深圳中心區(qū)中心廣場(chǎng)及南中軸景觀設(shè)計(jì)入圍方案三

序言：試驗(yàn)田演義序言：試驗(yàn)田演義公元1192年，客家人黃西為到此，披荊斬棘，開(kāi)荒造田，塊塊成格，故名為“福田”……序言：試驗(yàn)田演義公元1979年，四川廣安人，中共領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平在此圈地，定為區(qū)特區(qū)和試驗(yàn)田，進(jìn)行國(guó)家的改革試驗(yàn)……公元1992年，鄧小平再次南下此地，指出發(fā)展就是硬道理，將改革開(kāi)放進(jìn)行到底……序言：試驗(yàn)田演義公元2004年，來(lái)之五湖四海的“深圳人”，在此興建“福田”廣場(chǎng)，對(duì)土地、人和地方精神的危機(jī)，提出并實(shí)踐了開(kāi)創(chuàng)性的解決方案，繼續(xù)著試驗(yàn)田的演義……挑戰(zhàn)：同樣的大是大非呼喚同樣的原創(chuàng)精神二十一世紀(jì)深圳人和中國(guó)人、深圳和中國(guó)城市面臨的兩大危機(jī)一是人地關(guān)系的危機(jī)工業(yè)化的城市在吞嚙著自然和詩(shī)意的鄉(xiāng)村，人們?nèi)找孢h(yuǎn)離土地，失去對(duì)土地的敬畏和依賴，失去了健康和人性的自我，我們的兒童失去了關(guān)于土地的童話和體驗(yàn)……挑戰(zhàn)：同樣的大是大非呼喚同樣的原創(chuàng)精神第二大危機(jī)：民族文化和現(xiàn)代中國(guó)人的歸屬與認(rèn)同自從16世紀(jì)的羅馬教皇用贖罪券修筑了圣比得廣場(chǎng)，巴洛克之風(fēng)便從意大利刮到法國(guó)、美國(guó)，而今又隨全球化浪潮來(lái)到了中國(guó)，連同麥當(dāng)勞和肯德基一起，巴洛克式紀(jì)念性和城市化妝運(yùn)動(dòng)席卷大江南北，失去的是民族個(gè)性、地方精神和自我。對(duì)策：回到土地回到土地的肌體大地母親找回土地的含義土地是美土地是棲居地土地是系統(tǒng)土地是符號(hào)土地是神于是，有了我們的設(shè)計(jì)：“福田”

“福田”是深圳市中心區(qū)中軸線所在的地名，亦為本方案的名稱。

田——既為希望的田野，亦是改革開(kāi)放的偉大實(shí)驗(yàn)田，更是“福田”——幸福之田，瑞祥之田。田——更是生態(tài)城市理想的景觀實(shí)踐，城市含義的拓深和發(fā)展，結(jié)合文明史生態(tài)主題的凸現(xiàn)，我們可以以一種新的視野審視農(nóng)業(yè)景觀，那些田野，那些絕美的大地肌理，并且將之納入城市的嶄新概念中……田——也是現(xiàn)代中國(guó)景觀個(gè)性的一次探索，希望在傳統(tǒng)中國(guó)與現(xiàn)代西方之外，找到一條現(xiàn)代中國(guó)的景觀之路。當(dāng)一種藝術(shù)走到終點(diǎn)或一個(gè)階段時(shí)，便需要重新回到本原去獲得靈感。本設(shè)計(jì)方案試圖拋棄被中國(guó)歷代文人和造園家臨模已久的所謂傳統(tǒng)形式，同時(shí)拒絕西方巴洛克的設(shè)計(jì)手法，而是直接從五千年中國(guó)大地的人文景觀中汲取營(yíng)養(yǎng)，從大地與平民的淳樸和率真中尋找現(xiàn)代中國(guó)的景觀性格和形式。于是，田,一個(gè)包含五千年平民情感和中華民族最深沉的的人文精神的載體，最終成為本方案的構(gòu)思源泉。I、設(shè)計(jì)過(guò)程形式、功能與含義1.1設(shè)計(jì)過(guò)程—形式現(xiàn)實(shí)的田1.1設(shè)計(jì)過(guò)程—形式現(xiàn)實(shí)的田1.1設(shè)計(jì)過(guò)程—形式設(shè)計(jì)過(guò)程草圖1.1設(shè)計(jì)過(guò)程—場(chǎng)所功能歷史記憶—魚(yú)耕1.1設(shè)計(jì)過(guò)程—場(chǎng)所功能改革開(kāi)放試驗(yàn)田1.1設(shè)計(jì)過(guò)程—場(chǎng)所功能城市客廳：紀(jì)念、休閑、認(rèn)同1.1設(shè)計(jì)過(guò)程—場(chǎng)所精神耕—勤勞樸實(shí)1.1設(shè)計(jì)過(guò)程—場(chǎng)所精神開(kāi)拓創(chuàng)新1.1設(shè)計(jì)過(guò)程—場(chǎng)所精神再生–再創(chuàng)1.1設(shè)計(jì)過(guò)程—形式、縣功能與密含義設(shè)計(jì)過(guò)程1.1設(shè)計(jì)過(guò)程—形式、挽功能與炒含義總平面基底平面1.1設(shè)計(jì)過(guò)程—形式、糖功能與換含義概念總平面概念基底平面1.1設(shè)計(jì)過(guò)將程—形式、吃功能與義含義概念總平面概念基底平面林冠層路網(wǎng)＋密林層草地層廣場(chǎng)層地勢(shì)層基底層總平面1.2分層分析蒙圖II、本方案注的特色一丘希望——湖山擁福，田地生輝一脈文化——前耕后讀，多元?jiǎng)?chuàng)新一層肌理——阡陌縱橫，虛實(shí)相間一片林蔭——臺(tái)原斗島，崗川廊園2.1、一種肌伏理——田：地域景觀莊與歷史的百延續(xù)，紀(jì)飾念性與休界閑性空間趨的轉(zhuǎn)換，多種涵義道的載體2.1.薄1大地肌理沖的延續(xù)，映地域自然郵過(guò)程與文籌化的載體深圳大地劉肌理五千年中澇國(guó)大地上裂最持續(xù)、絡(luò)最深沉的馳肌理是田開(kāi)，在無(wú)數(shù)南的成功和劈燕失敗之后摔，田積淀膝下了關(guān)于諒人和土地墳和諧相處柔的智慧。來(lái)將“田”猶從大地走泥入城市，線是城市觀赤和人地關(guān)詳系認(rèn)識(shí)的踩革命。是礙對(duì)城鄉(xiāng)二訪元對(duì)立認(rèn)狗識(shí)最終化悼解為城鄉(xiāng)趨一體理想爪的實(shí)踐。熟田使城市膝回歸為大監(jiān)地之子,田使城建市回歸薦與平民。2.1刃.1大地肌理漠的延續(xù)，疲地域自然義過(guò)程與文置化的載體珠江三角壁洲大地肌叫理在作為改仗革開(kāi)放的“試驗(yàn)田”之前，阻深圳的珍地域文拉化集中踢體現(xiàn)在銜作為沿白海客家痰文化的河漁耕文框化。珠蹦江三角屢洲的桑螞基漁塘璃和沿海打的海田永漁耕，劑都深深飾地在“田”上打下愛(ài)了烙印滲。田的荷營(yíng)造、落田的種箱植、田擴(kuò)灌溉，屢田的歡捉樂(lè)，田答的意識(shí)蹈，田的珠紀(jì)念……成為一個(gè)慣揮之不去層的歷史印肌跡，構(gòu)成扭這一場(chǎng)所狡精神的地朋域和文化斯背景。2.2跟.2田畝，人鋪與土地和抵空間尺度刮關(guān)系的轉(zhuǎn)和換深圳中心桿區(qū)廣場(chǎng)深圳中心濱區(qū)廣場(chǎng)640m×620m，尺度超節(jié)人，與市瘋民中心和病南中軸一煩起，形成廈一個(gè)紀(jì)念國(guó)性空間。摩在這一整舉體的大尺曉度紀(jì)念性環(huán)空間中，言需要有一暗人體尺度憶的肌理來(lái)荒使之人性盡化，而同閘時(shí)不破壞墾場(chǎng)地的整砌體紀(jì)念性戲。于是“田”成了最好框的答案。2.2.憲2田畝，人興與土地和叛空間尺度膚關(guān)系的轉(zhuǎn)飾換田是中國(guó)腐人與土地淚建立聯(lián)系緊的最根本高的界面，貝田的衡量屬，也是土姨地的單位“畝”為666平方米敏，以畝財(cái)作為相喚對(duì)統(tǒng)一手的尺度搞，以方澆作為相餡對(duì)統(tǒng)一膠形態(tài)，安實(shí)現(xiàn)了粘人與土案地和空惡間尺度急關(guān)系的嫩轉(zhuǎn)換。璃珠江三斥角洲的莫田的種戒植，田旺與地形籍的結(jié)合技，甚至介土地的晚顏色，程田野上劈燕的歡樂(lè)……等等，脾都為廣舌場(chǎng)的細(xì)庭部設(shè)計(jì)愁提供了昆無(wú)限的墊機(jī)會(huì)。2.2費(fèi).3福田、實(shí)攝驗(yàn)田與希泰望的田野伙：場(chǎng)所與籍歷史語(yǔ)境池的集合福田中隸心區(qū)的?！案Ｌ餃?zhǔn)”地名講的由來(lái)醬：源于畢宋代所肚題“湖清山擁福怨，田地馳生輝”宅一詞概；又一放說(shuō)：上庭沙村始梢祖開(kāi)荒棉造田，塊塊塊成外格，故狀名為“說(shuō)幅田”犬。后人幸諧音為訂福田，語(yǔ)意為“窄德福于屢田”。深圳是已改革開(kāi)決放的實(shí)褲驗(yàn)田，抓是一片晴寄托那中位老人晴和13億人民希首望的田野濱，在這里暢灑滿了開(kāi)剝拓者辛勤羞的汗水，組因而具有柳了紀(jì)念意轟義；這是一片請(qǐng)期待五湖因四海的開(kāi)幻玉拓者來(lái)耕侵耘和收獲食的肥沃而魯誠(chéng)信的五叮彩斑斕的測(cè)熱土，因撫而體現(xiàn)了基深圳移民腹文化的特絹色。2.2.劇4前耕后讀襲：中國(guó)文徑化完美價(jià)慨值觀的體覺(jué)現(xiàn)在這田寇野之上目，一個(gè)畏古老的“耕”字，一個(gè)正眾所周知返的“拓荒?！保莱隽孙w深圳這地鋼方，這人枝民及中心蓋區(qū)場(chǎng)所的膜精神：勤勞開(kāi)拓箭，求真務(wù)未實(shí)前耕后囑讀，相株映而生供輝2.2、一層林膽冠，三種散空間——亞熱帶朋群落的抄豐茂林枕相，多獄彩的林往蔭和林左間場(chǎng)所亞熱帶地傭帶性植被晚的豐富多由彩的林相帖是形成本茂區(qū)景觀特楊征的一個(gè)拌基本點(diǎn)。僚它與深圳棒的改革開(kāi)孝放及移民踢文化特征性一起，構(gòu)顆成中心區(qū)鎖景觀特色匪的人文與航自然兩大爆要素。利用地域梅植被的多疏樣性特征虎，本方案培在三個(gè)方夫面強(qiáng)調(diào)林塊冠層和林喊地空間的攤設(shè)計(jì)◆馬賽克林影冠層設(shè)計(jì)督：不同高度障和樹(shù)冠特柔征的單優(yōu)堆勢(shì)種群，總形成豐富憶的亞熱帶腳林相?！袅质a場(chǎng)膜所：強(qiáng)調(diào)林店蔭作為泛人的活義動(dòng)層的盈基本要爬求?！籼?、灰委、實(shí)空間戒組合：根據(jù)可鏟進(jìn)入性造，構(gòu)建監(jiān)獨(dú)特體奪驗(yàn)。2.2.擋1馬賽克林突冠層設(shè)計(jì)在田的肌果理上，配間植不同高拒度和樹(shù)冠近特征的單佳優(yōu)勢(shì)種群劍，包括常衰綠闊葉類予、針葉類恥、竹類和柳落葉類群赴落斑塊，恩形成豐富濁的林冠組涂合。在空憲間上和季斑節(jié)上高低狂錯(cuò)落，花樂(lè)發(fā)花謝，璃交疊變化金。2.2.較1馬賽克林慰冠層設(shè)計(jì)在田的射肌理上班，配植這不同高縮慧度和樹(shù)令冠特征蔬的單優(yōu)猜勢(shì)種群你，包括博常綠闊旬葉類、嫩針葉類仍、竹類杜和落葉第類群落俘斑塊，篩形成豐具富的林叨冠組合毅。在空勒間上和往季節(jié)上尚高低錯(cuò)隙落，花究發(fā)花謝慘，交疊孟變化。2.2.舞1馬賽克繁林冠層掛設(shè)計(jì)植物配置分布圖2.2.伶2虛、灰衡、實(shí)空樹(shù)間組合根據(jù)可獵進(jìn)入性較和開(kāi)敞撓性，整靜個(gè)林相為由虛、花灰、實(shí)唉三類種資植斑塊麥構(gòu)成。虛：沒(méi)有樹(shù)冠董或只有疏斤林樹(shù)冠遮旬蔽的空間讀：草地、罰地被、或顛鋪裝基地凝。灰：由可進(jìn)姻入性樹(shù)娘群構(gòu)成坐。由于淺樹(shù)種不凳同，樹(shù)高的間距3～10米不等，溉樹(shù)的分枝負(fù)點(diǎn)高度2-10米左右滿，形成天不同的山空間感茄受。實(shí)：由不可進(jìn)澇入性林塊抓構(gòu)成，如榴竹林，作通為障景和靠空間圍合撇的景觀元孕素。2.2.屬2虛、灰、佳實(shí)空間組裂合根據(jù)可進(jìn)嘗入性和開(kāi)禾敞性，整析個(gè)林相由蹤蝶虛、灰、庫(kù)實(shí)三類種福植斑塊構(gòu)遺成。虛：沒(méi)有樹(shù)冠堪或只有疏鈴林樹(shù)冠遮身蔽的空間怖：草地、寧地被、或眼鋪裝基地蛋?；遥河煽蛇M(jìn)南入性樹(shù)偵群構(gòu)成欺。由于純樹(shù)種不燈同，樹(shù)創(chuàng)的間距3～10米不等渾，樹(shù)的繁分枝點(diǎn)陳高度2-10米左右睜，形成飾不同的岡空間感珠受。實(shí)：由不可盒進(jìn)入性負(fù)林塊構(gòu)討成，如詳竹林，泄作為障旨景和空企間圍合燃的景觀肅元素。2.3、一個(gè)活綁動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)印記移這民文化歷的斑斕村和多樣筍化的廣汽場(chǎng)設(shè)計(jì)周?chē)鞘谐奔±砗突钺t(yī)動(dòng)向廣場(chǎng)膽綠地的滲災(zāi)透和延伸犬表現(xiàn)為路盆網(wǎng)和廣場(chǎng)秒，其中的愈活動(dòng)和內(nèi)勺容將著重視顯現(xiàn)和展便示移民文倆化的特點(diǎn)爺。印記移民架文化的斑煮斕和多樣庸化的廣場(chǎng)級(jí)設(shè)計(jì)周?chē)鞘懈婕±砗突钍鎰?dòng)向廣場(chǎng)貨綠地的滲研透和延伸慘表現(xiàn)為路耍網(wǎng)和廣場(chǎng)鵲，其中的養(yǎng)活動(dòng)和內(nèi)淚容將著重禽顯現(xiàn)和展油示移民文響化的特點(diǎn)纏。2.3激.1路網(wǎng)東西向基主要延鞏續(xù)城市貨路網(wǎng)肌艇理，方樂(lè)便和引橋?qū)肆鳒邕M(jìn)入或革穿越廣屋場(chǎng)，包括來(lái)三自二層羨天橋的增人流。繞南北向帖則加強(qiáng)您中心廣摧場(chǎng)及南便北大軸垂線的連壞貫性2.3窩.1路網(wǎng)2.3.紋1路網(wǎng)2.3.噴2廣場(chǎng)廣場(chǎng)分羨為三個(gè)壺層次：市民廣場(chǎng)貧，開(kāi)敞式，疏作為全體陳市民共同塞的活動(dòng)中蘇心。南北向帶偽狀廣場(chǎng)，沿中央軸沙線兩側(cè)分迅布，下沉佩式，半圍回合，為兩家條場(chǎng)流動(dòng)費(fèi)性廣場(chǎng)。林下廣場(chǎng)圈群，著重體夸現(xiàn)多地急域的移劇民文化蛙特征。2.3.兔2廣場(chǎng)分田到戶2.3崗.2廣場(chǎng)2.4、豎向與鼠場(chǎng)地生態(tài)絞設(shè)計(jì)一種了望施與庇護(hù)的爪地勢(shì)，一個(gè)四咐水歸明垂堂的雨奧水收集辱和再利焦用系統(tǒng)2.4.鍋1一種了凱望與庇摘護(hù)的地腫勢(shì)中心區(qū)或廣場(chǎng)的優(yōu)總體地弱勢(shì)崗、谷、厡臺(tái)島2.4.慨1一種了住望與庇再護(hù)的地拐勢(shì)2.4.股1一種了望箭與庇護(hù)的苦地勢(shì)崗與谷2.4.型1一種了杠望與庇補(bǔ)護(hù)的地竊勢(shì)崗與谷2.4糠.1一種了望危與庇護(hù)的馳地勢(shì)臺(tái)、斗、原2.4祥.1一種了冤望與庇鑒護(hù)的地紙勢(shì)臺(tái)、斗、原2.4述.1一種了恒望與庇休護(hù)的地礦勢(shì)島水晶島社與理想紅景觀模薪式：在助水晶島音的中央圾為方形迅碧水鏡贏面，水橡中倒映問(wèn)著市民叛中心的扁大鵬展某翅，意截像“四神獸”中的朱雀銷，與場(chǎng)地倘背后的蓮?；ㄉ剑瑬|甚西兩翼的“原”和“臺(tái)”一起，愁共同構(gòu)搶成了，震中國(guó)文刮化中的杏理想“風(fēng)水”模式2.4晚.1一種了閱望與庇山護(hù)的地至勢(shì)水晶島2.4揉.1一種了布望與庇惡護(hù)的地疲勢(shì)2.4.遣2“四水歸葛明堂，勾財(cái)水不傲外流”深圳市平麻均淡水資夫源擁有量茫僅僅是全待國(guó)水平的1/3鼠,是全國(guó)7個(gè)最缺水中的城市之川一，而另自一方面，叮福田地區(qū)暈地勢(shì)較低肥，四季降躁雨分布不觸均，大雨械時(shí)排澇堪港憂，而場(chǎng)掏地