古悠悠行李賀唐詩鑒賞

1《古悠悠行》李賀唐詩鑒賞《古悠悠行》是唐代詩人李賀的作品。此詩前四句由白天過去太陽已落山，黑夜到來月亮東升這一極其普通的自然現(xiàn)象，萌生出“千歲隨風(fēng)飄”的奇思遐想；后四句分別用兩個(gè)歷史事件和歷史人物，具體寫出了“千歲隨風(fēng)飄”。全詩以晝夜之道，生死之說，譏刺秦皇漢武，諷寓當(dāng)朝時(shí)弊，既富有深刻的哲理性，又具有尖銳的諷刺性。古悠悠行2“高樓一何峻，迢迢峻而安?！边@里指天空。⑶今古：謂古往今來，從古到今。⑷千歲：千年，年代久遠(yuǎn)?！盾髯?非相》：“欲觀千歲，則數(shù)今日；欲知億萬，則審一二?！雹伞昂Ｉ场本洌汉＠锏纳匙兂闪耸^，意思是說年代久遠(yuǎn)，自然界變化⑹魚沫：魚所吐之水沫。秦橋：相傳秦始皇東游時(shí)所造的石橋。王琦《李長吉歌詩匯解》引《初學(xué)記》：“《三齊記》曰：&squo;青城山，秦始皇登此山筑城，造石橋，入海三十里。’”⑺空光：陽光。宋王安石《昆山慧聚寺次孟郊韻》：“掃石出古色，洗松納空光。”⑻銅柱：銅制的支撐建筑物的柱子?！妒酚浶⑽浔炯o(jì)》：“其后則又作古往今來哪兒有盡頭，千年的時(shí)光隨風(fēng)飄散。海中是沙粒慢慢變成巖石，如今的秦橋只見魚兒吹沫戲玩。時(shí)光像流水不斷逝去，漢武帝的銅柱也隨著歲月更移早已不在人間。3當(dāng)世之隱”(姚文燮《昌谷集注序》)。詩人經(jīng)歷的貞元(唐德宗年號(hào)，785;805年)、元和(唐憲宗年號(hào)，806;820年)期間，唐王朝已由盛而衰，政治混亂，憲宗昏庸無能，惑于神仙，祈求長生不老，上行下效，形成風(fēng)氣。此詩正是由此而發(fā)。李賀常常用他的詩歌去探究宇宙的奧秘，人生的真諦，寫下了一曲曲帶有哲理意味的詠嘆調(diào)。這首《古悠悠行》就是這樣的作品?！敖窆藕翁幈M？千歲隨風(fēng)飄?！边@兩句雖然很簡短，但卻是經(jīng)過高度濃縮寫出來的具有豐富內(nèi)涵的詩句。這兩句用粗線條勾畫了一幅綿延無盡的時(shí)間和廣袤無限的空間背景?！扒q”句表面上雖然只是指時(shí)間，“千抒發(fā)，如“王母桃花千遍紅，彭祖巫咸幾回死？”(《浩歌》)。以仙人比人人都能悟得。當(dāng)中有詩人在時(shí)間消逝時(shí)心一句又帶起了下面四句。人的意志為轉(zhuǎn)移；4終難實(shí)現(xiàn)。君不見海沙雖細(xì)，經(jīng)年變化，也可以長大為石。詩人在《夢(mèng)天》中曾寫道：“黃塵清水三山下，更變千年如走馬?！比碎g的滄海桑田之變，猶如千年走馬，說的是變化迅速。海沙成石說的是變化巨大。日久天長，人間萬物都會(huì)發(fā)生變遷。秦王石橋，群魚吹沫；漢武銅柱，流光銷磨，至今已不復(fù)存在。這說明代更年遠(yuǎn)，必然發(fā)生陵谷之變，此為萬物消長的常理。看來“莫高如秦橋，而魚沫可吹；莫堅(jiān)如銅柱，而流浪可消。是知世間未有久而不化之事。誰謂長生真可致乎？”(姚文燮《昌谷集注》)意。”(毛馳黃《詩辯坻》)這正是此詩的特點(diǎn)。設(shè)色濃妙如“魚沫吹橋”；刻于撰語如“空光流浪”(形容時(shí)光)；渾于用意如“銅柱年消”；而寓詞旨于篇外者，則是詩中不言當(dāng)朝惑于神仙之風(fēng)，但句句對(duì)如此時(shí)弊隱李賀(790?816),唐代詩人。字長吉，福昌(今河南宜陽西)人。諱，被迫不得應(yīng)進(jìn)士科考試。早歲即工詩，見知于韓愈、皇甫湜，并和沈亞之友善，死時(shí)僅二十七歲。其詩長于樂府，多表現(xiàn)政治上不得意的悲憤。善5于熔鑄詞采，馳騁想像，運(yùn)用神