人與自我專(zhuān)題閱讀與訓(xùn)練

“人與自我”專(zhuān)題閱讀與訓(xùn)練導(dǎo)語(yǔ):狄更斯曾這樣描述人生的意義，如果我能彌補(bǔ)一個(gè)破碎的心靈，我便不是徒然地活著。朋友，在忙碌生活的間隙，你可曾靜心思考過(guò)怎樣的生活才不是徒然地活著，怎樣的人生才是有價(jià)值和意義的人生？人，一個(gè)看似極為簡(jiǎn)單的字，卻需幾多努力才能將它寫(xiě)好；人生，一個(gè)本來(lái)極為短暫的時(shí)間歷程，卻有著極其豐富的精神內(nèi)涵。人的生活可能是平凡的，人生的意義卻應(yīng)該是不平凡的；人的生命是有限的，人生的價(jià)值卻應(yīng)該是無(wú)限的。蕓蕓眾生中，有多少人用自己的行動(dòng)默默地書(shū)寫(xiě)著有價(jià)值的人生；茫茫人海里，有多少人以自己的奮斗詮釋著人生的意義。他們的一言一行，感動(dòng)著多少渴望完美人生的人。佛經(jīng)說(shuō)：“一花一世界，一沙一天堂?！笔篱g萬(wàn)物，不論花草樹(shù)木、群山田野，還是飛鳥(niǎo)流水、陽(yáng)光雨露，品味每一個(gè)事物，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生命的本質(zhì)都是一樣的，它們都以不同的方式和姿態(tài)向我們彰顯著人生的價(jià)值和意義。人們常說(shuō)：生活中缺少的并不是美，而是一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心靈感受人生，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多你曾所不知的人生真諦。讀讀下面這些文章，你會(huì)品嘗到人生的雞湯，必能生發(fā)感悟、感動(dòng)，甚至醍醐灌頂，大徹大悟。欄標(biāo)：現(xiàn)代文閱讀孫犁每年春天，去年冬季貯存下來(lái)的大白菜，都近于干枯了,做飯時(shí)，常常只用上面的一些嫩葉，根部一大塊就放置在那里。一過(guò)清明節(jié)，有些菜頭就會(huì)鼓脹起來(lái)，俗話叫作菜懷胎。慢慢把菜幫剝掉，里面就露出一株連在菜根上的嫩黃菜花，頂上已經(jīng)布滿像一堆小米粒的花蕊。把根部鏟平，放在水盆里，安置在書(shū)案上，是我書(shū)房中的一種開(kāi)春景觀。菜花，亭亭玉立，明麗自然，淡雅清凈。它沒(méi)有香味，因此也就沒(méi)有什么異味。色彩單調(diào)，因此也就沒(méi)有斑駁。平常得很，就是這種黃色。但普天之下，除去菜花，再也見(jiàn)不到這種黃色了。今年春天，因?yàn)槊τ诎峒?，整理?shū)籍，沒(méi)有閑情栽種一株白菜花。去年冬季，小外孫給我抱來(lái)了一個(gè)大旱蘿卜，家鄉(xiāng)叫作燈籠紅。鮮紅可愛(ài)，本來(lái)想把它雕刻成花籃，撒上小麥種，貯水倒掛，像童年時(shí)常做的那樣。也因?yàn)殡s事纏身，胡亂把它埋在一個(gè)花盆里了。一開(kāi)春，它竟一枝獨(dú)秀，拔出很高的莖子，開(kāi)了很多的花，還招來(lái)不少蜜蜂兒。這也是一種菜花。它的花，白中略帶一點(diǎn)紫色，給人一種清冷的感覺(jué)。它的根莖俱在，營(yíng)養(yǎng)不缺，適于放在院中。正當(dāng)花開(kāi)得繁盛之時(shí)，被鄰家的小孩，揪得七零八落?；ǖ纳耥崳说男蕾p之情，差不多完全喪失了。今年春天風(fēng)大，清明前后，接連幾天，刮得天昏地暗，廚房里的光線，尤其不好。有一天，天晴朗了，我發(fā)現(xiàn)桌案下面，堆放著蔬菜的地方，有一株白菜花。它不是從菜心那里長(zhǎng)出，而是從橫放的菜根部長(zhǎng)出，像一根老木頭長(zhǎng)出的直立的新枝。有些花蕾已經(jīng)開(kāi)放，耀眼地光明。我高興極了，把菜幫菜根修了修，放在水盂里。我的案頭，又有一株菜花了。這是天賜之物。家鄉(xiāng)有句歌謠：十里菜花香。在童年，我見(jiàn)到的菜花，不是一株兩株，也不是一畝二畝，是一望無(wú)邊的。春陽(yáng)照拂，春風(fēng)吹動(dòng)，蜂群轟鳴，一片金黃。那不是白菜花，是油菜花?；ㄉ撞嘶ㄊ且粯拥?。一九四六年春天，我從延安回到家鄉(xiāng)。經(jīng)過(guò)八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，父親已經(jīng)很見(jiàn)衰老。見(jiàn)我回來(lái)了，他當(dāng)然很高興，但也很少和我交談。有一天，他從地里回來(lái)，忽然給我說(shuō)了一句待對(duì)的聯(lián)語(yǔ)：丁香花，百頭，千頭，萬(wàn)頭。他說(shuō)完了，也沒(méi)有叫我去對(duì)，只是笑了笑。父親做了一輩子生意，晚年退休在家，戰(zhàn)事期間，照顧一家大小，艱險(xiǎn)備嘗。對(duì)于自己一生掙來(lái)的家產(chǎn)，愛(ài)護(hù)備至，一點(diǎn)也不愿意耗損。那天，是看見(jiàn)地里的油菜長(zhǎng)得好，心里高興，才對(duì)我講起對(duì)聯(lián)的。我沒(méi)有想到這些，對(duì)這副對(duì)聯(lián)，如何對(duì)法，也沒(méi)有興趣，就只是聽(tīng)著，沒(méi)有說(shuō)什么。當(dāng)時(shí)是應(yīng)該趁老人高興，和他多談幾句的。沒(méi)等油菜結(jié)籽，父親就因?yàn)閯趧?dòng)后受寒，得病逝世了。臨終，告訴我，把一處閑宅院賣(mài)給叔父家，好辦理喪事?，F(xiàn)在，我已衰暮，久居城市，故園如夢(mèng)。面對(duì)一株菜花，忽然想起很多往事。往事又像菜花的色味，淡遠(yuǎn)虛無(wú)，不可捉摸，只能引起惆悵。人的一生，無(wú)疑是個(gè)大題目。有不少人，竭盡全力，想把它撰寫(xiě)成一篇宏偉的文章。我只能把它寫(xiě)成一篇小文章，一篇像案頭菜花一樣的散文。菜花也是生命，凡是生命，都可以成為文章的題目。1988年5月2日燈下寫(xiě)訖（選自《孫犁散文選集》）【品讀】著名作家孫犁以一種贊美的眼光審視菜花，賦予菜花一種平凡的美，并由花及人，借花明理，為我們揭示出簡(jiǎn)單而深邃的人生哲理。在我們的生活中，有太多太美的花，隨便找一種也可能會(huì)比菜花美得多，可作家卻偏偏要寫(xiě)這普通得不能再普通的的花，這是值得我們深思的，這也正是作家構(gòu)思的高妙之處。一方面，在孫犁看來(lái)，人生未必是轟轟烈烈的，而一個(gè)平凡人的生老病死、言行舉止，其中便蘊(yùn)藏著生命最本質(zhì)、最本真的東西；同時(shí)，也并不是每個(gè)生命都是輝煌的、燦爛的，大多數(shù)生命都只能是在平凡的歲月中完成看似平凡的人生。另一方面，作者正是要通過(guò)這些平凡的菜花，歌頌平凡的人，歌頌平凡的人生。菜花言近旨遠(yuǎn)，含義深刻，耐人尋味。孫犁的作品素以清新、淡雅、飄逸著稱(chēng)，這篇散文也很好地體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)?！咎骄俊?、請(qǐng)用簡(jiǎn)要概括這篇文章告訴我們的人生真諦。二、父親與菜花看似聯(lián)系不大，文章為什么要插敘有關(guān)父親的往事？三、有人說(shuō)文章以“菜花”為題平而見(jiàn)奇，你同意這種說(shuō)法嗎？請(qǐng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面說(shuō)說(shuō)你的理解。為自己減刑余秋雨一位朋友幾年前進(jìn)了監(jiān)獄。有一次我應(yīng)邀到監(jiān)獄為犯人們演講，沒(méi)有見(jiàn)到他，就請(qǐng)監(jiān)獄長(zhǎng)帶給他一張紙條，上面寫(xiě)了一句話：“平日都忙，你現(xiàn)在終于獲得了學(xué)好一門(mén)外語(yǔ)的上好機(jī)會(huì)?！睅啄旰笪医拥揭粋€(gè)興高采烈的電話：“嘿，我出來(lái)了！”我一聽(tīng)是他，便問(wèn)：“外語(yǔ)學(xué)好了嗎？"他說(shuō)：“我?guī)С鰜?lái)-部六十萬(wàn)字的譯稿，準(zhǔn)備出版?！彼切虧M釋放的，但我相信他是為自己大大地減了刑。茨威格在《象棋的故事》里寫(xiě)一個(gè)被囚禁的人無(wú)所事事時(shí)度日如年，而獲得一本棋譜后日子過(guò)得飛快。外語(yǔ)就是我這位朋友的棋譜，輕松愉快地幾乎把他的牢獄之災(zāi)全然赦免。真正進(jìn)監(jiān)獄的人畢竟不多。但我卻由此想到，很多人正恰與我的這位朋友相反，明明沒(méi)有進(jìn)監(jiān)獄卻把自己關(guān)在心造的監(jiān)獄里，不肯自我減刑、自我赦免。我見(jiàn)到過(guò)一位年輕的公共汽車(chē)售票員，一眼就可以看出他非常不喜歡這個(gè)職業(yè)，懶洋洋地招呼，愛(ài)理不理地售票，時(shí)不時(shí)抬手看著手表，然后滿目無(wú)聊地看著窗外。我想，這輛公共汽車(chē)就是他的監(jiān)獄，他卻不知刑期多久。其實(shí)他何不轉(zhuǎn)身把售票當(dāng)作棋譜和外語(yǔ)呢，滿心歡喜地把自己釋放出來(lái)。對(duì)有的人來(lái)說(shuō)，一個(gè)仇人也是一座監(jiān)獄，那人的一舉一動(dòng)都成了層層鐵窗，天天為之而郁悶忿恨、擔(dān)驚受怕。有人干脆擴(kuò)而大之，把自己的嫉妒對(duì)象也當(dāng)作了監(jiān)獄，人家的每項(xiàng)成果都成了自己無(wú)法忍受的刑罰，白天黑夜獨(dú)自煎熬。聽(tīng)說(shuō)過(guò)去英國(guó)人在印度農(nóng)村抓竊賊時(shí)方法十分簡(jiǎn)單，抓到一個(gè)竊賊便在地上畫(huà)一個(gè)圈讓他呆在里邊，抓夠了數(shù)字便把他們一個(gè)個(gè)從圓圈里拉出來(lái)排隊(duì)押走。這真對(duì)得上“畫(huà)地為牢”這個(gè)中國(guó)成語(yǔ)了，而我確實(shí)相信，世界上最恐怖的監(jiān)獄并沒(méi)有鐵窗和圍墻。人類(lèi)的智慧可以在不自由中尋找自由，也可以在自由中設(shè)置不自由。環(huán)顧四周，多少匆忙的行人，眉眼帶著一座座監(jiān)獄在奔走。老友長(zhǎng)談，苦嘆一聲，依稀有銀鐺之音在嘆息中盤(pán)旋。舒一舒眉，為自己減刑吧。除了自己，還有誰(shuí)能讓你恢復(fù)自由？（選自余秋雨《霜冷長(zhǎng)河》）【品讀】這是一篇優(yōu)美的說(shuō)理散文，發(fā)人深省。人類(lèi)的監(jiān)獄有兩種：有形的和無(wú)形的，或曰物質(zhì)的、心靈的。對(duì)有形的、物質(zhì)的監(jiān)獄，人們往往會(huì)自我約束，警而遠(yuǎn)之；對(duì)無(wú)形的、心靈的監(jiān)獄，人們往往不知不覺(jué)，拘于其中。作家余秋雨巧借常人的思維定勢(shì)，選取獨(dú)特的觀察視角，通過(guò)司空見(jiàn)慣而對(duì)比鮮明的事例，非常深刻地揭示了幾乎人人都有、但又難以自拔的生存狀態(tài)和心理狀態(tài)，警醒所有不知覺(jué)的人們，從自己心造的監(jiān)獄中，盡快自我釋放出來(lái)。特別是文章的結(jié)尾，言簡(jiǎn)意賅，為拘于心靈監(jiān)獄的人們指明了方向：人生不能怨天尤人，而應(yīng)以樂(lè)觀的精神，開(kāi)闊的胸襟，面對(duì)一切挫折和坎坷，才能真正獲得自我解放。