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文檔簡介

千里之行,始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦智慧樹-中國傳統(tǒng)文化試題及答案1.亨廷頓認為:文化的重要作用是用價值觀影響人類的長進。A

A.正確

B.錯誤

2.《文化經(jīng)濟學》認為“文化是明天的生產(chǎn)力”。A

A.正確

B.錯誤

3.文化精神是指:民族文化中占主導地位的基本思想與觀念,或者說是文化傳統(tǒng)的主流。A

A.正確

B.錯誤

4.文化精神與民族精神的關(guān)系:(ABCD)

A.文化精神是指一個民族文化中占主導地位的思想與觀念。屬于事實推斷疇。

B.民族精神是指文化精神中的優(yōu)秀成分。屬于價值推斷疇。

C.文化精神屬于事實推斷疇。

D.民族精神屬于價值推斷疇。

1.“以人為本”的思想包括:ABC

A.以人為尊

B.以民為貴

C.以仁為本

2.禮教的核心是:(ABCDE)

A.父子有親

B.君臣有義

C.夫婦有別

D.長幼有序

E.伴侶有信

3.有關(guān)孟子提倡“五倫”的說

法,哪些是正確的?(ABC

D)

A.“五倫”指父子有親,君

臣有義,夫婦有別,長幼有序,

伴侶有信。

B.五倫的觀念是幾千年來支

配了我們中國人的道德生活的最

有力氣的傳統(tǒng)觀念之一。

C.“五倫”是我們禮教的核

心,它是維系中華民族的群體的

綱紀。

D.五倫里的權(quán)利和義務受到

適當?shù)淖裱?,社會就會穩(wěn)定和有

秩序。

1.孔子思想體系的核心概念

是:(A)

A.仁

B.義

C.禮

D.知

2.顏淵問仁,子曰:(B)

A.仁者愛人

B.克己復禮為仁

C.仁者其言也讱

D.能行五者(恭寬信敏惠)

于天下,可謂仁矣

3.孔子關(guān)于仁的答案的共同之

處,是強調(diào)(D)

A.博學

B.審問

C.明辨

D.自我修養(yǎng)

4.孔子關(guān)于仁的回答,正確的

答案應當在全部那些答案的

(A)中尋覓

A.個性

B.共性

5.傳統(tǒng)中國人的基本思維方式

是:(D)

A.天人感應

B.形式規(guī)律

C.辯證規(guī)律

D.天人合一

6.天的涵義包括:(D)

A.神性義

B.道德義

C.自然義

D.神性義道德義自然義

7.天人感應思想的提出者是:

(D)

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.董仲舒

8.天人合一的涵義包括:

(D)

A.人與自然的和睦

B.人與社會的和睦

C.人的身心和睦

D.人與自然、人與人以及人

自身的和睦

9.達到天人合一的途徑是:

(C)

A.盡心

B.慎獨

C.仁禮的統(tǒng)一

D.窮理

10.荀子提出過:(B)

A.天人交相勝

B.制天命而用之

C.盡心、知性、知天

D.不以人滅天

1.道家思想產(chǎn)生的職業(yè)淵源是

(A)

A.史官

B.祭司

C.司馬

D.禮官

2.以下說法可以概括道家宗旨

的是(B)

A.和靜靜寂

B.清虛卑弱

C.仁義禮智

D.恭寬敏惠

3.老子對于鬼神的看法是

(C)

A.祭神如神在

B.未知生,焉知死

C.無神論

D.疑惑論

4.在《道德經(jīng)》中,老子認為

水具有多種品德,下列選項中不

屬于水的品德的是(B)

A.善利萬物而不爭

B.推己及人

C.居善地

D.處眾人之所惡

5.下文可以體現(xiàn)老子節(jié)儉思想

的是(A)

A.治人事天莫若嗇

B.圣人無常心

C.上善若水

D.物壯則老

6.關(guān)于《道德經(jīng)》所講容,下列說確的是(ABC)

A.《道德經(jīng)》是一部講戰(zhàn)斗用兵的書

B.《道德經(jīng)》是一部講治國管理的書

C.《道德經(jīng)》是一部講哲學才智的書

D.《道德經(jīng)》是一部最早的散文集

7.在《道德經(jīng)》中,對于“反”的理解正確的是(ABD)

A.相反相成

B.反向思維

C.道法自然

D.禍福相依

8.下列有關(guān)老子所講“無為”的含義正確的是(ACD)

A.不妄為

B.不作為

C.不多為

D.有所不為

9.下列選項中不屬于對《道德經(jīng)》評價的是(ABD)

A.中國歷史上第一部編年體通史

B.中國最早的一部詩歌總集

C.“帝王之上師臣民之極寶”

D.“史家之絕唱,無韻之離騷”

10.下列對于“道”的熟悉屬于《道德經(jīng)》觀點的有(BC)

A.忠恕之道

B.弱者,道之用

C.天之道,利而不害

D.天道酬勤

1.“佛”意思是什么?A

A.智者、覺者

B.神仙

C.廟里的塑像

D.傳奇中的人物

2.釋迦牟尼是那個國家的人?

B

A.尼泊爾

B.古印度

C.中國

D.泰國

3.佛教傳入中國大約在什么時

間?D

A.公元前6世紀

B.代

C.三國時期

D.西漢末、東漢初

4.佛教傳入中國后行健的第一

座寺院是:B

A.普救寺

B.白馬寺

C.少林寺

D.南華寺

5.“今于眾前,發(fā)誠實誓:若

所傳無謬者,當使焚身之后,舌

不焦爛”果真火化之后“薪滅形

碎,唯舌不灰”,是哪位高僧所

言?C

A.玄奘

B.迦葉摩騰

C.鳩摩羅什

D.不空

6.達摩初到中國,于建業(yè)城會

見誰?D

A.神光

B.迦葉摩騰

C.法蘭

D.梁武帝

7.玄奘西行求法回到長安后,

除了翻譯佛經(jīng),還撰寫了一部:B

A.《大菩提藏經(jīng)》

B.《大唐西域記》

C.《大乘起信論》

D.《瑜伽師地論》

8.“菩提自性,原來清凈。但

用此心,直了成佛”是誰的言論?

B

A.釋迦牟尼

B.慧能

C.弘忍

D.慧遠

9.“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾,心遠地自偏”是誰

的詩句?A

A.淵明

B.慧能

C.慧遠

D.王維

10.佛祖“靈山拈花微笑”,確

立了什么樣的說法方式?C

A.禪宗公案,佛教故事

B.當頭棒喝,單刀直入

C.不立文字,教外別傳

D.語語機鋒,步步蓮花

1.莊子筆下的“大魚”可以喻

指什么?(C)

A.輇才諷說之徒

B.任公子

C.大道或身懷大道之人

D.萬物之一類

2.“鯤鵬寓言”中的“鵬”可

喻指以下哪個人?(B)

A.老子

B.孔子

C.莊子

D.惠子

3.《逍遙游》中將“鯤鵬寓言”

敘述了幾遍?(C)

A.一遍

B.二遍

C.三遍

D.四遍

4.下面哪種說法在《齊物論》

之“三問三不知”寓言中未浮現(xiàn)?

(D)

A.孰知正處

B.孰知正色

C.孰知正味

D.孰知正見

5.《齊物論》的“天籟寓言”

中南郭子綦沒有提到下面哪一種

籟?(D)

A.天籟

B.地籟

C.人籟

D.道籟

6.地籟是風吹何處竅穴而發(fā)出

的聲響?(B)

A.

B.百圍之木

C.水面

D.天空

7.“吾喪我”的含義不包含以下哪一項?D

A.之人無己

B.神人無功

C.圣人無名

D.以自為是

8.《養(yǎng)生主》篇的題旨是什么?(B)

A.養(yǎng)形為主

B.養(yǎng)性為主

C.養(yǎng)氣為主

D.養(yǎng)情為主

9.“庖丁解?!痹⒀灾械摹扳叶 笨捎髦敢韵履姆N人?(C)

A.廚師

B.屠戶

C.治國者

D.尸祝

10.下面四者中含義與其他三者不同的D

A.遁天背情

B.遁天之刑

C.帝之懸

D.懸解

1.按照音樂的不同,“風”是《詩經(jīng)》中具有地方顏色的音樂,不屬于“風”的是B

A.《七月》

B.《生民》

C.《東山》

D.《碩鼠》

2《詩經(jīng)》中運用最多的一種藝術(shù)手法是A

京劇

梆子

元雜劇

《三國演義》

《水滸傳》

《西廂記》

《紅樓夢》

C)。

薛蟠

賈璉

賈寶玉

賈珍

“元曲四大家”是

)。

關(guān)漢卿

白樸

光祖

馬致遠

王實甫

《詩經(jīng)》中“頌”分為(A

)。

周頌

商頌

魯頌

元雜劇四大悲劇是

(ABDE)。

A.《竇娥冤》

B.《漢宮秋》

C.《倩女離魂》

D.《氏孤兒》

E.《梧桐雨》

9.《紅樓夢》中的“四大家族”

是(ACDE)。

A.賈

B.林

C.史

D.薛

E.王

10.林黛玉的別號有

(ACD)。

A.顰兒

B.蘅蕪君

C.瀟湘妃子

D.顰顰

1.下面哪些不屬于中國民族調(diào)

式中的五聲。C

A.商

B.角

C.清角

D.徵

2.知音的故事中,伯牙彈奏的

是哪首琴曲?(D)

A.梅花三弄

B.廣陵散

C.陽春白雪

D.高山流水

3.古琴又稱?(D)

A.柳琴

B.五弦琴

C.奚琴

D.瑤琴

4.《春江花月夜》用的是哪種

曲式結(jié)構(gòu)?(D)

A.單三部曲式

B.循環(huán)曲式

C.盤旋曲式

D.自由變奏曲式

5.伯牙的知音是(A)?

A.鐘子期

B.師曠

C.阮籍

D.師涓

6.古曲《陽關(guān)三疊》的原詩是

王維的B

A.《山居秋暝》

B.《送元二使安西》

C.《鳥鳴澗》

D.《隴西行》

1.最具有代表性的唐代人物繪

畫的主要題材是:C

A.歷史故事畫

B.題材的人物畫

C.仕女畫

2.白描技法是哪位畫家最先使

用的:B

A.閻立本

B.吳道子

C.周昉

3.吳道子制造了哪種佛教繪畫

樣式:B

A.家樣

B.吳家樣

C.周家樣

4.綺羅人物畫的藝術(shù)特色是:

A

A.趣味性、表現(xiàn)性、裝點性

B.空間性、表現(xiàn)性、裝點性5.西方文化主要體現(xiàn)的是AA.科學主義文化B.人文主義文化6.中國的藝術(shù)觀主要是:AA.表意的B.寫實的7.中國繪畫中特有的透視辦法是:AA.散點式透視B.焦點式透視8.西方繪畫主要強調(diào)的是:AA.由光和色來表現(xiàn)物象B.用線條作為造型手段1.書法的三要素是(ACD)A.章法B.意境

C.結(jié)字

D.筆法2.書法的用筆、結(jié)字、章法中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化思想中的(BC)A.忠孝節(jié)義觀念B.陰陽對立統(tǒng)一觀念C.易和變的觀念D.禮義廉恥觀念3.《祭侄文稿》表現(xiàn)了顏真卿(BD)的心情。A.平息B.悲憤C.歡快D.沉痛4.構(gòu)成書寫節(jié)奏感的元素有(ABCD)

A.書寫的快慢

B.字形的大小

C.筆畫的輕重

D.結(jié)字的疏密5.書法的章法要(ACD)A.有節(jié)奏感B.整齊劃一C.有秩序感D.氣息貫穿6.書寫左右結(jié)構(gòu)的字時要(ACD)

A.縱收得體

B.左右均等

C.穿插避就

D.主次分明

7.以下關(guān)于書法用筆的說法,哪些是正確的(AD)A.用筆要藏露互現(xiàn)B.用筆要筆筆藏鋒C.用筆要筆筆中鋒D.用筆要方圓兼?zhèn)?.中國的漢字(BCD)A.是象形字B.是意象字C.具有造型美D.是書法的載體9.書法的藝術(shù)性體現(xiàn)在(ABC)A.書法是美化漢字的藝術(shù)B.書法是抒情的藝術(shù)C.書法是美化生活的藝術(shù)D.書法是描摹物象的藝術(shù)10.毛筆的特性是(ABCD)A.圓B.尖

C.健

D.齊

1.能概括史學在中國傳統(tǒng)文化中重要地位的觀點是(B

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