山東省淄博市第十中學2019-2020學年高三上學期期末考試語文試題

//ＨYPERLINK"http://ｍp.weixin.qq．ｃom/s?__biｚ=MｚＩ5OTｃxNTUxＭA==&ｍid=2247４95９8７&idx=5&sn＝7６6293ａ46b０９e69９978ｄfｅ04b2ｆ4b37ｄ&chksｍ=ｅc90ｅfeadbe７６6fｃ835ｄ79e１０ａ8c21d745ｆ２f5ｅa９49f0359２ｂ０６e0３6９36８7ｂｅc5d73ｂ３ｅ9３１7３"＼o＂點擊文章標題可訪問原文章鏈接"\ｔ＂_bｌank"山東省淄博市第十中學2０１９-2020學年高三上學期期末考試語文試題語文試題注意事項:1、答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2、回答選擇題時,選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑?；卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3、考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一：中華武術博大精深，但是長期以來武術的概念卻未能定性,我們或可從概念的變化中對其發(fā)展歷史窺見一斑?！拔洹钡谋玖x，泛指與武力、軍事或技擊有關的事物。《禮記》上記載：“孟冬之月,天子乃命將帥講武，習射御，角力?！边@里的“武”就是指習練射箭、駕御戰(zhàn)車等戰(zhàn)斗技能。到了春秋早期,“武”與“文”相對應，專指軍事活動?！妒酚洝た鬃邮兰摇酚涊d，孔子攝相事，曰:“臣聞有文事者必有武備,有武事者必有文備。古者諸侯出疆，必具官以從。請具左右司馬。”到了春秋末年，受到諸子百家思想及倫理觀念的影響，“武”被釋義為“止戈為武”。東漢許慎的《說文解字》記載:“夫武，定功戢兵。故止戈為武?！倍鴮嶋H上,“止戈為武”只能是一種理想的和諧狀態(tài)，要想威懾敵人或制止敵人的武力,必先建立強大的軍事武備基礎?！靶g”有道路、方法和技藝的含義?！墩f文解字》載:“術,邑中道也?！边@里“術”的意思是道路。蘇軾《教戰(zhàn)守》記載：“役民三司盜者，授以擊刺之術?！边@里“術”的意思是方法和技藝?！拔洹迸c“術”并聯(lián)使用,最早見于南朝顏延之的《皇太子釋奠會作》中的“偃閉武術,闡揚文令。庶士傾風，萬流仰鏡?！逼渲械摹拔湫g”與軍事技擊相關,與“射御”“角力”等詞語意思相近。漢代以后,與武術相關的“武藝”一詞開始出現(xiàn)，并被廣泛使用。民國時期,武術曾一度被稱之為“國術”,并成立了中央國術館,以發(fā)揚中華武術。新中國成立之后,與武藝有關的“打拳”“使棒”等技藝統(tǒng)稱為“武術”,與武術相關的稱謂還有“功夫”。由“武術”一詞的發(fā)展歷史可知，武術的本質涵義在于技擊性。(取材于劉巧芳、牛炎濤、姚亞行等的相關文章)材料二:中華武術雖然是世界上諸多搏擊術中的一種，但其本身已升華為一種藝術形式。武術的招式名稱最容易讓人眼前一亮，體現(xiàn)著中華民族的含蓄與智慧。武松醉打蔣門神用的是戳腳（一種北派拳術)中的“玉環(huán)步、鴛鴦腳”?！端疂G傳》的讀者可能沒見過這招，但應該能想象出楊貴妃雍容華貴的行姿，也應該知道鴛鴦成雙,隨即能想到是雙腳連環(huán)踢出的意思,于是這一招就通過短短六個字躍然紙上,栩栩如生。武術套路是最富有藝術美感的。杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》中描述的“舞劍器”這種舞武除具備技擊含義外,本身就具有很高的審美價值。演練者先放慢速度,凝如泰山，安若處子，外示安逸，又在電光石火之間，動若脫兔,舞出令人眼花繚亂的動作。以慢來襯快,則快者更快;以快來襯慢,則慢者更慢。這是一種對立統(tǒng)一,正如《道德經》中所說“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”,這也正是武術套路審美價值的奧秘所在。武術套路除了能使欣賞者產生美的感受，也能使操練者的身心獲得極大的愉悅感。高水平的習武者在練習前,往往花一段時間凝神靜氣,當心神不受外界干擾時，才開始演練。時間推移，招式頻出,他也漸入佳境,注意力高度集中在演練的動作上,最終達到莊子所謂“指與物化而不以心稽”的物我兩忘的境界。武術作為中國傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，和其他傳統(tǒng)文化的關系表現(xiàn)在融合性上。在原始社會時期，武術就和舞蹈相結合產生了舞武；京劇將武術吸納入表演，“唱念做打”中的“打”就是武術;“草圣”張旭在看了公孫大娘舞劍后悟出了草書的筆法；大畫家吳道子請裴將軍舞劍以助壯氣……文學與武術的結合可謂天衣無縫。一方面，武術本身所具有的藝術美感給予文學創(chuàng)作以題材和靈感,另一方面文學天馬行空的想象給予武術以廣闊的發(fā)展空間。前文所提杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》是比較寫實的武術文學,而司馬遷的《史記·游俠列傳》可以說是武俠小說的濫觴,后來的《水滸傳》以及有清一代的俠義公案小說，再到以金庸、古龍的作品為代表的新派武俠小說,都為中國人編織著紛繁的武俠之夢。(取材于陳俊煒、田洪森等的相關文章)材料三:武術十分重視武德,素有“習武先習德”的說法。武德的形成是傳統(tǒng)儒家思想和古代社會道德標準共同演繹的結果,習武者要先具備武術道德修養(yǎng)，才能練習武術。在武術文化傳承的各個歷史時期,各武術流派都有其獨特的武德標準和行為規(guī)范,以約束習武者的行為。除暴安良、尊師重道、見義勇為等武德已傳承至今。武術受到了傳統(tǒng)哲學文化多方面的影響。以太極拳為例，太極拳動作緩慢，注重內在修為,其最大特征就是以柔克剛,這即是在道家道法自然的思想基礎上發(fā)展而來的。太極拳功法要求“以意領氣”“以氣運身”，即習練太極拳功法時要先用意，再行氣,而后身體動。在習練功法時注重季節(jié)、時辰的選擇，習武者針對經絡運行選擇相應的時辰,練習相應的功法。這種天人合一的思想正是練習太極拳的核心思想。天人合一的哲學思想在武術理論中將習武者的外在運動和內在修為統(tǒng)一為一個整體，習武者不但要外練筋骨,還要運氣通脈增加內功修為，外練一定要以內練作為基礎,否則就會外強中干。陰陽理論對武術的影響同樣深遠，陰陽學說論述了拳術練習過程中動作的相互轉換，極大地豐富了武術拳理。如身體重心的虛實相互轉換、動靜相互結合、雙掌前后正反相互轉變等，這些都是陰陽學說在拳術中的具體體現(xiàn)。為保護我國傳統(tǒng)武術，20０６年,國務院批準將少林功夫、武當武術、太極拳、滄州武術列入我國第一批非物質文化遺產名錄。目前,已有3２種武術被列入國家級非物質文化遺產名錄。受西方思想影響,現(xiàn)代武術的發(fā)展更加注重體現(xiàn)其自身的體育屬性。例如,武術被列為北京奧運會的表演賽事,此外很多地方還定期舉辦武術比賽。盡管發(fā)展武術的體育屬性可以提高武術的知名度，增加武術的商業(yè)性，但也很容易導致文化空巢現(xiàn)象,即傳統(tǒng)文化只保留了物質內容，而文化思想觀念的傳播出現(xiàn)斷層。如果不注重武術文化的發(fā)展,武術終將成為體操式的競技運動項目。（取材于邱長文、原敏芳等的相關文章）１.下列對材料中“武術”的理解和分析,不正確的一項是A.中華武術博大精深，但是長期以來武術的概念卻未能定性,漢代以后,與武術相關的“武藝”一詞開始出現(xiàn)并被廣泛使用,民國時期,武術曾一度被稱之為“國術”。B.武術作為一種藝術形式，其招式名稱體現(xiàn)著中華民族的含蓄與智慧,其套路富有藝術美感，武術作為中國傳統(tǒng)文化的一朵奇葩,能和舞蹈、京劇、書法等藝術形式相融合。C.武術十分重視武德,素有“習武先習德”的說法,各武術流派都有其獨特的武德標準和行為規(guī)范，以約束習武者的行為，因此，除暴安良、尊師重道、見義勇為等武德傳承至今。D.現(xiàn)代武術的發(fā)展注重其自身的體育屬性,雖然提高了武術的知名度、增加了商業(yè)性,但也很容易導致文化空巢現(xiàn)象，因此我們要把“武術文化的發(fā)展”擺在優(yōu)先位置。２．根據材料一和材料二,下列說法正確的一項是A.“武”的本義,泛指與武力、軍事或技擊有關的事物；春秋時期，“武”與“文”相對應,專指軍事活動;后來，受到諸子百家思想及倫理觀念的影響，“武”被釋義為“止戈為武”。B.“術”有道路、方法和技藝的含義；“武”與“術”并聯(lián)使用，最早見于南朝顏延之的《皇太子釋奠會作》,其中的“武術”與軍事技擊相關,由此可知，武術的本質涵義在于技擊性。Ｃ．文學與武術的結合。一方面,武術本身所具有的藝術美感給予文學創(chuàng)作以題材和靈感，另一方面文學天馬行空的想象給予武術以廣闊的發(fā)展空間。這在武術文學，武俠小說、俠義公案小說和新派武俠小說中都有體現(xiàn)。D．高水平的習武者在練習前，往往花一段時間凝神靜氣,當心神不受外界干擾時，才開始演練,最終達到莊子所謂“指與物化而不以心稽”的物我兩忘的境界；充分證明了,武術套路能使欣賞者產生美的感受。3.下列現(xiàn)象不能體現(xiàn)材料三所述武術文化內涵的一項是A.融入了傳統(tǒng)武術元素的短片《功守道》在天貓“雙11”晚會亮相。B.為抵御外來侵略，霍元甲于1９10年在上海創(chuàng)辦“精武體育會”。C.八卦掌取意于《易經》，把八卦掌法的無窮變化看成是有規(guī)律的。D.武術對練開始前和結束后須行“拳禮”，表示謙虛禮讓。4.材料二在論證上有那些特點?請簡要說明5．作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,中華武術需要我們加強理解與傳承。今后對中華武術我們應該傳承什么？在傳承中需要注意什么？請根據上述三則材料加以概括?！敬鸢浮?．D

2.Ｃ

3.Ａ

4．（１)本文采用了立論式論證方式。（2）論證結構為總分式，并列結構。（3）論證中綜合運用多種論證方法，如例證法、引證法。（４)論據選用,豐富典型，說服力強,大量引用古代詩文,增強了文章的文化內涵。

5．傳承：傳承技藝。傳承武德。傳承藝術美。傳承哲學思想。注意:傳承技藝應以強身健體為宗旨,切忌暴力行為。發(fā)展體育屬性、商業(yè)性要適度，注重保留文化性。政府在扶持保護傳統(tǒng)武術中要發(fā)揮主導作用?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對,做出判斷。題中D項,“因此我們要把‘武術文化的發(fā)展’擺在優(yōu)先位置”錯，原文“如果不注重武術文化的發(fā)展,武術終將成為體操式的競技運動項目”,只是說不注重武術文化發(fā)展的后果,并未提到“要把‘武術文化的發(fā)展’擺在優(yōu)先位置”。故選Ｄ?！?題詳解】本題考查學生篩選整合文本信息,分析概括內容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”的要求,然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。題中A項，“春秋時期，‘武’與‘文’相對應，專指軍事活動；后來,受到諸子百家思想及倫理觀念的影響”錯,原文“到了春秋早期,‘武’與‘文’相對應，專指軍事活動”“到了春秋末年,受到諸子百家思想及倫理觀念的影響”,可知“‘武’與‘文’相對應，專指軍事活動”是“春秋早期”而非“春秋時期”，“受到諸子百家思想及倫理觀念的影響”是“春秋末年”而非“后來”;B項,“‘武’與‘術’并聯(lián)使用，最早見于南朝顏延之的《皇太子釋奠會作》，其中的‘武術’與軍事技擊相關，由此可知，武術的本質涵義在于技擊性”錯，“此”指代的是“南朝顏延之的《皇太子釋奠會作》，其中的‘武術’與軍事技擊相關”，原文“由‘武術’一詞的發(fā)展歷史可知,武術的本質涵義在于技擊性”，可知,“由‘武術’一詞的發(fā)展歷史”知“武術的本質涵義在于技擊性”,而不是“南朝顏延之的《皇太子釋奠會作》，其中的‘武術’與軍事技擊相關”;Ｄ項,“武術套路能使欣賞者產生美的感受”錯，根據材料二第四段內容可知，寫高水平的習武者是說明“能使操練者的身心獲得極大的愉悅感”。故選C。【３題詳解】此題考查分析論點、論據和論證的能力。答題時注意分析文章的思路,明確文章論點的內涵，分析論點和論據之間的關系,論據證明的是什么觀點,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。材料三所述武術文化內涵一是指“武德”，“武德”是“傳統(tǒng)儒家思想和古代社會道德標準共同演繹的結果”，包括“除暴安良、尊師重道、見義勇為等”；二是指“受到了傳統(tǒng)哲學文化多方面的影響”;且根據原文“受西方思想影響,現(xiàn)代武術的發(fā)展更加注重體現(xiàn)其自身的體育屬性。例如,武術被列為北京奧運會的表演賽事，此外很多地方還定期舉辦武術比賽”,可知題中A項“融入了傳統(tǒng)武術元素的短片《功守道》”既未體現(xiàn)武德，也未體現(xiàn)受到傳統(tǒng)哲學文化的影響,“在天貓‘雙11’晚會亮相”是其體育屬性的體現(xiàn)。故選A?！?題詳解】本題考查分析論證特點的能力。做此類題時,可從論證方式、論證結構、論證方法等角度進行分析。論證方式一般分為立論和駁論,論證結構包括層進式、并列式、總分式，論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證、引用論證等。材料二第一段直接提出中心論點“中華武術雖然是世界上諸多搏擊術中的一種,但其本身已升華為一種藝術形式”，下文圍繞中心論點從不同方面進行論證，可分析出是“立論式論證方式”；第一段提出中心論點,下文各段分別從“武術的招式”“武術套路”“武術與其他傳統(tǒng)文化的融合”“文學與武術的結合”等方面進行論述，可分析出論證結構是“總分式，并列式”;從“前文所提杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》是比較寫實的武術文學”“后來的《水滸傳》以及有清一代的俠義公案小說,再到以金庸、古龍的作品為代表的新派武俠小說”可分析出論證方法是“例證法”,從“《道德經》中所說‘有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾,音聲相和,前后相隨’”可分析出論證方法是“引證法”;材料二選用了“武松醉打蔣門”“杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》”“《水滸傳》以及有清一代的俠義公案小說”“金庸、古龍的作品”等大量論據，可分析出“豐富典型，說服力強”，從“《道德經》中所說‘有無相生,難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨’”“莊子所謂‘指與物化而不以心稽’的物我兩忘的境界”可分析出“引用古代詩文，增強了文章的文化內涵”。【５題詳解】本題考查歸納內容要點的能力,答題時根據題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,此題要求“今后對中華武術我們應該傳承什么？在傳承中需要注意什么?請根據上述三則材料加以概括”?；卮鸬谝粏?從“民國時期，武術曾一度被稱之為‘國術’，并成立了中央國術館,以發(fā)揚中華武術。新中國成立之后,與武藝有關的‘打拳’‘使棒’等技藝統(tǒng)稱為‘武術’”可概括出“傳承技藝”；從“武術套路是最富有藝術美感的”可概括出“傳承藝術美”；從“武術十分重視武德,素有‘習武先習德’的說法”可概括出“傳承武德”;從“天人合一的哲學思想在武術理論中將習武者的外在運動和內在修為統(tǒng)一為一個整體”可概括出“傳承哲學思想”?；卮鸬诙?從“武術的本質涵義在于技擊性”“武術套路除了能使欣賞者產生美的感受，也能使操練者的身心獲得極大的愉悅感”可分析出“傳承技藝應以強身健體為宗旨，切忌暴力行為”；從“盡管發(fā)展武術的體育屬性可以提高武術的知名度,增加武術的商業(yè)性,但也很容易導致文化空巢現(xiàn)象，即傳統(tǒng)文化只保留了物質內容,而文化思想觀念的傳播出現(xiàn)斷層。如果不注重武術文化的發(fā)展，武術終將成為體操式的競技運動項目”可分析出“發(fā)展體育屬性、商業(yè)性要適度，注重保留文化性”;從“為保護我國傳統(tǒng)武術,2０0６年,國務院批準將少林功夫、武當武術、太極拳、滄州武術列入我國第一批非物質文化遺產名錄。目前,已有32種武術被列入國家級非物質文化遺產名錄”可分析出“政府在扶持保護傳統(tǒng)武術中要發(fā)揮主導作用”?！军c睛】做此類試題注意以下方面:①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照,辨明正誤。閱讀下面的文字,完成下面小題。異秉汪曾祺①王二是這條街的人看著他發(fā)達起來的。②他家在后街瀕河的高坡上。這家總是那么安靜,從外面聽不到什么聲音。后街的人家總是吵吵鬧鬧的。男人揪著頭發(fā)打老婆，女人拿火叉打孩子。王家從來沒有這些聲音。他們家起得很早。天不亮王二就起來備料,然后就燒煮。他媳婦梳好頭就推磨磨豆腐,幫王二燒火，火光照得她的圓盤臉紅紅的。③每天下午,他出攤很早。他擺攤的地點是在保全堂。這地點好,東街西街和附近幾條巷子到這里都不遠。到了上燈以后，王二的生意就到了高潮。只見他拿了刀不停地切，一面還忙著收錢,包油炸的、鹽炒的豌豆、瓜子，很少有歇一歇的時候。一直忙到九點多鐘，在他的兩盞高罩的煤油燈里煤油已經點去了一多半,裝熏燒的盤子和裝豌豆的匣子都已經見了底的時候，他媳婦給他送飯來了，他才用熱水擦一把臉，吃晚飯。吃完晚飯,總還有一些零零星星的生意,他不忙收攤子，就端了一杯熱茶，坐到保全堂店堂里的椅子上，聽人聊天,一面拿眼睛瞟著他的攤子，見有人走來,就起身切一盤，包兩包。他的主顧都是熟人，誰什么時候來，買什么,他心里都是有數的。④這一條街上的店鋪、擺攤的，近幾年，景況都不大好。只有王二的生意卻越做越興旺。每天晚上到了買賣高潮的時候,攤子外面有時會擁著好些人。遇上下雨下雪,叫主顧在當街打傘站著,實在很不過意。于是經人說合,出了租錢,他就把他的攤子搬到隔壁源昌煙店的店堂里去了。源昌煙店是個老名號，專賣旱煙。王二來了,就占了半邊店堂。他的攤子原來在保全堂廊檐是東西向橫放著的，遷到源昌，就改成南北向,直放了。所以，已經不能算是一個攤子，而是半個店鋪了。他所賣的東西的品種也增加了。最顯眼的變化是他把長罩煤油燈撤掉,掛起一盞呼呼作響的汽燈。這白亮白亮的汽燈,越顯得源昌柜臺里的一盞煤油燈十分的暗淡了。⑤王二的發(fā)達，是從他的生活也看得出來的。第一，他可以自由地去聽書。王二最愛聽書。以前去聽書都要經過考慮。一是花錢，二是費時間，更主要的是考慮這于他的身份不大相稱：一個賣熏燒的，常常聽書,怕人議論。近年來,他覺得可以了,想聽就去。下午的書一點開書，不到四點鐘就“明日請早”了，這耽誤不了他的生意。第二，過年推牌九。王二平常絕不賭錢，只有過年賭五天。過年賭錢不犯禁。下注時,王二把五吊錢穩(wěn)穩(wěn)地推出去,心不跳,手不抖。推牌九這玩意，財越大，氣越粗,王二輸的時候竟不多。⑥王二把他的買賣遷到隔壁源昌去了，但是每天九點后他還是端了一杯茶到保全堂藥店來。藥店里的“先生”里分為幾等,最低等的叫“同事”?！巴隆泵磕甓加斜晦o退的可能。像陶先生，就有三次差點被辭退。他咳嗽痰喘，人也不精明。沒有辭退，是因為店伙紛紛說情，加上他也越來越勤勉謹慎了。“先生”以下，是學生意的，叫做“相公”。保全堂現(xiàn)有的“相公”姓陳。陳相公嘴唇厚厚的,說話嗚嚕嗚嚕地說不清楚。他老是挨打。挨打的原因大都是做錯了事：紙裁歪了,燈罩擦破了。這孩子也好像不大聰明,記性不好，做事遲鈍。有時，他會想一會家，想想他的守寡的母親，想想他家房門背后的貼了多年的麒麟送子的年畫。⑦王二每天到保全堂來,是因為這里熱鬧。別的店鋪到九點多鐘，就沒有什么人,往往只有一個管事在算帳,一個學徒在打盹。保全堂正是高朋滿座的時候。這些先生都是無家可歸的光棍，這時都聚集到店堂里來?？傆袔讉€?？?其中有一個叫張漢的。這張漢有七十歲了，年輕時走過很多地方，見多識廣。有一天，對門萬順醬園連家的一個親戚兼食客萬事通張漢談起人生有命。說凡是成大事業(yè),有大作為,興旺發(fā)達的,都有異相，或有特殊的秉賦。漢高祖劉邦，股有七十二黑子——就是屁股上有七十二顆黑痣,誰有過？燕人張翼德,睡著了也睜著眼睛。就是市井之人,凡有走了一步好運的,也莫不有與眾不同之處。必有非常之人，乃成非常之事。大家聽了,不禁暗暗點頭。⑧忽然張漢話鋒一轉,向王二道：“即以王二而論,他這些年飛黃騰達，財源茂盛,也必有其異秉。”⑨王二不解何為“異秉”。⑩“就是與眾不同,和別人不一樣的地方。你說說，你說說！”大家也都慫恿王二:“說說！說說!”?王二雖然發(fā)了一點財,卻隨時不忘自己的身份,從不僭越自大,在大家敦促之下，只有很誠懇地欠一欠身說：“我呀，有那么一點:大小解分清?！彼麓蠹也欢?又解釋道：“我解手時，總是先解小手,后解大手?！?張漢一聽，拍了一下手,說：“就是說,不是屎尿一起來，難得!”?說著,已經過了十點半了，大家起身道別。該上門了。掌柜向柜臺里一看,經常挨打的學生意的小伙計陳相公不見了，就大聲喊：“陳相公！”喊了幾聲，沒人應聲。?原來陳相公在廁所里。這是陶先生發(fā)現(xiàn)的。他一頭走進廁所,發(fā)現(xiàn)陳相公已經蹲在那里。本來，這時候都不是他們倆解大手的時候。一九四八年舊稿

一九八○年五月二十日重寫(有刪改）6.下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是A．“異秉”意思是之與眾不同，異于常人之處,通常能帶來好運富貴。而王二的“異秉”本質上是他的勤勞能干，自守自持。B.文章開頭“后街的人家總是吵吵鬧鬧的”,與王二家形成對比,突出了王二家庭和睦,妻子賢惠。C.王二早起備料燒煮,下午擺攤做生意，他清楚“誰什么時候來,買什么”,到后來搬攤子,增加品種,可見其用心經營,靈活變通。Ｄ.文中寫到王二“可以自由地去聽書”和“過年推牌九”,展現(xiàn)了王二忙中偷閑、張弛有度的生活狀態(tài)，主要是因為王二“發(fā)達了”,身份變了。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.作者以簡潔恬靜的筆調,描繪了蘇北小鎮(zhèn)的風土人情，世事云煙。B.文章多處運用對比的手法，陶先生、陳相公的境遇和王二形成了對比,與王二相比他們缺少一顆積極向上的心。C.小說以第三人稱敘述了人生百態(tài)和世事冷暖，流露出作者對弱勢群體悲憫的關懷。D.本篇小說沒有大起大落的故事情節(jié),呈現(xiàn)的多是平淡的生活畫面,體現(xiàn)了汪曾祺作品的獨特魅力。８.有人說“《異秉》中處處體現(xiàn)溫情，又隱藏著太多的無情”，請結合文本談談你的理解。9.“萬事通張漢”在小說中有什么樣的作用?請簡要分析?！敬鸢浮?.D

７.Ｂ

8.(1）《異秉》中保全堂藥店充滿了溫情:陶先生“咳嗽痰喘，人也不精明”，沒有被辭退，是因為“店伙紛紛來說情”;晚上九點多無家可歸的光棍們歡聚到保全堂（保全堂高朋滿座，氣氛歡樂)。(2)隱藏著太多的無情:陶先生患有咳嗽痰喘,總是要被辭退;陳相公他每天干著最苦最無聊最臟的活，老是挨打；兩人都難以改變自己的苦難處境；有“異秉”的人好命，沒有“異秉”的人不幸,將不同人的不同人生進行對比,更突顯世事的無情。

9.（1)引出“異秉”，照應標題。“萬事通張漢”是小說的次要人物,在小說后半部分出現(xiàn)，借他之口談起“凡成大事業(yè)、興旺發(fā)達的都有異相或有特殊的秉賦”,引出話題“異秉”,照應題目;(２）襯托人物形象。側面襯托主人公“王二”生意的興旺與成功,表現(xiàn)王二對周圍人產生的影響，豐富了人物形象;(3）使文章主題深刻。萬事通張漢談“異秉”,展現(xiàn)了更為廣闊的社會生活,深化文章主旨。(4）推動情節(jié)發(fā)展,使文章結構嚴謹。前文寫王二的發(fā)達,后文寫異秉的內涵，萬事通張漢使前文看似散淡的材料聯(lián)系成為一個整體?！窘馕觥俊荆额}詳解】本題考查對理解小說內容的能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解，主旨的概括,形象分析,思想情感賞析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。題中D項,“身份變了”錯，原文“王二的發(fā)達,是從他的生活也看得出來的。第一，他可以自由地去聽書”“第二,過年推牌九”“推牌九這玩意，財越大，氣越粗,王二輸的時候竟不多”,可知王二“可以自由地去聽書”“過年推牌九”是因為現(xiàn)在“發(fā)達了”，并未提到他“身份變了”。故選D。【7題詳解】本題考查對小說藝術特色的分析鑒賞能力。此類題考查表現(xiàn)手法的分析、作品風格、敘事特點等方面,解答這類題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。題中B項,“與王二相比他們缺少一顆積極向上的心”錯，從“他也越來越勤勉謹慎了”“有時，他會想一會家,想想他的守寡的母親,想想他家房門背后的貼了多年的麒麟送子的年畫”“原來陳相公在廁所里。這是陶先生發(fā)現(xiàn)的。他一頭走進廁所，發(fā)現(xiàn)陳相公已經蹲在那里。本來，這時候都不是他們倆解大手的時候”，可知他們并不是“缺少一顆積極向上的心”。故選B?！?題詳解】本題考查學生理解分析文本內容的能力。做此類題時,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯(lián)系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。理解分析“保全堂藥店充滿了溫情”,原文“像陶先生，就有三次差點被辭退。他咳嗽痰喘,人也不精明。沒有辭退,是因為店伙紛紛說情”中,“店伙紛紛說情”是對弱者體恤與同情,體現(xiàn)出“保全堂藥店充滿了溫情”;原文“別的店鋪到九點多鐘,就沒有什么人,往往只有一個管事在算帳,一個學徒在打盹。保全堂正是高朋滿座的時候。這些先生都是無家可歸的光棍，這時都聚集到店堂里來”,與別的店鋪的冷清相比，保全堂先生們的歡聚熱鬧歡樂，體現(xiàn)出“保全堂藥店充滿了溫情”。理解分析“隱藏著太多的無情”,原文“‘同事’每年都有被辭退的可能。像陶先生，就有三次差點被辭退，他咳嗽痰喘，人也不精明”“陳相公嘴唇厚厚的，說話嗚嚕嗚嚕地說不清楚。他老是挨打。挨打的原因大都是做錯了事：紙裁歪了，燈罩擦破了”,可知“兩人都難以改變自己的苦難處境”,體現(xiàn)出“隱藏著的無情”；小說大部分內容寫王二的發(fā)達經過與發(fā)達后的生活狀態(tài)，與陶先生、陳相公這些弱勢群體的不幸境遇形成了對比，可分析出“有‘異秉’的人好命,沒有‘異秉’的人不幸，突顯世事的無情”?！?題詳解】本題考查小說人物形象作用的能力?；卮鸨绢}時，首先審清題干，明確要求,本題要求“‘萬事通張漢’在小說中有什么樣的作用”;然后明確人物形象在文本中的地位,“萬事通張漢”是次要人物;最后結合文本,多角度分析，從情節(jié)發(fā)展、結構（與上下文、標題的關系）、人物形象（有無對比襯托）、主題（是否深化)等方面進行。從結構上看,原文“就是市井之人,凡有走了一步好運的，也莫不有與眾不同之處。必有非常之人，乃成非常之事。大家聽了,不禁暗暗點頭”“忽然張漢話鋒一轉，向王二道:‘即以王二而論，他這些年飛黃騰達,財源茂盛，也必有其異秉’”,可知借他之口引出話題“異秉”，與標題“異秉”形成照應；從人物形象角度，原文“忽然張漢話鋒一轉，向王二道:‘即以王二而論,他這些年飛黃騰達,財源茂盛,也必有其異秉?！薄啊褪桥c眾不同，和別人不一樣的地方。你說說,你說說！’大家也都慫恿王二：‘說說!說說!’”,眾人對王二的飛黃騰達財源茂盛的認同，認為他與眾不同,必有異秉，可分析出“側面襯托主人公‘王二’生意的興旺與成功,表現(xiàn)王二對周圍人產生的影響”;從主題看,小說前半部分內容寫王二的發(fā)達，后半部分寫事通張漢談“異秉”，周圍人的反應,展現(xiàn)的社會生活更為廣闊,可知“深化文章主旨”;從情節(jié)發(fā)展看，前文寫王二的發(fā)達，后文借張漢之口談“異秉”，揭示王二發(fā)達的原因，將前后文緊密聯(lián)系在一起，對情節(jié)起到推動作用，使結構嚴謹?！军c睛】分析次要人物的作用“四角度”：1.牽線搭橋，推動情節(jié)在一些小說中，主要人物的一舉一動、一顰一笑，往往從次要人物的眼睛里看出來；對人物的感受、評論,往往從次要人物的嘴里說出來。通過次要人物的見聞,把故事相關的情節(jié)自然地融合在一起，推動情節(jié)發(fā)展。他們的出現(xiàn)主要擔當特定的角色,完成一定的敘事功用,常常起到線索作用。2．側面襯托，個性鮮明次要人物可以將原本單調的故事情節(jié)襯托得活靈活現(xiàn)，凸現(xiàn)主要人物品質，表達思想感情，使主要人物更加鮮明清晰。3．揭示主題，增添魅力次要人物的設置是為塑造主要人物服務的,更是為揭示小說主題服務的。小說對次要人物的刻畫貌似平淡輕松,實則蘊含著厚重的力量,既揭示了小說的主題，又增添了小說的藝術感染力。4．渲染氣氛,奠定基調有的次要人物的出現(xiàn)為主要人物的活動提供了具體環(huán)境,起到了渲染氣氛、奠定感情基調的作用。渲染氣氛的次要人物多是群體人物。二、古代詩文閱讀閱讀下面文言文，完成小題?；缸T字君山，沛國相人也。譚以父任為郎,好音律，善鼓琴。簡易不修威儀，博學多通,能文章,有見地,不諂媚,而喜非毀俗儒，由是多見排抵。哀、平間，位不過郎。傅皇后父孔鄉(xiāng)侯晏深善于譚。是時,高安侯董賢寵幸，女弟為昭儀,皇后日已疏,晏默默不得意。譚進說曰：“昔武帝欲立衛(wèi)子夫①,陰求陳皇后之過,而陳后終廢，子夫竟立。今董賢至愛而女弟尤幸,殆將有子夫之變,可不憂哉!”晏驚動,曰：“然，為之奈何？”譚曰:“刑罰不能加無罪,邪枉不能勝正人。夫士以才智要君，女以媚道求主?；屎竽晟?，希更艱難,或驅使醫(yī)巫,外求方技，此不可不備。又君侯以后父尊重而多通賓客,必貽致譏議。不如謝遣門徒,務執(zhí)廉愨②，此修己正家避禍之道也。”晏曰：“善?！彼炝T遣?？?入白皇后，如譚所戒。后賢果風太醫(yī)令真欽,使求傅氏罪過。遂逮后弟侍中喜,詔獄，無所得，乃解,故傅氏終全于哀帝之時。及董賢為大司馬，聞譚名，欲與之交。譚先奏書于賢，說以輔國保身之術,賢不能用,遂不與通。世祖即位,征待詔。后大司空宋弘薦譚,拜議郎給事中,因上疏陳時政所宜,曰:“臣聞國之廢興在于政事政事得失由乎輔佐輔佐賢明則俊士充朝而理合世務輔佐不明則論失時宜而舉多過事夫有國之君俱欲興化建善然而政道未理者其所謂賢者異也?！睍啵皇?。是時,帝方信讖，多以決定嫌疑。有詔會議靈臺所處,帝謂譚曰:“吾欲以讖決之，何如？”譚默然良久,曰:“臣不讀讖?！钡蹎柶涔?譚復極言讖之非經。帝大怒曰：“桓譚非圣無法，將下斬之!”譚叩頭流血,良久乃得解。出為六安郡丞,意忽忽不樂,道病卒，時年七十余。初,譚著《新論》言當世行事,世祖善焉?！肚俚馈芬黄闯桑C宗使班固續(xù)成之。元和中，肅宗行東巡狩,至沛，使使者祠譚家，鄉(xiāng)里以為榮。(節(jié)選自《后漢書?桓譚傳》）注:①衛(wèi)子夫：漢武帝的皇后。②愨：誠實、謹慎。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是Ａ．臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐／輔佐賢明則俊士充朝／而理合世務／輔佐不明則論失時宜/而舉多過事夫有國之君／俱欲興化建善/然而政道未理者／其所謂賢者異也/Ｂ.臣聞國之廢興在于政事/政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝／而理合世務輔佐／不明則論失時宜而舉多過事/夫有國之君／俱欲興化建善然而政道未理者／其所謂賢者異也／Ｃ.臣聞國之廢興在于政事／政事得失由乎輔佐／輔佐賢明則俊士充朝而理合世務/輔佐不明則論失時宜而舉多過事/夫有國之君俱欲興化建善／然而政道未理者/其所謂賢者異也/D.臣聞國之廢興在于政事／政事得失由乎輔佐/輔佐賢明則俊士充朝而理合世務／輔佐不明則論失時宜／而舉多過事夫有國之君／俱欲興化建善/然而政道未理者/其所謂賢者異也/11．下列對文中劃線的詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.昭儀,為中國古代后宮嬪御的一種。昭儀始置于西漢元帝時期，當時為僅次于皇后的位號，位同丞相,爵比諸侯，北魏亦沿用。后世至明均曾設置,地位已經下降。B.詔令作為古代的文體名稱,是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。C.讖，指秦漢間巫師、方士編造的預示吉兇的隱語,也指將要應驗的預言、預兆。Ｄ．世祖，古代帝王的廟號。開國的帝王，子孫以其功最高,稱為世祖。１2.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()Ａ.桓譚博學多才，著有《新論》《琴道》,但由于生活中不拘小節(jié),不重儀表，好發(fā)表意見指責他人，所以常受排擠。B．桓譚為人正直,勸誡傅皇后的父親傅晏,遣散門客，廉潔謹慎，多加提防董賢。傅氏一家在哀帝時期終于能保全性命。C.桓譚不善諂媚,在董賢結交他之前，他寫信給董賢，陳述輔佐國家保全自身的辦法,但董賢并未采納他的意見，桓譚于是不與他往來。D.桓譚敢于批評時政得失，因極力反對皇帝迷信讖語,險遭殺身之禍,經苦苦哀求才幸免于難,最后被貶出京城。1３.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）刑罰不能加無罪,邪枉不能勝正人。夫士以才智要君,女以媚道求主。（2)君侯以后父尊重而多通賓客，必貽致譏議。不如謝遣門徒，務執(zhí)廉愨,此修己正家避禍之道也。1４.哀帝時期,桓譚如何幫助傅氏度過劫難，保全了性命？請簡要說明?！敬鸢浮?0.C

11．Ｄ

１2.A

1３.(1）刑罰不能施于無罪之人,邪惡不正直之徒不能戰(zhàn)勝正直之士。讀書人憑借才智求取君恩,女子憑借諂媚討好的辦法求取皇上恩寵。(2）君侯您憑借皇后父親的尊貴而廣泛結交賓客，一定會授人以柄，招致非議,不如遣散門客,務必堅持廉潔謹慎,這是修身齊家躲避災禍的辦法。

14.(1)防備他人驅使的醫(yī)巫和在外尋求的占卜星象的方士。（２）勸諫皇后的父親遣散門客，廉潔謹慎【解析】【10題詳解】此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷?！俺悸剣畯U興在于政事”“政事得失由乎輔佐”“輔佐賢明則俊士充朝而理合世務”,三句間形成頂針回環(huán)修辭,“輔佐賢明則俊士充朝而理合世務”“輔佐不明則論失時宜而舉多過事”之間形成鮮明的對照關系,結構上詞性字數等也對應,據以上分析排除ＡD?！胺颉弊鳛榫涫装l(fā)語詞,之前應該停頓；“有國之君”是“俱欲興化建善”的主語，二者之間不可斷開;“然而”引領下文,與上文形成對比轉折關系，之前應該斷開，排除B項。句意:我聽說國家的廢興,在于政事;而政事的得失,決定于輔佐是否得人。輔佐賢明，賢俊之士充滿朝廷,而治理能與世務相吻合;輔佐不明,議論的事不合時宜,舉措就多失誤。作為國家的君主，都想興教化建善政,然而政事不能治理好,是由于賢者意見不一。故選Ｃ。【１1題詳解】本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。題中D項，“開國的帝王，子孫以其功最高，稱為世祖”錯,“世祖”是指中國皇帝的廟號之一,一般作為斷代史開創(chuàng)者，或該王朝承上啟下的有為君主的特定廟號。他們雖不是王朝的最初建立者,但卻往往開辟了該王朝的一個全新歷史時期。故選D。【１２題詳解】本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。題中A項，“但由于生活中不拘小節(jié)，不重儀表,好發(fā)表意見指責他人,所以常受排擠”錯,原文“而喜非毀俗儒，由是多見排抵”，意思是“而且喜歡批評那些庸俗的讀書人,因此很受排擠”，可知受排擠的原因是“喜歡批評那些庸俗的讀書人”,而非“生活中不拘小節(jié),不重儀表”。故選A。【13題詳解】本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。題中重點字詞：（1)無罪,無罪之人;正人，正直之士；以，憑借；要,求取。（2)尊重,尊貴；多通,廣泛結交；貽,授人以柄;謝遣,遣散?！?4題詳解】本題考查把握文章內容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應根據對文意的理解，從文本中篩選出主要信息,然后用簡潔的語句概括作答。原文“皇后年少,希更艱難,或驅使醫(yī)巫,外求方技，此不可不備”,意思是“皇后年輕，求取恩寵更加艱難,有人驅使醫(yī)巫,在外尋求占卜星象的方士,這不可不防備”,可概括出“防備他人驅使的醫(yī)巫和在外尋求的占卜星象的方士”;原文“又君侯以后父尊重而多通賓客,必貽致譏議。不如謝遣門徒，務執(zhí)廉愨②,此修己正家避禍之道也”，意思是“君侯您憑借皇后父親的尊貴而廣泛結交賓客,一定會授人以柄，招致非議，不如遣散門客，務必堅持廉潔謹慎,這是修身齊家躲避災禍的辦法”，可概括出“勸諫皇后的父親遣散門客，廉潔謹慎”?！军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”，對特殊的地名、人名等要“保留”，對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：桓譚字君山，沛國相縣人?；缸T憑借父親的關系擔任郞官,喜好音律，善于彈琴。他不拘小節(jié)，不注重儀表，博學多才，擅長寫文章，有獨到見解,不討好逢迎，而且喜歡批評那些庸俗的讀書人，因此很受排擠。哀帝、平帝時，他的職位沒有超出郞官。傅皇后的父親孔鄉(xiāng)侯傅晏對桓譚很友好。這時候，高安侯董賢受到寵幸，他的妹妹是昭儀,皇后一天天被疏遠,傅晏默默無語,很不得志。桓譚勸說道：“先前武帝要冊立衛(wèi)子夫做皇后,暗中尋求陳皇后的過錯,而陳皇后最終被廢黜，子夫最終被冊立?，F(xiàn)在董賢最受寵愛,而他的妹妹又特別受到寵幸，恐怕要有衛(wèi)子夫替代皇后那樣的變故,能不擔憂嗎！”傅晏很受觸動,說:“是這樣的，對此怎么辦呢？”桓譚說：“刑罰不能施于無罪之人，邪惡不正直之徒不能戰(zhàn)勝正直之士。讀書人憑借才智求取君恩，女子憑借諂媚討好的辦法求取皇上恩寵?；屎竽贻p,求取恩寵更加艱難,有人驅使醫(yī)巫,在外尋求占卜星象的方士，這不可不防備。另外,君侯您憑借皇后父親的尊貴而廣泛結交賓客,一定會授人以柄，招致非議，不如遣散門客，務必堅持廉潔謹慎，這是修身齊家躲避災禍的辦法。”傅晏說：“好?！庇谑乔采㈤T客,入朝告訴皇后，如同桓譚所告誡的那樣。后來董賢果然唆使太醫(yī)令真欽,讓他羅織傅氏的罪狀。于是朝庭逮捕了皇后的弟弟侍中傅喜，奉詔立案,一無所獲，才解除關押,所以傅氏在哀帝時期最終保全了性命。等到董賢做大司馬,聽到桓譚的名字，想和他結交?；缸T先呈遞書信給董賢，用輔佐國家保全自身的辦法來勸說他，董賢不能采納,桓譚于是不與他往來。世祖即皇位，征召桓譚為待詔。后來大司空宋弘推薦桓譚,拜議郎給事中,因而上書陳述當時政事應注意事宜,說:“我聽說國家的廢興，在于政事;而政事的得失，決定于輔佐是否得人。輔佐賢明,賢俊之士充滿朝廷,而治理能與世務相吻合;輔佐不明，議論的事不合時宜,舉措就多失誤。作為國家的君主,都想興教化建善政，然而政事不能治理好,是由于賢者意見不一。”奏章呈上后，皇上不看。這時,皇上正迷信圖讖，常用來決定疑惑難明之事?；噬舷略t令聚會商議，確定靈臺的位置，皇上對桓譚說:“我想用圖讖來決定此事,怎么樣?”桓譚沉默好久,說:“我不讀圖讖。”皇上問他原因，桓譚又極力辯說圖讖不合乎義理?；噬洗笈?“桓譚批評我無治國之正法,拉出去斬了他！”桓譚磕頭磕得額頭流血,哀求很久才得以赦免。后來被調出京城做六安郡郡丞，內心常感到悶悶不樂，在上任途中病死，死時七十多歲。起初，桓譚著書言當世行事二十九篇,取名為《新論》,上書獻之朝廷,世祖稱好?！肚俚馈芬黄獩]有完成,肅宗令班固繼續(xù)完成。

元和中,肅宗到東邊巡狩,至沛,派使者祭祀桓譚墓冢，鄉(xiāng)里引以為榮。閱讀下面這首宋詩，完成小題。觀書(明)于謙書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點塵。活水源流隨處滿,東風花柳逐時新。金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。１5．下列對這首詩的賞析,不正確的一項是Ａ.首聯(lián)用擬人的手法,將書卷比作多情的老朋友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共。B．頷聯(lián)用夸張、比喻寫詩人讀書的情態(tài)。一眼掃過三千字，非確數，而是極言讀書之多之快。Ｃ.胸無一點塵，意思是詩人內心干凈。這寫出詩人讀書時內心的感受。Ｄ．本詩盛贊讀書之好處,讀書之趣，抒發(fā)喜愛讀書之情,意趣高雅，說理形象。16.頸聯(lián)有怎樣的含義?請簡要賞析。【答案】1５.Ｃ

１6.（１）堅持經常讀書,就像池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養(yǎng),永遠清澈。勤奮攻讀，不斷增長新知，就像東風催開百花,染綠柳枝一樣。（2）頸聯(lián)用典故(比喻），形象生動地表達勤讀書的好處。(3)上句化用朱熹《觀書有感》的“問渠那得清如許?為有源頭活水來”，意思是說讀書終有收獲，就像池塘不斷有活水注入，永遠清澈一樣；下句化用朱熹的《春日》:“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春?！币馑际钦f勤奮攻讀增長新知，就像東風吹開百花，染綠柳枝一樣,其樂趣令人心曠神怡?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。題中C項,“內心干凈。這寫出詩人讀書時內心的感受”錯，“胸次全無一點塵”，意思是“胸中再無半點塵世間世俗的雜念”,“無一點塵”運用比喻寫書本知識蕩滌心胸，心無雜念，使詩人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書方法。故選Ｃ【16題詳解】本題考查理解詩歌詩句含義的能力，同時考查對詩句內容和情感的把握能力。做此類題時，準確理解關鍵字詞,闡明詩句的表面意思，并發(fā)掘其深層含意；結合表達技巧甚至全詩主旨來理解詩句的深層意思和蘊含的思想感情。從表面意思分析，運用聯(lián)想,翻譯頸聯(lián)內容,可得出“堅持經常讀書,就像池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養(yǎng),永遠清澈。勤奮攻讀,不斷增長新知，就像東風催開百花，染綠柳枝一樣”;從表達技巧分析，活水句，化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，謂有源頭活水來”句,是說堅持經常讀書,就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養(yǎng)，永遠清澈；“東風”句化用朱熹的《春日》：“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閑識得東風面,萬紫千紅總是春”,是說勤奮攻讀,不斷增長新知，就象東風催開百花,染綠柳枝一樣,依次而來,其樂趣令人心曠神怡

;可分析出運用“典故”和“比喻”;從思想內容看，聯(lián)系標題《觀書》及前兩聯(lián)內容，頸聯(lián)的要表達的是“勤讀書的好處”?！军c睛】理解詩句含義，從分析句子在文中的位置入手。如是總領句,就要結合其領起的范圍作答；如是總結句，就要結合其總結的范圍作答;如是過渡句，就要聯(lián)系其上下文的內容進行分析；如是文眼句,則可聯(lián)系全文分析；先說關鍵詞語含義（對含表達技巧的詞語、句子作出具體研判并加以解說），再說作者所要表達的意圖和感情。答題思路:句意+?技法?+?形象作用?+?情感作用。１7.補寫出下列句子中的空缺部分。（1)魏征《諫太宗十思疏》中,“___＿＿_＿_＿，_＿＿＿_＿___”一句強調人民的力量的重要性，和孟子“民為貴，社稷次之,君為輕”的思想一致的。(2)杜甫《蜀相》中“＿＿____＿＿_，______＿__”高度概括、評價諸葛亮一生偉大功業(yè)。（3）陶淵明《歸去來兮辭》中告誡自己要決絕過去，放眼未來的句子是：“_________，___＿_____”。也就是我們常說的

“亡羊補牢，猶為未晚”?！敬鸢浮?/p>

(1)．（1)載舟覆舟,

(２）.所宜深慎

（３).（２）三顧頻煩天下計,

(４).兩朝開濟老臣心

(5)．（3)悟已往之不諫，

(6).知來者之可追【解析】【詳解】此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚，筆畫清晰;“三不”就是不添字，不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞:覆、慎、煩、濟、諫?！军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。三、語言文字運用閱讀下面的文字,完成小題。淡,是一種至美的境界。淡比之濃,或許由于接近天然,似春雨,潤物無聲,容易被人接受。蘇東坡寫西湖,曾經有一名“淡妝濃抹總相宜”，但他這首詩所贊美的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”,也是大自然的西湖。雖然蘇東坡時代的西湖,并不是現(xiàn)在這種樣子的，但真正欣賞西湖的游客,對那些大紅大綠的,人工雕琢的,車水馬龍的濃麗景色,未必多么感興趣。識得西湖的人，都知道只有在那早春時節(jié)，在那細雨,碧水，微風,柳枝，槳聲，船影,淡霧，山嵐之中的西湖，像一幅淡淡的水墨畫，展現(xiàn)在你眼前的西湖,才是最美的西湖。水墨畫,就是深得淡之美的一種藝術。在中國畫中,濃得化不開的工筆重彩,毫無疑義，是美。但在一張玉版宣上,寥寥數筆，便經營出一個意境,當然也是美。前者，統(tǒng)統(tǒng)呈現(xiàn)在你眼前,一覽無余。

。可表面的無,并不等于觀眾眼中的無，作者心中的無,那大片大片的白，其實是給你留下的想象空間。“空山不見人,但聞人語響?！睕]畫出來的，要比畫出來的，更耐思索。1８.文中使用了哪些修辭手法A．比喻

擬人

夸張

Ｂ.排比

引用

對比Ｃ．比喻

引用

對比

Ｄ．對偶

雙關

引用19.文中畫波浪線的句子有何特點,簡要分析。２０.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫，內容貼切,邏輯嚴密，不超過２0個字?！敬鸢浮?8.Ｃ

19.(1)運用兩字短語和比喻修辭，簡約含蓄,淡雅自然。(2）描繪出一幅早春細雨中的西湖美景，令人神往。

20.后者,是一種省略的藝術，墨色有時淡得接近于無。（或:后者，往往簡約省略，接近于無。）【解析】【1８題詳解】本題主要考查修辭手法的辨析能力。做該題可緊扣比喻的定義,根據提干的要求選出選項。修辭手法的考點為表達應用部分，在考試過程中需要認真辨析,這也是容出錯的知識點之一。原文“似春雨，潤物無聲,容易被人接受”“在那細雨，碧水，微風,柳枝，槳聲,船影,淡霧，山嵐之中的西湖,像一幅淡淡的水墨畫”運用比喻，“蘇東坡寫西湖,曾經有一名‘淡妝濃抹總相宜’，但他這首詩所贊美的‘水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇’”“‘空山不見人,但聞人語響?！瘺]畫出來的”運用引用，“淡比之濃，或許由于接近天然”“‘空山不見人，但聞人語響?！瘺]畫出來的,要比畫出來的,更耐思索”運用對比。擬人、夸張、排比、對偶、雙關等手法在原文沒有對應語句。故選C?！?9題詳解】本題考查分析句子特點的能力。做此類題時，可以從句式特點（長短句、整散句)、詞語特點（兩字短語、四字短語等）、修辭手法(比喻、擬人、夸張、排比等）、語言特色（形象生動、簡練傳神、簡約含蓄,淡雅自然等）表達效果(內容、情感、意境)等角度進行分析。原文“細雨,碧水，微風,柳枝，槳聲，船影,淡霧”，運用兩字短語；“像一幅淡淡的水墨畫”,運用比喻;劃線句描述出西湖的淡之美，所用語言特色“簡約含蓄，淡雅自然”;表達效果看,劃線句子是寫景句,描繪出的畫面是“一幅早春細雨中的西湖美景”。【２０題詳解】本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類試題一般根據上下文的語境，填上與前文或后文相照應的語句即可。語句補寫題(也叫語段填句題）是新課標卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達題型。根據上下文“前者，統(tǒng)統(tǒng)呈現(xiàn)在你眼前，一覽無余”“可表面的無,并不等于觀眾眼中的無,作者心中的無，那大片大片的白，其實是給你留下的想象空間”，補寫的句子要突出與前者“統(tǒng)統(tǒng)呈現(xiàn)”“一覽無余”不同的特點“簡約省略，接近于無”,故填寫“后者，是一種省略的藝術,墨色有時淡得接近于無。（或：后者,往往簡約省略，接近于無。)”【點睛】補句的命題規(guī)律：（1）“根據材料內容”要求補寫句子應聯(lián)系前后文語境。(2)空出的句子大多有特殊位置和性質,（3)要求所補寫的句子內容貼切、語意連貫、邏輯嚴密。(4)不能照抄材料，有字數限制。有效的答題技巧:（1）閱讀全文,了解文段性質和內容,確定中心。(2)分清句間上下文的邏輯關系，確定句子的性質。(3)注意標點符號的暗示作用:含義、選詞、句式。(4）結合文本，根據字數要求,概括答案。21.下面語段有四處語言表達的問題,請指出有問題句子的序號并做修改，使語言表達準確流暢。①實現(xiàn)我們的夢想，奮斗是最有力的回答。②幸福不會從天而降,夢想不會自動成真。③今天中國人民擁有的一切,經歷了多少艱辛的拼搏，付出了多少辛勤的汗水。④新的征程上，更加需要展現(xiàn)追夢人的新作為、激發(fā)奮斗者的精氣神。⑤全面建成小康社會,需要下足抓重點、補短板、強弱項;⑥深化改革、擴大開放,少不了要打硬仗、啃硬骨頭;⑦面對各種風險挑戰(zhàn)，發(fā)揚斗爭意識、增強斗爭本領才能立于不敗之地……⑧不管是落實國家發(fā)展的大藍圖，還是成就家家戶戶的“小目標”,唯有扎實奮斗不松勁，腳踏實地辦好自己的事情，就能讓夢想照進現(xiàn)實，以實干贏得未來。【答案】④“展現(xiàn)追夢人的新作為”與“激發(fā)奮斗者的精氣神”調換語序⑤“強弱項”后加“苦功夫”⑦“意識”改為“精神”⑧“就能”改為“才能”【解析】【詳解】本題考查語言表達的準確、連貫能力，同時考查辨析并修改病句能力。答題時應先瀏覽各句,排除有明顯錯誤標志的句子,是否存在結構、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題?！阿苄碌恼鞒躺?更加需要展現(xiàn)追夢人的新作為、激發(fā)奮斗者的精氣神”中,“展現(xiàn)追夢人的新作為”“激發(fā)奮斗者的精氣神”不合邏輯，應先“激發(fā)”后“展現(xiàn)”,應將二者調換語序;“需要下足抓重點、補短板、強弱項”,提取主干發(fā)現(xiàn)動詞“下足”缺少賓語，故在“強弱項”后加“苦功夫”；“⑦面對各種風險挑戰(zhàn),發(fā)揚斗爭意識”中,“發(fā)揚”與“意識”搭配不當,故將“意識”改為“精神”；“⑧不管是落實國家發(fā)展的大藍圖,還是成就家家戶戶的‘小目標’，唯有扎實奮斗不松勁，腳踏實地辦好自己的事情，就能讓夢想照進現(xiàn)實,以實干贏得未來”中，根據關聯(lián)詞語固定搭配,“唯有”應與“才能”搭配,故將“就能”改為“才能”?！军c睛】結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。22.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息,句子簡潔流暢,不超過60個字。

1１月26日6時0５分，川航首架全貨機3U8225運載著46噸貿易貨物從成都飛往比利時布魯塞爾。下月,第二架全貨機也將從成都出發(fā)飛往印度金奈。由此，成都定期直飛國際(地區(qū))全貨機航線將新增2條,達到8條。新增２條貨運航線均由川航物流開行,該公司是成都雙流國際機場唯一一家貨運基地航空公司。川航物流董事長陳焱介紹,公司已有3架A3３０-200Ｆ全貨機,目前確定了２條定期航班路線，一條是成都經停比利時布魯塞爾、西安和印度德里再回到成都，另一條是成都經停印度金奈、西安、印度孟買、南通和日本大阪返回成都?！柏洐C和客機搭配,可以‘客貨雙飛’?！贝ê郊瘓F董事長李海鷹表示,3架全貨機與川航公司的156架客機腹艙優(yōu)勢互補——“點到點”的全貨機物資到成都后，上百架客機腹艙快速實現(xiàn)“點到面”轉運——從而搭建起梯次化、網絡化的貨運航線，為跨境貨物流通全國提供無縫中轉，助力我省打造“一帶一路”經貿物流的“國際中轉站”?！敬鸢浮看ê绞准苋洐C啟航，成都新增兩條全貨運航線,客貨雙飛助力我省打造“一帶一路”經貿物流的“國際中轉站”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生壓縮語段能力。解答此類試題,考生應先審清題目要求“請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字”，然后瀏覽文段,摘取信息點,進行整合。本題中,由“１1月２6日6時0５分，川航首架全貨機3Ｕ8225運載著４6噸貿易貨物從成都飛往比利時布魯塞爾”可提煉出:川航首架全貨機啟航。由“由此，成都定期直飛國際(地區(qū))全貨機航線將新增2條,達到8條”可提煉出:成都新增兩條全貨運航線。由“‘點到點’的全貨機物資到成都后,上百架客機腹艙快速實現(xiàn)‘點到面’轉運——從而搭建起梯次化、網絡化的貨運航線，為跨境貨物流通全國提供無縫中轉，助力我省打造‘一帶一路’經貿物流的‘國際中轉站’”可提煉出:客貨雙飛助力我省打造“一帶一路”經貿物流的“國際中轉站”。四、寫作2３.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。最近“9％”工作制（“朝九晚九,每周六天”)正遭遇一場聲勢浩大的反彈和抵制，引發(fā)了全社會的大討論。馬云、劉強東等互聯(lián)網大佬們持支持態(tài)度,他們是從“企業(yè)文化”、“員工追求”、“幸福理念”、“拼搏精神”等方面給出的理由;而反對“9９６”的人則多為普通員工，他們從“報酬與付出”、“健康與時間”、“家庭與個人”、“制度與法律,,等方面紛紛吐槽。如果就此舉行一場“我們是否應該提倡‘９96’”工作制”辯論賽,請你任選一方，針對對方提出的理由,以“各位觀眾，各位評委，對方辯友：大家好,下面我代表我方重申一下我方的觀點：”作為開頭，寫一篇不少于8０0字的總結陳詞。要求:觀點鮮明,理由充分，針對性強．符合文體,不要套作,不得抄襲,題目自擬。【答案】奮斗應提倡，９96當退場各位觀眾,各位評委，對方辯友:大家好，下面我代表我方重申一下我方的觀點:奮斗應提倡,99６當退場。根據我國勞動法，國家實行勞動者每日工作時間不超過八小時、平均每周工作時間不超過四十四小時的工時制度。因特殊原因需要延長工作時間的，在保障勞動者身體健康的條件下延長工作時間每日不得超過三小時,但是每月不得超過三十六小時。很顯然,“996工作制”是違反勞動法的。輿論場關于99６工作制的討論已經有一段時間了，但仍未終結,甚至不時還“高潮迭起”。這本身就是一種令人費解的現(xiàn)象：一個明顯違法的做法為何一直屹立不倒,甚至在基本的是非問題上還糾纏不清?原因恐怕在于其中關聯(lián)的利益，以至于996的辯護者們即使面對大多數人認可的常識都拒絕承認。毋庸諱言,996的辯護者們陣容是強大的,他們中不乏我們這個社會最為推崇的一些明星企業(yè)家。他們的辯詞本身具有強烈的個性色彩，又天然帶有主角的明星光環(huán)，因此具有強大的迷惑性。不僅如此,一些人還善于占據道德的制高點,比如他們的核心“話術”是把996和奮斗聯(lián)系起來，捆綁起來，甚至唯一地等同起來。在他們的論述中，996違法、違反情理，這都不是事,只要一個“奮斗”就夠了:不奮斗,哪來的未來？不996哪來的未來?為了未來,難道不應該9９６?為了未來,必須９9６！只能９96!奮斗,必須是自愿,支持它的是對事業(yè)的責任感和對未來的信心。對于企業(yè)強制推行的９96而言,如果沒有制度落實員工利益和企業(yè)利益一致的剛性,沒有制度保障員工有堅實的未來，奮斗就無法存在。當員工缺乏長期合同的保障，隨時都會被裁員，沒有確定的回報來獎勵責任感,甚至連加班費都拿不到,這時候奢談奮斗無異于“何不食肉糜”。在人口紅利的尾聲階段，強推996是一柄雙刃劍，以殺雞取卵的方式壓榨員工，必然透支未來，對企業(yè)的長遠發(fā)展帶來負面效應。不得不說，這碗由明星企業(yè)家精心烹制的雞湯雖然看上去很高大上,但明顯有毒,勞動者很難笑納。還需要警惕的是，這種毒雞湯論調無異于對奮斗精神的解構，對建設法治社會的消解，它一再被端出來，將對弘揚奮斗精神的時代主旋律構成干擾，有思想上造成混亂的危險。９９6不是奮斗的代名詞,它更多涉及法律與利益層面的問題。奉勸有心推動996常態(tài)化的人們：請在法律框架下,老老實實拿利益說事,不要用那么多高大上的說詞混淆視聽,而是切實拿出能讓勞動者心甘情愿和企業(yè)同甘共苦的利益保障制度。我們需要的是合法合情合理的奮斗精神，是對自己對家人對國家敬業(yè)盡責的奮斗精神，把這些割裂開來,奮斗精神就成了無源之水,無本之木。所以,我方認為:奮斗應提倡，99６當退場。我方陳詞結束，謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。命題為任務驅動材料作文?？v觀題目設計,