黃龍溪古鎮(zhèn)演示稿

黃龍溪古鎮(zhèn)演示稿第1頁(yè)/共60頁(yè)前言

受四川開(kāi)成投資有限公司委托我司就黃龍溪項(xiàng)目進(jìn)行全面了解跟蹤以來(lái)，我們?cè)趯?duì)項(xiàng)目進(jìn)行全面的分析理解的過(guò)程中，越來(lái)越感受到了項(xiàng)目所帶給我們的挑戰(zhàn)，感受到了委托方對(duì)項(xiàng)目所投入的良苦用心和投資此項(xiàng)目的必勝新年，我們不敢怠慢了，通過(guò)努力，我們?cè)噲D找到一條最接近正確路線的戰(zhàn)略途徑，從而將項(xiàng)目的實(shí)施引向成功的道路上來(lái)。二00七年二月一日第2頁(yè)/共60頁(yè)第一部分

策劃范圍、期限、目的第3頁(yè)/共60頁(yè)1.1策劃范圍由于本項(xiàng)目是建立在與休閑旅游聯(lián)動(dòng)基礎(chǔ)之上的一個(gè)地產(chǎn)項(xiàng)目，他的開(kāi)發(fā)運(yùn)作，不能脫離古鎮(zhèn)黃龍溪的發(fā)展，甚至不能脫離了成都市城市發(fā)展大環(huán)境而孤立存在，由于旅游業(yè)的外延行、綜合性特征，我們定義項(xiàng)目本身應(yīng)該是一個(gè)“泛休閑地產(chǎn)”項(xiàng)目，因此，本課題所涉及到的范圍是寬泛的，就策劃而言，課題研究和觸及到的問(wèn)題不能局限在項(xiàng)目所占土地（一期180畝）的范圍之內(nèi)，項(xiàng)目的最后落腳點(diǎn)應(yīng)該在投資商總體戰(zhàn)略的后期二期和三期。一期：原33頻道影視基地，180畝。第4頁(yè)/共60頁(yè)第5頁(yè)/共60頁(yè)1.2期限

一期：2007年6月至2008年12月第6頁(yè)/共60頁(yè)1.3策劃目的抓住成都市、雙流縣以及黃龍溪政府著力打造黃龍溪古鎮(zhèn)休閑旅游品牌的良好契機(jī)，依附古鎮(zhèn)旅游品牌的提升，黃龍溪古鎮(zhèn)作為以成都市為第一目標(biāo)市場(chǎng)的休閑旅游市場(chǎng)的形成，投資建設(shè)一個(gè)具有相當(dāng)規(guī)模、有鮮明的古鎮(zhèn)文化特色、能較大程度地找到黃龍古鎮(zhèn)的休憩功能的不足，并予以補(bǔ)充和提升，制造商業(yè)先機(jī)的休閑地產(chǎn)項(xiàng)目，旨在可控制的運(yùn)作時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)與古鎮(zhèn)休閑的互動(dòng)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)投資利益的最大化。在完成一起投資工程，并實(shí)現(xiàn)良好市場(chǎng)效果的前提下，實(shí)施二期投資工程，兩期工程全面實(shí)現(xiàn)策劃所預(yù)期的商業(yè)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。第7頁(yè)/共60頁(yè)1.2.1市場(chǎng)細(xì)分原則站在大成都乃至西部文化休閑旅游市場(chǎng)的高度，客觀地對(duì)潛在的第一目標(biāo)市場(chǎng)和第二目標(biāo)市場(chǎng)進(jìn)行分析梳理，對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行必要的細(xì)分。根據(jù)歷史的增長(zhǎng)情況，地區(qū)增長(zhǎng)趨勢(shì)，同類(lèi)本地的的經(jīng)驗(yàn)，從古鎮(zhèn)的發(fā)展現(xiàn)狀找到包括承載能力、接待容量、客源地和目的地之間的文化相似度等，與將要著力打造的商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目緊密地結(jié)合起來(lái)。1.2策劃原則第8頁(yè)/共60頁(yè)

根據(jù)客源市場(chǎng)和古鎮(zhèn)主流客源的現(xiàn)狀，找到來(lái)此休閑旅游的人群的態(tài)度、興趣、生活方式和出游動(dòng)機(jī)，設(shè)計(jì)出符合其相似文化休閑旅游產(chǎn)品。根據(jù)客源市場(chǎng)和古鎮(zhèn)旅游者類(lèi)型將所能提供的或者以后可以提供的景點(diǎn)、服務(wù)設(shè)施等旅游產(chǎn)品結(jié)合起來(lái)，在建設(shè)項(xiàng)目中搶先滿(mǎn)足多方面的需求。第9頁(yè)/共60頁(yè)人性是最高的價(jià)值層面，所有一切價(jià)值都要向它趨同。策劃的每一個(gè)層面，如產(chǎn)品創(chuàng)意、廣告創(chuàng)意、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)意、商業(yè)模式創(chuàng)意、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)意中，都要遵循“人性”這個(gè)核心準(zhǔn)則。1.2.2人性化原則第10頁(yè)/共60頁(yè)1.2.3協(xié)同發(fā)展原則協(xié)同發(fā)展，避短揚(yáng)長(zhǎng)。本次商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目的定位，一定是依附于古鎮(zhèn)發(fā)展的戰(zhàn)略定位，是古鎮(zhèn)建設(shè)的一部分，是古鎮(zhèn)文化的延伸，與古鎮(zhèn)一同成長(zhǎng)。發(fā)掘古鎮(zhèn)文化，打造新的景點(diǎn)，通過(guò)適當(dāng)?shù)挠斡[線路組織將游客吸引到項(xiàng)目的地，是古鎮(zhèn)游環(huán)線中的重要節(jié)點(diǎn)。第11頁(yè)/共60頁(yè)1.2.4搶占先機(jī)，搶占制高點(diǎn)

黃龍古鎮(zhèn)文化旅游資源有限，將本次項(xiàng)目視作休閑地產(chǎn)來(lái)看待，不失為一個(gè)好的選擇，發(fā)掘“黃龍”文化，以旅游科學(xué)的手段，搶先在項(xiàng)目規(guī)劃和建設(shè)中，與古鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，在項(xiàng)目建設(shè)區(qū)實(shí)現(xiàn)可看、可娛、可餐、可展、可住等功能，提升地產(chǎn)價(jià)值，同時(shí)業(yè)可以為后來(lái)的投資商制造較高的進(jìn)入障礙，保持本項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展后勁。第12頁(yè)/共60頁(yè)1.3策劃的初步結(jié)論第13頁(yè)/共60頁(yè)黃龍溪作為四川省的十大古鎮(zhèn)之一，成都市遠(yuǎn)郊的四大古鎮(zhèn)，已經(jīng)贏得了一定的市場(chǎng)知名度，正在步入作為休閑旅游地的發(fā)展期，隨著雙流縣政府對(duì)“雙黃路休閑文化走廊”的打造，黃龍溪作為“雙黃路休閑文化走廊”的終點(diǎn)，在未來(lái)的兩三年中，黃龍溪的市場(chǎng)知名度，美譽(yù)度將越來(lái)越高，黃龍溪古鎮(zhèn)作為成都市遠(yuǎn)郊休閑旅游地，具有最好的區(qū)位消費(fèi)優(yōu)勢(shì)，黃龍古鎮(zhèn)將成為成都，乃至四川熱門(mén)的休閑旅游地。第14頁(yè)/共60頁(yè)本項(xiàng)目借勢(shì)打造一個(gè)富有地域文化支撐的休閑地產(chǎn)項(xiàng)目，將古鎮(zhèn)文化的內(nèi)涵和休閑旅游的基本特質(zhì)緊密結(jié)合，體現(xiàn)古鎮(zhèn)特色資源的發(fā)掘，都市文化與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的互補(bǔ)和交融，跳出地產(chǎn)做地產(chǎn)，既實(shí)現(xiàn)了與政府的聯(lián)動(dòng)，提升了黃龍溪古鎮(zhèn)品牌，又將休閑旅游與地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有機(jī)地結(jié)合，為順利實(shí)現(xiàn)投資的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益提供了戰(zhàn)略支撐。第15頁(yè)/共60頁(yè)本項(xiàng)目的實(shí)施，滿(mǎn)足天時(shí)、地利、人和三個(gè)重要的要素。第16頁(yè)/共60頁(yè)二、黃龍溪旅游資源及現(xiàn)狀第17頁(yè)/共60頁(yè)1、核心景區(qū)5平方公里的地區(qū)，以古街、古樹(shù)、古廟、古堤、古埝、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場(chǎng)、古崖墓和古衙門(mén)的“十古”著稱(chēng)。核心景區(qū)有保存完好的清代街巷正街、復(fù)興街，上、下河街等6條，全長(zhǎng)1146米，寬3.5米，石板鋪路。臨街民居廊柱成排、挑臺(tái)突出。清代民居76座，一樓一底、臨街或依山而建、全木結(jié)構(gòu)、抬梁式或穿逗式銜接，硬山、懸山、歇山之異各具特色；臨江采用“吊腳樓”方式，強(qiáng)烈體現(xiàn)“干欄”文第18頁(yè)/共60頁(yè)正街西、中、東分別有古龍寺、潮音寺和鎮(zhèn)江寺三座寺廟，清代所建，形成“一街三寺廟”景觀，是佛教文化的集中展示點(diǎn)。古龍寺內(nèi)有古戲臺(tái)（萬(wàn)年臺(tái)）、千年古榕2株，古榕樹(shù)枝分岔處有小廟一座，形成“廟中有樹(shù)，樹(shù)中有廟”的景觀。鎮(zhèn)江寺建于王爺坎碼頭，供奉鎮(zhèn)江王爺楊泗以保平安；寺前千年古榕寄生辣椒、成為奇觀。黃龍溪原地處華陽(yáng)、仁壽、彭山三縣交界處，設(shè)立的“三縣衙門(mén)”全國(guó)罕見(jiàn)，現(xiàn)舊址在古龍寺旁，是縣級(jí)文物保護(hù)單位。鎮(zhèn)江寺對(duì)面是錦江與鹿溪河的交匯口，錦江水清、鹿溪水褐，可見(jiàn)“黃龍渡清江，真龍內(nèi)中藏”的景觀，泛舟水上，吟詩(shī)品茗，空靈飄逸，如夢(mèng)如歌。第19頁(yè)/共60頁(yè)2、擴(kuò)散景區(qū)從溪口泛舟沿鹿溪河而上三公里，北岸邊即為“大佛寺”。原建于明代，鑿刻在象山陡峭的崖壁上，高二丈余，史稱(chēng)為“蜀中第二”的“小樂(lè)山大佛”，現(xiàn)已毀。近年修復(fù)的坐式大佛高60米，由漢白玉雕成。寺旁數(shù)十步有株雌雄相倚，八奇之有的“龍鳳樹(shù)”。寺前河中有生態(tài)良好的河心島和康熙年建的“關(guān)堰瀑布”景觀。鹿溪河口一公里的北面是觀音寺，坐落觀音山上，三臺(tái)階，形似大樂(lè)椅，清代所建，現(xiàn)香煙繚繞，金壁輝煌。從鹿溪河口沿錦江上游二公里是陳家小島，小島現(xiàn)存川西唯一一座水沖石磨水碾，吱吱啞啞的石碾聲勾起了人們幾多農(nóng)耕文化的甜蜜回憶；島上遮天蔽日的竹林，柔和了炎炎烈日，使人忘記了城市的喧囂。第20頁(yè)/共60頁(yè)3、延伸景區(qū)從黃龍溪沿錦江上游七公里，即達(dá)著名的“川西石寶寨”金華庵所在地——古佛洞。金華庵建于清乾隆46年，臨河依山，庵檐櫛比，五重大殿，五層洞天，占地2400㎡，高30米，全巖石開(kāi)鑿成，斷巖絕壁，建筑高雅。庵內(nèi)還有一深洞——古佛洞，“冒水井”等景觀。古佛堰更奇。始建于乾隆25年，由彭山縣令張鳳翥筑堰引水灌華陽(yáng)、仁壽、彭山三邑田。堰首有人工鑿石渠1200米，其中600米加蓋后建成現(xiàn)古佛洞場(chǎng)鎮(zhèn)街坊。第21頁(yè)/共60頁(yè)4、其它黃龍溪不但有豐富的古文化、水文化、佛教文化、生態(tài)農(nóng)耕文化，還有多姿多彩的民俗文化、茶文化、影視文化和飲食文化。起源于南宋的舞龍習(xí)俗，已衍變成獨(dú)具特色的“火龍燈舞”、“火龍節(jié)”，黃龍溪鎮(zhèn)已成為全國(guó)著名的“火龍之鄉(xiāng)”；“武陽(yáng)買(mǎi)茶”之說(shuō)印證了這里從西漢起就開(kāi)始種茶、制茶、品茶；珍珠豆花、千頭魚(yú)、芝麻糕滿(mǎn)足了眾多游客的口福；夜半更聲揭示著這里的太平盛世；178部影、視劇的拍攝更使黃龍溪成了“東方好萊塢”、黃龍溪真乃“廣都樊鄉(xiāng)”的人間仙境。第22頁(yè)/共60頁(yè)第23頁(yè)/共60頁(yè)四、

黃龍溪發(fā)展現(xiàn)狀分析評(píng)價(jià)

第24頁(yè)/共60頁(yè)

1、黃龍溪的發(fā)展現(xiàn)狀還處于初級(jí)階段，距離實(shí)現(xiàn)成都市遠(yuǎn)郊的風(fēng)光文化休閑圣地，打造國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，打造世界級(jí)品牌還有很長(zhǎng)的路要走；2、黃龍溪古鎮(zhèn)對(duì)于古鎮(zhèn)文化的研究和發(fā)掘還不深入，羅列了很多古鎮(zhèn)文明的元素，但是將這些元素提煉成為真正的旅游資源，這些元素就是古鎮(zhèn)的一顆顆珍珠，要有一根“金線”把這些珍珠串起來(lái)，這條金線就是古鎮(zhèn)文民，在這點(diǎn)上還沒(méi)有做得很好；3、水文化打造不足。黃龍文化的重要特質(zhì)就是黃龍文化，而黃龍文化應(yīng)該說(shuō)是承系錦江文化而來(lái)的，錦江文明來(lái)自江緣文明，錦江將作為演繹古蜀文明的重要載體，將作為一條文化經(jīng)絡(luò)貫穿和連接起古蜀文化畫(huà)卷，黃龍溪就是這個(gè)文明線上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。第25頁(yè)/共60頁(yè)4、文化主線很亂。多主題勢(shì)必就會(huì)造成沒(méi)有主題。以后的黃龍溪的規(guī)劃和發(fā)展，一定是將核心區(qū)作為古鎮(zhèn)文化進(jìn)一步的提煉來(lái)欣賞，古鎮(zhèn)文化一定是要向擴(kuò)散區(qū)、延伸區(qū)伸延，而在這個(gè)伸延過(guò)程中，古鎮(zhèn)文化的脈絡(luò)是不會(huì)斷的。5、黃龍溪古鎮(zhèn)的發(fā)展中，一度脫離了古鎮(zhèn)文化的“魂”。古鎮(zhèn)的建筑特色是黃龍溪古鎮(zhèn)的兩層木樓和干欄涼臺(tái)結(jié)構(gòu)，這些恰恰是古蜀文明中巢居文化特色的繼承，而在黃龍古鎮(zhèn)的建設(shè)中造成了很多難以補(bǔ)救的缺陷，修舊未能如舊。6、古鎮(zhèn)建設(shè)返老還童，主觀的愿望是好但是客觀效果很差，結(jié)果就是破壞了了古鎮(zhèn)的神韻，如果不能拯舊如舊，就走既不壓古，又不嬌古的路子才對(duì)。第26頁(yè)/共60頁(yè)7、簡(jiǎn)單低趣味的“休閑模式”。8、餐飲文化形式單一，品種雷同。黃龍溪現(xiàn)在基本算是可餐、可看，即便是餐也是千篇一律，千店一個(gè)樣，沒(méi)有娛樂(lè)，游人住不下來(lái)，游線的散、短、單；旅游產(chǎn)品未能形成系列，產(chǎn)品單一、重復(fù)，娛樂(lè)更是空白。黃龍溪還有很大的一塊資源沒(méi)有挖掘和打造，那就是“黃龍夜色”。9、民俗文化提升不足。黃龍溪的傳統(tǒng)民俗文化中的“火龍”項(xiàng)目，也沒(méi)有打造到位，并沒(méi)有成為到了黃龍溪必須看“火龍”表演的境界，基本還算是群眾文化、低矮文化。第27頁(yè)/共60頁(yè)10、市場(chǎng)訴求缺乏實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)涵支撐。黃龍溪的市場(chǎng)訴求非常有特色，千年水碼頭，古鎮(zhèn)黃龍溪，可是那里有水碼頭呢，沒(méi)有，這樣一來(lái)它所產(chǎn)生的結(jié)果只能是讓人失望，高興而來(lái)，敗興而歸。

以上這些問(wèn)題，相信古鎮(zhèn)地方政府也是看到了，將會(huì)在以后的發(fā)展中逐步解決和完善，而作為依附于古鎮(zhèn)發(fā)展的本項(xiàng)目，如果及時(shí)準(zhǔn)確地抓住切入點(diǎn)，找到為古鎮(zhèn)添色的點(diǎn)和面，把自身的項(xiàng)目與古鎮(zhèn)的未來(lái)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，就為本項(xiàng)目找到了一個(gè)支點(diǎn)，這個(gè)支點(diǎn)撬動(dòng)的是沉甸甸的休閑地產(chǎn)。第28頁(yè)/共60頁(yè)天時(shí)、地利、人和第29頁(yè)/共60頁(yè)五、分析與定位第30頁(yè)/共60頁(yè)5.1商業(yè)功能的定位

一期項(xiàng)目是建立在對(duì)黃龍溪古鎮(zhèn)文化內(nèi)涵的伸延的基礎(chǔ)上，對(duì)黃龍溪古鎮(zhèn)游客承載能力的補(bǔ)充和增加，對(duì)休閑旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品系列的打造，服務(wù)業(yè)的提升和多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展制造發(fā)展空間。

其商業(yè)功能的定位是，多彩的，業(yè)態(tài)、形式多樣的商業(yè)活動(dòng)區(qū)，即體現(xiàn)白天的整體接待功能，又培育出夜間商業(yè)內(nèi)容的全天后功能。第31頁(yè)/共60頁(yè)5.3休憩功能的定位

項(xiàng)目在形式和內(nèi)涵上，要起到對(duì)古鎮(zhèn)休憩功能的補(bǔ)充作用，“可娛、可展、可觀”要在這個(gè)項(xiàng)目上最大限度地體現(xiàn)，它是古鎮(zhèn)最具消費(fèi)優(yōu)勢(shì)的休閑旅游地定位的潤(rùn)色之筆。

第32頁(yè)/共60頁(yè)六、古鎮(zhèn)主題提煉第33頁(yè)/共60頁(yè)6.1“千年水碼頭、古鎮(zhèn)黃龍溪”在“千年水碼頭、古鎮(zhèn)黃龍溪”的市場(chǎng)訴求之下，“濱水風(fēng)光文化古鎮(zhèn)”一定會(huì)成為未來(lái)黃龍溪的市場(chǎng)定位，隨著黃龍溪文化的提煉，定位的拔高，古人筆下的

“九天開(kāi)就一成都，萬(wàn)佛千門(mén)如畫(huà)圖，燈明如上九天游”，一定是黃龍溪建設(shè)的有識(shí)之士追求的至高境界，大城市已經(jīng)見(jiàn)不到這種仙境似的環(huán)境了，黃龍古鎮(zhèn)就需要這種文明再現(xiàn)，這就是傳承，這就是主題。第34頁(yè)/共60頁(yè)6.2“碼頭文化”比方：碼頭～～～～港口～～～～文化有了碼頭、港口的創(chuàng)意，就可以做水的文章了。第35頁(yè)/共60頁(yè)6.3最美麗、最景致的濱水休閑圣地

爭(zhēng)做水文章。如果有可能，就是要再在項(xiàng)目所在地，盡可能地做水文章，引水進(jìn)鎮(zhèn)，引水進(jìn)院，讓人近水、親水、耍水，這樣，黃龍溪就名副其實(shí)了.第36頁(yè)/共60頁(yè)七、

規(guī)劃、設(shè)計(jì)原則第37頁(yè)/共60頁(yè)7.1空間功能布局與策劃黃龍溪的城鎮(zhèn)發(fā)展戰(zhàn)略是一城兩片，即老城和新城片區(qū)，規(guī)劃中的新城位于皇墳山，與老城的空間關(guān)聯(lián)度不大，它可以有自己的新的定位。在空間上把古堰，古寺，古墓，古廟，古堤，古碼頭竄聯(lián)起來(lái)，形成一個(gè)客觀可游的整體。本項(xiàng)目與古鎮(zhèn)即分離，又互補(bǔ)，它應(yīng)該起到功能增補(bǔ)，形式更新，文化景觀打造，產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)等作用，與古鎮(zhèn)共同提升最為休閑地的聚集度，道路交通組織，游覽線路設(shè)計(jì)，景點(diǎn)指引，服務(wù)設(shè)施配置等，做整體統(tǒng)一的考慮。項(xiàng)目形態(tài)自成體系，營(yíng)造古城韻味，營(yíng)造古鎮(zhèn)的神秘感。第38頁(yè)/共60頁(yè)7.2跳出古鎮(zhèn)做古鎮(zhèn)千年水碼頭，古鎮(zhèn)黃龍溪。一個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)繞的水碼頭怎能離開(kāi)得了“水”，兩江相會(huì)，黃龍過(guò)江，古往今來(lái)留給世人的正是這個(gè)“水”字，引水進(jìn)區(qū)，形成形態(tài)自然，親水性強(qiáng)的近水景觀。采用歐洲古鎮(zhèn)的造鎮(zhèn)風(fēng)格，制造恬適的文化分為，商業(yè)建筑結(jié)構(gòu)、形態(tài)多樣化，大小分類(lèi)，前后經(jīng)營(yíng)分類(lèi)，形成多形態(tài)經(jīng)營(yíng)模式。古鎮(zhèn)文化的現(xiàn)代演繹。

第39頁(yè)/共60頁(yè)7.3空間結(jié)構(gòu)的“靈性”

項(xiàng)目所在地與古鎮(zhèn)的空間結(jié)構(gòu)上，要巧妙形成以古鎮(zhèn)為核心的圈層模式，成為古鎮(zhèn)的第一圈層，當(dāng)古鎮(zhèn)的各種商業(yè)形態(tài)，人流聚集到一定的規(guī)模的時(shí)候，這個(gè)二圈層就必然成為一個(gè)新的功能區(qū)域，從這個(gè)意義上講，規(guī)劃要把古鎮(zhèn)和項(xiàng)目地整體地聯(lián)系起來(lái)，對(duì)新的景點(diǎn)做統(tǒng)籌考慮，景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)要與古鎮(zhèn)相協(xié)調(diào)，而又在觀賞和視覺(jué)層面不重復(fù)。道路組織中，充分考慮現(xiàn)有停車(chē)，進(jìn)出口的客觀現(xiàn)狀，在項(xiàng)目所在地規(guī)劃設(shè)置停車(chē)場(chǎng)，設(shè)置入口通道。建筑形態(tài)的豎向及立面，要考慮其空間穿透性，形成錯(cuò)落的緩坡走向，在錦江河側(cè)方向的立面，做建筑與水面的處理，重點(diǎn)形成與主題相統(tǒng)一的新型建筑形態(tài)，設(shè)計(jì)標(biāo)志性建筑。項(xiàng)目的高潮點(diǎn)布置在沿