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第有關(guān)理論學(xué)習(xí)心得體會5篇
有關(guān)理論學(xué)習(xí)心得體會1
一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。對于學(xué)校教師來說,學(xué)習(xí),是加強(qiáng)思想政治建設(shè),運(yùn)用理論指導(dǎo)實踐,不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式,是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。在政治理論學(xué)習(xí)活動中,結(jié)合單位工作實際,明確加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)作風(fēng)的重要性、必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會上級黨委政府的有關(guān)方針政策,深刻把握重要思想和精神實質(zhì),深刻理解各種理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。
二、勇于探索,與時俱進(jìn)
時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,作為黨員干部就要深入研究我們要怎樣為群眾辦實事,在思想上和行動上要做到知行合一。
為了避免政治理論學(xué)習(xí)中“空對空”不著邊際地泛泛而談,避免“照搬照讀”宣言式地說教,避免腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里搞應(yīng)付等現(xiàn)象,要著眼于解決實際問題,確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,注重突出了“三個結(jié)合”。
一是注重學(xué)習(xí)與了解黨的知識相結(jié)合。
二是注重學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。避免學(xué)習(xí)時帶著兩只耳朵聽,無事一身輕現(xiàn)象。
三是注重學(xué)習(xí)與解決實際問題相結(jié)合。圍繞轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境,促進(jìn)了單位工作的有序開展暑期政治學(xué)習(xí)。
三、努力奮斗,實現(xiàn)偉大中國夢
中國夢,是讓每一個積極進(jìn)取的中國人,形成世世代代的信念:只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活,人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮。如果沒有中國夢,人才會流失,人心會不穩(wěn),因為這是引導(dǎo)人積極向上的原動力。教師如何作為才能實現(xiàn)“中國夢”呢首先,要樹立高尚的理想信念,樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀,增強(qiáng)拒腐防變的能力,不斷提高自己的修養(yǎng)和對外界的辨別能力?!爸袊鴫簟钡膶崿F(xiàn)首先需要教師自身能力的提高,才能為實現(xiàn)它提供強(qiáng)有力的先鋒力量基礎(chǔ)。
其次,把個人理想與“中國夢”結(jié)合起來,時時刻刻在思想上要有為“中國夢”奮斗終身的準(zhǔn)備。“中國夢”是整個中華民族的夢想,個人的理想不應(yīng)與“中國夢”相沖突,而是為“中國夢”服務(wù)暑期政治學(xué)習(xí)心得體會心得體會。只有這樣才能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
最后,必須實事求是,從自身的工作實際出發(fā),踏踏實實工作,發(fā)揮好“螺絲釘”的作用,相信在不久的將來,“中國夢”會很快得到實現(xiàn)。
總之,領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷學(xué)習(xí)。作為一線教師,要做好教書育人工作,必須要掌握、最有效的群眾工作方法。教師要時刻保持努力學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己與群眾打交道的能力和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì),這樣才能做到與時俱進(jìn),才能始終成為引領(lǐng)廣大教師努力工作,提升教育質(zhì)量的有生力量。
有關(guān)理論學(xué)習(xí)心得體會2
通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性,隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師這將是我今后必須思考和面對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)
要深刻領(lǐng)會黨中央和各級黨委、的有關(guān)方針政策,深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和“十八大”的精神實質(zhì),深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進(jìn),學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,
二、勇于探索,與時俱進(jìn)
時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!
三、愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)
由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
四、立足本職,做好工作既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔
為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
有關(guān)理論學(xué)習(xí)心得體會3
為進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),規(guī)范教師職業(yè)行為和社會行為,提高教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng),塑造良好的教師形象,大力推進(jìn)教育改革和發(fā)展,根據(jù)滕州市教育局和西崗鎮(zhèn)教委有關(guān)通知、文件精神的要求,我校組織全體教師認(rèn)真進(jìn)行了為期2天的寒假政治理論學(xué)習(xí)。與會老師認(rèn)真學(xué)習(xí)并做了筆記。通過學(xué)習(xí),全體教師獲益匪淺,無論是思想政治素質(zhì),還是職業(yè)道德修養(yǎng),都有了極大的提高,教師們一致認(rèn)為:假期所學(xué),于今后工作實踐有著十分重大的現(xiàn)實意義?,F(xiàn)將些次學(xué)習(xí)小結(jié)如下:
一、統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識
此次寒期政治理論學(xué)習(xí)以加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)為核心,以增強(qiáng)教師魅力為重點,以提高教師的整體素質(zhì)為目標(biāo),旨在通過學(xué)習(xí),使教師能與時俱進(jìn),做到愛崗敬業(yè),為人師表,樂于奉獻(xiàn),在教書育人的千秋偉業(yè)中,領(lǐng)跑時代前列。學(xué)區(qū)全體教師在學(xué)習(xí)中都達(dá)此共識。
二、健全機(jī)構(gòu),精心組織
為了切實開展此次學(xué)習(xí)活動,使之取得實效,我校領(lǐng)導(dǎo)小組提前召開了有關(guān)學(xué)習(xí)的組織籌備會,對學(xué)習(xí)的各項工作作了統(tǒng)一的安排布置,要求講解人員預(yù)先作好充分準(zhǔn)備,備講資料齊全,學(xué)習(xí)記錄詳實,先學(xué)習(xí)后討論,要求討論發(fā)言積極,人人過關(guān)。由于有了以上措施,這項寒假政治學(xué)習(xí)組織得非常成功。
三、嚴(yán)明紀(jì)律,嚴(yán)格要求
學(xué)習(xí)期間,教師嚴(yán)格遵守作息制度,嚴(yán)格考勤,積極參與,踴躍發(fā)言,精心做好教師討論記錄。對學(xué)習(xí)不認(rèn)真,認(rèn)識不到位,心得體會撰寫不深刻,敷衍了事的教師,學(xué)校要重新組織專人學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)和討論期間,不得使用通訊工具(可將其設(shè)置為靜音狀態(tài)),不得帶孩子進(jìn)入學(xué)習(xí)討論地點。
四、內(nèi)容充實,討論熱烈
本次組織全體教職工學(xué)習(xí)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》、《根本大計,教育為本》、教育部《關(guān)于重新修訂和引發(fā)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的通知》、《山東省義務(wù)教育條例》、《滕州市教育局關(guān)于中小學(xué)教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理辦法》、《滕州市中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》、《滕州市教學(xué)事故處理辦法》等14項內(nèi)容。學(xué)習(xí)后采取集中分組討論,教師針對當(dāng)天所學(xué),結(jié)合實際,踴躍發(fā)言,各抒己見,最終達(dá)成共識。通過討論,全體教師更深刻地領(lǐng)會了所學(xué)內(nèi)容的精髓。
總之,這次假期政治學(xué)習(xí)使教師們的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德修養(yǎng)得到了提高,對于我西馬學(xué)區(qū)今后的教育教學(xué)工作有著十分重要的指導(dǎo)意義。
有關(guān)理論學(xué)習(xí)心得體會4
隨著新一輪國家基礎(chǔ)教育課程改革的實施,我校大力開展校本培訓(xùn),轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,明確了“課題帶教研,以教研促發(fā)展”的思路。在校研究課題理念下,美術(shù)學(xué)科在根據(jù)學(xué)科與課題的特點下,我組組織教師積極學(xué)習(xí)其理念和有關(guān)理論知識,大膽進(jìn)行實踐,有針對性地開展課題的教研活動,使我從中學(xué)到了不少東西。給我最大的感觸有,明確了課題的研究方向、研究目的與課題研究的整合思路,以及在開展課題研究中實施的相關(guān)內(nèi)容。
課題研究的主要目的是改進(jìn)自己的教學(xué)實踐,促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展;研究的對象是自己教育教學(xué)實際當(dāng)中具體的、細(xì)小的、真實的問題;在教學(xué)實踐中引導(dǎo)學(xué)生圍繞一個或幾個問題而進(jìn)行的探究性學(xué)習(xí),主要培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身的理論素質(zhì)
作為課題研究的實施者,有一定的教育教學(xué)理論指導(dǎo)實踐是十分必要的。于是我在已有的理論基礎(chǔ)上結(jié)合本校實際展開研究,閱讀相關(guān)教育教學(xué)故事與案例,積極學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗和科學(xué)理論,使研究有效和有質(zhì)。所以從一開始我就樹立了終身學(xué)習(xí)的理念,非常注重理論知識的學(xué)習(xí)通過圖書館借閱、網(wǎng)上查閱、期刊訂閱、專業(yè)書籍的購買,收集了大量相關(guān)資料,開拓視野。
二、積極開展課題的研究工作
通過閱讀學(xué)習(xí),教學(xué)實踐,力求做到:
1、改變學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的方式,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生與人交流合作的能力,培養(yǎng)學(xué)生研究問題的能力。
2、通過各種美術(shù)學(xué)習(xí)方式的實踐,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,讓他們主動參與學(xué)習(xí)。
3、通過各種美術(shù)學(xué)習(xí)方式的實踐,使學(xué)生在看看、聽聽、想想、畫畫、做做等方面得到和諧發(fā)展。作為教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點,選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
三、及時總結(jié)經(jīng)驗,改進(jìn)不足
在課題研究過程中,及時總結(jié)在教學(xué)實踐中的不足。由于學(xué)生性格參差不齊,接受能力有高有低,家庭環(huán)境也不同,如何培養(yǎng)好每個學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,還應(yīng)在平時的實際工作中對癥下藥,爭取尋求更好的方法。
通過開展課題研究,不僅使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到有效的提升,展示出了較高的人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)。同時,不斷吸收和消化現(xiàn)有的研究成果,并轉(zhuǎn)化為教育資源,努力促進(jìn)學(xué)生總體素養(yǎng)的提高,教師通過參與課題研究,也促進(jìn)了自身的專業(yè)成長和綜合素養(yǎng)的發(fā)展。
有關(guān)理論學(xué)習(xí)心得體會5
數(shù)年來的學(xué)習(xí)和臨床,使我認(rèn)識到,中醫(yī)和西醫(yī)的本質(zhì)區(qū)別就在于兩種醫(yī)學(xué)分屬于兩種截然不同的理論體系,對事物有著不同的認(rèn)識角度和方法,也就是說中西醫(yī)產(chǎn)生于完全不同的認(rèn)識論和方法論的基礎(chǔ)上,這就決定了中醫(yī)和西醫(yī)在認(rèn)識疾病的視角和治療疾病的方法是截然不同的。
中醫(yī)的世界觀和方法論基礎(chǔ)是什幺就是易、陰陽、五行、臟腑、經(jīng)絡(luò)、精氣學(xué)說等,這些是先哲認(rèn)識、解釋世間萬物存在、演變、消亡的理論體系,以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的方法論。古人讀書必讀四書五經(jīng),這五經(jīng)里面就有《易》(《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》)。在古代這些理論認(rèn)識是毋庸置疑的真理,就像今天的數(shù)理化。
時過境遷,現(xiàn)代數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等(現(xiàn)代醫(yī)學(xué)建立的基礎(chǔ))已經(jīng)成為我們自幼在學(xué)校學(xué)習(xí)的認(rèn)識事物的準(zhǔn)則。中國古代哲學(xué)(科學(xué))如易學(xué)之屬在現(xiàn)代人看來已經(jīng)是一種“玄學(xué)”,甚至干脆認(rèn)為是一種“偽科學(xué)”了,中醫(yī)隨之自然地讓人們覺得很“玄”了。
時下就連中醫(yī)學(xué)院的一些老師、學(xué)生都不信任中醫(yī)了,這是一件可悲的事情,其產(chǎn)生的原因,這里暫不討論。問題是中醫(yī)是不是真的很“玄”呢是不是就不科學(xué)呢我想,關(guān)鍵是在于你能不能真正地認(rèn)識中國古代科學(xué)(哲學(xué)),進(jìn)而用這種思維來理解中醫(yī)。時刻用中醫(yī)的理法觀念來認(rèn)識和治療疾病、不受現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀念的影響,是能否成為真正的中醫(yī)生的基礎(chǔ)。中醫(yī)工作者必需認(rèn)識到這一點的重要性,如果做不到這一點,為師者必不能授人以醫(yī)道之真諦而貽害無窮;為學(xué)者必誤入歧途而流于半解,甚者對中醫(yī)失卻信心;若以為醫(yī)必不能正確把握辨證施治之靈魂,其方藥亦不能合于理法矣!
我們必需清楚地認(rèn)識到,用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀念來看中醫(yī)或許中醫(yī)很不“科學(xué)”;然而當(dāng)我們用中醫(yī)的理法認(rèn)識來審視西醫(yī),其也并不完全“科學(xué)”。為什幺呢因為中、西醫(yī)各脫胎于兩個完全不同的理法體系,各有各的認(rèn)識角度和評價標(biāo)準(zhǔn),用各自的標(biāo)準(zhǔn)去評價對方都是不恰當(dāng)?shù)?,就像不能用籃球的規(guī)則來評判足球一樣。
長期的學(xué)習(xí)加上幾年完全獨立的臨床工作,我對醫(yī)學(xué)的看法自然深入了很多。再次入學(xué),對中醫(yī)的教育狀況也有了更深刻的體會。
在初次入學(xué)時我很想學(xué)好西醫(yī),覺得西醫(yī)學(xué)的很多東西是“很先進(jìn)”的,所以花了很長時間閱讀西醫(yī)方面的書籍。西醫(yī)學(xué)知識的積累在臨床上確實產(chǎn)生了很多積極的因素,但是我經(jīng)常感到西醫(yī)的東西在影響著我的中醫(yī)思維。我想很多在臨床上工作的、能冷靜下來思考的中醫(yī)生都會有這種感覺。這是中醫(yī)生的悲哀,然而產(chǎn)生這種情況的根源是什幺呢我想,也許是現(xiàn)行的體制特點。
雖然以后我亦將是一名中西醫(yī)結(jié)合工作者,但我一直有一個很極端的看法就是中醫(yī)生和西醫(yī)生的身份不能集中在一個人身上,也就是現(xiàn)行的中西醫(yī)結(jié)合的體制特點(方式)要改變:一個人搞中醫(yī)就得單純搞中醫(yī),不能同時搞西醫(yī)。
可以想象一下,如果我們完全以西醫(yī)有關(guān)糖尿病的發(fā)病基理和治療手段為標(biāo)準(zhǔn),還有誰會認(rèn)真的按中醫(yī)的理法辯證治療消渴病呢那怎幺辦很自然的,作為一個臨床醫(yī)生大家都會盡量充實治療糖尿病的西醫(yī)知識。這樣一來,我們的思維觀念完全改變了,精力也分散了,還談什幺繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新然而,目前中醫(yī)發(fā)展的狀態(tài)就是這個樣子,真正的中醫(yī)生很少了,而真正搞中醫(yī)、鉆研經(jīng)文的人就更少了,中醫(yī)的精華與真諦將有慢慢消亡的危險!現(xiàn)在連民眾都知道很多中醫(yī)院只是掛羊頭賣狗肉,掛中醫(yī)之名行西醫(yī)之實!這正是需要我們認(rèn)真看待的問題。
中、西醫(yī)生的角色集中于一人,帶來的一大弊病就是西醫(yī)思維的影響。這種干擾往往自己不易覺察,它就存在于我們的潛意識深處,而這種影響往往是致命的,正如前面所談到的,中西醫(yī)分屬于兩個完全獨立的理法系統(tǒng),任何以西醫(yī)的觀念來處方用藥都會影響到作為一個中醫(yī)生的辯證施治思維。
我在這里不是在鼓吹純而又純的中醫(yī),而是指出,中醫(yī)的理法系統(tǒng)是完全有別于西醫(yī)的理論、治療觀念的,作為中醫(yī)生決不可受到西醫(yī)觀念的誤導(dǎo)。在當(dāng)前的情況下,如何才能在中醫(yī)辨證、治療過程中不受到西醫(yī)知識的影響呢我想,最根本的辦法是加深對中醫(yī)知識的把握和理解,只有這樣才能排
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