古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)2

猜謎語(yǔ)：代家勞作擅耕田，不食佳肴不要錢(qián)。奉獻(xiàn)精神傳后代，長(zhǎng)留典范在林泉。（打一動(dòng)物）黍稷粟麥稻豬馬牛羊雞狗五谷六畜1.古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的地位?2.古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的基本形式?

古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本形態(tài)?3.古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的基本特點(diǎn)?4.古代中國(guó)工商業(yè)發(fā)展特點(diǎn)?導(dǎo)語(yǔ)分析：立國(guó)之本個(gè)體經(jīng)營(yíng)自然經(jīng)濟(jì)土地私有嚴(yán)格管理限制工商專題一

古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)第一節(jié)新課標(biāo)要求

知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度理解男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)了解古代中國(guó)水利工程和農(nóng)業(yè)灌溉工具

了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。一、“神農(nóng)”的傳說(shuō)：(農(nóng)業(yè)的起源)神農(nóng)氏塑像神農(nóng)嘗百草一、農(nóng)業(yè)的起源和地位（“神農(nóng)”的傳說(shuō)）1、起源：——神農(nóng)的傳說(shuō)；(七八千年前)

“炎帝號(hào)大庭氏，下為地皇，作耒耜，播五谷，曰神農(nóng)也?！薄爸^之神農(nóng)何？古之人民皆食禽獸肉，至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民耕作，神而化之，故謂之神農(nóng)也?！?/p>

思考:神農(nóng)為什么受到后人尊敬?制耒耜，教民耕作

1）農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位；

2）農(nóng)耕作為最基本的經(jīng)濟(jì)形式，支撐著中國(guó)古代的社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活；

3）中國(guó)古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上取得的；2、地位：石鋤、石斧（刀耕火種時(shí)期）石器鋤耕時(shí)期木耒骨耜青銅鏟商周石器鐵器時(shí)代鐵犁春秋開(kāi)始使用戰(zhàn)國(guó)得到推廣漢朝逐漸普及二、從“刀耕火種”到“以牛田”

:犁鏵鐵箭鐵鏵鐵耙翻車(chē)戽斗筒車(chē)西漢耬車(chē)二、從“刀耕火種”到“以牛田”

:（刀耕火種——石器鋤耕——鐵器牛耕）1、原始社會(huì)：2、商周時(shí)期：3、春秋戰(zhàn)國(guó)：4、漢代時(shí)期：

刀耕火種──耜耕（石器鋤耕）

青銅農(nóng)具少量使用。鐵器農(nóng)具使用、牛耕的采用。

牛耕逐漸普及全國(guó)，鐵制農(nóng)具的數(shù)量也大大超過(guò)前代。

——（古代農(nóng)耕的方式演變）

5、唐代時(shí)期：曲轅犁（東漢時(shí)期）：耦犁（二牛抬杠）一牛挽犁耦犁（直轅犁）距今七八千年，我們的先民發(fā)明了最早的松土農(nóng)具——耒耜。削尖的木棒，稱為木耒，起初是單尖，后來(lái)做成雙尖。單尖木耒又發(fā)展為刃部扁平的木耜，形狀類似后來(lái)的鐵鈔，挖土效率提高。鑒于木耜的刃部容易磨損，人們改用獸骨或石片綁在木柄上，制成骨耜或石耜。

青銅鏟

夏商周三代被稱為我國(guó)的“青銅時(shí)代”。夏朝青銅器目前發(fā)現(xiàn)尚少，商周是青銅時(shí)代的繁盛時(shí)期。

青銅器基本是是供國(guó)王和貴族使用，用于農(nóng)業(yè)的只是極少量；鐵制農(nóng)具

我國(guó)鐵器的使用，可以一直上溯到西周晚期。春秋時(shí)候，鐵農(nóng)具開(kāi)始出現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大。鐵器時(shí)代的到來(lái)，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高；

戽(hù)斗，這是一種原始社會(huì)晚期就出現(xiàn)了的灌溉工具，是用竹片編成的狀如半封閉的撮箕，兩側(cè)各系一對(duì)繩子，兩人站在水溝邊，手握繩索，手臂張弛，將戽斗放進(jìn)水溝裝滿水又拉上來(lái)倒掉。灌溉工具使用人力牛耕的運(yùn)用：

是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命；使用畜力耦犁法翻車(chē)：三國(guó)時(shí)期馬鈞發(fā)明的灌溉工具，把低處的水引到高處。使用人力唐朝時(shí)期發(fā)明了筒車(chē)的灌溉工具利用水力1）生產(chǎn)工具：石器——青銅器——鐵農(nóng)具。2）耕作技術(shù)：

刀耕火種——鐵犁牛耕。3）農(nóng)業(yè)動(dòng)力：人力——畜力——自然力?？偨Y(jié)：中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和技術(shù)的演進(jìn)【問(wèn)題探究】古代中春國(guó)耕作洪方式發(fā)務(wù)展的根祝本原因技及其影腳響。1）根本較原因：生產(chǎn)力的驚發(fā)展；2）影響：①使農(nóng)統(tǒng)產(chǎn)品的披畝產(chǎn)量譽(yù)有所提臨高。②使農(nóng)業(yè)菜社會(huì)生產(chǎn)蠟力的提高麻，為農(nóng)業(yè)禽生產(chǎn)的精炸耕細(xì)作創(chuàng)蝴造了條件楊。拓展：為惰什么從春聞秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)陜期開(kāi)始，借古代中國(guó)粘的農(nóng)業(yè)一洽直都使用丑牛耕，而脹沒(méi)有得到扯突破性的延進(jìn)步呢？——中國(guó)古代純傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)麥以小農(nóng)戶廈個(gè)體經(jīng)營(yíng)承為主。（古代敞中國(guó)農(nóng)諒業(yè)經(jīng)濟(jì)膏的基本櫻特點(diǎn))三、阻士礙農(nóng)業(yè)社發(fā)展的神因素；1、泰半之妨賦；（賦稅市）2、沉重的文力役；（徭役）3、貧者俊無(wú)立錐控之地；（土地兼梯并）泰半之賦——農(nóng)民要鍬將收成殼的三分分之二上姿繳給國(guó)襯家。賦稅沉重農(nóng)民生活劣貧困沉重的徭役1）概念穩(wěn)：是古代王好朝強(qiáng)制民墾眾承擔(dān)的業(yè)無(wú)償勞動(dòng)的。2）分類足：（按用途劃顛分）一是修攤建大規(guī)唐模的土薯木工程滔；二是兵剩役；長(zhǎng)城阿房宮秦始皇陵輸兵馬俑過(guò)度征砌發(fā)的徭戰(zhàn)役，使剃大批農(nóng)酬耕勞動(dòng)嫁者被迫摸長(zhǎng)期離戶開(kāi)土地致，導(dǎo)致致正常的煉經(jīng)濟(jì)生悅活秩序鍬遭到破蹄壞。由此引發(fā)李的社會(huì)動(dòng)塌亂，往往警成為王朝長(zhǎng)覆滅和社廈會(huì)經(jīng)濟(jì)文筐化凋殘的打直接原因愿。3）影響蹤蝶：貧者無(wú)立勇錐之地1）古代中她國(guó)社會(huì)的協(xié)基本土地戀制度是什棚么？——地主土地臂所有制是傳統(tǒng)社幕會(huì)的基本寧土地所有酒制。（1）、中國(guó)古漢代土地制暫度的變化1）、原始社若會(huì)：2）、奴隸社喇會(huì)：3）、封建蹲社會(huì)：土地公有封建土京地私有怒制3、貧者藏?zé)o立錐義之地；（土地秋兼并）（土地屬于藏氏族公社邁所有。公慢社成員集率體耕種，潔平均分配蘋(píng)勞動(dòng)產(chǎn)品收）溥天之下騾，莫非王梁土富者田關(guān)連阡陌謊，貧者或無(wú)立錐餐之地井田制（土地歸丸國(guó)家所有緩，一切土攀地屬于國(guó)銹王）戰(zhàn)國(guó)——蝦井田制被昆廢除如秦國(guó)筆商鞅變袖法，廢撒除了井當(dāng)田制商鞅①封建地楊主占有全聞國(guó)大部分釣土地。②廣大農(nóng)貌民只有很花少土地，③封建酒政府和旬皇帝直射接掌握益一部分魔。地主土坊地所有吹制小農(nóng)土地影私有制土地國(guó)有制（實(shí)質(zhì)是只私有制）3）封建員土地所棟有制特請(qǐng)點(diǎn)：①封建地含主土地橫私有制營(yíng)：是封建社杏會(huì)占統(tǒng)治帆地位的土地污所有制閑，也是封建社捐會(huì)的經(jīng)媽濟(jì)基礎(chǔ)。它產(chǎn)間生于春黃秋戰(zhàn)國(guó)泉時(shí)期，賠到新中姓國(guó)建國(guó)耳初的土百地改革族完成后飼最終被土消滅。②封建土諷地國(guó)有制滅：主要形短式為屯哭田制和飽均田制以。A、屯田制銳：古已有引之，代表戚有曹操、徒魏蜀吳三姥國(guó)屯田，紗分為軍屯豬和民屯兩塵種。基本特友點(diǎn)是土膀地國(guó)有網(wǎng)，屯田匪民只有召土地使顧用權(quán)；雪它使流猾民與土竄地結(jié)合貓起來(lái)，駁穩(wěn)定了嚷社會(huì)社惰會(huì)秩序欠。B、均田制肆：是我國(guó)哈歷史上一催種較為完波備的封建愁土地國(guó)有擇制。它始土于北魏，較沿用至唐揭朝中期。其基本特罩點(diǎn)是：以戀政府手中煌掌握大量紀(jì)的土地為候前提，在臥不觸動(dòng)地到主階級(jí)的砌條件下，摟以法律形反式確認(rèn)受刃田者的土擦地占有權(quán)愧和使用權(quán)磨，一定程倆度上減輕矩了自耕農(nóng)莫的負(fù)擔(dān)，突有利于社繁會(huì)經(jīng)濟(jì)的目恢復(fù)和發(fā)戴展。同時(shí)殿，均田制互也是府兵尤制和租（獅庸）調(diào)制蠻賴以存在銳的經(jīng)濟(jì)基望礎(chǔ)。③農(nóng)民土傘地私有制：雖不占神主要地位仆，但卻是賠對(duì)封建社橋會(huì)土地私何有制的重要補(bǔ)動(dòng)充。（3）明清愛(ài)時(shí)期，愿封建土廉地制度胳逐漸成娃為農(nóng)業(yè)瘡發(fā)展的絲式桎梏。明朝后猶期，土全地高度聾集中，衣農(nóng)民紛園紛喪失洋土地，撤加之天躺災(zāi)連年形和租稅千沉重，搬釀成明悶?zāi)┺r(nóng)民按戰(zhàn)爭(zhēng)，侵李自成索提出“均田免糧”，反起映了農(nóng)慣民獲得員土地愿三望，說(shuō)洗明封建氣土地所歷有制已飄成為農(nóng)姜業(yè)發(fā)展竭的桎梏摟。思考：耀導(dǎo)致貧設(shè)者無(wú)立罷錐之地尊的根本原因夸：封建土秀地私有山制和封無(wú)建自然翼經(jīng)濟(jì)。富者田圖連阡陌貴，貧者鄉(xiāng)豐無(wú)立錐俗之地。有力者鳴無(wú)田可聯(lián)耕，有縫田者無(wú)殊力可耕敲。（2）土地兼婚并導(dǎo)致的勞社會(huì)問(wèn)題嗚：①導(dǎo)致無(wú)數(shù)昂小農(nóng)破產(chǎn)直，阻礙了序農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)達(dá)的發(fā)展，傘嚴(yán)重影響魔了國(guó)家的編賦稅收入期。(因?yàn)樽杂⒏r(nóng)是叔國(guó)家各淺種賦稅戲徭役的所主要承派擔(dān)者。)②導(dǎo)致階級(jí)煮矛盾激化撓，往往激濫起民眾暴辦動(dòng)。4.貧者無(wú)行立錐之匪地（土地箭兼并）由此理解練：中國(guó)古根代歷朝煤的民眾帆暴動(dòng)，為什么大都直賓接或間正接地提紐奉出了“宵平均”搭的口號(hào)古。（1）現(xiàn)象淺：（3）土地兼暖并問(wèn)題為偶什么不能剖從根本得耀以解決？由于地芹主階級(jí)軌是專制帖主義王睬朝的階翁級(jí)基礎(chǔ)皆！四、發(fā)展悉農(nóng)業(yè)的一飲項(xiàng)重大活扇動(dòng)——興修水惜利1、傳說(shuō)己：2、戰(zhàn)國(guó)：3、漢代噴：4、唐代倆：5、宋代父：6、明(朱元璋渣）：7、清：大禹治水都江堰父和鄭國(guó)配渠井渠法、甲治理黃河朋（王景）渠堰使炕（官職首）重視河防漿、海塘修建塘堰獎(jiǎng)賞制線度中國(guó)歷沒(méi)史上適最激動(dòng)匪人心的溉工程不檔是長(zhǎng)城哄，而是瓜都江堰哪。余秋雨鄭國(guó)渠是公元前246年，秦護(hù)王政采寧納韓國(guó)欄人鄭國(guó)穗的建議爭(zhēng)開(kāi)鑿。角全長(zhǎng)300余里，獅灌溉面嚼積達(dá)18萬(wàn)公頃些，成為肚我國(guó)古對(duì)代最大置的一條役灌溉渠廣道。井渠法夢(mèng)的發(fā)明工，是我國(guó)拆古代一津項(xiàng)獨(dú)特黎的創(chuàng)舉揪。它既呢能解決憂在地表歌無(wú)法開(kāi)噸渠的問(wèn)貴題，又明能減少趟明渠水矩在輸送瞧過(guò)程中附的蒸發(fā)置和滲漏銅。井渠假法很快薯就推廣于到甘肅愚、新疆盯一帶水伙分容易極蒸發(fā)的寬干早地習(xí)區(qū)。至昨今仍在飾新疆農(nóng)炊業(yè)生產(chǎn)勝中起著擾重要作短用的坎兒井，就是藝在井渠安的基礎(chǔ)木上加以翼發(fā)揮改鍬進(jìn)而成觸的兩漢之際益，黃河在新魏郡地方茅奪汴河河白道入海。增公元69年，漢明解帝任用杰希出的水利煮工程家王驅(qū)景治理黃袖河。王景趣采取河、添汴分治而侍又統(tǒng)籌兼勤顧的方案傻，使河不誼侵汴，各冒安其道。崖這次治河便使桀驁不萌遜的黃河鳥(niǎo)安流將近800年。后人因此時(shí)贊揚(yáng)說(shuō)：儉“王景治翼河，千載啊無(wú)患”。王景治黃嗽（東漢）風(fēng)力水順車(chē)（明清）唐代筒車(chē)“翻倒，啞翻倒，喝喘得醉來(lái)吐缺掉。轉(zhuǎn)來(lái)折轉(zhuǎn)去自行……千匝萬(wàn)臥匝未停否。禾苗治待我灌紛醉”——唐《調(diào)笑令》水利是寒中國(guó)傳幻玉統(tǒng)農(nóng)業(yè)榆發(fā)展的組命脈大禹既平儉息了洪水致的危害，堵又發(fā)展了已以灌溉為些主的水利冷建設(shè).戰(zhàn)國(guó)都江堰至（李冰）/鄭國(guó)渠（追鄭國(guó)）漢代井渠法/治理黃器河（王穿景）隋唐五代明清風(fēng)力水車(chē)立井水車(chē)鋒（北）高轉(zhuǎn)筒車(chē)（南）、醒京杭大運(yùn)捧河宋代水轉(zhuǎn)翻車(chē)傳說(shuō)秦靈渠【問(wèn)題探究】結(jié)合本鴉課所學(xué)曬內(nèi)容，染找一找繼，促進(jìn)帶中國(guó)古宜代農(nóng)業(yè)湊發(fā)展的教因素有秩哪些？1、生產(chǎn)工猛具的革新急和農(nóng)業(yè)耕強(qiáng)作技術(shù)的演進(jìn)；——從“刀耕洲火種”到販“以牛田該”；2、重視水涼利工程的番興修；——大禹和他裹的繼承人依；除此以乒外，促進(jìn)中車(chē)國(guó)古代掛農(nóng)業(yè)發(fā)救展的因蛇素還有桂哪些？3、發(fā)明灌鍛溉工具——人力到東自然力先；歸納：古代中國(guó)悔農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)精的特點(diǎn)1、經(jīng)濟(jì)蹈形態(tài)上攝：2、耕作方皆式上：3、土地好制度上維：4、經(jīng)營(yíng)妹方式上緣瑞：自給自占足的自然經(jīng)濟(jì)以鐵犁牛耕為主，實(shí)仿行精耕細(xì)障作以封建地主土蜂地私有抄制為主以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主一家一戶插為主——個(gè)體經(jīng)聯(lián)營(yíng)亡精劑耕細(xì)作地主占有站大量土地——土地私有驢制農(nóng)業(yè)與糕家庭手脊工業(yè)結(jié)具合——男耕女壟織債自給自義足總體上數(shù)說(shuō)：(1)促進(jìn)：①統(tǒng)治者為保證財(cái)約源，以農(nóng)枯為本重農(nóng)政所策②生產(chǎn)工具芽和技術(shù)的改進(jìn)③水利事業(yè)的興修④小農(nóng)經(jīng)薯濟(jì)規(guī)模菊小，促孕使農(nóng)民和努力提至高耕作便技術(shù)，蹤蝶盡可能與地提高單拔位面積逃產(chǎn)量，促進(jìn)精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)積的發(fā)展抹。(2)阻礙：①農(nóng)民怒承擔(dān)的賦稅、由徭役沉針重②地主土地兼并嚴(yán)重，書(shū)封建政弱府統(tǒng)治的級(jí)腐朽及社會(huì)的動(dòng)限蕩。③小農(nóng)個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的方屯式,不利技術(shù)改進(jìn)④旱、割澇等自然災(zāi)怖害古代中虜國(guó)社會(huì)線中促進(jìn)和阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)桿展的因家素分別釘有哪些爽？1．孔子亞的學(xué)生漿冉耕,字伯牛；婦司馬牛，捉名犁，由乏此得出的氣歷史結(jié)論遍確切的是A、孔子愉有教無(wú)活類，學(xué)壺生多是睛貧家子仁弟B、孔子岡非常重宮視教育秒學(xué)生參幟加農(nóng)業(yè)癢勞動(dòng)C、春秋浙人物多唯取賤名D、孔子部生活的母春秋時(shí)曬代可能汁已有牛爐耕隨堂檢測(cè)2．某學(xué)生搖搜集和探炸究古代傳蒜說(shuō)，有一當(dāng)個(gè)傳說(shuō)提傅到：二郎項(xiàng)神是秦國(guó)蹲李冰的次悅子，因與進(jìn)父親一起蚊修筑水利劈燕工程、造章福一方而齡受到人們故建廟崇拜滔。那他們墨父子修筑盯的工程是A.鄭國(guó)渠B.都江堰C.六輔渠D.靈渠3、史料記顏載：“所錘種之地，相惟以刀伐飲木，縱火程焚燒?！碧O(píng)其反映的星耕作方式硬是A、青銅批耕作B、個(gè)體罰農(nóng)耕C、刀耕閣火種D、石器熱鋤耕4、“一夫津不耕,或受之椅饑;一女不插織,或受之寒蠻”這句話分反映了A、小農(nóng)經(jīng)洪濟(jì)的生產(chǎn)臘方式B、手工夫業(yè)經(jīng)濟(jì)宏的生產(chǎn)射方式C、古代獎(jiǎng)婦女的還地位較乳高D、商品員經(jīng)濟(jì)的熔發(fā)達(dá)CA5．下列兼對(duì)古代畫(huà)傳統(tǒng)農(nóng)鞠業(yè)的敘哄述，不貨正確的線是（靈）A.農(nóng)業(yè)是謎古代最律基本的捏經(jīng)濟(jì)形蝴式B.在某些歷怒史時(shí)期，鞭莊園成為牢基本的生呈產(chǎn)單位C.農(nóng)耕技術(shù)醋出現(xiàn)多次懶革命性的仰進(jìn)步D.以小農(nóng)匙戶個(gè)體意經(jīng)營(yíng)為疾主C6、下列關(guān)據(jù)于小農(nóng)經(jīng)所濟(jì)的表述狹不正確的糠是A、小農(nóng)丑經(jīng)濟(jì)是途一種自碗然經(jīng)濟(jì)B、以家庭迅為生產(chǎn)、群生活單位C、小農(nóng)經(jīng)靈濟(jì)與市場(chǎng)退沒(méi)有任何披關(guān)系D、小農(nóng)配經(jīng)濟(jì)的聚特點(diǎn)是旬農(nóng)業(yè)和救家庭手動(dòng)工業(yè)相堆結(jié)合C7．唐代奏均田制勞規(guī)定：必成年男秧子授口卷份田八擊十畝，菠死后由窯政府收元回，除燒非地廣吵人稀的傷地區(qū)，必不得過(guò)錯(cuò)限占田裳。對(duì)此押認(rèn)識(shí)不曾正確的兄是A.當(dāng)時(shí)可能雕存在著土福地國(guó)家所惱有制B.均田制有破利于小農(nóng)勝經(jīng)濟(jì)的發(fā)艘展C.實(shí)現(xiàn)了訊農(nóng)民土便地所有墓制基礎(chǔ)根上的“蝕平均地營(yíng)權(quán)”D.一定程抗度上能府緩解土墻地與勞醬動(dòng)者分同離的問(wèn)娘題8．有人疾說(shuō)：孟杜姜女的且傳說(shuō)反想映了政欠治壓迫稅；白蛇廈傳的故燈事反映扯了宗教嫂沖突；蔬而牛郎圈織女的橋傳說(shuō)典膛型地反政映了中憤國(guó)古代趁農(nóng)業(yè)經(jīng)蘭濟(jì)的基械本特點(diǎn)林，這主處要是指A.農(nóng)民深扯受以王籠母娘娘襯為代表庸的統(tǒng)治曉者的剝鄙削B.小農(nóng)戶個(gè)彩體經(jīng)營(yíng)為往主的農(nóng)業(yè)貧經(jīng)營(yíng)方式C.紡織業(yè)是壺最重要的轉(zhuǎn)手工業(yè)部屑門(mén)D.自給自群足的田么莊經(jīng)濟(jì)側(cè)占主導(dǎo)熄地位鞏固練習(xí)1、戰(zhàn)國(guó)舊以來(lái)的鳥(niǎo)土地私貿(mào)有制的養(yǎng)主要形迎式有①君主廟土地私刮有制哀②地避主土地惡私有制③自耕奪農(nóng)土地磁私有制痛④貴族誓土地所蒸有制A、①②棍③B、②③武④C、①③④D、①②禍④2、“富驅(qū)者田連剩阡陌，甘貧者無(wú)知立錐之保地”反