度：學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。3.學(xué)制確立的依據(jù):（1）社會依據(jù)①經(jīng)濟(jì)因素③文化因素④人口因素⑤教育制度傳統(tǒng)以及對國外教育制度積極的學(xué)習(xí)和借鑒等；（2）人的因素,即青少年身心發(fā)展規(guī)律。4.各級學(xué)校系統(tǒng)：學(xué)前教育機(jī)構(gòu)—初等教育機(jī)構(gòu)—中等教育機(jī)構(gòu)—高等教育機(jī)構(gòu)。5.各類學(xué)校系統(tǒng)：普通教育系統(tǒng)、職業(yè)技術(shù)教育系統(tǒng)、師范教育系統(tǒng)和成人教育系統(tǒng)。6.1951年《關(guān)于改革學(xué)制的決定》：①繼承了我國單軌學(xué)制的傳統(tǒng)，使各級各類學(xué)?；ハ嚆暯?，保證了勞動人民子女受教育的權(quán)利；②職業(yè)教育學(xué)校在學(xué)制中占有重要的地位，體現(xiàn)了重視培養(yǎng)各種建設(shè)人才和為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針；③把工農(nóng)干部的速成教育和工農(nóng)群眾的業(yè)余教育納入學(xué)制系統(tǒng)，貫徹了面向工農(nóng)開門的方向，突破了傳統(tǒng)的學(xué)校定義并使學(xué)校的功能有了較大的擴(kuò)展；④加強(qiáng)了普通教育、職業(yè)教育和成人教育三類學(xué)校的聯(lián)系和結(jié)構(gòu)的完整性。7.1958年的學(xué)制：“兩條腿走路”。8.1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》：提出“加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，有步驟地實(shí)施九年義務(wù)教育”，對學(xué)校實(shí)行分級管理（基礎(chǔ)教育權(quán)歸地方）。9.1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》：“兩基”（基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲）;“兩全”、“兩重”的提出（即20世紀(jì)末教育發(fā)展的總目標(biāo)）；建立以政府為主社會各界共同辦學(xué)的體制；改革高校的招生和畢業(yè)生分配制度。10.1999年《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》：明確“兩基”是教育工作的重中之重。11.2001年《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》：提出進(jìn)一步完善農(nóng)村義務(wù)教育管理體制。12.現(xiàn)代教育制度改革：①義務(wù)教育年限的延長：義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)，具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性和基礎(chǔ)性等特征；②普通教育與職業(yè)教育的綜合化；③高等教育的大眾化；④終身教育體系的建構(gòu)。第7章課程本章基礎(chǔ)知識背誦要點(diǎn)：1.課程的定義：①課程即教學(xué)科目；②課程即教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；③課程即文化再生產(chǎn)（鮑爾斯、金蒂斯）；④課程即社會改造的過程（弗雷爾）；⑤美國學(xué)者古德萊德講課程分為理想的、正式的、領(lǐng)悟的、實(shí)行的和經(jīng)驗(yàn)的五類課程。2.課程與教學(xué)的關(guān)系：①大教學(xué)小課程論，其代表是蘇聯(lián)和我國教育者；②大課程小教學(xué)論，在北美比較普遍；事實(shí)上兩者大同小異，課程和教學(xué)是目的和手段的關(guān)系；課程與教學(xué)既有關(guān)聯(lián)，又是各不相同的兩個研究領(lǐng)域；課程強(qiáng)調(diào)每個學(xué)生及其學(xué)習(xí)的范圍，教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生引導(dǎo)的行為，在一定程度上還可以看作是內(nèi)容和形式的關(guān)系。3.知識中心主義課程論，又稱為學(xué)科中心課程論以斯賓塞、赫爾巴特和布魯納為代表，主張學(xué)校教育應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識為中心，以掌握學(xué)科的基本知識、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)；代表理論是要素主義（巴格萊）和永恒主義（赫欽斯）。4.社會中心課程理論，又可以稱作社會改造主義課程論：以布拉梅爾德為代表，認(rèn)為應(yīng)該把課程的重點(diǎn)放在當(dāng)代社會的問題、社會的主要功能、學(xué)生關(guān)心的社會現(xiàn)象，以及社會改造和社會活動計(jì)劃上；其核心觀點(diǎn)在于課程不應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)社會，而是要建立一種新的社會秩序和社會文化；其特點(diǎn)一是主張學(xué)生盡可能多地參與到社會中去，二是以廣泛的社會問題為中心。5.學(xué)習(xí)者中心課程理論，主要包括經(jīng)驗(yàn)主義課程論（杜威）和存在主義課程論（奈勒）。6.學(xué)科課程，就是根據(jù)教育目標(biāo)和受教育者的發(fā)展水平，分別從各門科學(xué)中選擇部分的內(nèi)容，按照學(xué)科的邏輯來制定課程標(biāo)準(zhǔn)，編寫教科書，安排教學(xué)順序和課時(shí)數(shù)，分科進(jìn)行教學(xué)的課程；其特點(diǎn)在于：①分科設(shè)置；②按照學(xué)科知識的邏輯結(jié)構(gòu)來安排內(nèi)容進(jìn)度；③強(qiáng)調(diào)教師的系統(tǒng)講授；其優(yōu)點(diǎn)在于：①知識的邏輯性和系統(tǒng)性；②知識的完整性；③便于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；缺點(diǎn)在于忽視了兒童的興趣，壓抑了兒童的主動性。7.活動課程，就是從兒童的興趣和需要出發(fā)，以兒童的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以各種不同形式的一系列活動組成的課程；其基本特點(diǎn)①強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和主動性；②強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生自己的實(shí)踐活動獲得直接經(jīng)驗(yàn)；③強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的綜合能力及個性的養(yǎng)成；其缺點(diǎn)在于學(xué)生的知識獲得不系統(tǒng)，基本技能訓(xùn)練比較缺乏。8.綜合課程與分科課程：①分科課程即學(xué)科課程；②綜合課程又稱為廣域課程、融合課程，是與分科課程相對應(yīng)的一類課程，它打破傳統(tǒng)的從一門科學(xué)中特定內(nèi)容構(gòu)成課程的做法，根據(jù)一定的目的，從相鄰相近的幾門科學(xué)中選取內(nèi)容并將這些內(nèi)容相互融合構(gòu)成課程；堅(jiān)持知識統(tǒng)一的觀點(diǎn)，通過綜合課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以把某一學(xué)科的知識運(yùn)用到其他學(xué)科，不同學(xué)科的相關(guān)知識就可以互相強(qiáng)化，學(xué)習(xí)效果就會得到加強(qiáng)，學(xué)生更能充分地理解和把握各門學(xué)科的要領(lǐng)、原理和方法之間的異同，在一定程度上可以體會人類知識的綜合性，并在學(xué)習(xí)種形成正遷移，促進(jìn)其他知識技能的學(xué)習(xí)；而且綜合課程比較容易切近生活。9.必修課程與選修課程：必須課程是根據(jù)學(xué)生發(fā)展和社會發(fā)展的需要編定的每一個學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的課程；選修課程是根據(jù)學(xué)生的興趣、特長和愛好而開設(shè)的可供學(xué)生自由選擇的課程。10.泰勒原理：泰勒提出的四大課程基本問題，即①學(xué)校應(yīng)努力達(dá)成什么目標(biāo)②提供哪些的教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？③如何有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？④如何確定這些教育目標(biāo)是否達(dá)到？可以將泰勒的課程編制過程簡化為：確定課程目標(biāo)→選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)→組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)→評價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果；對教育目標(biāo)的選擇必須考慮到學(xué)科的邏輯、社會的要求和學(xué)生的心理發(fā)展邏輯三方面。11.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材：①課程計(jì)劃，是國家教育主管部門制定的，有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件，體現(xiàn)了國家對學(xué)校的統(tǒng)一要求，是組織學(xué)?；顒拥幕揪V領(lǐng)和主要依據(jù)；包括教學(xué)科目設(shè)置、學(xué)科開設(shè)的順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等；②課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求；③教科書，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。12.課程目標(biāo)：是課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，規(guī)定了學(xué)生在通過課程學(xué)習(xí)以后，在德智體等方面期望達(dá)到的程度；它是確定教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)，是指導(dǎo)整個課程編制過程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。13.課程目標(biāo)的來源：學(xué)生的心理發(fā)展邏輯、學(xué)科的邏輯、教育目的和各級各類學(xué)校具體的培養(yǎng)目標(biāo)以及社會的需要四方面。14.課程目標(biāo)與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系：培養(yǎng)目標(biāo)＞課程目標(biāo)＞培養(yǎng)目標(biāo)；培養(yǎng)目標(biāo)是對各級各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求。它是根據(jù)國家的教育目的和自己學(xué)校的性質(zhì)及任務(wù)，對培養(yǎng)對象提出的特定要求。而為了使課程編制工作切實(shí)有效，我們還必須使培養(yǎng)目標(biāo)具體化，即要確定課程目標(biāo)，而課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的因素，而教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)。15.布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)：1956年，美國著名的教育心理學(xué)家布盧姆立足于教育目標(biāo)的完整性，制定了教育目標(biāo)分類系統(tǒng)。他提出把教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三個目標(biāo)領(lǐng)域，并按照由低到高、由簡到繁的順序把每個目標(biāo)領(lǐng)域再細(xì)分為多個層次和水平①認(rèn)知領(lǐng)域（知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合、評價(jià)）②情感領(lǐng)域（接受、反應(yīng)、價(jià)值化、組織、價(jià)值或價(jià)值體系的性格化）③技能領(lǐng)域（知覺、定向、有指導(dǎo)的反應(yīng)、機(jī)械動作、復(fù)雜的外顯反應(yīng)、適應(yīng)、創(chuàng)新）。16.課程的范圍與結(jié)構(gòu)：課程結(jié)構(gòu)可分為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書；課程的范圍可分為①國家課程、地方課程與校本課程②必修課程、選修課程和課外活動③分科課程、綜合課程和綜合實(shí)踐課程。17.課程實(shí)施：是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)施的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑；課程實(shí)施的取向指對課程實(shí)施過程本質(zhì)的不同認(rèn)識以及支配這些認(rèn)識的相應(yīng)的課程價(jià)值觀。18.課程實(shí)施的取向①富蘭、辛德的實(shí)施取向分類包括忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向、課程創(chuàng)生取向三方面；②侯斯的的實(shí)施取向分類包括技術(shù)觀、政治觀和文化觀三方面。19.影響課程實(shí)施的因素：①課程變革的特征（如評價(jià)體系的改革）②學(xué)校的特征（校長的角色、教師與教師之間的關(guān)系、教師的特征與價(jià)值取向）③政府機(jī)構(gòu)的力量和社區(qū)的支持。20.課程評價(jià)：一般認(rèn)為課程評價(jià)既包括學(xué)生的學(xué)業(yè)評價(jià)，又包括課程本身的評價(jià)。21.課程評價(jià)的模式（1）泰勒評價(jià)模式由“八年研究”演變而來，認(rèn)為評價(jià)活動應(yīng)包含這樣幾個階段：確定課程的各主要目標(biāo)或總目標(biāo)——對目標(biāo)的分類——用行為屬于描述目標(biāo)——發(fā)現(xiàn)能顯示目標(biāo)是否達(dá)到的情境——制訂或選擇評價(jià)技術(shù)——收集學(xué)生表現(xiàn)的數(shù)據(jù)資料——對數(shù)據(jù)資料與行為的陳述的目標(biāo)進(jìn)行比較，確定諸目標(biāo)是否達(dá)到。即：第一，確定教育計(jì)劃的目標(biāo)，目標(biāo)的建立和表述是整個評價(jià)過程的基礎(chǔ)；第二，根據(jù)行為和內(nèi)容來界說每一個目標(biāo)；第三，確定使用目標(biāo)的情境；第四，設(shè)計(jì)呈現(xiàn)情境的方式；泰勒強(qiáng)調(diào)情境對于所要評價(jià)的行為應(yīng)當(dāng)是“誘發(fā)”而不是“要求”，即行為表現(xiàn)要真實(shí)自然。第五，設(shè)計(jì)獲取記錄的方式，泰勒注重記錄行為方式的多樣，書面測驗(yàn)中學(xué)生的答案、作文、演講、藝術(shù)作品等都是可以保存并且仔細(xì)評估的記錄。第六，確定評估時(shí)使用的計(jì)分單位；第七，設(shè)計(jì)獲取代表性的樣本的手段，在此，泰勒主要強(qiáng)調(diào)要為評價(jià)建立真實(shí)可靠的樣本。在該模式中，評價(jià)的操作性和針對性很強(qiáng)。評價(jià)的過程實(shí)質(zhì)上是測定教育目標(biāo)在課程與教學(xué)方案中達(dá)成多少的過程，教育目標(biāo)本質(zhì)上等于是人類行為的改變。作為這一模式基礎(chǔ)的行為目標(biāo)本身以及對于預(yù)期的行為目標(biāo)本身以及對于預(yù)期的行為目標(biāo)以外因素的忽視，導(dǎo)致了許多對這一模式的批評。（2）差異評價(jià)模式由普洛沃斯提出。他認(rèn)為學(xué)校在課程實(shí)踐中，往往不是完全執(zhí)行課程計(jì)劃，而是會有所偏離。因此，如果只就各種不同的課程計(jì)劃本身進(jìn)行比較和評價(jià)是沒有意義的。目的在于將設(shè)計(jì)的課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)際的課程表現(xiàn)加以比較，找出彼此之間的差距，找出造成差距的原因，作為改進(jìn)課程的依據(jù)，并且決定是繼續(xù)課程計(jì)劃，還是重復(fù)或終止課程計(jì)劃。這種模式把評價(jià)與系統(tǒng)管理理論結(jié)合在一起，由四個成分和五個評價(jià)階段組成。四個成分為：決定方案標(biāo)準(zhǔn)——決定方案表現(xiàn)——比較表現(xiàn)與標(biāo)準(zhǔn)——確定表現(xiàn)與標(biāo)準(zhǔn)之間是否存在差異；五個階段：設(shè)計(jì)——實(shí)施——過程——產(chǎn)品——比較；評價(jià)者的工作是向決策者報(bào)告，確定問題和建議可能的矯正行為，差異存在時(shí)，決策者是差異評價(jià)模式的關(guān)鍵人物。（3）CIPP模式即背景——輸入——過程——產(chǎn)品模式CIPP評價(jià)模式包括背景評價(jià)、輸入評價(jià)、過程評價(jià)、結(jié)果評價(jià)，這一模式是由斯塔佛爾比姆等學(xué)者提出的。他們認(rèn)為，課程評價(jià)不僅是對課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的狀況作出判斷，而且應(yīng)當(dāng)為課程的改革服務(wù)，涉及課程改革的決策可以分為以下四類：設(shè)計(jì)決策：涉及終止、改變或維持某種課程；結(jié)構(gòu)性決策：涉及改變課程的各種活動。實(shí)施決策；循環(huán)決策，了解改革的效果后，決定是否納入課程，后者再次實(shí)驗(yàn)。背景評價(jià)指研究方案在其中運(yùn)作的環(huán)境。目的是為目標(biāo)的覺得提供理論基礎(chǔ)。輸入評價(jià)旨在為決定如何利用資源滿足方案目標(biāo)提供信息。輸入評價(jià)應(yīng)當(dāng)回答以下問題：考慮過哪些課程計(jì)劃？為什么選擇這個計(jì)劃而不是其它計(jì)劃？這個計(jì)劃的合理性程度如何？有多大的成功把握？等。過程評價(jià)涉及控制和管理計(jì)劃或方案的課程實(shí)施決定。過程評價(jià)主要有三個目標(biāo)，即為決策者提供反饋信息、預(yù)測課程在實(shí)施過程中可能出項(xiàng)的缺點(diǎn)并為修訂或詳細(xì)解說計(jì)劃提供者指引以及記錄課程的實(shí)施過程，包括實(shí)施涉及的成本，參與者和觀察者如何判定實(shí)施的質(zhì)量等。產(chǎn)品評價(jià)提供給評價(jià)者信息，使他們能夠決定是繼續(xù)、終止還是修訂新課程。它使他們可以把這個階段的行動與總變化過程的其他階段聯(lián)系起來。這種評價(jià)是對教育過程進(jìn)行全面的評價(jià)，因而可以用一種比較客觀的眼光來看待評價(jià)對象，盡可能全面描述和分析研究對象的特征，為教育決策者提供信息。（4）應(yīng)答評價(jià)模式這種模式更關(guān)注的是評價(jià)課程或方案活動和過程而不是內(nèi)容或結(jié)果，更依賴于非正式的和自然的溝通而不是正式的和標(biāo)準(zhǔn)的溝通。其優(yōu)點(diǎn)是對當(dāng)事人的感受和敏感，它確認(rèn)當(dāng)事人關(guān)注的事項(xiàng)并反應(yīng)其價(jià)值觀，讓當(dāng)事人確切參與整個評價(jià)過程，調(diào)整報(bào)告的形式迎合當(dāng)事人的需求。缺點(diǎn)是容易被當(dāng)事人操縱。（5）目的游離評價(jià)模式斯克里文在1967年提出了目標(biāo)游離評價(jià)模式，他認(rèn)為，目標(biāo)評價(jià)模式只考慮到原定目標(biāo)的預(yù)期效應(yīng)，忽視了非預(yù)期效應(yīng)，而評價(jià)應(yīng)當(dāng)注重的恰恰是課程的實(shí)際效應(yīng)而不僅僅是預(yù)期效應(yīng)。目標(biāo)游離評價(jià)模式的評價(jià)重點(diǎn)從課程的預(yù)期效果轉(zhuǎn)向了課程的實(shí)際效果，強(qiáng)調(diào)評價(jià)者不應(yīng)當(dāng)受到預(yù)期課程目標(biāo)的影響，而應(yīng)當(dāng)注意收集有關(guān)課程實(shí)際結(jié)果的各種信息。斯克里文對目標(biāo)評價(jià)模式的批評是中肯的，但是完全游離于既定目標(biāo)之外，評價(jià)將是不可想象的，其價(jià)值也將是沒有保證的。比較能夠令人接受的是將目標(biāo)游離評價(jià)模式作為目標(biāo)模式的補(bǔ)充和發(fā)展。（6）外觀評價(jià)模式斯塔克于1967年提出了外觀評價(jià)模式。該模式也是在對目標(biāo)模式的批評的基礎(chǔ)上提出來的，斯塔克認(rèn)為，目標(biāo)評價(jià)模式忽視了教育的前提條件和相互作用，以及這些因素對教育的影響。在外觀評價(jià)模式中，包括了三個重要的因素：前提條件；相互作用；結(jié)果。評價(jià)是以這三個因素為基礎(chǔ)建立起來的。這種模式注重課程實(shí)施過程的動態(tài)方面，并且將與課程有關(guān)的各種信息納入評價(jià)之中，這些都有它的獨(dú)特優(yōu)勢。但在觀察、描述和判斷中和容易帶有主觀性，因此影響評價(jià)結(jié)果的可靠和可信。22.課程評價(jià)的功能：課程評價(jià)的功能有導(dǎo)向、激勵、診斷、調(diào)節(jié)四方面。23.課程評價(jià)的主要范圍：①診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)（布盧姆提出）。診斷性評價(jià)是在課程編制或課程實(shí)施之前進(jìn)行的評價(jià)，目的是考察課程開發(fā)和實(shí)施的準(zhǔn)備狀況，從而使課程計(jì)劃及實(shí)施具有針對性和可行性；形成性評價(jià)也稱“過程評價(jià)”，是在課程編制或課程實(shí)施尚處于發(fā)展和完善階段時(shí)所進(jìn)行的評價(jià)，其主要目的在于改進(jìn)課程與教學(xué)的效果，在于搜集課程編制或?qū)嵤┻^程中存在的優(yōu)缺點(diǎn)的資料，作為進(jìn)一步修訂和完善的依據(jù)；總結(jié)性評價(jià)也稱“結(jié)果評價(jià)”，是在課程編制和課程實(shí)施完成之后所進(jìn)行的評價(jià)，它與形成性評價(jià)相對應(yīng)，主要目的在于搜集資料和信息，整體判斷，從而決定推廣或修訂完善課程計(jì)劃；②內(nèi)部評價(jià)與外部評價(jià)。主要是根據(jù)評價(jià)的主體來劃分的，內(nèi)部評價(jià)也稱內(nèi)部人員評價(jià)，外部評價(jià)也稱外部人員評價(jià)；③目標(biāo)本位評價(jià)與目標(biāo)游離評價(jià)。目標(biāo)本位評價(jià)是以課程或教學(xué)計(jì)劃的預(yù)定目標(biāo)為依據(jù)而進(jìn)行的評價(jià)；目標(biāo)游離評價(jià)要求脫離預(yù)定目標(biāo)，以課程計(jì)劃或活動的全部實(shí)際結(jié)果為評價(jià)對象，盡可能全面客觀地展示這些結(jié)果；④決策性評價(jià)、研究性評價(jià)、工作性評價(jià)。24.政治因素與課程變革：較之科技、文化變革更直接：①制約著課程改革目標(biāo)；②制約著課程改革的內(nèi)容選擇；③制約著課程改革的編制過程。25.經(jīng)濟(jì)因素與課程變革：①經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域勞動力素質(zhì)提高的要求制約課程目標(biāo)；②經(jīng)濟(jì)的地區(qū)性差異制約者課程變革；③市場經(jīng)濟(jì)對課程變革的影響體現(xiàn)在課程價(jià)值取向的變化、課程目標(biāo)綜合性、課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化等方面。26.文化因素與課程變革：①文化模式要求課程依據(jù)不同的民族文化特性設(shè)置不同的課程，體現(xiàn)民族特色；②文化變遷與課程變革；③文化多元與課程變革。學(xué)校課程要體現(xiàn)文化間差異，將文化與少數(shù)族文化結(jié)合起來。27.科技革新與課程變革：①科技革新制約課程變革的目標(biāo)；②科技革新推動課程結(jié)構(gòu)的變革；③科技革新影響著課程變革的速度。28.學(xué)生發(fā)展與課程變革①學(xué)生身心發(fā)展的特性制約著課程變革；②學(xué)生需要與課程變革；③課程變革著眼點(diǎn)：最近發(fā)展區(qū)。著眼于最近發(fā)展區(qū)去選擇教學(xué)內(nèi)容。29.美國20世紀(jì)60年代的改革：主旨是提高課程的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，提高學(xué)校教育質(zhì)量，發(fā)展學(xué)生智力；具體要求為①強(qiáng)調(diào)新三藝（數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和英語）；②學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)是教學(xué)的中心，要求專家參與課程設(shè)計(jì)、教科書編寫和教學(xué)大綱的擬定工作；③學(xué)校課程的編制應(yīng)采用螺旋式結(jié)構(gòu)；④提倡使用發(fā)現(xiàn)法。80年代以來的改革：主要集中于統(tǒng)一核心課程，設(shè)立全國性和州一級的課程標(biāo)準(zhǔn)；①1983年《國家處在危機(jī)中—教育改革勢在必行》中提出五項(xiàng)新基礎(chǔ)課（數(shù)學(xué)、英語、自然科學(xué)、社會科學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)）；②1994年《2000年目標(biāo)：美國教育法》中提出在原有五門基礎(chǔ)課之上再加上外國語和藝術(shù)；30.英國《1988年教育改革法》：主要內(nèi)容①實(shí)施全國統(tǒng)一課程，確定在5-16歲的義務(wù)教育階段開設(shè)核心課程、基礎(chǔ)課程和附加課程三類課程，核心課程包括數(shù)學(xué)、英語和科學(xué)；②建立與課程相聯(lián)系的考試制度，規(guī)定在義務(wù)教育階段，學(xué)生要參加四次（7、11、14、16歲）成績評定，成績評定包括全國統(tǒng)一考試和學(xué)校教師評定、教師評定，又包括測驗(yàn)、平時(shí)檔案和成績記錄。90年代的改革：主要強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識教育，減少國家課程內(nèi)容，增加多樣性和靈活性的選擇，簡化評價(jià)方式等。面向21世紀(jì)的教育改革：布萊爾政府設(shè)立了課程與資格局進(jìn)行了新一輪課改，主要改革趨勢在于：①進(jìn)一步加強(qiáng)和完善國家對課程的宏觀調(diào)控；②重視價(jià)值觀教育和學(xué)生精神、道德的發(fā)展；③加強(qiáng)社會公民的教育和培養(yǎng)；④以基礎(chǔ)學(xué)歷為核心，致力于教育質(zhì)量的提高；⑤提高學(xué)生的信息素養(yǎng)和交流技術(shù)能力。31.日本1998年12月文部省頒布了《學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要》開始課改，其遵循的四點(diǎn)宗旨是①培養(yǎng)具有豐富人性和社會性，能夠自立于國際社會的有生存意識的日本人；②培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獨(dú)立學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力；③謀求在輕松愉快的教育活動中使學(xué)生扎實(shí)的掌握基礎(chǔ)的、基本的知識，加強(qiáng)個性發(fā)展；④發(fā)揮各學(xué)校的創(chuàng)意，推進(jìn)特色教育、特色學(xué)校的教育。32.當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革的背景：國際背景①各國基礎(chǔ)教育課程改革都非常重視調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，努力使新一代國民具有適應(yīng)21世紀(jì)社會、科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必需的全面素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展而非學(xué)業(yè)成績；②關(guān)注人才培養(yǎng)模式的變化和調(diào)整，精選適合學(xué)生發(fā)展和時(shí)代需要的課程內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，反映社會、科技的最新進(jìn)展，滿足學(xué)生的多樣化需求；③關(guān)注人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)具有終身學(xué)習(xí)愿望的、具有國際競爭意識的未來人才；④重視評價(jià)改革，評價(jià)方式進(jìn)一步多樣化，注重發(fā)揮評價(jià)在促進(jìn)學(xué)生潛能、個性、創(chuàng)造性等方面的作用。33.當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革總體目標(biāo)：①在于“要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；②具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；③逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；④具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；⑤具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；⑥具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；⑦具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人”。34.當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)：①改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程；②改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性；③改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容和學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能；④改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理消息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力；⑤改變課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能；⑥改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。35.當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革的內(nèi)容：2001年6月，教育部頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，掀開了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的序幕，內(nèi)容是：①明確區(qū)分義務(wù)教育與非義務(wù)教育，建立合理的課程結(jié)構(gòu)，更新課程內(nèi)容；②突出學(xué)生的發(fā)展，科學(xué)制定課程標(biāo)準(zhǔn)；③加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想品德教育的針對性和實(shí)效性；④以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，建立新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革；⑤建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高的評價(jià)體系；⑥制定國家、地方、學(xué)校三級課程管理政策，提高課程的適應(yīng)性，滿足不同地方、學(xué)校和學(xué)生的需要。第8章教學(xué)本章基礎(chǔ)知識背誦要點(diǎn)：1.教學(xué)的概念：教學(xué)是教和學(xué)相結(jié)合或相統(tǒng)一的活動，是由教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的雙邊活動過程，通過教學(xué)，學(xué)生在教師有目的有計(jì)劃的引導(dǎo)之下，學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德，養(yǎng)成全面發(fā)展的個性。2.教學(xué)與教育、智育、上課的區(qū)別與聯(lián)系：①教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系，教育包括教學(xué)，教學(xué)只是學(xué)校進(jìn)行教育的一個基本途。②智育主要是發(fā)展學(xué)生的智力，向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，主要是通過教學(xué)來完成的；③教學(xué)與上課之間的關(guān)系是整體與部分之間的關(guān)系。3.教學(xué)的主要作用：①教學(xué)是嚴(yán)密組織起來的傳授系統(tǒng)知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效途的形式；②教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。4.教學(xué)的主要任務(wù)是①引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能；②發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能；③培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。5.教學(xué)理論概述：教學(xué)理論是關(guān)于教學(xué)情景中教師行為的規(guī)定或解釋，它關(guān)注的是一般的、規(guī)律性的知識，旨在指導(dǎo)教學(xué)的實(shí)踐。6.學(xué)習(xí)理論及其與教學(xué)理論的關(guān)系：教學(xué)理論與課程理論的關(guān)系：學(xué)習(xí)理論是教育心理學(xué)的分支學(xué)科，它主要描述的是人或動物學(xué)習(xí)的性質(zhì)、過程和影響學(xué)習(xí)的因素；課程理論主要研究教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、編制和改革；教學(xué)理論主要研究如何促進(jìn)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)理論是描述性的，教學(xué)理論既是描述性的又是處方性的。學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論的關(guān)系：一種合適的學(xué)習(xí)理論并不是改進(jìn)教學(xué)的充分條件，但一種有效的教學(xué)理論必須是建立在有關(guān)的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)之上的，教學(xué)理論不是學(xué)習(xí)理論的簡單直接的應(yīng)用，我們不能把教學(xué)理論看作學(xué)習(xí)理論的直接派生物，其中學(xué)習(xí)理論可以為有效的教學(xué)理論提供一般的方向。教學(xué)理論與課程理論的關(guān)系：大教學(xué)論觀就是“將課程作為教學(xué)內(nèi)容，課程論作為教學(xué)論的一部分”。這一認(rèn)識的突出代表是原蘇聯(lián)的一些教育學(xué)著作。大課程論觀就是教學(xué)是課程的一部分，對教學(xué)的研究是課程論的重要組成部分。這種認(rèn)識源于英美教育文獻(xiàn)對“課程”與“教學(xué)”的交互使用。像泰勒（R.W.Tyler）等知名學(xué)者都是把教學(xué)作為課程的一部分來對待的。7.教學(xué)理論的形成與發(fā)展：我國古代儒家思孟學(xué)派的《學(xué)記》是世界上最早系統(tǒng)論述教學(xué)理論的專著；在西方，最早使用“教學(xué)論”一詞的是德國教育家拉特克和捷克教育家夸美紐斯；赫爾巴特在1806年出版的《普通教育學(xué)》中提出了著名的形式階段理論，即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法。后來赫爾巴特的理論體系為其弟子席勒和萊因所補(bǔ)充與修改，把赫爾巴特的教學(xué)四階段改造成五階段，即準(zhǔn)備、提示、聯(lián)想、系統(tǒng)與方法，形成了赫爾巴特學(xué)派的教學(xué)理論，其發(fā)展取向有哲學(xué)取向（在我國和蘇聯(lián)盛行）和心理取向（美國）兩種。8.行為主義（斯金納的程序教學(xué)理論）：（1）關(guān)于教學(xué)目標(biāo)。認(rèn)為教學(xué)的目的就是提供特定的刺激，以便引起學(xué)生特定的反應(yīng)，所以教學(xué)目標(biāo)越具體越精確越好，突出預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)；（2）關(guān)于教學(xué)過程。包括①具體說明最終的行為表現(xiàn)，確定目標(biāo)行為；②評價(jià)行為，觀察并記錄行為發(fā)生的頻率；③安排相倚關(guān)系，選擇強(qiáng)化物和強(qiáng)化安排方式；④實(shí)施方案，安排環(huán)境并告知學(xué)生具體要求；⑤評價(jià)方案，測量想得到的行為結(jié)果；（3）關(guān)于教學(xué)方法，程序教學(xué)法，原則是自定步調(diào)、小步子、積極反應(yīng)和及時(shí)反饋。9.認(rèn)知主義（布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論）：（1）關(guān)于教學(xué)目標(biāo)，認(rèn)為教學(xué)的主要目標(biāo)就是發(fā)展學(xué)生的智力；（2）關(guān)于教學(xué)過程，包括四個原則，即動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則和強(qiáng)化原則；（3）關(guān)于教學(xué)方法，發(fā)現(xiàn)法。10.人本主義教學(xué)理論：（1）關(guān)于教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)變化開放的、靈活的和適應(yīng)性強(qiáng)的人，學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)并且因而能不斷學(xué)習(xí)的人，最終使學(xué)生完成自我實(shí)現(xiàn)，即人的創(chuàng)造能力和應(yīng)變能力的形成；（2）關(guān)于教學(xué)過程，包括五個階段：確定幫助的情景→探索問題→形成見識→計(jì)劃和抉擇→整合；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中教師作為促進(jìn)者、服務(wù)者、幫助者的角色，而不是作為指導(dǎo)者角色；（3）關(guān)于教學(xué)方法：意義學(xué)習(xí)，包括四個要素，即學(xué)習(xí)具有個人參與的性質(zhì)；學(xué)習(xí)是自我發(fā)起的；學(xué)習(xí)是滲透性的；學(xué)習(xí)是由學(xué)生自我評價(jià)；（4）關(guān)于師生關(guān)系，認(rèn)為教師作為“促進(jìn)者”應(yīng)具有真誠、接受、理解的態(tài)度品質(zhì)。11.關(guān)于教學(xué)過程本質(zhì)的主要觀點(diǎn)：①是一個教師教、學(xué)生學(xué)的共同的雙邊活動，是教學(xué)相長的過程；②是一種特殊的認(rèn)識活動過程（間接性、引導(dǎo)性、簡捷性、制約性）；③是一個促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的過程；④教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。12.教學(xué)過程中應(yīng)處理好的幾種關(guān)系：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系①學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)；②學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。（2）掌握知識與培養(yǎng)思想品德的關(guān)系①學(xué)生思想品德的提高以知識為基礎(chǔ)；②引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生積極的態(tài)度才能使他們的思想得到提高；③學(xué)生思想的提高又推動他們積極地學(xué)習(xí)知識。（3）掌握知識與提高能力的關(guān)系①能力的提高依賴于知識的掌握，知識的掌握又依賴于能力的發(fā)展；②引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握知識和運(yùn)用知識才能有效地發(fā)展他們的能力。（4）智力因素與非智力因素的關(guān)系①非智力活動依賴于智力活動，并積極作用于智力活動；②按教學(xué)要求需要調(diào)節(jié)學(xué)生的非智力因素才能有成效地進(jìn)行智力活動，完成教學(xué)任務(wù)；（5）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的關(guān)系①發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)校有效學(xué)習(xí)和發(fā)展的必要條件；②調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性是有效教學(xué)的重要因素。13.教學(xué)設(shè)計(jì)的概念：教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題和確定教學(xué)目標(biāo)、建立解決教學(xué)問題的策略方案、試行解決方案、評價(jià)試行結(jié)果和對方案進(jìn)行修改的過程。從定義可知，教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)心的是如何分析、如何制定、如何評價(jià)。14.教學(xué)設(shè)計(jì)的一般過程與方法：一般來說，教學(xué)設(shè)計(jì)的過程包括前期分析、方案設(shè)計(jì)和教學(xué)設(shè)計(jì)的評價(jià)三個環(huán)節(jié)。前期分析環(huán)節(jié)包括對學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)者三方面的分析。方案設(shè)計(jì)包括設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)的評價(jià)通常指對設(shè)計(jì)好的教學(xué)方案所進(jìn)行的形成性評價(jià)。包括教學(xué)方案應(yīng)用之前的評價(jià)和教學(xué)方案應(yīng)用之后的評價(jià)（課堂教學(xué)評價(jià)）。15.系統(tǒng)分析模式：系統(tǒng)分析模式是在借鑒了工程管理科學(xué)的某些原理的基礎(chǔ)上形成的。這種模式將教學(xué)過程看作一個輸入（input）——產(chǎn)出（output）的系統(tǒng)過程，“輸入”是學(xué)生，“產(chǎn)出”是受過教育的人。這一模式強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)分析（systemsanalysis）的方法對教學(xué)系統(tǒng)的輸入——產(chǎn)出過程及系統(tǒng)的組成因素進(jìn)行全面分析、組合，借此獲得最佳的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。系統(tǒng)分析模式十分重視對輸入——產(chǎn)出過程的系統(tǒng)分析。其中，目標(biāo)是整個設(shè)計(jì)過程的基礎(chǔ)，它具體規(guī)定著教學(xué)系統(tǒng)產(chǎn)出的預(yù)期結(jié)果，目標(biāo)不同，整個系統(tǒng)的分析、組合和設(shè)計(jì)也就不同。為進(jìn)一步完善這一設(shè)計(jì)模式并使之更富有操作性，心理學(xué)家加涅和布利格斯（Gagne＆Briggs）提出了系統(tǒng)分析模式應(yīng)遵循的十個基本步驟：（1）分析和確定現(xiàn)實(shí)的需要；（2）確定教學(xué)的一般目標(biāo)及特定目標(biāo)；（3）設(shè)計(jì)診斷的或評估的方法；（4）形成教學(xué)策略，選擇教學(xué)媒體；（5）開發(fā)、選擇教學(xué)材料；（6）設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境；（7）教師方面的準(zhǔn)備；（8）小型實(shí)驗(yàn)，形成性評價(jià)及修改；（9）總結(jié)性評價(jià)；（10）系統(tǒng)的建立和推廣。其中，前七個步驟是對教學(xué)的預(yù)先設(shè)計(jì)，后三個步驟則著眼于設(shè)計(jì)方案的驗(yàn)證、評價(jià)和修訂。這一模式的基本特點(diǎn)是將教學(xué)設(shè)計(jì)建立在對教學(xué)過程的系統(tǒng)分析基礎(chǔ)上，綜合考慮教學(xué)系統(tǒng)的各種構(gòu)成要素，為教學(xué)系統(tǒng)“產(chǎn)出”的最優(yōu)化尋求最佳的設(shè)計(jì)方案。16.目標(biāo)模式：這一模式又稱系統(tǒng)方法模式，它是由美國教學(xué)設(shè)計(jì)專家迪克和科里提出的。目標(biāo)模式與系統(tǒng)分析模式的設(shè)計(jì)程序基本一致，它也強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)分析、系統(tǒng)設(shè)計(jì)，所不同的是它不從輸入——產(chǎn)出的工程學(xué)角度看待教學(xué)系統(tǒng)，它強(qiáng)調(diào)以教學(xué)目標(biāo)為基點(diǎn)對教學(xué)活動進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)為基本目的。這一模式的基本程序有九點(diǎn)：①確定教學(xué)目標(biāo)。即根據(jù)總目標(biāo)確定教學(xué)的行為目標(biāo)，行為目標(biāo)應(yīng)對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的預(yù)期結(jié)果、課程中的重點(diǎn)難點(diǎn)及其他特殊要求有明確規(guī)定。②進(jìn)行教學(xué)分析。確定教學(xué)目標(biāo)后，要通過對目標(biāo)的進(jìn)一步分析，確定學(xué)生應(yīng)掌握的各種知識、技能和技巧，并確定掌握某種技能技巧的過程或步驟。③分析學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平。準(zhǔn)確把握學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平，是教學(xué)取得成功的重要基礎(chǔ)。學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平主要指學(xué)生已有的知識、能力水平，學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)和一般的身心發(fā)展特點(diǎn)，這些情況都是教師必須預(yù)先予以認(rèn)真分析和準(zhǔn)確把握的。④列出操作目標(biāo)。在完成前三項(xiàng)工作的基礎(chǔ)上，教學(xué)人員要進(jìn)一步列出具體的、可供操作的目標(biāo)，亦即對已確定的教學(xué)目標(biāo)作進(jìn)一步分解和細(xì)化。⑤確定測驗(yàn)項(xiàng)目的參照標(biāo)準(zhǔn)。這項(xiàng)工作要求以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，設(shè)立測驗(yàn)評價(jià)的參照標(biāo)準(zhǔn)。這些參照標(biāo)準(zhǔn)的好壞要用目標(biāo)來衡量，并且測驗(yàn)項(xiàng)目的要求與目標(biāo)所陳述的行為類型應(yīng)有關(guān)聯(lián)。⑥確定教學(xué)策略。為達(dá)成預(yù)定的目標(biāo)，教師必須考慮采用何種教學(xué)策略和方法來有效實(shí)施教學(xué)。⑦選擇教學(xué)材料。這項(xiàng)工作要求教師根據(jù)教學(xué)需要，合理選擇和利用有用的資源，如教學(xué)材料、學(xué)生學(xué)習(xí)指南、教師指導(dǎo)書和試卷等。⑧進(jìn)行形成性評價(jià)。在構(gòu)思了一個完整的教學(xué)方案之后，還需要作出一系列評價(jià)，以便對方案進(jìn)行調(diào)整和修改。教師或教學(xué)設(shè)計(jì)人員可以從以下三類形成性評價(jià)中獲得有益的反饋，即個體的評價(jià)、小組評價(jià)和學(xué)科評價(jià)。⑨修正教學(xué)。根據(jù)形成性評價(jià)所得到的資料，可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足之處，從而修正教學(xué)方案。圖中的“修正教學(xué)”表示用形成性評價(jià)得到的資料重新測量教學(xué)分析的程度以及對學(xué)生初始行為的假定，并對操作目標(biāo)、測驗(yàn)項(xiàng)目、教學(xué)策略等方面進(jìn)行復(fù)查或修改，進(jìn)一步完善教學(xué)方案?？傊?，這一模式的基本特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的基點(diǎn)作用，設(shè)計(jì)過程系統(tǒng)性強(qiáng)，具體的設(shè)計(jì)步驟環(huán)環(huán)相扣，易于操作。17.過程模式：過程模式由美國新澤西州立大學(xué)教授肯普提出。這一模式與目標(biāo)模式的主要區(qū)別在于它的設(shè)計(jì)步驟是非直線型的，設(shè)計(jì)者根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，可以從整個設(shè)計(jì)過程中的任何一個步驟起步，向前或向后。過程模式的設(shè)計(jì)步驟主要有以下幾項(xiàng)：①確定教學(xué)目的和課題，主要是解決在教學(xué)中想要完成什么樣的問題；②列出學(xué)生的重要特點(diǎn)，如學(xué)生的一般特征、能力、興趣和需求等；③確定學(xué)習(xí)目標(biāo)；④確定學(xué)習(xí)目標(biāo)的主題內(nèi)容，主要是將學(xué)習(xí)目標(biāo)具體化和操作化，如列出所學(xué)的事實(shí)、概念、原理等；⑤預(yù)測學(xué)生已有的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況，如已有的知識經(jīng)驗(yàn)水平和學(xué)習(xí)能力等，以便為學(xué)生的學(xué)習(xí)導(dǎo)向、定步，以及對教學(xué)方案的內(nèi)容作必要修改調(diào)整；⑥構(gòu)思教學(xué)活動，選用教學(xué)資源，主要是確定完成教學(xué)目標(biāo)用什么樣的教學(xué)方法和教學(xué)資源最合適；⑦評定學(xué)生學(xué)習(xí)，評價(jià)和修正教學(xué)方案。這一模式的基本特點(diǎn)是靈活、實(shí)用，教學(xué)設(shè)計(jì)人員可以根據(jù)教學(xué)情境的需要有側(cè)重地設(shè)計(jì)教學(xué)方案。18.教學(xué)模式概念：教學(xué)模式是反映特定教學(xué)理論并未達(dá)到一定教學(xué)目標(biāo)的一系列教學(xué)形式和教學(xué)策略的模式化的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)。19.教學(xué)模式特點(diǎn)：①簡略性②針對性③操作性④發(fā)展性⑤穩(wěn)定性。20.教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)：通常包括了理論依據(jù)、教學(xué)目標(biāo)、操作程序、實(shí)現(xiàn)條件、教學(xué)評價(jià)五個因素。21.程序教學(xué)模式（與行為矯正有關(guān)）：代表人物是美國心理學(xué)家斯金納指導(dǎo)理論是行為主義教學(xué)理論；這種教學(xué)模式讓學(xué)生獨(dú)立地學(xué)習(xí)，能適應(yīng)個別差異，由于采用小步子的方法，復(fù)雜的課題可以化難為易；它的缺陷在于，只管學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，不能判斷學(xué)生理解的深淺和是否進(jìn)行創(chuàng)造性思維，不適合用于技能訓(xùn)練和藝術(shù)學(xué)科，缺少師生間，同學(xué)間的人際交往。22.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式：倡導(dǎo)者是布魯納，這種教學(xué)模式的目標(biāo)是要使學(xué)生把握探究性思維的方法，它要求學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)（嚴(yán)格地說是再發(fā)現(xiàn)）的步驟去進(jìn)行學(xué)習(xí)；發(fā)現(xiàn)教學(xué)的過程可分為①創(chuàng)設(shè)問題情境；②利用材料，樹立假設(shè)；③驗(yàn)證假設(shè)④做出結(jié)論在教學(xué)過程中注意激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)，維持學(xué)習(xí)積極性；對教學(xué)情境的設(shè)置要符合兒童的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)；教學(xué)方法主要是啟發(fā)式。因此該教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程，注重直覺思維，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動機(jī)和信息提取；其優(yōu)點(diǎn)在于有利于學(xué)生主動學(xué)習(xí)養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，可以促進(jìn)有意義接受學(xué)習(xí)，有助于所學(xué)知識的保持記憶，實(shí)現(xiàn)知識遷移和運(yùn)用，發(fā)掘?qū)W生的智慧潛能。23.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式：布盧姆創(chuàng)立；掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式是圍繞單元展開的，其基本的程序?yàn)槎ㄏ?、單元掌握、形成性測驗(yàn)、終結(jié)性測驗(yàn)；其實(shí)施步驟可分為：①準(zhǔn)備階段，包括掌握的界定、教學(xué)目標(biāo)的界定、課程編制、教材組織、試卷設(shè)計(jì)與準(zhǔn)備，以及與此相一致的完備的教學(xué)計(jì)劃，反饋／矯正程序和“非掌握者”的學(xué)習(xí)方案；②學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)階段，在進(jìn)行正式教學(xué)前，教師需對學(xué)生進(jìn)行程序與方法的指導(dǎo)；③實(shí)施階段，單元教學(xué)結(jié)束后進(jìn)行單元形成性測驗(yàn)，在學(xué)期結(jié)束時(shí)對全班同學(xué)進(jìn)行終結(jié)性測驗(yàn)評價(jià)。24.暗示教學(xué)模式：代表人物是洛扎諾夫，該教學(xué)模式的理論依據(jù)是暗示原理，即讓學(xué)生在接受暗示中學(xué)習(xí)；暗示教學(xué)使形象的和抽象的內(nèi)容同時(shí)作用于學(xué)生，學(xué)生的大腦兩半球同時(shí)得到利用；使學(xué)生的無意識心理活動發(fā)揮作用，處于精神輕松狀態(tài)下的無意識心理活動，有利于激發(fā)一個人的超強(qiáng)記憶力；其實(shí)施原則主要有：①愉快而不緊張的原則；②有意識和無意識統(tǒng)一的原則；③暗示手段相互作用的原則；其特點(diǎn)在于讓學(xué)生處在輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，運(yùn)用暗示、聯(lián)想、練習(xí)和音樂等綜合手段、方式，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需要和興趣，使大腦兩半球協(xié)調(diào)活動，有意識和無意識心理活動相結(jié)合，形成學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài)，從而充分發(fā)揮學(xué)習(xí)潛力，提高教學(xué)效果。25.非指導(dǎo)性教學(xué)模式：代表人物是羅杰斯；主張?jiān)诮虒W(xué)過程中教師起一個促進(jìn)者的作用，教師通過與學(xué)生建立融洽的個人關(guān)系以促進(jìn)學(xué)生的成長，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是以解決學(xué)生的情感問題為目標(biāo)，包括五個階段，即確定幫助的情景→探索問題→形成見識→計(jì)劃和抉擇→整合；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中教師作為促進(jìn)者、服務(wù)者、幫助者的角色，而不是作為指導(dǎo)者角色。26.當(dāng)代我國主要教學(xué)模式：（1）傳遞—接受式。源于赫爾巴特的四段教學(xué)法，經(jīng)凱洛夫等人重新改造傳入我國；（2）自學(xué)—輔導(dǎo)式。又稱自學(xué)—指導(dǎo)式（簡稱自導(dǎo)），是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自己獨(dú)立進(jìn)行學(xué)習(xí)的模式，是我國教育理論界根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、教會學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)指導(dǎo)思想，在實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的；（3）引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)式。以解決問題為中心，注重學(xué)生獨(dú)立活動，著眼于思維力和意志力培養(yǎng)的教學(xué)模式，吸取了杜威、布魯納等人所提倡的“問題—假設(shè)—推論—驗(yàn)證”程序；（4）情境—陶冶式。使學(xué)生處在創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，運(yùn)用學(xué)生的無意識心理活動和情感，加強(qiáng)有意識的理性學(xué)習(xí)活動的教學(xué)模式，吸取了洛扎諾夫的暗示教學(xué)理論；（5）示范—模仿模式。通過教師講解、示范，學(xué)生進(jìn)行參與性的練習(xí)而獲得知識技能的一種教學(xué)模式；（6）概念獲得式。使學(xué)習(xí)者通過體驗(yàn)所學(xué)概念原理的形成來發(fā)展學(xué)生的歸納、推理等思維能力，掌握探究思維的方法，主要反映了認(rèn)知心理學(xué)派的觀點(diǎn)，即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織與重新組織；（7）掌握學(xué)習(xí)模式，基于布盧姆“任何教師實(shí)際上都能幫助他的所有學(xué)生獲得優(yōu)異成績”這一信念而提出來的，它的中心任務(wù)不是控制學(xué)生而是控制學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。27.教學(xué)原則概念：教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求，它是人們在長期的教學(xué)實(shí)踐中對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括，反映了學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教學(xué)過程的規(guī)律性，體現(xiàn)了教學(xué)目的的要求，既指導(dǎo)教師的教，也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫穿于教學(xué)過程的各個方面和始終。28.教學(xué)原則確立依據(jù)：社會的依據(jù)、人的依據(jù)、教學(xué)自身的依據(jù)。29.中小學(xué)教學(xué)的基本原則：（1）科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則，是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生以科學(xué)知識，并結(jié)合知識教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行社會主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀教育。這是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人的要求，是建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的要求，體現(xiàn)了我國教學(xué)的根本方向。同時(shí)這也是知識的思想性、教學(xué)的教育性規(guī)律的反映；（2）理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識，注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用；（3）直觀性原則，指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力；（4）啟發(fā)性原則，指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力；（5）循序漸進(jìn)原則，指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力；（6）鞏固性原則，是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運(yùn)用指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力；（7）可接受性原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展；（8）因材施教原則，是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短、獲得最佳發(fā)展。30.教學(xué)組織形式的歷史發(fā)展：教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)；①個別教學(xué)制；②班級授課制；③導(dǎo)生制；④道爾頓制；⑤分組教學(xué)。即按照學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績將他們分成水平不同的班進(jìn)行教學(xué)，包括能力分組和作業(yè)分組兩種（或內(nèi)部分組和外部分組）；其優(yōu)點(diǎn)是更適應(yīng)學(xué)生個人的水平和特點(diǎn)；缺點(diǎn)是很難科學(xué)地鑒別學(xué)生的能力和水平，對待分組教學(xué)問題上不同人有不同要求，分組教學(xué)后的副作用也較大；⑥特朗普制。31.班級授課制：（1）班級授課制的由來及發(fā)展。公元16世紀(jì)，首先在東歐的一些學(xué)校教學(xué)中實(shí)踐；夸美紐斯首次從理論上加以總結(jié)和論證，使它基本確立了下來；以赫爾巴特為代表，提出教學(xué)過程的形式階段的理論，給夸美紐斯的理論以重要的補(bǔ)充；以前蘇聯(lián)教學(xué)論為代表，提出課的類型和結(jié)構(gòu)的概念，使班級授課制這個組織形式形成一個體系；（2）班級授課制的主要特征：①學(xué)生固定②地點(diǎn)固定③時(shí)間固定④教師固定⑤內(nèi)容固定；（3）優(yōu)點(diǎn)：①提高了教學(xué)工作效率；②有利于發(fā)揮教師作用；③有利于發(fā)揮班級體的教育作用；④有利于師生的身心健康發(fā)展；⑤有利于提高教學(xué)質(zhì)量；（4）缺點(diǎn)：①學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制；②實(shí)踐性不強(qiáng)，學(xué)生動手機(jī)會少；③探索性、創(chuàng)造性不易發(fā)揮，主要接受現(xiàn)成的知識結(jié)果；④難以照顧學(xué)生的個別差異；⑤不能容納和適應(yīng)更多種的教學(xué)內(nèi)容和方法;⑥受到課的時(shí)間限制，往往將某些完整的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動人為地分割；⑦缺乏真正的集體性；（5）教學(xué)組織形式的改革：①教學(xué)組織形式趨向靈活多樣化；②教學(xué)單位趨向合理化；③時(shí)空局限性越來愈?。?2.講授法：講授法是教師通過語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法，可分為講述、講解、講演、講讀。33.談話法：又稱問答法，是教師根據(jù)學(xué)生已有知識和經(jīng)驗(yàn)，通過師生間的問答、對話而使學(xué)生獲得知識、發(fā)展智力的教學(xué)方法，包括啟發(fā)性或開導(dǎo)性談話、復(fù)習(xí)性或檢查性談話、總結(jié)性或指導(dǎo)性談話、討論性或研究性談話四種類型。34.討論法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決特定問題而進(jìn)行探討、磋商，辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。35.實(shí)驗(yàn)法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立實(shí)驗(yàn)作業(yè)，以獲得知識或驗(yàn)證知識，培養(yǎng)操作能力的方法。36.實(shí)習(xí)作業(yè)法：是教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教學(xué)要求，在校內(nèi)外一定場所進(jìn)行實(shí)際活動，以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力的方法。37.練習(xí)法：即學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識反復(fù)完成一定的操作以形成技能技巧。38.參觀法：組織學(xué)生到大自然或社會特定場所觀察、接觸客觀事物或現(xiàn)象以獲得新知識或鞏固、驗(yàn)證所學(xué)知識。39.自學(xué)輔導(dǎo)法：即學(xué)生在教書的指導(dǎo)下，以自學(xué)為主，使學(xué)生獲得自學(xué)的方法，提高自學(xué)能力的一種教學(xué)方法；40.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：①備課即包括鉆研教材、了解學(xué)生、選擇教法；②上課即包括明確教學(xué)目的、保證教學(xué)的科學(xué)性與思想性、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)計(jì)劃、組織好教學(xué)活動；③作業(yè)的布置與批改；④課外輔導(dǎo)；⑤學(xué)業(yè)考評。41.教學(xué)評價(jià)含義：依據(jù)教學(xué)目標(biāo),對教學(xué)活動的過程和結(jié)果作出價(jià)值判斷的過程。42.教學(xué)評價(jià)功能：反饋-調(diào)節(jié)、激勵-動機(jī)和診斷功能。43.診斷性評價(jià)也稱教學(xué)前評價(jià)、前置評價(jià)或前測，是在學(xué)期教學(xué)或單元教學(xué)開始之前對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平、能力發(fā)展的評價(jià)，旨在弄清學(xué)生已有知識和能力發(fā)展情況，了解學(xué)生學(xué)習(xí)上的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和不足，以便更好地組織教學(xué)內(nèi)容和選擇教學(xué)方法，因材施教。44.形成性評價(jià)是在教學(xué)過程中實(shí)施,意在使師生及時(shí)了解教育學(xué)的進(jìn)展情況，以便改進(jìn)教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量；總結(jié)性評價(jià)又稱事后評價(jià),是在教學(xué)活動告一段落時(shí)為把握最終的活動成果進(jìn)行的評價(jià)。45.學(xué)業(yè)成就評價(jià)：指對學(xué)生學(xué)業(yè)成績和達(dá)到教學(xué)目標(biāo)程度方面的評價(jià)，其方法主要有考查、考試、調(diào)查法、觀察法幾種。46.教學(xué)評價(jià)的改革：①由過去注重評價(jià)教師的教向評價(jià)學(xué)生的學(xué)轉(zhuǎn)變；②由過去“雙基”和學(xué)科能力目標(biāo)落實(shí)的評價(jià)向既重視學(xué)生的“雙基”和學(xué)科能力的形成，又注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中情感態(tài)度價(jià)值觀的形成轉(zhuǎn)變；③由過去注重評價(jià)教師對教材使用和教學(xué)方法選擇向注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和教學(xué)媒體的有效利用轉(zhuǎn)變；④注重發(fā)揮教學(xué)評價(jià)的發(fā)展性功能；⑤構(gòu)建新型的課堂教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；⑥重視教師的自我評價(jià)和教學(xué)反思，自評和他評相結(jié)合。補(bǔ)充：教學(xué)設(shè)計(jì)的理論體系根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)分類不同，教學(xué)設(shè)計(jì)的過程也有所不同：以“教”為主的教學(xué)設(shè)計(jì)的過程以“教”為主的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)主要由教學(xué)系統(tǒng)的前端分析、教學(xué)策略的設(shè)計(jì)和教學(xué)評價(jià)三大部分組成，每一個部分又由若干相關(guān)要素組成。（1）學(xué)習(xí)者特征分析學(xué)習(xí)者特征分析的目的主要是了解對教學(xué)設(shè)計(jì)產(chǎn)生重要影響的學(xué)習(xí)者特征，為后續(xù)的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)步驟提供依據(jù)，是教學(xué)設(shè)計(jì)工作中的非常必要和重要的環(huán)節(jié)。包括以下三個方面：一般特征分析、學(xué)習(xí)風(fēng)格分析和初始能力分析（2）學(xué)習(xí)需要分析指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)方面的目前狀況與所期望達(dá)到的狀況之間的差距，也就是學(xué)習(xí)者目前水平與期望學(xué)習(xí)者達(dá)到的水平之間的差距。（3）教學(xué)目標(biāo)的分析與闡明教學(xué)目標(biāo)也稱行為目標(biāo)，是對學(xué)習(xí)者通過教學(xué)以后將能達(dá)到何種狀態(tài)的一種明確的、具體的表述。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是可觀察、可測量的。為了保證教學(xué)目標(biāo)的可操作性，通常采用ABCD方法編寫教學(xué)目標(biāo)。ABCD模式即指一個規(guī)范的學(xué)習(xí)目標(biāo)一般應(yīng)包括四個要素:對象(Audience)、行為(Behaviour)、條件（Condition、程度(Degree)，簡稱為ABCD模式:對象——指教學(xué)對象；行為——主要說明通過學(xué)習(xí)以后，學(xué)習(xí)者應(yīng)能做什么；條件——主要說明上述行為在什么條件下產(chǎn)生；程度——規(guī)定行為應(yīng)達(dá)到的程度或標(biāo)準(zhǔn)。（4）選擇與組織教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容是指為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、由教育行政部門或培訓(xùn)機(jī)構(gòu)有計(jì)劃安排的、要求學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)的知識、技能和行為經(jīng)驗(yàn)的總和。分析教學(xué)內(nèi)容是對學(xué)生起始能力轉(zhuǎn)變?yōu)榻K點(diǎn)能力所需要的從屬知識、技能及對其上下、左右的知識結(jié)構(gòu)關(guān)系進(jìn)行詳細(xì)剖析的過程。主要包括選擇與組織單元、確定單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、確定任務(wù)類別和分析任務(wù)以及評價(jià)所選內(nèi)容等步驟。（5）教學(xué)策略設(shè)計(jì)教學(xué)策略是對完成特定的教學(xué)目標(biāo)而采用的教學(xué)活動的程序、方法、形式和媒體等因素的總體考慮。教學(xué)策略的設(shè)計(jì)是最能體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性的環(huán)節(jié)。目前較流行的以教為主的教學(xué)策略有“先行組織者”策略、“五段”教學(xué)策略、“九段教學(xué)”策略、“假設(shè)—推理”策略等等。（6）教學(xué)媒體的選擇和運(yùn)用為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，需要對功能各異的教學(xué)媒體進(jìn)行選擇。教學(xué)媒體選擇遵循媒體選擇率公式，又稱為媒體選擇最小代價(jià)原理：媒體選擇概率（P）=媒體功效（V）／付出的代價(jià)（C）代價(jià)是指使用媒體所需要付出的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間等。媒體的功效是指媒體在完成教學(xué)目標(biāo)的過程中所起的作用的大小。（7）教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)果評價(jià)教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)果的評價(jià)主要有兩種形式:形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)，一般以形成性評價(jià)為主。形成性評價(jià)是在某項(xiàng)教學(xué)活動的進(jìn)程中，為使活動效果更好而不斷進(jìn)行的評價(jià)?？偨Y(jié)性評價(jià)又稱事后評價(jià)，一般是教學(xué)活動告一段落時(shí)對被評價(jià)者所取得的較大成果做出全面鑒定，區(qū)分等級，對整個教學(xué)方案的有效性做出評定。二、以“學(xué)”為主的教