王安石的古詩《烏江亭》的賞析

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在學習、工作乃至生活中，大家都接觸過古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。古詩的類型有很多，你都知道嗎？以下是我整理的王安石的古詩《烏江亭》的賞析，希望能夠幫助到大家。

烏江亭

：王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，

中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在，

肯與君王卷土來？

烏江亭王安石注音：

bǎizhànpíláozhuàngshìāi，

zhōngyuányībàishìnánhuí。

jiāngdōngzǐdìjīnsuīzài，

kěnyǔjun1wángjuàntǔlái？

烏江亭介紹：

烏江亭，在今安徽省和縣東北的烏江浦，自古為一渡口，秦漢之時即設有亭長，是我國最早的驛亭之一。楚漢相爭時，西楚霸王項羽在此兵敗自盡，烏江亭由此聞名古今。

烏江亭王安石翻譯：

經過戰(zhàn)爭的的疲勞的壯士非常的悲哀，中原一敗之后大勢難以挽回。即便江東的子弟現在還在，但是，誰能保證他們?yōu)榱隧椨鸲硗林貋恚?/p>

烏江亭王安石字詞解釋：

①烏江亭：故址在今安徽和縣烏江鎮(zhèn)，為項羽兵敗自刎之處。

②江東：指長江下游蕪湖、南京以下的.江南地區(qū)，是項羽起兵之地。

③肯：豈肯，怎愿。

烏江亭王安石賞析：

這首詩開篇以史實扣題，指出項羽的失敗實在是歷史的必然。項羽的霸業(yè)以“鴻門宴”為轉折，此后逐漸從頂峰走向下坡，到了“垓（gāi）下一戰(zhàn)”，已經陷入了眾叛親離的境地，徹底失敗的命運已經無可挽回了。項羽失敗的因素固然很多，但最根本的就是他剛愎自用，一意孤行，倒行逆施，表盡人心。更為可悲的是，他毫無自知之明，至死不悟，“天亡我也，非戰(zhàn)之罪”，他臨死前的這番話，可為“壯士衰”作注腳，也可為“勢難回”作證明。所以，三、四句詩人進一步深入剖析：“江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？”以辛辣的反問指出：即使項羽真的能重返江東，但對這么一個失盡人心而執(zhí)迷不悟的人，江東子弟還肯為他拼死賣力嗎？“卷土重來”實在是癡人說夢而已。

王安石的詩，十分辛辣冷峻，但卻抓住了人心向背是勝敗的關鍵這個根本，可以說是一針見血。

個人資料：

王安石（1021—1086），字介甫，晚號半山，撫州臨川（今江西撫州）人。1042年（慶歷二年）進士。1058年（嘉祐三年）上萬言書，提出變法主張。1069年（宋神宗熙寧二年）任參知政事，推行新法。次年拜同中書門下平章事。1074年（熙寧七年）罷相，次年復任宰相；1076年（熙寧九年）再次罷相，退居江寧（今江蘇南京）半山園，封舒國公，不久改封荊，世稱荊公。卒謚文。執(zhí)政期間，曾與其子王雱及呂惠卿等解釋《詩經》、《尚書》、《周官》，時稱《三經新義》。其文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一；詩歌遒勁清新。所著《字說》、《鐘山一