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2021-2022學(xué)年浙江省紹興市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.下列哪種動(dòng)機(jī)屬于社會(huì)性動(dòng)機(jī)()
A.繁衍后代B.獲取食物C.逃避危險(xiǎn)D.參與交往
2.人聽(tīng)覺(jué)的聲音頻率范圍是()
A.16~20000HzB.50~5000HzC.300~5000HzD.16~2000Hz
3.我國(guó)主張教育獨(dú)立,推行思想自由、兼容并包辦學(xué)原則的民主主義革命家和教育家是()
A.陳鶴琴B.晏陽(yáng)初C.蔡元培D.黃炎培
4.在教育史上,以兒童為中心著稱,主張教育即生活,強(qiáng)調(diào)目的與活動(dòng)的統(tǒng)一,在問(wèn)題中學(xué)習(xí)的教育家是()
A.盧梭B.杜威C.洛克D.裴斯泰洛齊
5.決定教育性質(zhì)的根本因素是()
A.政治制度B.文化傳統(tǒng)C.生活方式D.經(jīng)濟(jì)水平
6.魯迅在《故鄉(xiāng)》中對(duì)少年閏土的回憶是作者的()
A.形象記憶B.情緒記憶C.動(dòng)作記憶D.邏輯記憶
7.一種以學(xué)生為中心、以情感為基調(diào)、教師是促進(jìn)者、學(xué)生自我發(fā)起的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式是()
A.建構(gòu)主義教學(xué)B.非指導(dǎo)性教學(xué)C.行為主義教學(xué)D.認(rèn)知教學(xué)
8.下列屬于馬斯洛需要層次理論中缺失需要的是()
A.愛(ài)和歸屬的需要B.審美需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.求知需要
9.對(duì)一定對(duì)象的指向和集中是()
A.感覺(jué)B.注意C.記憶D.思維
10.入芝蘭之室,久而不聞其香屬于感覺(jué)的()
A.適應(yīng)B.對(duì)比C.互相作用D.聯(lián)覺(jué)
二、填空題(10題)11.新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、____
12.從課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和管理的主體來(lái)區(qū)分,可將課程劃分為國(guó)家課程、地方課程和____
13.我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容一般包括政治教育、思想教育、道德教育和____
14.校園文化由校園____、校園的組織與制度文化、校園的精神或觀念文化構(gòu)成
15.注意是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的____和集中。
16.在操作技能的形成中,練習(xí)到一定階段往往出現(xiàn)成績(jī)暫時(shí)停頓甚至下降的現(xiàn)象,稱為_(kāi)___
17.行為取向的課程目標(biāo)是期待學(xué)生的____,具有導(dǎo)向、控制、激勵(lì)與評(píng)價(jià)功能
18.學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)形式是____
19.韋克斯勒革新了智商的計(jì)算方法,將比率智商改為_(kāi)___智商
20.學(xué)校通過(guò)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育主題月活動(dòng),結(jié)合歷史課、語(yǔ)文課相關(guān)內(nèi)容及主題團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)等形式,增強(qiáng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)的使命感和責(zé)任感。這些教育活動(dòng)所運(yùn)用的德育方法是____
三、名詞解釋(5題)21.元認(rèn)知
22.課程結(jié)構(gòu)
23.全民教育
24.說(shuō)理教育法
25.學(xué)生
四、論述題(5題)26.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際論述如何運(yùn)用注意規(guī)律來(lái)組織教學(xué)
27.請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)在新的時(shí)代下,要建立良好的師生關(guān)系,教師應(yīng)該怎么做
28.簡(jiǎn)述創(chuàng)造性思維的特征
29.中學(xué)生曉雯是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,老師與同學(xué)都很喜歡她。但她要進(jìn)行選擇與決策時(shí),總是拿不定主意,處于矛盾中。例如,有同學(xué)建議曉雯競(jìng)選班長(zhǎng),她也有此想法,但又擔(dān)心班級(jí)事務(wù)繁多影響自己的學(xué)習(xí);學(xué)校舉行數(shù)學(xué)競(jìng)賽,她渴望參加,但又擔(dān)心無(wú)法完成老師交給她的創(chuàng)建班級(jí)環(huán)境規(guī)劃的任務(wù)。日常生活中,曉雯也常常為參加集體活動(dòng)還是溫習(xí)功課拿不定主意;在專業(yè)選擇問(wèn)題上,她既想成為一名音樂(lè)家,又想成為一名心理學(xué)家
請(qǐng)運(yùn)用動(dòng)機(jī)沖突相關(guān)知識(shí)分析曉雯的問(wèn)題
30.試述不同家庭教養(yǎng)方式及其對(duì)孩子人格特征的影響
五、案例分析(2題)31.本案例體現(xiàn)了德育中的什么原則?
32.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生:學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí),常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重,長(zhǎng)時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài);學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定時(shí),往往只有三分鐘的熱情,一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣,望而卻步,半途而廢
甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?
六、簡(jiǎn)答題(1題)33.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性體現(xiàn)在哪些方面?
參考答案
1.DD根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì),可以分為生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī)。生理性動(dòng)機(jī)是與人的生理需要有關(guān)的初級(jí)的、原發(fā)性動(dòng)機(jī),也稱為驅(qū)力。社會(huì)性動(dòng)機(jī)是與人的心理、社會(huì)需要有關(guān)的后天獲得的動(dòng)機(jī)。A、B、C三項(xiàng)均屬于生理性動(dòng)機(jī),只有D項(xiàng)屬于社會(huì)性動(dòng)機(jī)
2.AA人耳所能接受的聲波振動(dòng)頻率為16~20000Hz
3.CC蔡元培就任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí),對(duì)北大進(jìn)行改革的主要措施有:①抱定宗旨,改變校風(fēng)。②推行思想自由、兼容并包的辦學(xué)原則。③調(diào)整系科結(jié)構(gòu),改革教學(xué)制度。④改革管理體制,實(shí)行教授治校
4.BB杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物,提出了兒童中心理論,主張要以兒童、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)為中心。其主要教育觀點(diǎn)有:①教育即生長(zhǎng)、教育即生活(后引申為學(xué)校即社會(huì))、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。②提出教育無(wú)目的論。③提出從做中學(xué)及五步教學(xué)法
5.DD政治經(jīng)濟(jì)制度是決定教育性質(zhì)的直接因素,決定教育性質(zhì)的根本因素是生產(chǎn)力發(fā)展水平,即經(jīng)濟(jì)水平
6.AA形象記憶是以感知過(guò)的事物的形象為記憶內(nèi)容的記憶,具有直觀形象的特點(diǎn)。在形象記憶中,一般人以視覺(jué)記憶和聽(tīng)覺(jué)記憶為主
7.B
8.AA馬斯洛根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序,把需要分成了七個(gè)層次,即生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。前四種屬于人的缺失需要,后三種是成長(zhǎng)需要。故選A項(xiàng)
9.BB注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,是心理過(guò)程的動(dòng)力特征之一。它是人們獲得知識(shí)、掌握技能、完成各種智力活動(dòng)和實(shí)際操作的重要心理?xiàng)l件
10.A
11.探究學(xué)習(xí)
12.學(xué)校或校本課程
13.心理健康教育
14.物質(zhì)文化
15.指向
16.高原現(xiàn)象
17.學(xué)習(xí)結(jié)果
18.創(chuàng)造性
19.離差
20.實(shí)際鍛煉法
21.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)
22.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。
23.全民教育即全體國(guó)民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育,通過(guò)各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。
24.說(shuō)理教育法又叫說(shuō)服法,是指通過(guò)擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識(shí),轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為,使學(xué)生心悅誠(chéng)服地明確道理,從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。
25.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性,是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中具有特定的社會(huì)屬性的人,又有自身的本質(zhì)屬性,即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?,是有發(fā)展需要的人,是教育的對(duì)象。
26.(1)根據(jù)注意的外部表現(xiàn)了解學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)。人們?cè)谧⒁鉅顟B(tài)下有明顯的外部表現(xiàn)。教師通過(guò)觀察學(xué)生的外部表現(xiàn),既能夠判斷學(xué)生是否在專心聽(tīng)講,又能夠了解自己的教學(xué)效果,從而保證課堂教學(xué)的最優(yōu)化。(2)運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)。①創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境。②注重講演、板書技巧和教具的使用。③注重教學(xué)內(nèi)容的組織和教學(xué)形式的多樣化。(3)運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)。①明確學(xué)習(xí)目的與任務(wù)。②培養(yǎng)間接興趣。③合理組織課堂教學(xué),防止學(xué)生分心。④運(yùn)用多種教學(xué)方法。(4)運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)。在教學(xué)中如果過(guò)分地要求學(xué)生以有意注意來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),容易引起疲勞;如果只讓學(xué)生憑借無(wú)意注意來(lái)學(xué)習(xí),則不利于他們克服學(xué)習(xí)過(guò)程中的困難去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。所以,無(wú)論是在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,還是在一堂課上,教師都應(yīng)充分利用兩種注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律來(lái)組織教學(xué)
27.教師是教育過(guò)程的組織者,在全部教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。從根本上說(shuō),良好的師生關(guān)系首先取決于教師。為此,教師要從以下幾個(gè)方面努力:(1)了解和研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生主要包括三個(gè)方面:了解和研究學(xué)生個(gè)人;了解和研究學(xué)生群體關(guān)系;了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。(2)樹(shù)立正確的學(xué)生觀。教師既要把學(xué)生當(dāng)作教育的對(duì)象,又要把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人;既要耐心細(xì)致地做好各項(xiàng)指導(dǎo)工作,又要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,尊重學(xué)生,理解學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生。(3)提高法制意識(shí),保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。教師要提高法制意識(shí),明確師生之間的權(quán)利義務(wù),切實(shí)依法保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。(4)提高教師自身的素質(zhì)。教師的道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)是學(xué)生尊重教師的重要條件,也是教師提高教育影響力的保證。(5)發(fā)揚(yáng)教育民主。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,而不能以權(quán)威自居。教育教學(xué)中,要尊重學(xué)生的看法,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,發(fā)表不同意見(jiàn),以討論、協(xié)商的方式解決爭(zhēng)端。要營(yíng)造一個(gè)民主的氛圍,保護(hù)學(xué)生的積極性,保證學(xué)生具有安全感。(6)正確處理師生矛盾。教育教學(xué)過(guò)程中,師生之間發(fā)生矛盾是難免的。教師要善于駕馭自己的情緒,冷靜全面地分析矛盾,正視自身的問(wèn)題,敢于做自我批評(píng),對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行耐心的說(shuō)服教育或必要的等待、解釋等。(7)主動(dòng)與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往。在師生交往的初期,往往出現(xiàn)不和諧因素,如因?yàn)椴涣私舛桓医煌蛞蛘`解而造成沖突等,這就要求教師掌握溝通與交往的主動(dòng)性,經(jīng)常與學(xué)生保持接觸、交流;同時(shí),教師還要掌握與學(xué)生交往的策略與技巧,如尋找共同的興趣或話題、一起參加活動(dòng)、邀請(qǐng)學(xué)生到家做客、通信聯(lián)系等。(8)熱愛(ài)、尊重學(xué)生,公平對(duì)待學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生包括熱愛(ài)所有學(xué)生,對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,經(jīng)常走到學(xué)生之中,忌挖苦諷刺學(xué)生、粗暴對(duì)待學(xué)生。尊重學(xué)生特別要尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心,維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益,避免師生對(duì)立。教師處理問(wèn)題必須公正無(wú)私,使學(xué)生心悅誠(chéng)服。(9)加強(qiáng)師德建設(shè),純化師生關(guān)系。師生關(guān)系是一種教育關(guān)系,即一種具有道德純潔性的特殊社會(huì)關(guān)系。教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高抵御不良社會(huì)風(fēng)氣的積極性和能力。同時(shí),也要更新管理觀念,樹(shù)立以人為本的管理思想,為師生關(guān)系的純化創(chuàng)造有利的教育環(huán)境
28.(1)流暢性。流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。(2)靈活性。靈活性是指摒棄以往的習(xí)慣性的思維方式而開(kāi)創(chuàng)不同方向的能力。(3)獨(dú)創(chuàng)性。獨(dú)創(chuàng)性是指不同尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力,以及重新定義或按新的方式對(duì)所見(jiàn)所聞加以組織的能力
29.(1)人的行為動(dòng)機(jī)往往以愿望的形式表現(xiàn)出來(lái),由于人的需要多種多樣并且是不斷發(fā)展的,所以在同一時(shí)間內(nèi)往往存在多種動(dòng)機(jī)。幾種動(dòng)機(jī)相互矛盾,就形成了動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng),即動(dòng)機(jī)沖突。常見(jiàn)的動(dòng)機(jī)沖突有四種:①雙趨沖突。指從自己同時(shí)都很喜愛(ài)的兩個(gè)事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。②雙避沖突。指必須從希望回避的兩種事物中選擇其一的心理狀態(tài)。③趨避沖突。指對(duì)同一目標(biāo)兼具好惡的矛盾心理。④多重趨避沖突。指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。案例中曉雯既想成為音樂(lè)家又想成為心理學(xué)家就是雙趨沖突的體現(xiàn);曉雯既想當(dāng)班長(zhǎng)又害怕耽誤學(xué)習(xí),既想?yún)⒓訑?shù)學(xué)競(jìng)賽又擔(dān)心完不成創(chuàng)建班級(jí)環(huán)境規(guī)劃的任務(wù),都是趨避沖突的體現(xiàn)
30.(1)家庭教養(yǎng)方式一般可以分為以下三類:①權(quán)威型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母在子女教育中,表現(xiàn)得過(guò)于支配,孩子的一切都由父母來(lái)控制。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子容易形成消極、被動(dòng)、依賴、服從、懦弱,做事缺乏主動(dòng)性,甚至?xí)纬刹徽\(chéng)實(shí)的性格特征。②放縱型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母,對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài),讓孩子隨心所欲,父母對(duì)孩子的教育有時(shí)達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無(wú)禮、獨(dú)立性差、蠻橫無(wú)理、胡鬧等。③民主型教養(yǎng)方式。父母與孩子在家庭中處于一個(gè)平等和諧的氛圍中,父母尊重孩子,給孩子一定的自主權(quán),并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。父母的這種教養(yǎng)方式使孩子形成了一些積極的性格,如活潑、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作精神、思想活躍等。(2)綜合家庭因素對(duì)人格影響的研究資料,我們可以得出結(jié)論:①家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)性格具有強(qiáng)大的塑造力。②父母教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性直接決定孩子性格特征的形成。③父母在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中,表現(xiàn)出自己的性格,并有意無(wú)意地影響和塑造著孩子的性格,形成家庭中的社會(huì)遺
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