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第頁2023傅雷家書的讀書筆記傅雷家書的讀書筆記

當(dāng)閱讀了一本名著后,你心中有什么感想呢?這時(shí)就有必需要寫一篇讀書筆記了!但是讀書筆記有什么要求呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼母道准視淖x書筆記,歡迎閱讀與保藏。

傅雷家書的讀書筆記1

?傅雷家書?縱使寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真可謂良心用苦。

世上有千千萬萬的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運(yùn)的是,每個(gè)人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。

每個(gè)孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱忱,一百的探究,卻常常被偷走了九十九,對(duì)中國父母堅(jiān)守的是棍棒之下出孝子的狀況,傅雷先生沒有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思索,父母對(duì)我們實(shí)行“暴力〞的時(shí)候,我們應(yīng)當(dāng)抱有理解的看法,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。終歸父母?jìng)兌急в?,望子成龍望女成鳳的愿望。

傅雷家書的讀書筆記2

文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教育他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄訓(xùn)誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件集合而成的?傅雷家書?曾先后再版五次,重印19次,累計(jì)發(fā)行超過100萬冊(cè),數(shù)字雖不能說明太多,但時(shí)間足能夠證明一切:?傅雷家書?自問世以來已暢銷18年。

一部家書受到如此廣泛的歡迎,其好處是多方面的。探究其緣由,除了有傅雷作為我國聞名的文學(xué)藝術(shù)家和翻譯家其本人所具有的淵博思想和高尚人格的感染力之外,亦有家書中所蘊(yùn)含的為藝、為人,修養(yǎng)品行情操、錘煉修養(yǎng)氣質(zhì)等方面的卓絕見識(shí)和肺腑之言的吸引。無論身為子女還是父母,都能從中領(lǐng)會(huì)人生的境界,理解人生的教益。

傅雷一生奉行德義具備、人格卓越的德行,在對(duì)兒子傅聰、傅敏的教化上,傅雷到處不忘言傳身教,讓自己的這一優(yōu)良品德薪火相傳。這些,從傅雷寫給兒子傅聰?shù)囊话俣喾饧視锬軌蚯宄馗惺艿?。無論是藝術(shù)修養(yǎng)還是為人處世,甚至演奏姿態(tài)和生活細(xì)微環(huán)節(jié)方面,傅雷都要求兒子標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)。傅雷做事為人均仔細(xì)細(xì)致,對(duì)子女的要求就是他對(duì)自己的要求。兒子傅敏在回憶父親時(shí)曾舉了這樣的一些例子:〞50年頭,他有一陣子迷上了攝影,顯影藥、定影藥,父親都是一克克稱準(zhǔn),照片要放大,父親就用尺子細(xì)細(xì)地量。父敬愛養(yǎng)花,他對(duì)待每一盆花,都很仔細(xì)細(xì)致,看到有嫁接的介紹,他就自己去實(shí)踐。

父親就是這樣,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事、小細(xì)微環(huán)節(jié),他都很仔細(xì)地對(duì)待。他要求我們做到的,肯定是他自己做人的風(fēng)格原那么。這是我們兄弟兩個(gè)成長中得到的最大的教益?!霸谀抢铮赣H的言行已經(jīng)成了子女們的一桿標(biāo)尺,既標(biāo)示高度,又衡量進(jìn)步。

家書里的傅雷既是嚴(yán)父,又是慈母,在對(duì)兒子無微不至的關(guān)切背后,站立的是一個(gè)嚴(yán)厲的父親形象。父親的嚴(yán),嚴(yán)在對(duì)做人原那么的堅(jiān)持,嚴(yán)在對(duì)藝術(shù)人文的理解和投入,嚴(yán)在對(duì)兒子純粹品質(zhì)的要求。聞名學(xué)者樓適夷先生在為?傅雷家書?作的序言中這樣說:〞大器之成,有待雕琢,在傅聰?shù)拈L大成才道路上,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的無趣時(shí)代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢(shì)下,也還是這樣。“也正是這樣的嚴(yán)格,成就了兒子日后為藝、為文,愛國、愛人等方面的高尚品行。

對(duì)子女的嚴(yán)格要求并不能透過簡(jiǎn)潔粗暴的方式來實(shí)現(xiàn),這或許是?傅雷家書?留給做父母的讀者們的又一啟示。在教化中,傅雷堅(jiān)持諄諄教導(dǎo),鼓勵(lì)、啟發(fā)孩子們自己思索去解決問題,教化他們要有自己的思想,繼而構(gòu)成人格中獨(dú)立的精神和獨(dú)立的思維。

家書中,傅雷放開心扉,向孩子們傳授為人的道理和生活準(zhǔn)那么,嬉笑怒罵都毫不隱瞞。從一封封信里,傅雷澄澈的心靈、不泯的童心躍然紙上,我們仿佛是在聽一個(gè)可愛的大孩子傾心長談。傅雷用理解、用年輕而純真的心、用這樣一種同等的姿態(tài)消彌了父子間的代溝和距離,讓父子之間的書信往來情意交融,構(gòu)成共鳴和互動(dòng)。將一個(gè)父親對(duì)兒子的滿腔期望化作細(xì)雨,〞隨風(fēng)潛入夜“,滋養(yǎng)兒子的心田。

翻開?傅雷家書?,就是走近一位父親,傾聽他〞充溢父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的訓(xùn)誨“。不明白天下有多少以前的子女、此刻的子女和將來的子女受益于這個(gè)親切而嚴(yán)厲的父親!

傅雷家書的讀書筆記3

感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對(duì)孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦,20歲時(shí)留學(xué)波蘭,這是他第一次離開父母:

車一開動(dòng),大家都變了淚人兒,呆呆的直立在月臺(tái)上,等到冗長的列車全部出了站方始回身?;丶业娜嗆嚿?,個(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏〔傅聰之弟〕始終抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今日睡午覺,剛剛朦朧闔眼,又是膽戰(zhàn)心驚的醒了。昨夜月臺(tái)上的味道,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難受,只有從前失戀的時(shí)候有過這閱歷。今兒一天好象大病之后,一點(diǎn)勁都沒有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭,--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了,干得發(fā)痛了,還是忍不住要哭。只說了句:"一天到晚堆著笑臉",她又哽咽不成聲了。真的,孩子,你這一次真是"一天到晚堆著笑臉"!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事,〔一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭(zhēng)辯劇烈。傅聰依據(jù)自己的音樂感受,不同意父親認(rèn)為第九首?"克勒策"奏鳴曲?最為重要的觀點(diǎn),認(rèn)為?第十小提琴奏鳴曲?最重要。雙方爭(zhēng)吵不下。父親認(rèn)為傅聰太傲慢,"才看過多少書?",而當(dāng)時(shí)國外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見,這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)峻的沖突。在父親勃然大怒的狀況下,倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世,覺得人生在世何其短促,父子何必如此仔細(xì),感慨萬千,遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶?,雙方才講和?!澄伊夹纳系呢?zé)怪簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我恒久對(duì)不起你,我恒久補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安靜!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!

這是家書收錄的第一封家信。傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán),他為人極為肅穆,甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受熬煎〞。傅雷性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛吾師,但吾更愛真理〞的人,所以導(dǎo)致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大,在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后,我身兼老師和父親的雙重身份,對(duì)傅雷的這種感情應(yīng)當(dāng)說是體會(huì)更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個(gè)結(jié)論,這個(gè)結(jié)論或許有的人不會(huì)同意,那就是:一個(gè)沒做過父親〔母親〕的人也絕不會(huì)是一個(gè)好的老師。在我看來,在許多方面做父母和做老師是相通的,他們面對(duì)的都是孩子,都是要教化的對(duì)象,并且都是未成年人,而父母或老師手中有一種權(quán)力,這種權(quán)力好象是天生的,你擁有它是天經(jīng)地義的一樣,所以我們有時(shí)就不免濫用這種珍貴的權(quán)力而做出一些讓人懊悔的事來。傅雷其實(shí)就是這樣,他可能覺得作為父親,管教兒子是天經(jīng)地義的事,而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的肯定權(quán)威,他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢?試想想,當(dāng)老師這么多年,做出的損害學(xué)生的事情還少嗎?給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎?真是不堪回首,不敢回首啊。所以讀到這一段感受特殊深,我完全能體會(huì)傅雷內(nèi)心深處的苦痛和內(nèi)疚。往事已矣,“悟已往之不諫,知來者之可追〞,后來者當(dāng)深戒之,更重要的是做好后面的事。

再看這一封:

敬愛的孩子,你走后其次天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親單獨(dú)守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不情愿回憶的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì)引起你的苦惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又歡樂又惆悵。

這哪里是一個(gè)聞名的翻譯家、藝術(shù)家寫的文字呢?這清楚是一個(gè)普一般通的鄰家老者對(duì)孩子的喃喃細(xì)語、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實(shí)無華的文字里包含著父母對(duì)兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺地想起自己的父母,想起天底下全部的父母,“可憐天下父母心〞!同樣的道理:做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì)做父母的這種感情。

兒女的婚姻大事歷來是父母最關(guān)切最操勞又最擔(dān)憂的事。傅聰英俊瀟灑,身材修長,才華橫溢,溫文爾雅,更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦,多少女孩子對(duì)他表達(dá)仰慕之情。加之一個(gè)人常年在海外,身邊沒有一個(gè)親人,孤寂和孤獨(dú)可想而知。做父母的深知這一點(diǎn)。但是為了孩子的事業(yè),他們語重心長,諄諄教導(dǎo),一封封家書就像暖和的火種不僅勸慰了異鄉(xiāng)的游子孤寂的心,也照亮了他前方的路:

其次我不得不再提示你一句:盡量限制自己的感情,把它移到藝術(shù)中去。你四周美妙的天使太多了,我怕你又要把持不住。你別忘了,你字誓要做幾年清教徒的,在男女之愛方面要過幾年僧侶生活,禁欲生活的!這一點(diǎn)千萬要提示自己!時(shí)時(shí)刻刻防自己!一切都要醒悟得早,收蓬收得早;不要讓自己的熱忱上升之后再去壓制,那時(shí)苦痛更多,而且收效也少。敬愛的孩子,無論如何你要在這方面聽從我的忠告!爸爸媽媽最不放心的不過是這些。

再看看媽媽寫給兒子的話:

幸運(yùn)的孩子,你在中國可說是史無前例的天之驕子。一個(gè)人的時(shí)機(jī),享受,是以千千萬萬人的代價(jià)換來的,那是多么珍貴。你得抓住時(shí)間,提高警惕,非苦修苦練,缺乏以報(bào)效國家,對(duì)得住同胞??粗刈约壕褪强粗貒?。不要遺忘了祖國千萬同胞都在自己的崗位上努力,為人類的華蜜而努力。尤其要想到目前國內(nèi)生靈所受的威逼,所作的犧牲。把你個(gè)人的郁悶,小小的感情上的苦惱,一齊割舍干凈。這也是你爸爸經(jīng)常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在這幾年中要過等于僧侶的生活,現(xiàn)在我覺得這句話更重要了。你在萬里之外,這樣舒適,跟著別人跟不到的老師;學(xué)到別人學(xué)不到的東西;感受到別人感受不到的氣氛;享受到別人享受不到的山水之美,藝術(shù)之美;所以在大大小小的地方不能有對(duì)不起國家,對(duì)不起同胞的事發(fā)生。否那么藝術(shù)家的慈善與博愛就等于一句空話了。

這才是真正的愛、博大無私的愛!這是拋棄了狹隘的小我,成全了高尚的大我的愛。在最隱私最坦誠的家書面前,傅雷夫婦為孩子做出了表率,表現(xiàn)了一個(gè)正直的學(xué)問分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化,是我們民族的珍貴精神財(cái)寶,惋惜在現(xiàn)在的時(shí)代我們慢慢離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下全部為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。

傅雷家書的讀書筆記4

在?傅雷家書?中,傅雷對(duì)兒子的愛都藏在字里行間。父愛或許不擅長表達(dá),但肯定是一絲不茍的,從傅雷在信中對(duì)兒子談吐等細(xì)微環(huán)節(jié)方面的指導(dǎo)與訂正就看得出來。

回想起生活中與父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我專心去感受,那堅(jiān)實(shí)的愛,是風(fēng)雨所不能剝蝕的,是他物所不能替代的,唯有母愛才能與之媲美。想想以前為一點(diǎn)小事而與父親賭氣,他的心里是多么的苦痛,我欠他的,太多,太多,我愿用以后那微乎其微的孝心去彌補(bǔ)他心中的傷痛。

傅雷家書的讀書筆記5

這絕不是一般的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充溢著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的.生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻恒久無終點(diǎn)。通過親生的兒女,持續(xù)自己的生命,也持續(xù)與開展一個(gè)人為社會(huì),為祖國,為人類所能盡的力氣。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國,對(duì)人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中自不待言。

他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是稀里糊涂的,而是有好幾種作用的。第一,我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)探討藝術(shù),探討音樂的對(duì)手。其次,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些簇新養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想。第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不管在做人方面還是其他各方面。〞

貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用肅穆的看法對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家〞。

傅雷家書的讀書筆記6

?傅雷家書?是由傅雷、傅雷夫人朱梅馥及傅雷大兒子傅聰?shù)男偶庉嬚矶傻囊槐緯?。一般的信件能集結(jié)成冊(cè)嗎?能引人深思嗎?不能。?傅雷家書?,看似平常家信,卻飽含無限價(jià)值。從書中,我們讀到了傅雷對(duì)傅聰?shù)慕袒c引導(dǎo),既嚴(yán)厲,又深遠(yuǎn)。字里行間滲透出來的親子之愛,既宏大,又深厚。

尤其特別而獨(dú)特的傅雷式教化,讓我看到為人父母與為人子女所肩負(fù)的責(zé)任與使命。比方傅雷,他為人正直,且學(xué)問淵博,在文學(xué)、藝術(shù)上的造詣非同尋常,他對(duì)祖國懷有一腔熱血,對(duì)人生和生活理解特別透徹,他毫無保存的把他的人生閱歷和對(duì)藝術(shù)、生活的見解,通過書信,一一告誡給自己的孩子,他說:“第一做人,其次做藝術(shù)家。〞而傅聰,也不負(fù)所望地成為父親引以為傲的藝術(shù)家。同時(shí),傅雷的妻子,這位宏大溫順的女性,在傅聰?shù)某砷L路上,也功不行沒。

讀完此書,我會(huì)不由自主地想到我的父母。我感懷他們對(duì)我無微不至的付出,更感恩他們?cè)谖页砷L過程中所呈現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛。我甚至想到將來,我的孩子與我,倘如能以“傅雷家書〞式的密切方式,來進(jìn)行溝通和聯(lián)結(jié),這不失是一種才智而又完備的教化。

傅雷家書的讀書筆記7

?目送?中有這樣一句話:“中年人的滄桑中,總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行,卻只能目送,無法挽留。〞讀?傅雷家書?,仿佛穿越千山萬水——遠(yuǎn)行的人慢慢消逝,原路返回的人,眼中有忍住的淚水。

251篇家書,猶如父母與兒子的竊竊私語,從時(shí)間的縫隙中重疊下來,累積成獨(dú)特的傅雷家風(fēng)——“又熱情又安靜,又深刻又樸實(shí)。〞無論是為人還是從藝,傅雷夫婦賜予孩子的,無疑是他們最珍貴的見識(shí)和閱歷。還有什么能抵的過這家書中的殷殷訓(xùn)誨?每一字每一句都飽含深情,在告誡成長中的孩子要“先做人〞。每一言每一行都微妙且率直,在坦言生命中的為與不行為。

所謂父母,無疑是須要用能量和力氣來推動(dòng)孩子的成長。視他們?yōu)楠?dú)立而自尊的個(gè)體,賜予劇烈的密切、關(guān)注和引導(dǎo),形成同等而良好的關(guān)系,在他們長大之后,學(xué)會(huì)放手和退出,這才是樸實(shí)而開闊的才智之道。

時(shí)間太快,我們都害怕 在匆忙之中辜負(fù)彼此,“親子關(guān)系不是一種恒久的占有,而是生命中一場(chǎng)深厚的緣份。〞為此,賜予和付出,并非須要回報(bào),而是須要轉(zhuǎn)化成生命的養(yǎng)分,去有力的愛自己和他人,同時(shí)獲得更多豐厚的愛。

傅雷家書的讀書筆記8

讀了?傅雷家書?之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此仔細(xì)和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)心備至。

為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教化子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特殊是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至本站文革這段歷史感愛好的摯友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些苛刻自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原那么:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

傅雷家書的讀書筆記9

深夜,佇立窗前,望著那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動(dòng),精神的饑渴,歷史的荒漠,經(jīng)常會(huì)讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無處不在的父愛,想起?傅雷家書?。

文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教育他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄訓(xùn)誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件集合而成的?傅雷家書?曾先后再版5次,重印19次,累計(jì)發(fā)行超過100萬冊(cè),數(shù)字雖不能說明太多,但時(shí)間足以證明一切:?傅雷家書?自問世以來已暢銷18年。翻開?傅雷家書?,就是走近一位父親,傾聽他“充溢父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的訓(xùn)誨〞。

然而,這樣的愛終歸又是特別的,它超越了那種愛加威歷式的教育,代之的卻是建立在父子心與心相互溝通根底上的一種隱沒、深厚的父愛。傅雷是“清高〞的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的特性,當(dāng)他把這種“清高〞帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高〞的父愛!

傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我始終記著,那就是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)立一個(gè)世界,創(chuàng)立很多心靈的摯友!恒久保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。恒久能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!〞我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!

傅雷家書的讀書筆記10

看傅雷家書,覺得收獲許多。我總想假設(shè)人的一生真的可以為自己所酷愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而宏大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充溢的經(jīng)驗(yàn)。我現(xiàn)在好似已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。

其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的或許金錢物質(zhì)方面不能賜予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)肯定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來將來生活的無憂無慮,但是它至少可以帶給我們心靈的充溢。我深信假設(shè)每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,肯定會(huì)得到進(jìn)步和滿意。

傅雷說他要和他的兒子是最密切的摯友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種密切的摯友關(guān)系。只有在相互的鼓勵(lì)和相互的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人艷羨的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得安靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩婕橙〉酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來許多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

其實(shí)我始終覺得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是須要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。

假設(shè)心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,覺察年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不行能再有年少時(shí)的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的摯友成為心靈的讀者是一件特別讓人興奮的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的,他的性情劇烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了許多的熬煎卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣?。?/p>

他給兒子寫的信有好幾種作用:

一,探討藝術(shù);

二,激發(fā)青年人的感想;

三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;

四,做一面忠實(shí)的“鏡子〞。

信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)〞,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家〞。

傅雷家書的讀書筆記11

傅雷藝術(shù)造詣極為深厚,對(duì)無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個(gè)領(lǐng)域,都有極淵博的學(xué)問。他青年時(shí)代在法國學(xué)習(xí)的??剖撬囆g(shù)理論,回國以來曾從事過美術(shù)考古和美術(shù)教學(xué)的工作,但時(shí)間特別短,不能與其他人一起共事,總是在半路上退出,不能開展自己的好。

在這本書中,傅雷曾在信中對(duì)傅總說:“家信有好幾種作用:

一、我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)探討藝術(shù),探討音樂的對(duì)手。

二、極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些簇新養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。

三、藉通信訓(xùn)練你的—不但是文章,而尤其是你的思想。第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡?!还茉谧鋈朔矫妫谏罴?xì)微環(huán)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。〞從這句話中可以體會(huì)到傅雷對(duì)他的孩。特別關(guān)心,并指引孩。走向勝利。

而他的孩子也取得了勝利,傅聰成為了鋼琴大師,而傅敏成為了英語特級(jí)老師。這說明白傅雷的教。特別勝利。

最終,我用書中的一句話結(jié)束這篇文章:傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培育的兩個(gè)孩。傅聰——聞名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)老師,是他們先做人、后成“家〞,超脫小我,獨(dú)立思索,因材施教等教化思想的勝利表達(dá)。

家書中父母的諄諄訓(xùn)誨,孩。與父母的真誠溝通,親情溢于字里行間,給天下父母。女劇烈的感染啟迪……

傅雷家書的讀書筆記12

如何做人是傅雷教化兒女的重中之重,他將為人視為從藝的根底。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教育:“人人多少有些惰性,假設(shè)你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)我們教化你的信條:‘先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家’〞“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是Human〔人〕,要把一個(gè)‘人’盡量開展,沒成為××家××家以前,先要學(xué)做人;否那么那種××家如何高超也不會(huì)對(duì)人類有多大的奉獻(xiàn)。〞

“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙,知之為知之,不知為不知,真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’,還叫人好受些。最厭惡的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開自我去理解別人,也才能放下虛偽的自尊心去理解自我。〞傅雷反對(duì)不懂裝懂的自欺心理,崇尚“知之為知之,不知為不知〞的虛心求學(xué)看法。有一次談及傅聰與杰老師時(shí),他給兒子寫道,“你能接著跟杰老師上課,我很贊成,千萬不要駝子摔交,兩頭不著。有個(gè)博學(xué)的老師指引,總比自我摸索好,盡管他有些見解與你不一樣。但你還年輕,musicalliterature的接觸真是太有限了,樂理與曲體的學(xué)問又幾乎等于零,更須要虛心一些,多聽聽年長的,尤其是一個(gè)scholarship很高的人的看法。〞傅雷在兒子的一次勝利86演奏之后贊許道:“我更興奮更勸慰的是:多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒有削減你對(duì)藝術(shù)的謙卑!〞他期望兒子虛心謹(jǐn)慎,進(jìn)取奮進(jìn),不怕挫折,不怕失敗,不怕打擊,他說:“只要你能堅(jiān)毅,我就一輩子放了心!成就的大小、凹凸,是不在我們駕馭之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)毅,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的還是學(xué)習(xí)上的

——打擊;從今以后你能夠孤軍奮斗了。〞在談及失敗與錯(cuò)誤時(shí),他說:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。〞“人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮可是分使你驚慌,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽太劇烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。〞“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。〞反窺現(xiàn)實(shí),我們不禁感慨,傅雷精神影響深遠(yuǎn),倘如現(xiàn)今的我們,尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神,更上一層樓的和諧就指日可待了!

傅雷家書的讀書筆記13

在?傅雷家書?這本書中,傅雷經(jīng)過寫家書來回憶往事,表達(dá)自我對(duì)兒子的思念,關(guān)切兒子的生活與成長。傅雷還在信中常用許多篇幅談美術(shù),談音樂作品談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。所以樓適夷說“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充溢著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。〞

傅雷是位宏大的父親,他對(duì)兒子傅聰進(jìn)行苦心孤詣的教化,為中國培育了一位世界級(jí)的鋼琴大師,更留下了一本嘔心瀝血的家教范本——?傅雷家書?。

“人格教化〞貫穿著全書始末,傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)如何做一個(gè)大寫的“人〞,告誡兒子待人要謙遜有禮,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不躲避,戒驕戒躁,時(shí)刻心懷祖國與人民。在他看來,“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最終才是做鋼琴家。〞

家書是真情的流露,再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),使得這些文字生動(dòng)美麗,讀起來感人至深。我們也能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自我的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

人們都說,一本好書能夠影響讀者的一生,使其獲得豐富的人生啟迪,而?傅雷家書?就是這樣一本好書。

傅雷家書的讀書筆記14

“虛心是很重要的,要學(xué)習(xí)非虛心不行,虛心才是聰明人。〞大多數(shù)人得到一些小小的成就或有著過人的本領(lǐng),便會(huì)四處宣揚(yáng)。這便是人的本性,這是我在?傅雷家書?悟出的道理。

虛心是一種高尚的品行,只有人具有這種品行,才能在成長道路上越走越遠(yuǎn)。傅聰在每一次上課都有所收獲,慢慢的他覺察老師有時(shí)會(huì)弄得你稀里糊涂。老師錯(cuò)題時(shí)你覺察卻不能立刻說出來。這也是對(duì)老師的一種敬重,更是自己虛心的表現(xiàn)。老師明白自己教錯(cuò)時(shí),便會(huì)立刻

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