義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會

第義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會

義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇1

我們學(xué)習(xí)了《條例》后，應(yīng)該對照自己的工作，審視自己，認(rèn)識到教師應(yīng)當(dāng)履行教育教學(xué)職責(zé)，尊重學(xué)生的人格，教師要有賞識之心，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生的合法權(quán)益;教師應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德規(guī)范，自覺抵制有償家教，為人師表，忠誠于人民的教育事業(yè)。

心理咨詢學(xué)家認(rèn)為：人性中最本質(zhì)的需求是渴望得到尊重和欣賞，在教育實(shí)踐中，人們常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一得之見得到老師的贊許、一技之長得到肯定、一次作業(yè)得到表揚(yáng)，乃至老師對學(xué)生一個肯定的手勢，一次期望的目光，都會給學(xué)生留下深刻的印象。而一些后進(jìn)生由于經(jīng)常受到老師的冷落和批評，在老師面前他們總有一種抬不起頭的感覺，他們更渴望得到老師的賞識。我們更應(yīng)用賞識之心去強(qiáng)化他們的自信、自愛、自尊，使之化成一股強(qiáng)勁的內(nèi)驅(qū)力，推動他們積極健康地發(fā)展。

例如：我班有一位男生，基礎(chǔ)很差，思維能力也不怎么樣。通過一段時間的觀察，我發(fā)現(xiàn)他自尊心特強(qiáng)。我就千方百計(jì)到滿足他的自尊心。寫字進(jìn)步了，我就獎給他一顆星;讀書、背書好了，也獎給他一顆星;朗讀進(jìn)步了，又獎給他一顆星……賞識，激發(fā)了他的學(xué)習(xí)熱情;賞識，使他養(yǎng)成了自覺的學(xué)習(xí)習(xí)慣;賞識，培養(yǎng)了他頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力，而且，這股強(qiáng)勁始終沒有松懈下來，他的學(xué)習(xí)成績直線上升，人也顯得靈氣多了。

義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇2

這兩天，新的《義務(wù)教育法》發(fā)到了手邊。細(xì)讀那上面的六十三條法律法規(guī)不難發(fā)現(xiàn)新的《義務(wù)教育法》在很多方面都發(fā)生了變化。

九月一日，與全國兩億中小學(xué)生有關(guān)的新版《義務(wù)教育法》已經(jīng)正式實(shí)施。這是我國繼1986年版的《義務(wù)教育法》頒布實(shí)施以來，首次啟用修改后的新法。

對于所有的中國孩子們而言，這部新法對他們今后受教育的生活有了新的規(guī)定。通過學(xué)習(xí)新版的《義務(wù)教育法》，不難發(fā)現(xiàn)這部法律法規(guī)在九個方面實(shí)現(xiàn)了突破。

第一，指明了義務(wù)教育均衡發(fā)展這個根本的方向。上個世紀(jì)，由于各地經(jīng)濟(jì)、文化水平的差異，使得義務(wù)教育階段形成了地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間乃至學(xué)校之間較大的發(fā)展差距。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這種差距越來越大。新《義務(wù)教育法》將義務(wù)教育的均衡發(fā)展納入了法制的軌道，將均衡教育思想作為新《義務(wù)教育法》的根本指導(dǎo)思想。

第二，明確了義務(wù)教育承擔(dān)實(shí)施素質(zhì)教育的重大使命。我們過去推進(jìn)義務(wù)教育時，主要是解決孩子有書可讀、有學(xué)可上的問題，還談不上素質(zhì)教育。新《義務(wù)教育法》站在新的歷史起點(diǎn)上，把義務(wù)教育納入到實(shí)施素質(zhì)教育的軌道上來，把實(shí)施素質(zhì)教育作為義務(wù)教育的一項(xiàng)新的歷史使命。新《義務(wù)教育法》同時把注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重點(diǎn)，并且提出了一系列實(shí)施素質(zhì)教育的措施。

第三，新的《義務(wù)教育法》回歸了義務(wù)教育免費(fèi)的本質(zhì)。普及教育、強(qiáng)制教育和免費(fèi)教育是義務(wù)教育的本質(zhì)特征，免費(fèi)的步驟可以根據(jù)國情來分步實(shí)施，但必須堅(jiān)持免費(fèi)的特點(diǎn)。公益性是整個教育事業(yè)的特征，義務(wù)教育要更徹底一些，不僅僅是普及的、強(qiáng)制的，還應(yīng)該是免費(fèi)的。新《義務(wù)教育法》在免費(fèi)教育上又邁出了一大步，在1986年不收學(xué)費(fèi)的基礎(chǔ)上增加了不收雜費(fèi)的內(nèi)容。中央財(cái)政將從今年開始，用兩年時間免除農(nóng)村地區(qū)義務(wù)教育階段的雜費(fèi);城市地區(qū)還要深入調(diào)查研究、制定方案、加快進(jìn)程。

第四，進(jìn)一步完善了義務(wù)教育的管理體制，強(qiáng)化了省級的統(tǒng)籌實(shí)施。此次新《義務(wù)教育法》一個很大的突破，就是在“以縣為主”管理體制的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加大了省級政府的統(tǒng)籌和責(zé)任，實(shí)踐著從“人民教育人民辦”到“義務(wù)教育政府辦”的轉(zhuǎn)變。原來看到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級難負(fù)其責(zé)，就將統(tǒng)籌責(zé)任放到縣一級;現(xiàn)在縣級基本上是吃財(cái)政飯，也無力承擔(dān)，事業(yè)的發(fā)展必須要加大省級的責(zé)任。對教育的均衡發(fā)展、加大對農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)保障的力度、加強(qiáng)對貧困地區(qū)的支持而言，省級的統(tǒng)籌都非常重要，這也是新《義務(wù)教育法》的一大亮點(diǎn)。

第五，確立了義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。再一次明確了義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的“三個增長”;建立農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的分擔(dān)機(jī)制，分項(xiàng)目、按比例分擔(dān);義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算單列;規(guī)范義務(wù)教育的專項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付;設(shè)立義務(wù)教育的專項(xiàng)資金。通過這樣幾個渠道，建立起義務(wù)教育比較完善的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。

第六，保障接受義務(wù)教育的平等權(quán)利。新《義務(wù)教育法》強(qiáng)調(diào)了對非戶籍所在地，特別是流動人口子女接受義務(wù)教育的問題;確定了流動人口子女居住地人民政府要為他們提供平等接受義務(wù)教育的條件，這將會對城市化進(jìn)程的平穩(wěn)推進(jìn)起到關(guān)鍵性作用。

第七，規(guī)范了義務(wù)教育的辦學(xué)行為。過去我們對義務(wù)教育的辦學(xué)行為主要是從政策上進(jìn)行規(guī)范，新《義務(wù)教育法》對規(guī)范義務(wù)教育辦學(xué)行為出手是比較重的：一是不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校，學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。關(guān)鍵是要對學(xué)校在資源、政策上進(jìn)行公平的分配，不得有政策、資金、資源的傾斜，這一條體現(xiàn)了全社會對教育公平的強(qiáng)烈愿望。二是不得以任何名義改變或變相改變公辦學(xué)校的性質(zhì)，也就是“名校不能變民校”。三是第25條的規(guī)定，“學(xué)校不得違反國家規(guī)定收取費(fèi)用，不得以向?qū)W生推銷或變相推銷商品、服務(wù)等方式謀取利益”。

義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇3

《課程標(biāo)準(zhǔn)(__年版)》提出：“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！薄安煌娜嗽跀?shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是對人的主體性地位的回歸與尊重，不僅需要正視學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的個性，而且應(yīng)注重學(xué)生自主發(fā)展。

我們知道，學(xué)生有一種與生俱來的探索式的學(xué)習(xí)方式，他們的知識經(jīng)驗(yàn)是在客觀世界的相互作用中逐漸形成的，有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生以一種積極的心態(tài)，調(diào)動原有的知識和經(jīng)驗(yàn)，去認(rèn)識新知。而新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動和交流機(jī)會，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。

《課標(biāo)》的精神和要求合理，靈活。下面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)《課標(biāo)》后的幾點(diǎn)體會。

一是教學(xué)內(nèi)容，多與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋和應(yīng)用，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。注意從熟悉的生活背景引入，數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，這樣的引入，貼近學(xué)生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊，現(xiàn)實(shí)生活的確離不開數(shù)學(xué)，從而消除了對數(shù)學(xué)的陌生感;

二是強(qiáng)調(diào)了解決問題策略的多樣化，使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，有利于促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動，提高數(shù)學(xué)能力;

三是內(nèi)容強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生差異因材施教，個別差異是客觀存在的，我們要認(rèn)識到每個學(xué)生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認(rèn)這種差異。然后因材施教。

學(xué)習(xí)《課標(biāo)》，我學(xué)到了很多數(shù)學(xué)課堂上教師要注意的許多理論知識。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中最需要做的四件事是：

一、激發(fā)學(xué)生的興趣。教師要更多地在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣上下功夫，要通過自己的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)，充分展示數(shù)學(xué)的親和力，撥動學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的原動力，是學(xué)生對數(shù)學(xué)有厭學(xué)到樂學(xué)，最終達(dá)到會學(xué)。

二、引發(fā)數(shù)學(xué)思考。有思考才會有問題，才會有反思，才會有思想，才會真正感悟到數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值，也才能在創(chuàng)新意識上得到發(fā)展。

三、培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是和日常課堂教學(xué)行為緊密相關(guān)的，認(rèn)真聽講、善思好問、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)、認(rèn)真作業(yè)、質(zhì)疑反思、合作交流等等，這些學(xué)習(xí)習(xí)慣需要在日常教學(xué)中刻意誘導(dǎo)，潛移默化，點(diǎn)滴積累通過較長時間的磨練，最后方能習(xí)以為常，形成習(xí)慣。

四、使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中，件事應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法放在一個重要的位置。方法的培養(yǎng)需要教師在數(shù)學(xué)教學(xué)的具體過程中蘊(yùn)涵。這里的恰當(dāng)是指學(xué)習(xí)方法要反映數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特征，對學(xué)生而言，不僅是適宜的而且是有效的。

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的的重要方式是：認(rèn)真聽講，積極思考，動手實(shí)踐，自主探索，合作交流(觀察、實(shí)驗(yàn)、推測、計(jì)算)，教師要注重啟發(fā)式教學(xué)，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，處理好講授和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系，教師講授給學(xué)生自主以啟發(fā)、動力、靈感、方向，學(xué)生自主給教師講授以反愧分享、調(diào)控、反思。對學(xué)生創(chuàng)新認(rèn)識的培養(yǎng)是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本任務(wù)，應(yīng)體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教與學(xué)的過程之中。

通過本次的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)的理論知識，以后我會用這些理論知識去指導(dǎo)我的數(shù)學(xué)教學(xué)。

義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇4

在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，身為教育工作者，不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。

教師是人類的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”。教師必須具備廣博的知識，才能滿足學(xué)生的需求，教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體和教育主體交互作用的過程。

通過學(xué)習(xí)，讓我深刻的意識到:要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。對學(xué)生有愛心，對于工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識能力的完備的教師。

在學(xué)習(xí)之余，更應(yīng)從自己過去的工作中找出不知足。必須全身心的去愛自己的學(xué)生，喜歡學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，這是一名教育工作者的天職。要在實(shí)際工作中，時時刻刻體現(xiàn)師愛其實(shí)并不簡單，有時，細(xì)小的一個工作，看似簡單的一種舉動，也許會折射出我們教師的教育理念。

教師站在學(xué)生的立場上。改變自己原本已經(jīng)習(xí)以為常的一些教學(xué)行為，目的是為了切實(shí)幫助學(xué)生解決困難。作為教師，必須要對學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知過程中關(guān)注學(xué)生原有的基礎(chǔ)與能力，因材施教的幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí)，因地制宜，潛移默化的幫助他們學(xué)會做人，培養(yǎng)他們正確的人生觀，世界觀和價值觀，這樣才稱得上不辱使命。

教師其實(shí)是一個很普通的職業(yè)，世界賦予它神圣、偉大、高尚等一切美好的詞語于一身，其實(shí)作為一名教育工作者，我想說:“只是一個平凡的人，一個熱愛工作的人，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺、挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己?！?/p>

有句話說得好:“一個教師不在于他讀了多少書和教了多少書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕蹋瑒?chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

用《教師法》《義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己，再傳授學(xué)科文化知識的同時，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德，智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。

義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇5

新《中華人民共和國義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施為全面健康地培養(yǎng)高素質(zhì)的國家有用人才和全面提升全民思想品德素質(zhì)提出了更高更新的教育發(fā)展戰(zhàn)略?！吨腥A人民義務(wù)教育法》的制定與出臺為確保依法治教、以德治國的方針政策得以實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為我們教師更新教育觀念依法從教指明了方向。

作為一名普通的人民教師，《義務(wù)教育法》使我重新審視自我并且讓我更清醒地認(rèn)識到在今后的工作中，我應(yīng)該將新的思想意識和教育觀念體現(xiàn)在教書育人的平凡事業(yè)之中;應(yīng)該將改革和發(fā)展的思想觀點(diǎn)體現(xiàn)在自身工作實(shí)踐中;將開拓和創(chuàng)新的意識體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生成才之中。

回顧自己幾年的教學(xué)工作和日前擔(dān)任的班主任工作，在工作中我也不時存在著與《義務(wù)教育法》不相符合的教育方法和理念。教師的“恨鐵不成鋼”甚至?xí)W(xué)生的教育和管理的手段出現(xiàn)偏激以致傷害學(xué)生的自尊心。我想這樣做肯定違反了《義務(wù)教育法》的原則。以后應(yīng)該盡量避免出現(xiàn)類似的情況。應(yīng)該多理解學(xué)生、多關(guān)注學(xué)生各方面的成長。

在《義務(wù)教育法》第四章第28條29條中明確規(guī)定：教師享有法律規(guī)定的權(quán)利，履行法律規(guī)定的義務(wù)，應(yīng)當(dāng)為人師表，忠誠于人民的教育事業(yè)。教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對待每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生的合法權(quán)益。這一段學(xué)習(xí)完后體會很深刻，平等對待每位學(xué)生關(guān)注他們的發(fā)展應(yīng)該是每一位教育工作者應(yīng)該做到的。

在實(shí)踐工作中我也深刻體會到教育工作是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)。其中蘊(yùn)含著深刻的教育規(guī)律。只有認(rèn)識并且運(yùn)用好這些規(guī)律才能創(chuàng)造出科學(xué)合理的工作方法。我們的教育工作方法和模式不是一成不變的，是發(fā)展的、與時俱進(jìn)的。我們需要從實(shí)踐出發(fā)，根據(jù)教育對象的不同特點(diǎn)，具體問題具體分析，采用靈活多樣的方法，我們的教育工作才能健康有序地發(fā)展。

有人曾經(jīng)指出：“沒有任何十全十美的方法，也沒有一定有害的方法。”我們必需辯證的看待。在教育實(shí)踐過程中，許多方法是相互聯(lián)系、相互滲透的。在選擇和應(yīng)用時，需要同德育目標(biāo)相結(jié)合。與《義務(wù)教育法》中所規(guī)定的原則相一致。學(xué)法、懂法、守法是每一位教師在教育教學(xué)過程中必須要嚴(yán)格遵守的原則。

我一定認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真執(zhí)行《義務(wù)教育法》作一名合格的人民教師。

義務(wù)教育學(xué)習(xí)心得體會篇6

《義務(wù)教育法》規(guī)定讓適齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長和社會的義務(wù)。誰違反這個義務(wù)，誰就要受到法律的規(guī)范。家長不送學(xué)生上學(xué)，家長要承擔(dān)責(zé)任;學(xué)校不接受適齡兒童、少年上學(xué)，學(xué)校要承擔(dān)責(zé)任;學(xué)校不提供相應(yīng)的條件，也要受到法律的規(guī)范。這在一定程度上體現(xiàn)了新法的強(qiáng)制性以及法律責(zé)任。同時也認(rèn)識到作為一名教育一線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。明確作為一名人民教師，該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。尤其對其中第二十九條“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實(shí)施體罰和變相體罰”感觸頗深。教育的核心就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感?！白宰鸷褪苋俗鹬厥侨松娴囊环N基本需要?！痹诮逃ぷ髦?，我們常常會看到這樣的現(xiàn)象：哪怕是一個不十分出色的孩子，只要老師關(guān)心他，重視他，為他提供各種機(jī)會，他也會成為一個優(yōu)秀的孩子。為此蘇霍姆林斯基曾告誡說：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界里，不應(yīng)該挫傷他心靈最敏感的一個角落——人的自尊心?！?/p>

教師應(yīng)樹立真心誠意對待學(xué)生，誠心誠意把學(xué)生當(dāng)主人的觀念，使他們在信任與被重視的良好的教育氛圍中健康成長。而第四章第二十九條“教師在教育學(xué)生中應(yīng)當(dāng)平等對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益?！弊鳛槔蠋?，應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，用真誠和全身心的愛走進(jìn)學(xué)生的心靈，在教育學(xué)生時，應(yīng)講究方式，注重藝術(shù)，三思而后行。面對那后進(jìn)的、犯錯誤的學(xué)生，老師應(yīng)該怎么辦呢首先是要放平心態(tài)，用發(fā)現(xiàn)的目光來看待學(xué)生。即使在最難教育的學(xué)生面前，也要信心百倍，透過學(xué)生氣人的一面，看到他可愛的一面，看到他的熱情上進(jìn)。作為教師，要承認(rèn)學(xué)生的個體差異，允許學(xué)生在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生錯誤。

蘇霍姆林斯基說：“老師無意間的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才。”因此教師一定要用仁愛之心和寬容之心對待每一個學(xué)生，尤其是不要傷害學(xué)生的自尊心和人格。我們在追求一種教育理想，一種發(fā)展的理想，這種理想我們并不強(qiáng)求最后百分之百地實(shí)現(xiàn)，事實(shí)上，在追