筆尖上的藝術(shù)-書法基礎與賞析(齊齊哈爾大學)【智慧樹知到】章節(jié)答案_第1頁
筆尖上的藝術(shù)-書法基礎與賞析(齊齊哈爾大學)【智慧樹知到】章節(jié)答案_第2頁
筆尖上的藝術(shù)-書法基礎與賞析(齊齊哈爾大學)【智慧樹知到】章節(jié)答案_第3頁
筆尖上的藝術(shù)-書法基礎與賞析(齊齊哈爾大學)【智慧樹知到】章節(jié)答案_第4頁
筆尖上的藝術(shù)-書法基礎與賞析(齊齊哈爾大學)【智慧樹知到】章節(jié)答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩33頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

第第頁筆尖上的藝術(shù)——書法基礎與賞析(齊齊哈爾大學)【智慧樹知到】章節(jié)答案筆尖上的藝術(shù)——書法基礎與賞析(齊齊哈爾大學)章節(jié)測試答案

緒論

1、金文屬于()

A、小篆

B、大篆

C、甲骨

D、隸書

我的答案:大篆

2、()字體圓潤均勻,結(jié)構(gòu)勻稱

A、秦大篆

B、秦隸書

C、秦小篆

D、漢隸書

我的答案:秦小篆

3、下列說法錯誤的是()

A、顏真卿——楷書

B、張旭——草書

C、王羲之——行書

D、孫過庭——草書

我的答案:顏真卿——楷書

4、下列說法正確的是()

A、王羲之——行書

B、王羲之——草書

C、張旭——行書

D、張旭——楷書

我的答案:王羲之——行書

5、并稱“二王”的是()

A、王次仲、王羲之

B、王羲之、王獻之

C、王曠、王羲之

D、王導、王羲之

我的答案:王羲之、王獻之

6、王羲之因在書法領(lǐng)域的造詣被后世譽為()

A、“草圣”

B、“書圣”

C、“初唐四杰”之一

D、“唐宋八大家”之一

我的答案:“書圣”

7、行書是楷書的草化,“行者,流行或行走之意”他最大的特點是()。

A、動

B、行

C、走

D、草

我的答案:行

8、《大盂鼎》是西周()的代表

A、早期

B、中期

C、晚期

D、后期

我的答案:早期

9、歐陽修關(guān)于書法的說法正確的是()

A、筆為心像

B、學書為樂

C、一分耕耘一分收獲

D、用筆在心,心正則筆正

我的答案:學書為樂

10、懷素練字刻苦,后人盛傳他的事跡是()

A、池水盡墨

B、白漆寫字

C、早起研磨直至寫干

D、書法獨特

我的答案:白漆寫字

11、古時期中“六藝”中,與書法有關(guān)的項目是()

A、禮

B、御

C、書

D、樂

我的答案:書

第一章

1、下列說法中,哪種說法是正確的()。

A、書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的象征。

B、在中國藝術(shù)史上,書法是其次取得重要藝術(shù)地位的。

C、漢字是“物象之本”。

D、中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)在審美內(nèi)涵上同西方繪畫藝術(shù)是一脈相承的。

我的答案:漢字是“物象之本”。

2、下列說法中,哪種說法是正確的()。

A、書法是最純粹的中國本土藝術(shù)。

B、人的內(nèi)心情感也能在中國書法中表現(xiàn)出來,其他民族寫字是沒有這種境界的。

C、毛筆是漢字書寫能成為藝術(shù)的又一關(guān)鍵因素。

D、中國書畫藝術(shù)不求形似而求神似,追求氣韻生動。

我的答案:ABCD

3、王獻之的什么書體略勝其父王羲之()

A、行草

B、楷書

C、篆書

D、隸書

我的答案:行草

4、柳公權(quán)關(guān)于書法的說法是()

A、學書為樂

B、筆為心像

C、一分耕耘一分收獲

D、用筆在心,心正則筆正

我的答案:用筆在心,心正則筆正

5、《自書詩卷》是()的作品。

A、陸游

B、趙孟頫

C、趙構(gòu)

D、蔡襄

我的答案:陸游

6、下列各種文字不屬于書法發(fā)展時期的文字的是()。

A、金文

B、甲骨文

C、楷書

D、篆書

我的答案:甲骨文

7、秦隸又被稱為()

A、古隸

B、今隸

C、先隸

D、現(xiàn)隸

我的答案:古隸

8、秦統(tǒng)一六國后的文字是()

A、小篆

B、大篆

C、金文

D、隸書

我的答案:小篆

9、隸書興盛于哪個朝代()

A、秦

B、漢

C、魏

D、晉

我的答案:漢

10、小篆是在哪一種文字書體中演變過來的()

A、甲骨文

B、隸書

C、大篆

D、楷書

我的答案:大篆

第二章

1、下列說法中,哪種說法是正確的()。

A、篆書保持著古代象形文字的明顯特點。

B、《禮器碑》是西漢隸書的杰出代表。

C、《多寶塔》是顏真卿晚年作品。

D、唐代草書以晚唐狂草最能標榜氣勢。

E、宋人書法在楷書上不及唐人,然以行書勝之。

我的答案:篆書保持著古代象形文字的明顯特點。

2、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、傳世的著名隸書碑刻皆為東漢時所刻。

B、隋唐是楷書的中興時代。

C、元代是書法取法晉唐、復古為革新的時代。

D、趙孟頫,字魯直。

E、工欲善其事、必先利其器。

我的答案:趙孟頫,字魯直。

3、下列說法中,哪種說法是正確的()。

A、大篆也稱秦篆。

B、先有文字,然后才有書法史的開端。

C、甲骨文在盤庚武丁時期的風格是書風柔弱。

D、秦隸書完全摒棄了篆書意味。

E、隸書到西漢時期已經(jīng)發(fā)展成為高度完善成熟的一種字體。

F、盛唐時期是中國書法最為輝煌燦爛的時期。

我的答案:先有文字,然后才有書法史的開端。

4、下列說法中,哪種說法是正確的()。

A、甲骨文的線條往往體現(xiàn)出一種艱澀崎嶇的意味。

B、小篆保存著古代象形文字的明顯特征。

C、隸書的用筆提按,轉(zhuǎn)折豐富。

D、唐朝是中國書法最為輝煌燦爛的時期。

E、小篆之稱是相對大篆而言的。

我的答案:CE

5、甲骨文一般刻在()上。

A、龜甲

B、獸骨

C、巖壁

D、木器

我的答案:龜甲,獸骨

6、金文又稱()。

A、金屬文

B、篆文

C、銘文

D、鐘鼎文

我的答案:銘文,鐘鼎文

7、篆書包括()。

A、古篆

B、大篆

C、小篆

D、中篆

我的答案:大篆,小篆

8、大篆是對秦代以前()的合稱。

A、甲骨文

B、焱文

C、金文

D、籀文

我的答案:甲骨文,金文,籀文

9、草書可分為()。

A、隸草

B、章草

C、行草

D、今草

我的答案:隸草,章草,行草,今草

10、現(xiàn)存金文中最著名者當推()。

A、《大盂鼎》

B、《散氏盤》

C、《毛公鼎》

D、《虢季子白盤》

我的答案:《大盂鼎》,《散氏盤》,《毛公鼎》,《虢季子白盤》

第三章

1、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、工欲善其事、必先利其器。

B、中國在遠古時代就開始使用毛筆。

C、開筆應用開水將新筆筆毫慢慢泡開。

D、閑章常鈴于作品的前面。

我的答案:C

2、下列說法中,哪種說法是正確的()。

A、毛筆用畢后一般應平置。

B、生宣的制作過程加入明礬。

C、硯不僅具有實用價值,而且具有極高的觀賞價值。

D、生宣適合書寫較為精到,字形較小的字體。

我的答案:C

3、文房四寶指()。

A、筆

B、墨

C、紙

D、硯

我的答案:筆墨紙硯

4、毛筆按照筆毫性能分為()。

A、硬毫

B、中豪

C、軟毫

D、兼毫

我的答案:硬毫軟毫兼毫

5、硬毫的制作原料一般是()。

A、羊毛

B、山兔毛

C、黃鼠狼毛

D、鵝毛

我的答案:黃鼠狼毛鵝毛

6、硬毫又稱()。

A、紫毫

B、狼毫

C、兔毫

D、中豪

我的答案:紫毫狼毫

7、蘇軾《西江月平山堂》詞中對書法的形容正確的是()

A、龍飛鳳舞

B、龍蛇飛動

C、鸞翔鳳翥

D、鸞飄鳳泊

我的答案:龍蛇飛動

8、石鼓文屬于()

A、齊

B、楚

C、趙

D、秦

我的答案:秦

9、藝術(shù)來源于什么,又高于什么()

A、自然

B、生活

C、宗教

D、政治

我的答案:生活

10、介于楷書和草書之間的字體是(

A、篆書

B、行書

C、章草

D、隸書

我的答案:行書

第四章

1、書寫漢字的基本技法主要由哪兩部分構(gòu)成()

A:執(zhí)筆、姿勢

B、站姿、坐姿

C、執(zhí)筆、站姿

D、三指執(zhí)筆、五指執(zhí)筆

我的答案:執(zhí)筆、姿勢

2、千古名篇《蘭亭序》是他的()作品

A、行書

B、草書

C、楷書

D、隸書

我的答案:行書

3、曹操留下的摩崖書作是()

A、觀滄海

B、袞雪

C、神龜壽

D、受禪表

我的答案:袞雪

4、印章又被稱為()

A、章

B、名章

C、圖章

D、閑章

我的答案:圖章

5、被尊稱為“法帖之祖”的是()

A、淳化秘閣法帖

B、諸上座帖

C、黃州寒食詩帖

D、蜀素帖

我的答案:淳化秘閣法帖

6、下列形容書法正確的詞語是()。

A、高山流水

B、濃墨重彩

C、幸運流失

D、筆酣墨飽

我的答案:筆酣墨飽

7、張芝被后世譽為()

A、“第一草圣”

B、“第二草圣”

C、“書圣”

D、“小圣”

我的答案:“第一草圣”

8、相傳晉王羲之的字具有()的特點

A、龍飛鳳舞

B、力透紙背

C、鐵畫銀鉤

D、入木三分

我的答案:入木三分

9、對聯(lián)是中國的傳統(tǒng)形式,又被稱為()

A、對子

B、婚聯(lián)

C、首聯(lián)

D、壽聯(lián)

我的答案:對子

10、晉代最有名的書法世家是()

A、衛(wèi)氏世家

B、索氏世家

C、陸氏世家

D、王氏世家

我的答案:王氏世家

第五章

1、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、篆書的線條少提按頓挫,無方折筆。

B、大多數(shù)書法作品在在筆法上都有鮮明的方筆圓筆區(qū)別。

C、筆畫細則顯得輕,筆畫粗則顯得重。

我的答案:A

2、下列說法中,哪種說法是正確的()。

A、中鋒的點畫特征是,兩邊齊平,圓渾飽滿。

B、楷書書寫時,行筆均以中鋒為主,側(cè)鋒為輔,中側(cè)想破。

C、楷書的收筆方式有藏鋒和露鋒兩種。

我的答案:ABC

3、什么是“行楷”()

A、書寫時,筆畫省簡不多

B、字體上下相連

C、字體上下不相連

D、流動、流暢

E、溫潤、秀美

F、更加溫潤、妍美

G、書寫端正、平穩(wěn)、近于楷書

H、更加豪邁、宏偉

我的答案:ABGH

4、書法的加工素材是什么

A、點畫

B、漢字

C、藝術(shù)化了的詩詞歌賦

D、話語

我的答案:話語

5、下列哪個選項不屬于“勢”的審美

A、看大勢

B:看總體

C、看構(gòu)圖

D、看層次

我的答案:看層次

6、下列哪種類型不屬于甲骨文的風格特征?()

A、勁峭型

B、奇肆型

C、俊俏型

D、雄渾型

我的答案:俊俏型

7、奇肆型甲骨文與后世的()具有相似的特點。

A、石鼓文

B、楷書

C、篆刻

D、金文

我的答案:金文

8、會稽刻石上的小篆每幾句成一韻

A、一

B、二

C、三

D、四

我的答案:三

9、下列()書體又稱分書?

A、甲骨文

B、金文

C、篆書

D、隸書

我的答案:隸書

10、畫面審美三部曲包括:“勢”的審美與“構(gòu)”的審美

A、對

B、錯

我的答案:對

第六章

1、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、“永字八法”的筆畫名稱分別是:側(cè)、勒、努、趯、策、掠、啄、磔。

B、所謂“永字八法”,古人亦稱“八法”、“八永”,是以“永”字點畫的寫法為例,說明正楷字中點畫用筆的方法。

C、橫畫在“永字八法”中稱“努”——不言豎而言努,是指作豎時要直中見曲,象拉開的弓一樣有力。

D、“永字八法”的筆畫,包括點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、挑八種筆畫。

我的答案:D

2、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、點畫在“永字八法”中稱“側(cè)”——不言點而言側(cè),是取其寫點時要側(cè)鋒峻落,輔毫行筆,勢足收鋒。表明點的動態(tài)之美,含有勢險之意。

B、折畫主要是指橫與豎或豎與橫的連接部位,它所涉及的是筆鋒的轉(zhuǎn)換。

C、“鉤為趯者,如人之趯腳,其力初不在腳,猝然引起,而全力遂注腳尖。故鉤末斷不可作飄勢挫鋒,有失之意也?!?/p>

D、橫畫在“永字八法”中稱“策”——指仰橫的寫法,亦稱“短橫”。是取其用鞭策馬之意。

我的答案:B

3、王獻之的行草獨特之處不包括()

A、字體上下相連

B、字體上下不相連

C、更加溫潤、妍美

D、更加豪邁、宏偉

我的答案:BC

4、歐體的獨特之處在于()

A、融隸入楷,用漢代分隸筆法寫就楷書

B、大膽藝術(shù)夸張,把大字寫得更大,小字寫得更小

C、一改方塊字為長方形,還將點畫隱申寫長

D、故意采取“變形”手法,突出字的藝術(shù)性

我的答案:ABCD

5、藝術(shù)如果只是追求(),那就是非常淺薄甚至毫無意義的變化。

A、思想的升華

B、內(nèi)涵的深刻

C、意境的表達

D、形式上的變換

我的答案:D

6、“鉆尖仰高,忘其疲勞”語出()

A:《說文解字》

B、《畫贊》

C、《散氏盤》

D、《非草書》

我的答案:D

7、漢字的()為現(xiàn)代書法的創(chuàng)作提供了豐富的創(chuàng)作源。

A、結(jié)構(gòu)

B、內(nèi)涵

C、意象

D、其余都不正確

我的答案:A

8、不是八分書指的是()

A、草書

B、楷書

C、篆書

D、隸書

我的答案:A

9、“破體”“一筆書”的創(chuàng)造者是()

A、王獻之

B、王羲之

C、王維

D、王煥之

我的答案:A

10、北朝書法以()著稱。

A、雄渾恣肆

B、婉轉(zhuǎn)細致

C、古拙樸茂

D、蒼莽古拙

我的答案:AC

第七章

1、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、漢字是由獨體字和合體字兩大類組成的。獨體字是由基本筆畫構(gòu)成,不能分拆的字,它的結(jié)構(gòu)單一。

B、絕大多數(shù)偏旁部首在漢字楷書中都占三分之二的位置,這是漢字的大結(jié)構(gòu)。

C、漢字絕大多數(shù)是合體字,因此,我們可以通過偏旁部首把漢字歸類.

D、學習偏旁部首,某種意義上說,也是學習漢字的結(jié)構(gòu)。

我的答案:B

2、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、單人旁撇畫傾斜度約為45度。豎畫對正撇畫中點。結(jié)字時豎畫長短要適宜,宜短不宜長。

B、豎心旁兩點要呼應。并均處于豎畫中點以上。

C、國外框右豎須伸出框外,略鉤起。

D、皿字底中間兩短豎均勻分隔,結(jié)字時下橫畫為主筆,可粗壯一些,能平穩(wěn)地托住上部。

我的答案:D

3、武威漢簡中哪種簡牘被認為是記載了中國官方最早做出尊老養(yǎng)老規(guī)定

A、《儀禮》簡

B、王杖詔令簡

C、醫(yī)藥簡

D、詩經(jīng)簡

我的答案:A

4、分書的主要特征是什么

A、粗線

B、重心上揚

C、墨點

D、蠶頭燕尾

我的答案:D

5、馬王堆帛書涉及從哪個朝代到西漢初期的政治,軍事,思想和文化

A、夏朝

B、周朝

C、春秋

D、戰(zhàn)國

我的答案:D

6、下列哪個朝代是篆書向分書過渡的時

A、戰(zhàn)國

B、秦

C、西漢

D、東漢

我的答案:D

7、《說文解字》的是()

A、西漢

B、東晉

C、西晉

D、東漢

我的答案:D

8、西岳華山廟碑書丹者是誰

A、恒帝

B、袁逢

C、郭香察

D、郭軍遷

我的答案:C

9、清代方朔認為()是漢隸中最可師者。

A、乙瑛碑

B、禮器

C、西岳華山廟碑

D、鮮于璜碑

我的答案:A

10、鮮于璜碑上沒有下列哪種神獸的飾紋

A、青龍

B、白虎

C、朱雀

D、玄武

我的答案:D

11、前人把楷書、行書、草書比喻為()A、楷如立

B、行如走

C、草如奔

D、行如奔

我的答案:ABC

第八章

1、鄧石如,字頑伯,號()

A、香山居士

B、雅宜山人

C、完白山人

D、衡山廬主

我的答案:C

2、“字劃疏處可以走馬,密處不使透風?!闭Z出()

A、鄧石如

B、王羲之

C、米蒂

D、王獻之

我的答案:A

3、陶宗儀《東園隱居詠》是()作品。

A、行書

B、楷書

C、隸書

D、草書

我的答案:B

4、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、中窄左右寬這類字左右部分要窄,中間部分要寬,要求左右部分夾緊中間部分。

B、中寬左右窄這類字左右部分要窄,中間部分要寬,要求三部分要緊湊。

C、左窄中右寬這類字中右部分要寬,左部分要寬,要求三部分要緊湊。

我的答案:A

5、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、全包圍的字外框適當擴張,框內(nèi)筆畫分布均勻,位置居中。

B、左包右外框上短下長內(nèi)部位置居中。

C、左上包右下這類字應該構(gòu)成梯型結(jié)構(gòu),上橫宜矮,撇宜用蘭葉撇。

D、左下包右上這類字應該下端筆畫宜舒展,將上面部分攬起來。

我的答案:A

6、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、在書法中,所謂“橫平”一般是指起筆與收筆處在同一水平線上就平直了,行筆可以略有變化,或凸或凹是可以變化的。

B、一個字的橫寫得平了,豎寫得直了,結(jié)構(gòu)就平正。橫畫的平,是帶有一點斜勢的,左略低右稍高。

C、橫畫排列在一起時,要注意長短一致,不可長短不一。

D、豎畫居中的要直,左右對稱的要向背分明。

我的答案:C

7、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、筆畫之間的空白間隙要大小錯落。

B、筆畫多的字,要寫得緊密而均勻.

C、筆畫少的字,要寫得寬舒一些。

我的答案:A

8、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、左窄右寬這類字左部分要窄,右部分要寬,大多左側(cè)是偏旁。

B、左寬右窄這類字左部分要寬,右部分要寬,大多右側(cè)是偏旁。

C、左高右低這類字左部分高大,右部分低下,要求右部分下移。

D、左低右高這類字左部分略低,右部分略高,要求右部分上移。

我的答案:B

9、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、在田字格中,十字線交叉點就是重心的位置。把字的重心點安排在這里,字就能穩(wěn)定。

B、怎樣找出字的重心呢?凡有“中畫”的字,或“主筆”明顯的字,重心就在“中畫”或“主筆”上。把“中畫”或“主筆”寫在田字格的中線上,字就平穩(wěn)了。

C、沒有“中畫”,難找“主筆”的字,重心在“中線”上或“交叉點”上。

D:傾斜筆畫較多的字,重心也應隨著傾斜,重心不在在“中線”上.

我的答案:D

10、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、上覆下這類字上面部分要覆蓋得住下面部分,寫得宜寬些。

B、下承上這類字下面部分要承得住上面部分,寫得宜寬些.

C、中間伸腰這類字上下部分要寫得舒展,寫得宜寬些。

我的答案:C

第九章

1、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、嚴格說來,那些只會模仿碑帖的書法作品,不是真正的書法藝術(shù)。

B、那些只能跟著別人走的書法家,不是真正的書法家。

C、書寫內(nèi)容選擇的得體與否,與所產(chǎn)生的效果是緊密關(guān)聯(lián)的。只有確定了寫什么,才能進一步考慮怎樣寫。

D、書法創(chuàng)作中不用考慮書寫內(nèi)容的問題,而具體的選擇要根據(jù)場合和需要來定。

我的答案:D

2、下列說法中,哪種說法是正確的()。

A、書體風格的選擇應力求與文字內(nèi)容、場合、欣賞者相協(xié)調(diào),這樣創(chuàng)作出來的作品因表現(xiàn)形式、表現(xiàn)方法與文字內(nèi)容融洽而更為優(yōu)美生動。

B、書寫內(nèi)容的不同,決定了書寫形式也是豐富多彩的。

C、每個從事書法創(chuàng)作的人要注意培養(yǎng)自己情緒的穩(wěn)定和調(diào)節(jié),不要讓自己心情的波動影響書法藝術(shù)的創(chuàng)作。

我的答案:ABC

3、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、題款也叫落款、署款、款識,它是書法作品中的有機組成部分,在整幅作品構(gòu)圖中起著交代主題、襯托平衡和裝飾的作用。

B、落款的形式有雙款與單款之別。

C、落款的字體,可以和正文字體相一致,也可以改換它他字體,但在求變化時必須遵守“今不越古”的原則。

D、落款內(nèi)容,視情節(jié)可長可短,字體可以大小懸殊。

我的答案:D

4、下列說法中,哪種說法是正確的()。

A、印章也叫“印信”,古時只是在生活中實用,是一種象征性的物件,證明身份和權(quán)力。宋元以后,印章才逐漸用在書畫作品之上。

B、在書法作品上的印章,有名章、閑章兩大類。名章的印文刻有書寫者的姓名、表字別號等。通常用正方形,以示嚴謹莊重。閑章包括起首章、壓角章、異形章等。

C、蓋印不能濫,要考慮印章位置的聚散變化,使用閑章以單數(shù)為好,如三枚、五枚。

D、印章不能蓋在字上,必須在字邊或字下的空白處。

我的答案:D

5、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、所謂多字式就是積字成句,積句成篇的多字橫寫章法。

B、橫披也叫“橫幅”,為橫式作品書最常用形式。

C、條幅,也叫“直幅”,裝裱后稱之為“立軸”。是指橫掛的長條形作品,有人又稱“長條”。

D、屏條是指成組的條幅,也有人稱之為“條屏”,始于宋,到明末時逐漸興盛。通常是四幅一組,構(gòu)成了四條屏。

E、斗方是書畫中所用紙張為方形或近似方形的作品。

F、扇面指扇形作品,有折扇團扇之分。

我的答案:C

6、下列說法中,哪種說法是正確的()。

A、所謂章法,就是古人說的“經(jīng)營位置”,“置陣布勢”,講究一幅作品的整體美。

B、書法的章法格式有兩種,一為直式,一為橫式。

C、直式橫式,其章法一定要變而貫,布白巧妙。

D、所謂大字式就是指題額一類大字的橫寫章法。

我的答案:ABCD

7、嶧山刻石原碑是被()推倒的。

A、秦始皇

B、秦二世

C、太武帝

D、漢武帝

我的答案:C

8、嶧山刻石背面刻的是哪位皇帝的詔書

A、秦始皇

B、秦二世

C、太武帝

D、漢武帝

我的答案:D

9、一般認為,鐘繇的代表作有()

A、“五表”

B、“六帖”

C、“三碑”

D、“四刻”

我的答案:ABC

10、王獻之的行草有什么獨特之處()

A、字體上下相連

B、字體上下不相連

C、更加溫潤、妍美

D、更加豪邁、宏偉

我的答案:AD

第十章

1、下列說法中,哪種說法是不正確的()。

A、書法欣賞是一項非常復雜而非常嚴肅的藝術(shù)再創(chuàng)造的審美活動,我們可通過對書法作品欣賞,獲得美的享受,得到美的陶冶,從而豐富自己的精神世界,提高自己的審美修養(yǎng)。

B、中國書法之所以能成為永不衰竭的東方藝術(shù),就是因為其用毛筆書寫出的線條細膩豐富、變幻無窮、充滿生命力,并且用這些線條組合的漢字結(jié)構(gòu),含有自然物象、藝術(shù)造型的意趣和哲理。

C、米芾說:“得筆,則雖細為鬢發(fā)亦圓;不得筆。則雖粗如椽亦扁?!边@里所說的“圓”即“墨色美”。

我的答案:C

2、下列說法中,哪種說法是正確的()。

A、從某種意義上來說,用墨如果得法,墨色的或濃或淡可在一定程度上構(gòu)成書家個人獨特的藝術(shù)風格。

B、墨色的干濕濃淡變化,不僅與筆法的輕重緩急相融合,增強了音樂感,豐富了節(jié)奏層次,而且行草書墨色變化對作品的情調(diào)風格,能起到渲染作用,使作品韻味更足。

C、人們把書法同繪畫放在起,稱為“綜合藝術(shù)”,研究的就是結(jié)體美。

D、章法美,繪畫上稱為構(gòu)圖美。它是指作品整體的美,它要求書寫的筆墨文字與紙張的幅式形制有機地結(jié)合起來,正文、落款、鈐印,既主次分明,又打成一片,它們之間應有內(nèi)在聯(lián)系,通篇體現(xiàn)出連絡呼應、氣韻貫通,構(gòu)成統(tǒng)一和諧的整體,符合構(gòu)圖形式美的法則。

E、“神采”、“氣韻”是屬于精神范疇的東西,盡管我們難以用科學的語言或機械的條文去規(guī)定它的性質(zhì),但我們卻可以在書法作品的字里行間感受到它的存在和魅力,并借以捕捉到書法作品的靈魂。

我的答案:ABCDE

3、畫面審美三

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論